小學(xué)音樂教學(xué)中的禮樂文化教學(xué)策略_第1頁
小學(xué)音樂教學(xué)中的禮樂文化教學(xué)策略_第2頁
小學(xué)音樂教學(xué)中的禮樂文化教學(xué)策略_第3頁
小學(xué)音樂教學(xué)中的禮樂文化教學(xué)策略_第4頁
小學(xué)音樂教學(xué)中的禮樂文化教學(xué)策略_第5頁
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文檔簡介

隨著世界文化的交流互鑒,我國吸收了一些西方文化,包括文化、科技和藝術(shù)等,音樂是文化層面的一部分,在西方音樂的影響下,我國傳統(tǒng)音樂文化受到?jīng)_擊。尤其是新生代小學(xué)生對傳統(tǒng)禮樂文化認(rèn)識不足。對此,小學(xué)音樂教師還需認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生禮樂文化的意義,在教學(xué)過程中適當(dāng)滲透禮樂文化,積極主動傳承我國傳統(tǒng)文化,使其能夠得到繼承與發(fā)揚(yáng)。本文對小學(xué)音樂中的禮樂文化教學(xué)展開探究,以期為我國傳統(tǒng)音樂文化的繼承與發(fā)揚(yáng)提供實(shí)踐幫助。一、禮樂文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展,我國傳統(tǒng)禮樂文化內(nèi)涵較為豐富,自商周開始,我國便出現(xiàn)了禮樂文化,漢朝建立后,推崇儒家文化,這也為中國禮樂文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)[1]。儒家思想中以仁愛思想為主,在這種思想的影響下,中國禮樂文化內(nèi)容不斷豐富,形成具有民族特色的文化內(nèi)容,在發(fā)展過程中形成了民間禮樂文化、宮廷禮樂文化、宗教禮樂文化等,在表現(xiàn)形式上包括歌曲、曲藝、演奏等。中國璀璨的禮樂文化博大精深、獨(dú)一無二,是我國歷史遺留的瑰寶。為弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)禮樂文化,在小學(xué)教育中適當(dāng)滲透我國傳統(tǒng)禮樂文化知識,讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂曲十分必要。小學(xué)音樂教師需對禮樂文化的開展進(jìn)行探索,以便讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠掌握我國禮樂文化的精髓。二、禮樂文化滲透至小學(xué)音樂教學(xué)中的意義(一)有利于更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂禮樂文化作為先祖為我們留下的重要寶藏文化之一,不僅可以為當(dāng)下的傳統(tǒng)文化注入更多活力,還能夠促使傳統(tǒng)音樂得以更好的發(fā)展。所以在小學(xué)音樂課堂中,滲透禮樂文化教育可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)禮樂文化知識,并實(shí)現(xiàn)真正意義上的傳承與創(chuàng)新。特別是對于當(dāng)下小學(xué)階段的學(xué)生而言,他們并不具備成熟的邏輯與思維,在學(xué)習(xí)知識的過程中會存在諸多阻礙,將禮樂文化引入小學(xué)音樂課程,可以打破傳統(tǒng)音樂課堂的限制,并賦予小學(xué)音樂課堂更多的活力,讓小學(xué)生在頭腦風(fēng)暴中感受音樂知識欣賞音樂,做到取其精華,不斷創(chuàng)新,從而形成良好的音樂素養(yǎng),為進(jìn)一步發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),這也是禮樂文化在當(dāng)下社會發(fā)展中所具備的現(xiàn)實(shí)功能,旨在借助傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合來實(shí)現(xiàn)育人的作用[2]。(二)有利于協(xié)助學(xué)校順利開展德育工作中國禮樂文化作為一項(xiàng)極為重要的音樂教學(xué)資源,對于學(xué)生在成長過程中有著重要的現(xiàn)實(shí)作用,其在幫助學(xué)生豐富文化內(nèi)涵的同時(shí),還能夠協(xié)助學(xué)校順利開展德育工作,所以利用多元的禮樂文化能夠更加全面地彰顯禮樂文化所蘊(yùn)含的教育價(jià)值,特別是在教育改革的背景下,立德樹人理念深度落實(shí),所以對學(xué)校也提出了更為嚴(yán)格的要求[3]。然而利用中國禮樂文化中所蘊(yùn)含的教育功能,不僅能夠進(jìn)一步地拓展學(xué)校德育工作的開展,還能夠幫助小學(xué)階段的學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到禮樂文化的重要價(jià)值,特別是在學(xué)生的日常交往與成長過程中,在禮樂元素的滲透下,能夠提升學(xué)生的節(jié)奏辨識度,讓學(xué)生了解更多現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容,特別是有關(guān)父母孝道、夫妻忠誠等方面都能夠有更好的認(rèn)知,所以這對于發(fā)展現(xiàn)代文明以及弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀都有著積極的意義。(三)有利于促進(jìn)小學(xué)音樂課堂內(nèi)涵的延展當(dāng)下,在小學(xué)音樂教學(xué)過程中,多數(shù)學(xué)生并沒有深刻地意識到音樂這門學(xué)科對于自身成長的重要價(jià)值,特別是對于部分中高年級階段的學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)主課的壓力下導(dǎo)致他們對音樂并不重視,所以只能將對音樂的認(rèn)知停留在表面,認(rèn)為成績才是當(dāng)下的重點(diǎn)。然而將禮樂文化滲透至音樂課堂中,可以幫助學(xué)生更加多元化地了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂,有利于小學(xué)音樂課堂內(nèi)涵的延展,有助于學(xué)生積極主動地參與到音樂知識的學(xué)習(xí)中,從而形成良性發(fā)展,讓學(xué)生在濃厚的音樂氛圍下提升自身的音樂素養(yǎng)。所以,將禮樂文化滲透至小學(xué)音樂教學(xué)中,不僅具備顯著的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,對于學(xué)生日后的發(fā)展與成長也有著積極的作用。為此,作為小學(xué)音樂教師,需要認(rèn)識到禮樂文化對于音樂教學(xué)所產(chǎn)生的積極價(jià)值,并合理地將禮樂文化知識與音樂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合。三、在小學(xué)音樂教學(xué)中開展禮樂文化教學(xué)的策略(一)以禮樂文化構(gòu)建高效課堂小學(xué)生可塑性強(qiáng),在音樂課堂,教師以禮樂文化構(gòu)建高效課堂教學(xué),可以展示我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,學(xué)生學(xué)習(xí)禮樂文化知識有利于傳承及發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化。禮樂文化課堂教學(xué)中,教師需采取多種形式,激發(fā)學(xué)生探索禮樂文化知識的興趣,讓學(xué)生有效吸收知識[4]。例如,教師結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,將禮樂文化中的樂器知識代入課堂,讓學(xué)生在觸摸樂器時(shí)感受樂器魅力,教師教授學(xué)生樂器演奏方法,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也能形成音樂鑒賞能力及音色辨析能力。央視經(jīng)典文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,通過多種文化經(jīng)典作品完成古典與現(xiàn)代相結(jié)合的演繹。小學(xué)音樂教師也可根據(jù)這種節(jié)目形式,在教學(xué)過程中為學(xué)生傳播禮樂文化知識。例如,學(xué)習(xí)《勇敢的鄂倫春》時(shí),該歌曲雖然是新中國成立后的歌曲,但演唱方式貼合古典音樂內(nèi)容,在歡快的曲調(diào)中,展現(xiàn)鄂倫春族人民的精神風(fēng)貌。教師在教學(xué)過程中可以滲透草原音樂文化知識,也可對歌曲以現(xiàn)代演唱方式進(jìn)行改變,通過該方式加深學(xué)生記憶,讓學(xué)生掌握禮樂文化的內(nèi)涵。(二)結(jié)合信息技術(shù)調(diào)動學(xué)生感官現(xiàn)階段,信息技術(shù)已經(jīng)對人們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,在科技文化繁榮發(fā)展的今天,禮樂文化的傳承與發(fā)展也應(yīng)上一個(gè)平臺[5]。小學(xué)音樂教師可利用多媒體技術(shù)展現(xiàn)一些經(jīng)典的音樂,可以利用多媒體技術(shù)制作動畫及視頻,讓學(xué)生從多個(gè)角度對禮樂文化進(jìn)行賞析。目前,電視熒幕上的一些古裝劇也對傳統(tǒng)禮樂文化內(nèi)容進(jìn)行還原,小學(xué)音樂課堂教學(xué)中,教師可利用多媒體技術(shù)展示一些精彩的畫面,從而展現(xiàn)傳統(tǒng)禮樂文化魅力,為學(xué)生構(gòu)建充滿活力的課堂環(huán)境,調(diào)動學(xué)生的感官,提升禮樂文化的藝術(shù)感染力。例如,教師在多媒體工具上播放一段《紅樓夢》片段,在該電視劇中應(yīng)用了大量的古典禮樂文化內(nèi)容,電視劇在編制過程中對原著作品高度還原,在人物服飾及動作、配樂上均能滿足小學(xué)生學(xué)習(xí)需求,學(xué)生在觀看畫面過程中視覺與聽覺被充分調(diào)動,有利于強(qiáng)化學(xué)生對禮樂文化知識的直觀認(rèn)識,提升學(xué)生自我修養(yǎng),讓學(xué)生在實(shí)踐過程中保持優(yōu)雅的姿態(tài),與傳統(tǒng)禮樂文化相貼合。(三)結(jié)合禮樂文化體現(xiàn)教育特色傳統(tǒng)小學(xué)音樂教學(xué)過程中,教師根據(jù)課本知識傳授內(nèi)容,學(xué)生單純學(xué)習(xí)課本知識容易感到枯燥,加之人們對音樂課程重視度不高,在教學(xué)過程中容易出現(xiàn)被其他科目占用的情況,對此,人們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到音樂課對培養(yǎng)學(xué)生審美及傳承音樂文化的意義,在學(xué)生可塑性強(qiáng)的時(shí)期,音樂教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生形成良好的音樂文化素養(yǎng)。在禮樂文化教育過程中提升學(xué)生民族自豪感,體現(xiàn)民族精神的同時(shí),結(jié)合地區(qū)特色文化,讓學(xué)生樹立文化傳播意識,將學(xué)習(xí)到的禮樂文化知識傳遞給周圍的人,推動禮樂文化進(jìn)入更加廣闊的平臺。例如,學(xué)習(xí)《唱山歌》《快樂的潑水節(jié)》《牧童》等歌曲后,教師可組織學(xué)生與其他學(xué)校進(jìn)行音樂比賽,比賽的主題便是禮樂文化友誼賽,通過比賽的方式,也能調(diào)動各個(gè)小學(xué)傳授禮樂文化知識的積極性。比賽內(nèi)容包括禮樂文化、演講、曲目演唱、樂器比拼等內(nèi)容,在多樣性的形式下,每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的價(jià)值,對禮樂文化知識進(jìn)行學(xué)習(xí),從而使我國優(yōu)秀的禮樂文化內(nèi)容在更多、更大的平臺上得以展示,最終走向更大的舞臺[6]。(四)結(jié)合豐富活動感受禮樂文化小學(xué)音樂教學(xué)過程中,需要以教育功能最大化為前提,小學(xué)音樂教師需開展審美教育活動,引導(dǎo)學(xué)生對生活中的造型美、協(xié)調(diào)美等進(jìn)行賞析,在教育過程中以禮樂文化作為載體,將各種音樂文化有機(jī)結(jié)合,設(shè)計(jì)形式多樣的音樂美育活動[7]。在教育過程中教師可創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置活動主題,布置音樂場景,讓學(xué)生獲得豐富的文化體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美。我國傳統(tǒng)音樂文化曲目大多是優(yōu)雅曲風(fēng),例如《高山流水》《漁舟唱晚》等,音樂教師可在校園中播放這些歌曲,讓學(xué)生接受音樂文化熏陶,在具體的音樂教育活動中體悟禮樂文化精髓。(五)提高自主學(xué)習(xí)禮樂文化興趣興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以一改沉悶、死板的課堂氣氛,會令學(xué)生感到興奮和有趣,從而積極地融入課堂教學(xué)。因此,小學(xué)音樂教師在對學(xué)生進(jìn)行禮樂文化教學(xué)時(shí),可以從以下幾點(diǎn)入手:第一,以趣生情。音樂教師可以采用游戲的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使其在游戲的過程中感受學(xué)習(xí)的魅力。第二,以思引探。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)禮樂文化產(chǎn)生探究之心時(shí),就是其學(xué)習(xí)的最佳時(shí)段和最佳狀態(tài),音樂教師要抓住這一關(guān)鍵點(diǎn),制定明確的教學(xué)目標(biāo),尋找可以讓學(xué)生了解和產(chǎn)生興趣的教學(xué)內(nèi)容。第三,知趣交融。音樂教師要以學(xué)生為主體,幫助學(xué)生更好地掌握禮樂文化知識,最終將學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化為持續(xù)性的求知欲。音樂教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以創(chuàng)建趣味情境,來激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,這樣有助于學(xué)生感受和體會學(xué)習(xí)禮樂文化的樂趣和魅力。同時(shí),可以讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)禮樂文化其實(shí)是與日常生活息息相關(guān)的,這樣有助于學(xué)生更好地理解禮樂文化,在這一過程中,學(xué)生擁有屬于自己的獨(dú)特見解,從而強(qiáng)化了學(xué)生的認(rèn)知。此外,禮樂文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透,不僅要能夠引進(jìn)來,還要鼓勵(lì)學(xué)生們走出去,向一些優(yōu)秀文化人學(xué)習(xí)優(yōu)秀的禮樂文化。(六)在音樂表現(xiàn)中融入禮樂文化禮樂文化不僅是能聆聽的藝術(shù),而且對學(xué)生的思維和成長有至關(guān)重要的影響。“禮”的文化源遠(yuǎn)流長,“樂”則是禮的一種表現(xiàn)形式,因此小學(xué)教師在音樂教學(xué)中融入禮樂文化,有助于從小培養(yǎng)學(xué)生的音樂文化意識,使其在學(xué)習(xí)音樂、欣賞音樂的過程中,潛移默化地規(guī)范自身的言行舉止,增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力,從而將禮樂文化融入學(xué)生的骨子里,進(jìn)而達(dá)到守規(guī)矩講文明懂禮貌的教學(xué)目的[8]。例如,教師在對《義勇軍進(jìn)行曲》進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以在教學(xué)過程中將禮樂文化滲透進(jìn)去,不僅要傳授學(xué)生理解國歌的激昂旋律和學(xué)會如何演唱,而且要教學(xué)生學(xué)會儀式禮儀,讓其在演唱國歌的過程中保持舉止莊重、筆直肅立、表情嚴(yán)肅的狀態(tài),然后面向國旗行注目禮,激發(fā)學(xué)生的禮儀意識、愛國情懷以及強(qiáng)烈的身為中國人的自豪感。(七)在作品學(xué)習(xí)中滲透禮樂文化教師在對學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí),可采取多種形式

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