高三下學(xué)期3月語文模擬試卷匯編：實(shí)用類文本閱讀

實(shí)用類文本閱讀陜西省榆林市2023—2024年度高三第二次模擬檢測(cè)語文試題（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的瑰寶。在非遺走向世界的過程中，中國有效推動(dòng)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，通過講好非遺故事，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，深化文明交流互鑒。武術(shù)、榫卯、龍舞、皮影戲……打開一些海外社交媒體網(wǎng)站，在中國文化專題下，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的視頻產(chǎn)品熱度居高不下。2022年6月，文旅產(chǎn)業(yè)指數(shù)實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的報(bào)告顯示，中國非遺相關(guān)內(nèi)容在海外短視頻平臺(tái)的播放總量已逾308億，春節(jié)、中醫(yī)針灸、京劇等位于關(guān)注榜前列。將米粒大的陶泥精雕細(xì)琢成花瓶的樣子，輕執(zhí)毛筆上色后，再在花瓶中插上一朵小花，一個(gè)微型陶藝作品隨即完成。高超的技藝讓江西景德鎮(zhèn)陶藝師傅王文化走紅海外，相關(guān)視頻的海外累計(jì)播放量超過1億?！跋Ｍ账嚹軌蛞饑馐鼙妼?duì)非遺的興趣，讓越來越多的人走近中國文化?！蓖跷幕f。戴上醒獅VR頭套，就可以沉浸式體驗(yàn)舞獅。在數(shù)字技術(shù)支持下，“趙家獅”在海外舉辦多場演出。5G、VR、AR等技術(shù)的普及與廣泛應(yīng)用，讓數(shù)字科技與古老技藝相互碰撞，賦予非遺更多元、時(shí)尚的表達(dá)方式，有著悠久歷史的中國非遺正在世界范圍內(nèi)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。2011年，德國設(shè)計(jì)師克里斯被余杭紙傘吸引，來到當(dāng)?shù)匾患易鞣粚W(xué)習(xí)油紙傘制作工藝。用創(chuàng)新設(shè)計(jì)點(diǎn)亮中國傳統(tǒng)非遺，這個(gè)共同的夢(mèng)想讓克里斯與余杭紙傘制作技藝傳承人劉偉學(xué)走到了一起。在他們的密切合作下，一件件具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感的中國非遺作品亮相米蘭設(shè)計(jì)周展覽、雅典博物館展覽等國際展，讓國際設(shè)計(jì)界看到中國非遺產(chǎn)品的神奇工藝。如今，以中國非遺為主題的文化交流、商貿(mào)活動(dòng)日益增多：在米蘭設(shè)計(jì)周可以欣賞到非遺香云紗；去巴黎米其林餐廳能夠品嘗地道的茉莉花茶……時(shí)尚、多樣的非遺產(chǎn)品正在走進(jìn)海外千家萬戶。不久前，新加坡戲曲學(xué)院主辦的2023年戲曲大舞臺(tái)拉開帷幕，戲曲愛好者可以再度欣賞到專業(yè)的表演。新加坡戲曲學(xué)院藝術(shù)總監(jiān)張莉告訴本報(bào)記者，新加坡戲曲學(xué)院和中國藝術(shù)同行們通過聯(lián)合舉辦文化藝術(shù)交流、聯(lián)合導(dǎo)演劇目等活動(dòng)，讓兩國人民在戲曲聲中相互理解，相近相親。中國非遺見證了中外文明交流互鑒。京劇、剪紙等非遺亮相孔子學(xué)院課堂；中外博物館聯(lián)合舉辦非遺展覽……世界文明的百花園里，燦爛的中國非遺魅力綻放，促進(jìn)不同文明背景的人彼此欣賞。（摘編自《中國非遺走向海外，深化文明交流互鑒》）材料二：馬面裙是漢服的一款代表性服飾，前后共有四個(gè)裙門，兩兩重合，側(cè)面打裥，中間裙門重合而成的光面，俗稱“馬面”。2023年5月廣州海珠區(qū)公布第八批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，馬面裙制作技藝作為傳統(tǒng)技藝的項(xiàng)目類別新增入選。在廣州某服飾有限公司，記者了解到馬面裙與嶺南的淵源。此項(xiàng)非遺制作技藝，主要包括選料、設(shè)計(jì)制版、刺繡、車縫等工序。裙門上的精美刺繡，是廣府地區(qū)馬面裙的一大特色。此品牌創(chuàng)始人兼總設(shè)計(jì)師收藏馬面裙已有8年的時(shí)間，在她看來，她珍藏的近100條馬面裙是中國服飾文化的沉淀，也是嶺南的時(shí)代記憶。作為中國紡織非遺推廣大使，她還致力賦予傳統(tǒng)馬面裙新生命，她表示，“更好的傳承，就是使用”。如果人們都無法在日常生活中真正地穿著它、感受它，又何談?wù)嬲貍鞒兴?？事?shí)上，傳統(tǒng)文化正逐步與流行元素相結(jié)合，開始走向人們的日常生活。某購物平臺(tái)服飾數(shù)據(jù)顯示，2023年5月以來，馬面裙等漢服及國風(fēng)漢元素服飾搜索量大幅提升，漢服類目成交額同比增長300％。其中，以宋制漢服為基礎(chǔ)的改良日常漢服、馬面裙等品類最受消費(fèi)者歡迎。廣州市某集團(tuán)股份有限公司副總裁表示，年輕人有更強(qiáng)的文化自信，他們對(duì)于傳統(tǒng)文化有一種強(qiáng)烈的認(rèn)同感。以馬面裙為例，他認(rèn)為，誰能將傳統(tǒng)的馬面裙通過現(xiàn)代工藝技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新改良，通過視覺審美的創(chuàng)新在年輕人心目中成功構(gòu)建傳統(tǒng)文化的美學(xué)體系，誰就能鑄就國潮品牌的新內(nèi)核。（摘編自《行走的馬面裙，非遺炫起來》）4．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．中國非遺走向世界，推動(dòng)了中外文明交流互鑒走向深入，也起到了增強(qiáng)中華民族凝聚力的作用。B．克里斯到中國學(xué)習(xí)油紙傘制作工藝，合作推廣具有現(xiàn)代特色的作品，創(chuàng)新發(fā)展了這項(xiàng)非遺文化。C．中國和新加坡聯(lián)合舉辦文化藝術(shù)交流活動(dòng)，在傳播非遺文化的同時(shí)，也加深了兩國人民的感情。D．某購物平臺(tái)在售的宋制漢服由于加入流行元素而廣受歡迎，2023年5月以來的成交額同比增長300％。5．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在海外媒體上中國非遺熱度居高不下，這對(duì)中國海外商貿(mào)與文化傳播產(chǎn)生了積極作用。B．中國非遺的傳承，需要像王文化等這樣既掌握了技藝又能夠積極地傳播非遺文化的人。C．非遺的發(fā)揚(yáng)離不開世界這個(gè)廣闊的舞臺(tái)，如果缺乏其他文明的欣賞，非遺就不能傳承。D．馬面裙如今深受歡迎，這跟其自身的藝術(shù)美感有關(guān)，也反映了社會(huì)整體對(duì)非遺的重視。6．香云紗是一種采用植物染料薯莨染色的絲綢面料，被譽(yù)為“軟黃金”，明代永樂年間就已經(jīng)出口海外。2008年，香云紗染整技藝入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。請(qǐng)依據(jù)材料，簡要談?wù)勅绾巫屵@一非遺技藝發(fā)揚(yáng)光大。（6分）4．D（D項(xiàng)對(duì)象錯(cuò)誤，“成交額同比增長300％”的是漢服類目商品，而不僅僅是宋制漢服，宋制漢服只是其中一類）5．C（“如果缺乏其他文明的欣賞，非遺就不能傳承”說法絕對(duì)。材料一主要談了中國非遺走向海外，對(duì)深化文明交流互鑒有積極意義，但沒有證據(jù)說明非遺的傳承必須得到其他文明的欣賞，于文無據(jù)，也不符合客觀事實(shí)）6．①在香云紗面料圖案中融入時(shí)尚文化元素，使其符合當(dāng)代審美需求。②研究開發(fā)香云紗在衣飾、家居、文創(chuàng)產(chǎn)品等領(lǐng)域的應(yīng)用，拓展香云紗的應(yīng)用場景。③借助網(wǎng)站、短視頻等媒體，運(yùn)用AI等科技手段，講解香云紗及其染整技藝，向公眾展示宣傳香云紗。（每點(diǎn)2分，如有其他合理答案，亦可酌情給分）陜西省銅川市2024屆高三下學(xué)期第二次模擬考試語文試題（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：人類對(duì)魚的一個(gè)偏見是認(rèn)為它們“原始”。這一觀點(diǎn)假定，在一些水生動(dòng)物登上陸地后，留在水里的動(dòng)物就停止了演化。今天我們?cè)诘厍蛏峡吹降膸缀跻话氲聂~都屬于鱸形總目，它們?cè)?000萬年前經(jīng)歷了一次狂歡式的物種進(jìn)化，并在約1500萬年前達(dá)到物種多樣性的高峰。當(dāng)時(shí)人類的祖先類人猿也正在進(jìn)化。因此，大約一半的魚都沒有人類“原始”。但早期魚類的后代擁有更長的進(jìn)化時(shí)間，這樣一來，魚類可以說是所有脊椎動(dòng)物當(dāng)中進(jìn)化最為成熟的了。讓人驚訝的是，魚類在它們的遺傳機(jī)制下甚至能長出手指，這足以證明魚類與現(xiàn)代哺乳動(dòng)物的諸多相似之處。只是在魚身上，魚鰭代替了手指——畢竟在游動(dòng)時(shí)，魚鰭要比手指好用多了。古老的生物體并不一定意味著簡單，進(jìn)化也并非不懈地趨于更復(fù)雜或體形更大。大型恐龍的體形遠(yuǎn)大于現(xiàn)代的爬行動(dòng)物，而且最新證據(jù)表明，這些恐龍也是社交動(dòng)物，它們有親代撫育行為，其溝通模式至少和現(xiàn)代爬行動(dòng)物一樣復(fù)雜。同樣地，在幾百萬、幾千萬年前，在哺乳動(dòng)物多樣性大繁榮的時(shí)期，最大的陸生哺乳動(dòng)物也未能免于滅絕。真正意義上屬于哺乳動(dòng)物的時(shí)代就此結(jié)束。雖然我們習(xí)慣于將過去的6500萬年視為哺乳動(dòng)物的時(shí)代，但硬骨魚也在同一時(shí)期不斷繁衍發(fā)展，甚至發(fā)展速度更快。正如進(jìn)化并不總是向著越來越復(fù)雜的方向發(fā)展一樣，它也不是趨于完美的過程。雖然是適者生存，但認(rèn)為動(dòng)物能夠完美適應(yīng)環(huán)境的想法也是一種謬論，因?yàn)榄h(huán)境并不是一成不變的。甚至除去氣候類型，地震、火山噴發(fā)等地質(zhì)變化這些不穩(wěn)定因素外，大自然本身也會(huì)走一些彎路。這一過程中難免會(huì)有妥協(xié)，人類身上就有很多例子，包括我們的闌尾、智齒，以及視神經(jīng)穿過視網(wǎng)膜造成的盲點(diǎn)。對(duì)于魚類來說，呼吸時(shí)鰓蓋必須一張一合，但這樣也會(huì)產(chǎn)生向前的推力。如果魚類想要保持靜止——就像大部分魚在休息時(shí)做的那樣——它就必須找到能夠抵消魚鰓推力的另一種力。這也解釋了為什么魚在靜止時(shí)，胸鰭依舊沒有停止擺動(dòng)。（摘編自喬納森·巴爾科姆《被誤解的魚》）材料二：魚類的心智能力如何呢？魚類真的會(huì)思考嗎？深蝦虎魚有著突出的眼睛，兩頰微微鼓起，嘴往外噘著，尾巴渾圓，7厘米長的魚雷形身體上布滿了灰褐色污點(diǎn)狀的花斑，這種模樣看上去完全不像是能參加動(dòng)物智力奧運(yùn)會(huì)的選手。但從各個(gè)角度來看，它們的大腦都出乎意料地發(fā)達(dá)。小小的深蝦虎魚能趁滿潮時(shí)一邊游泳一邊記住潮間帶低洼地勢(shì)的分布，而這些地方在退潮后就會(huì)形成水洼。它們能在這里找到不少美味的食物，但章魚、蒼鷺之類的捕食者也可能來海灘覓食，這時(shí)，它們能用一種令人難以置信的方式，跳到旁邊的水洼里。用大腦繪制地圖的能力讓深蝦虎魚能夠在水洼之間精準(zhǔn)地跳來跳去，這是生存需求練就高超智力的經(jīng)典例證。生物學(xué)家弗拉基米爾·迪內(nèi)茲說：“通常人們提到‘智力’一詞時(shí)，指的是‘能像我一樣思考’。”這是一種非常自我中心的智慧觀。我猜，要是深蝦虎魚給智力下個(gè)定義，它一定會(huì)把能在腦子里繪制并記憶地圖囊括其中。但魚們傳奇般的“3秒記憶”一說至今仍存在于大眾文化中。記憶和學(xué)習(xí)的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，因?yàn)橐涀∫患?，必須首先了解它。你能在YouTube網(wǎng)站上看到用響片訓(xùn)練金魚穿過圓圈、把小球推進(jìn)微型球門的視頻。這是通過條件反射或聯(lián)想式學(xué)習(xí)獲得的技能。你可以在金魚做目標(biāo)行為的同時(shí)給它一個(gè)刺激，比如一道閃光，緊接著給它食物獎(jiǎng)賞。這樣魚類很快就能學(xué)會(huì)將穿過圓圈和閃光獎(jiǎng)賞聯(lián)系在一起。最終，它們也能在閃光單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)穿過圓圈，哪怕沒有食物，也會(huì)滿懷希望地執(zhí)行任務(wù)。在針對(duì)軟骨魚解決問題能力的研究中，生物學(xué)家把難以獲得的食物放到一種生活在南美洲的淡水魚卡氏江面前。在野外環(huán)境中，這些卡氏江以泥沙中的蛤蚌、蠕蟲等小動(dòng)物為食，需要把它們從沙子里挖出來吸進(jìn)嘴里。在訓(xùn)練階段，5只年幼的卡氏江很快就明白了一截20厘米長的塑料管里有一塊食物，并且學(xué)會(huì)了利用水形成吸力使食物塊朝自己移動(dòng)，并最終成功吃下食物。兩條雌性卡氏江像波浪一樣揮動(dòng)魚鰭使管內(nèi)形成水流，從而讓食物朝自己移動(dòng)。三條雄性卡氏江有時(shí)候用這種方法，但更多時(shí)候會(huì)把自己的碟狀身體當(dāng)成吸盤，或者把吸水和揮動(dòng)魚鰭兩種方法結(jié)合起來。（摘編自喬納森·巴爾科姆《智力》）4．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．在約1500萬年前，地球的魚類達(dá)到物種多樣性的高峰，此時(shí)類人猿的進(jìn)化也達(dá)到了這樣的高峰。B．生物的進(jìn)化并不總是趨于完美，這一過程也會(huì)有妥協(xié)，人類身上仍保留著闌尾和智齒就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。C．深蝦虎魚能記住低洼地勢(shì)的分布，并能精準(zhǔn)跳躍，躲避危險(xiǎn)，但事實(shí)上它們的智力比章魚、蒼鷺低。D．卡氏江主要利用外部條件吃到塑料管中的食物，且使用方法單一，這說明它不具備解決問題的能力。5．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．材料一中，作者使用了舉例子、作比較的方法來說明古老的生物不一定簡單，進(jìn)化也并非不懈地趨于復(fù)雜或體形更大。B．材料一中，那些認(rèn)為動(dòng)物能夠在進(jìn)化過程中完美適應(yīng)環(huán)境的想法，作者認(rèn)為這是一種謬論。C．材料二第二段解說深虎蝦魚的智力，其語言通俗易懂，描繪生動(dòng)，具有較強(qiáng)的趣味性。D．“智力”通常指的是人類的思考能力，迪內(nèi)茲認(rèn)為這是一種非常自我中心的狄隘的智慧觀。6．“人類對(duì)魚的一個(gè)偏見是認(rèn)為它們‘原始’”，其中“原始”的含義是什么？讀了兩則材料，你對(duì)魚類有了哪些新認(rèn)識(shí)？請(qǐng)簡要概括。（6分）4．B（A項(xiàng)“此時(shí)類人猿的進(jìn)化也達(dá)到了這樣的高峰”于文無據(jù)。C項(xiàng)“智力比章魚、蒼鷺低”判斷無據(jù)。D項(xiàng)，“主要利用外部條件”“方法單一”不符合文意，“不具備解決問題的能力”結(jié)論也不正確。）5．D（根據(jù)原文，弗拉基米爾·迪內(nèi)茲說：“通常人們提到‘智力’一詞時(shí)，指的是‘能像我一樣思考’。”這是一種非常自我中心的智慧觀。前面是引用迪內(nèi)茲的話，后面是作者的觀點(diǎn)。）6．（1）“原始”的含義：古老，簡單，愚笨，進(jìn)化不成熟等。（2分）（2）新認(rèn)識(shí)：①魚類擁有較長的進(jìn)化時(shí)間。物種豐富多樣，進(jìn)化較為成熟，能比較好地適應(yīng)環(huán)境。②魚類擁有一定的心智能力：有一定的記憶力、學(xué)習(xí)能力及解決問題的能力。（4分）陜西省安康市2024屆高三三模語文試題（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題12分）閱讀下面的文字，完成4——6題。材料一：淀粉是糧食最主要的成分，同時(shí)也是重要的工業(yè)原料。目前，淀粉主要由農(nóng)作物通過自然光合作用固定二氧化碳生產(chǎn)，淀粉合成與積累涉及60余步代謝反應(yīng)以及復(fù)雜的生理調(diào)控，理論能量轉(zhuǎn)化效率僅為2％左右。業(yè)內(nèi)專家稱，這一人工合成淀粉速率大大提高，是玉米淀粉合成速率的8.5倍，為創(chuàng)建新功能的生物系統(tǒng)提供新的科學(xué)基礎(chǔ)，也將為未來從二氧化碳合成淀粉開辟嶄新道路，使未來淀粉的工業(yè)化生物制造成為可能，不依賴植物光合作用，設(shè)計(jì)人工生物系統(tǒng)固定二氧化碳合成淀粉，是影響世界的重大技術(shù)。該技術(shù)還有如下意義：節(jié)約90％的耕地和淡水；避免農(nóng)藥、化肥等對(duì)環(huán)境的污染；提高糧食安全水平；推進(jìn)“碳達(dá)峰”和“碳中和”，為解決全球氣候變化提供新思路。環(huán)球網(wǎng)《中國科學(xué)家突破人工合成淀粉技術(shù)》材料二：材料三：自然界中，玉米等農(nóng)作物中淀粉的合成與積累涉及60余步生化反應(yīng)以及復(fù)雜的生理調(diào)控，但是理論能量轉(zhuǎn)化效率僅為2％左右。研究者最關(guān)鍵的工作，在于設(shè)計(jì)了一條全新的人工合成路線。它只需要11步核心生化反應(yīng)，就可以完成從二氧化碳到淀粉的轉(zhuǎn)化。他們采用一種類似“搭積木”的方式，利用化學(xué)催化劑將高濃度二氧化碳在高密度氫能作用下還原成碳—（C1）化合物，然后通過設(shè)計(jì)構(gòu)建碳一聚合新酶，依據(jù)化學(xué)聚糖反應(yīng)原理將碳一化合物縮合成碳三（C3）化合物，最后通過生物途徑優(yōu)化，將碳三化合物又縮合成碳六（C6）化合物，再進(jìn)一步合成直鏈和支鏈淀粉（Cn化合物）。反應(yīng)路線的設(shè)計(jì)從理論計(jì)算開始，研究者以甲酸（或甲醇）作為起始反應(yīng)物，通過計(jì)算機(jī)分析起草了可能的反應(yīng)路線。這聽起來似乎輕松，但此后的調(diào)試和優(yōu)化才是真正困難的部分。因?yàn)榧词故抢碚撋峡尚械姆磻?yīng)路徑，在現(xiàn)實(shí)中也常會(huì)遇到許多不可預(yù)料的問題（例如不同催化酶的難以適配），導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗。為了解決這些問題，研究者將整個(gè)淀粉轉(zhuǎn)化的過程拆分成了四個(gè)模塊，并將這些模塊逐一進(jìn)行優(yōu)化。他們?cè)?1種生物體的62個(gè)催化酶里篩選出了10種，去參與11種最優(yōu)轉(zhuǎn)化反應(yīng)，使得每一步都最有效、最高產(chǎn)。這樣一來，他們就得到了人工淀粉合成路徑的1.0版本。在后續(xù)的研究中，作者們又對(duì)初始版本進(jìn)行了改進(jìn)，利用各種工程修飾的酶提升反應(yīng)的轉(zhuǎn)化率，由此得到了2.0版本的反應(yīng)路徑。……這是不是意味著我們可以不需要依賴農(nóng)耕，直接用空氣制造糧食和工業(yè)原料，真正實(shí)現(xiàn)“西北風(fēng)喝到飽”呢？在這項(xiàng)研究中，人工合成淀粉的速率是自然渠道玉米淀粉合成速率的8.5倍，確實(shí)為實(shí)現(xiàn)高效的工業(yè)化淀粉生產(chǎn)提供了可能性。但是，作為實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)出的初步成果，還需要科學(xué)家們持續(xù)的優(yōu)化和推動(dòng)，才能讓這項(xiàng)技術(shù)走出實(shí)驗(yàn)室，投入實(shí)際應(yīng)用。一方面，在工程生物學(xué)基礎(chǔ)理論和工程設(shè)計(jì)方面還有問題要解決；另一方面，就經(jīng)濟(jì)性而言，從控制過程成本初步計(jì)算，只有二氧化碳到淀粉合成的電能利用效率再提高數(shù)倍，淀粉合成的碳素轉(zhuǎn)化速率再提高數(shù)十倍，才能與農(nóng)業(yè)種植競爭。只有人工合成淀粉的經(jīng)濟(jì)可行性能與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比肩甚至更高，才有可能讓工業(yè)車間生產(chǎn)模式完全取代植物原料的提取，節(jié)約耕地和淡水資源的同時(shí)，降低人類生產(chǎn)對(duì)地球環(huán)境造成的負(fù)面影響。摘編自果殼網(wǎng)《用空氣做饅頭？我國首次實(shí)現(xiàn)二氧化碳人工合成淀粉》4．對(duì)人工合成淀粉流程表述正確的一項(xiàng)（）A．有機(jī)C1C3中間體C6中間體淀粉分子B．有機(jī)C1C3中間體C6中間體淀粉分子C．甲酸有機(jī)C1C3中間體C6中間體Cn化合物D．空氣有機(jī)C1C3中間體C6中間體Cn化合物5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．糧食生產(chǎn)嚴(yán)重受制于土地等自然條件，人工合成淀粉技術(shù)出現(xiàn)，使人類不再依賴農(nóng)耕。B．漫畫中科學(xué)家將變成淀粉，凸顯了該技術(shù)相較于自然狀態(tài)下獲取糧食的效率優(yōu)勢(shì)。C．漫畫將著重畫出，突出了人工合成淀粉技術(shù)在實(shí)現(xiàn)“碳達(dá)峰”“碳中和”中的作用。D．該成果研究過程需要突破種種難題，這顯示了中國科學(xué)家勇闖科學(xué)“禁區(qū)”的勇氣和能力。6．同寫二氧化碳人工合成淀粉技術(shù)，材料一和材料三的寫作側(cè)重點(diǎn)有何不同？為什么？請(qǐng)結(jié)合兩則材料進(jìn)行簡要分析（6分）4．【答案】A【解析】B項(xiàng)，“太陽能”有誤；C項(xiàng)，“甲酸”有誤；D項(xiàng)，“空氣”有誤。5．【答案】A項(xiàng)，依據(jù)材料最后一段“但是，作為實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)出的初步成果，……才能讓這項(xiàng)技術(shù)走出實(shí)驗(yàn)室，投入實(shí)際應(yīng)用”。6．【答案】側(cè)重點(diǎn)：材料一重在寫該技術(shù)的意義；材料三重點(diǎn)介紹技術(shù)的細(xì)節(jié)。（2分）材料一是主流媒體的時(shí)事新聞，重在向讀者傳達(dá)中國成就和中國自信；材料三是科普文章，重在介紹技術(shù)過程；（2分）原因：兩篇文章的定位和出發(fā)點(diǎn)不同，側(cè)重點(diǎn)也就有差異。（2分）陜西省商洛市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第二次尖子生學(xué)情診斷考試語文試卷（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有一句玩笑話：喜歡收藏的人均是“倉鼠轉(zhuǎn)世”，對(duì)物品有一種由衷的愛。事實(shí)上，的確有許多人格特質(zhì)影響著我們的囤積行為。有研究表明，創(chuàng)傷經(jīng)歷會(huì)導(dǎo)致囤積行為。有患者以囤積行為作為排解精神痛苦的一種方式。還有些人對(duì)這些雜物投注了強(qiáng)烈的情緒或情感能量。其他的致病因素還包括根深蒂固的完美主義傾向、高標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)柔寡斷、控制需求、對(duì)保留物品重要性的強(qiáng)大信念——尤其對(duì)那些經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的人而言，物品的囤積被視為一種補(bǔ)償。不僅如此，人際關(guān)系的缺失也可能會(huì)導(dǎo)致以物品作為替代和精神寄托行為。對(duì)這些人來說，物品代表著穩(wěn)定持久，在他們的環(huán)境和生活中保持著不變的特性。積攢的物品象征著與往日愉快回憶和美好時(shí)光的鏈接，有助于創(chuàng)造一個(gè)安全舒適的環(huán)境。值得一提的是，喜歡囤積的人未必是我們想象中的那種生活在“臟亂差”環(huán)境中的宅男，事實(shí)上，喜歡囤積的人也許對(duì)干凈有序有更強(qiáng)烈的需求。因?yàn)槎诜e也可能是強(qiáng)迫性人格的一種特征。這樣的人可能會(huì)非常認(rèn)真、細(xì)致、過度關(guān)注細(xì)節(jié)、完美主義，或不斷追求控制，通常既囤積又注重秩序感。有囤積癖問題的人們通常會(huì)過度地收集并保存物品，而且在拋棄雜物時(shí)表現(xiàn)得異常困難，當(dāng)囤積問題嚴(yán)重到開始讓人無法在家中生活得舒適安全時(shí)，它就成了問題。不過，一般來說，要滿足以下條件，才能被確診為囤積者。首先表現(xiàn)為持續(xù)性的舍棄“財(cái)產(chǎn)”困難。囤積者懷有強(qiáng)烈愿望保留這些財(cái)產(chǎn)，而所謂的財(cái)產(chǎn)在他人來看就是無用或者價(jià)值有限的廢品；他們很難做出丟棄物品的決定，或即使這樣做了，也會(huì)主觀上感到十分痛苦。其次表現(xiàn)為大量收集和積累雜物。這些雜物占據(jù)了家里的活動(dòng)區(qū)域或者工作區(qū)域，乃至其他人的空間，使得這些空間難以被用作其他正常用途。此外，囤積癥狀還給囤積者帶來社會(huì)交際、職業(yè)發(fā)展以及其他方面的巨大壓力和損失。而且癥狀并非一般生理疾病的結(jié)果。同時(shí)也難以用其他心理疾病來更好地解釋。針對(duì)囤積癖治療的早期研究大多基于認(rèn)知行為療法，該療法曾用來治療強(qiáng)迫性神經(jīng)癥，而囤積癖一度被認(rèn)為是強(qiáng)迫癥的一種，因此，當(dāng)時(shí)的治療不夠有針對(duì)性，參與者情況也沒有太大改善。值得一提的是，藥物治療對(duì)于囤積癖沒有效果，然而，對(duì)于那些同時(shí)還有其他心理疾病，如抑郁癥或焦慮癥的患者，藥物治療在改善心情、減少焦慮方面或許有些幫助，因此對(duì)囤積癖治療的改善有一定的積極作用。囤積癥在信息化社會(huì)有一些特殊的表現(xiàn)形式。比如，訂閱上百個(gè)公眾號(hào)，每日接受消息轟炸：找資料下載的時(shí)間是閱讀觀看的幾倍，下載之后便不想打開；凌亂的電腦桌面。這些如今看來十分平常的行為常被稱作數(shù)字囤積癥。傳統(tǒng)的囤積者往往用各種價(jià)值存疑的物件把家里堆滿，并忍受社會(huì)對(duì)他們的污名化與自我焦慮。但與此截然相反的是，一些數(shù)字囤積者卻對(duì)自己的收藏品津津樂道：它們只占用很少的物理空間，并且自己也能從與其他囤積愛好者或?qū)?shù)據(jù)感興趣的人交換、分享內(nèi)容的過程中獲得樂趣。那么，如何區(qū)分正常的信息收藏與囤積癥呢？數(shù)字國積并不是說我們儲(chǔ)存了多少信息，而是我們對(duì)數(shù)據(jù)有沒有一種切實(shí)的掌控感，如果有，就不是囤積。值得一提的是，即便沒有到“數(shù)字囤積癥”的診斷標(biāo)準(zhǔn)，長期積壓文件也會(huì)帶來整理壓力，占據(jù)大量儲(chǔ)存空間，讓設(shè)備存儲(chǔ)永遠(yuǎn)不足。一旦信息過載，就會(huì)影響思考、計(jì)劃，并產(chǎn)生焦慮和恐懼情緒。所以，為了您的身心健康，不妨定期收拾一下電腦，清理不需要的文件，這對(duì)提升工作效率與保持情緒狀態(tài)均有好處。（摘編自唐義誠《你為什么總是舍不得扔掉舊物?》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.導(dǎo)致人們囤積行為的因素有很多，其中最主要的是創(chuàng)傷經(jīng)歷和人際關(guān)系的缺失。B.愛收藏不等于有“囤積癖”，一般來說要同時(shí)滿足一些條件，才可被確診為囤積者。C.有囤積癖的人往往喜歡過度收集物品，又很不舍得扔掉，而一旦扔掉，就感到痛苦。D.不同于傳統(tǒng)囤積者，一些數(shù)字囤積者能從與他人交換、分享收藏品的過程中獲得樂趣。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭用“倉鼠轉(zhuǎn)世”的玩笑話形容人們喜歡收藏的行為，既輕松幽默，又生動(dòng)形象，可以引起讀者的閱讀興趣。B.文章糾正了人們的一些誤解，如指出喜歡囤積的人未必就生活在“臟亂差”的環(huán)境中，他們可能很注重秩序感。C.針對(duì)囤積癖的早期療法主要是認(rèn)知行為療法，這種療法針對(duì)性不強(qiáng)，反而不如更能起到一定積極作用的藥物治療。D.正常的信息收藏和數(shù)字囤積癥的區(qū)別不在于儲(chǔ)存信息的多少，而在于是否對(duì)儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)有一種切實(shí)的掌控感。6.大量囤積行為可能會(huì)導(dǎo)致哪些后果？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括?！敬鸢浮?.A5.C6.①傳統(tǒng)囤積者囤積的物品占用大量的物理空間，影響自己或他人的生活或工作。②傳統(tǒng)囤積者要承受被社會(huì)污名化、自我焦慮以及在社會(huì)交際、職業(yè)發(fā)展等方面的巨大壓力和損失。③數(shù)字囤積者過度收集的數(shù)據(jù)信息占據(jù)大量存儲(chǔ)空間，會(huì)帶來整理壓力，且信息過載會(huì)影響思考、計(jì)劃，使囤積者產(chǎn)生焦慮和恐懼情緒?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“最主要的是創(chuàng)傷經(jīng)歷和人際關(guān)系的缺失”錯(cuò)，曲解文意，影響人們囤積行為的因素有很多，包括許多人格特質(zhì)，創(chuàng)傷經(jīng)歷以及人際關(guān)系的缺失等，但文中并未說明哪些是最主要的。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)的能力。C.“早期療法主要是認(rèn)知行為療法”“反而不如更能起到一定積極作用的藥物治療”錯(cuò)，曲解文意，原文是“針對(duì)囤積癖治療的早期研究大多基于認(rèn)知行為療法”“藥物治療對(duì)于囤積癖沒有效果”，且“藥物治療”是“對(duì)于那些同時(shí)還有其他心理疾病，如……有一定的積極作用”，所以不能說“認(rèn)知行為療法”不如“藥物治療”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。①結(jié)合“這些雜物占據(jù)了家里的活動(dòng)區(qū)域或者工作區(qū)域，乃至其他人的空間，使得這些空間難以被用作其他正常用途”可知，傳統(tǒng)囤積者囤積的物品占用大量的物理空間，影響自己或他人的生活或工作。②結(jié)合“囤積癥狀還給囤積者帶來社會(huì)交際、職業(yè)發(fā)展以及其他方面的巨大壓力和損失”“忍受社會(huì)對(duì)他們的污名化與自我焦慮”可知，傳統(tǒng)囤積者要承受被社會(huì)污名化、自我焦慮以及在社會(huì)交際、職業(yè)發(fā)展等方面的巨大壓力和損失。③結(jié)合“長期積壓文件也會(huì)帶來整理壓力，占據(jù)大量儲(chǔ)存空間，讓設(shè)備存儲(chǔ)永遠(yuǎn)不足。一旦信息過載，就會(huì)影響思考、計(jì)劃，并產(chǎn)生焦慮和恐懼情緒”可知，數(shù)字囤積者過度收集的數(shù)據(jù)信息占據(jù)大量存儲(chǔ)空間，會(huì)帶來整理壓力，且信息過載會(huì)影響思考、計(jì)劃，使囤積者產(chǎn)生焦慮和恐懼情緒。陜西省西安市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第九次模擬考試語文試題（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：2023年，隨著淄博燒烤的火爆出圈，淄博從一個(gè)不知名的三線城市，一躍成為熱門旅游目的地。對(duì)于這一文旅現(xiàn)象，人們進(jìn)行了大量分析和總結(jié)。不管何種分析，都無法忽視游客們的共同感受：來到淄博感受到的不僅有燒烤的熱度，還有城市的溫度。從感性角度看，正是那種流淌在血管之中的城市溫情，推動(dòng)了淄博燒烤火爆出圈，讓淄博燒烤不再僅僅是一爐燒烤，而演化為一道文化大餐。全國游客涌向淄博，表面上是為品嘗淄博燒烤，實(shí)質(zhì)是大眾對(duì)淄博文化認(rèn)同后產(chǎn)生的情感共振。梁漱溟先生說：“文化就是過日子的方式?！碑?dāng)燒烤現(xiàn)象演化為一種過日子的方式時(shí)，淄博燒烤能火多久其實(shí)就不那么重要了。就像淄博燒烤的火與不火，淄博人說了不算一樣，淄博燒烤能火多久，他們同樣說了不算。但他們唯一能做的就是，當(dāng)這一撥客人離店后，洗刷好碗筷，抹干凈桌子，打掃好地面，靜候下一撥客人的光臨。（摘編自周其森《淄博燒烤走紅：文化認(rèn)同帶來情感共振》）材料二：近年來，“網(wǎng)紅”似乎成了東北流行文化的標(biāo)簽。但網(wǎng)紅文化只能短暫吸引眼球，難有持久的生命力。東北作為老工業(yè)基地，要想真正實(shí)現(xiàn)振興，須重視“無煙工業(yè)”，以文化振興促進(jìn)文旅市場的繁榮，從根本上實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。繁榮東北文旅市場之難，很大程度上在于人氣不旺。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2022年東北三省人口自然減少48.6萬，而這一年東北三省常住人口減少86萬，說明有約37萬人口流出東北。怎樣能讓東北恢復(fù)人氣？東北缺乏一個(gè)能“站出來”的城市，只要有一個(gè)“領(lǐng)頭羊”，就會(huì)有其他城市接二連三“試水”，從而實(shí)現(xiàn)區(qū)域聯(lián)動(dòng)，為東北全面振興帶來人氣。從這個(gè)角度看，最近哈爾濱的出圈足以讓人欣喜。據(jù)新華社報(bào)道，元旦期間，哈爾濱累計(jì)接待游客304.79萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入59.14億元，游客接待量和旅游總收入全面趕超2019年，達(dá)到歷史峰值。有網(wǎng)友親昵地稱哈爾濱為“爾濱”，將最近哈爾濱在旅游市場上的爆火稱為“爾濱出圈”。這背后是哈爾濱舉全市之力支持文旅工作的不懈努力——為了歡迎“南方小土豆”們，全城上下傾其所有，許多民宿老板自發(fā)當(dāng)起志愿者，許多餐廳老板從早忙到晚，連睡覺的時(shí)間都沒有。哈爾濱的付出，獲得了回報(bào)。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，全國不少城市周末飛往哈爾濱的機(jī)票一票難求，連寒假期間的機(jī)票都被“炒”出了近年來的新高。網(wǎng)友稱哈爾濱終于可以“笑哈哈”了。其實(shí)，哈爾濱還未到可以“笑哈哈”的時(shí)候。目前，哈爾濱借助文旅積攢了大量人氣，但如何將這股人氣轉(zhuǎn)化為助推地方經(jīng)濟(jì)振興的動(dòng)力還要進(jìn)一步探索。（摘編自韓晗《冰城旅游出圈：文旅發(fā)力助推地方振興》）材料三：如果說“淄博燒烤”火的是人間煙火氣，“特種兵旅游”火的是青春，“CityWalk”火的是慢節(jié)奏的悠閑，那此次哈爾濱的出圈，火的便是冰雪中的人情味。熱情豪爽本就是東北人的性格特點(diǎn)，如今東北人豪爽熱情的形象在互聯(lián)網(wǎng)語境下有了更具象的解釋，成為東北旅游新的文化符號(hào)。當(dāng)下，年輕消費(fèi)群體的文旅消費(fèi)，注重線上口碑與線下體驗(yàn)相結(jié)合。這是網(wǎng)上口碑可以不斷帶動(dòng)線下消費(fèi)的重要原