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文檔簡(jiǎn)介
宿遷地區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期末調(diào)研監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷(pdf版含答案)2023-2024學(xué)年度
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【情懷演繹】
3.某班級(jí)準(zhǔn)備排演歷史劇《屈原》,厚植愛國(guó)主義情懷,請(qǐng)你參與。(6分)
(1)準(zhǔn)備與排練。請(qǐng)補(bǔ)充下面的活動(dòng)環(huán)節(jié)。(1分)
①選定劇本,搜集資料
②▲
③反復(fù)合練,準(zhǔn)備演出
(2)演出與評(píng)議。班級(jí)在演出過程中組織了一次優(yōu)秀演員評(píng)選活動(dòng),請(qǐng)你補(bǔ)全下面這張
評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)表。(2分)
劇本理解舞臺(tái)表現(xiàn)
正確把握劇本的主題表演自然,落落大方
準(zhǔn)確把握戲劇沖突動(dòng)作手勢(shì)熟練而準(zhǔn)確,有表現(xiàn)力
對(duì)人物的個(gè)性和思想理解到位①▲
②▲吐字清晰,語(yǔ)言流利,語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)恰當(dāng)
較好地利用(或補(bǔ)充)舞臺(tái)說明與其他角色配合默契
(3)溝通與交流。演出結(jié)束后,飾演“屈原"的小夏被同學(xué)們?cè)u(píng)為“金牌演員”,并推
選他參加學(xué)校的節(jié)目匯演,但小夏的媽媽認(rèn)為這樣會(huì)影響學(xué)習(xí)。請(qǐng)你以小夏的口吻勸說一
下他的媽媽。(3分)
▲
二、古詩(shī)文閱讀(19分)
班級(jí)開展“暢游古詩(shī)文厚植愛國(guó)情"主題活動(dòng),小華找來(lái)三則材料,請(qǐng)你根據(jù)要求
解讀材料。
【材料一】
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌
曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,
必以分人。"對(duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。"
對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。"對(duì)曰:“忠
之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?/p>
(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選)
【材料二】
屈原至于江濱被發(fā)行吟澤畔顏色憔悴形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?
何故而至此?"屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放?!睗O父曰:
“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,
何不餔①其糟②而啜其醨③?何故懷瑾握瑜④,而自令見放為?"屈原曰:“吾聞之,新沐者
必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察⑤,受物之汶汶⑥者乎?寧赴常流而葬乎江魚
腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖⑦乎?”乃作《懷沙》之賦。
(選自《史記·屈原列傳》)
九年級(jí)語(yǔ)文
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【材料三】
岳忠武王祠⑧
〔明〕于謙
匹馬南來(lái)渡浙河,汴城宮闕遠(yuǎn)嵯峨。
中興諸將誰(shuí)降敵,負(fù)國(guó)奸臣主議和。
黃葉古祠寒雨積,青山荒冢白云多。
如何一別朱仙鎮(zhèn)⑨,不見將軍奏凱歌。
【注釋】①餔(bù):吃。②糟:酒渣。③醨(lí):薄酒。④懷瑾握瑜:懷里藏著美玉,
手里握著美玉。比喻具有純潔無(wú)瑕的品德。⑤察察:潔白的樣子。⑥汶(mén)汶:渾濁
的樣子。⑦溫蠖(huò):塵滓重積的樣子。⑧這首詩(shī)作于土木堡之變后,明王朝危在旦
夕,很多人勸皇帝南下遷都南京,于謙力排眾議,極力要求堅(jiān)守北京。⑨朱仙鎮(zhèn):地名。
岳飛在此大捷后,再?zèng)]能打勝仗。
4.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。(4分)
(1)小信未孚.孚.▲(2)小大之獄.獄.▲
(3)是.以.見放是.以.▲(4)舉.世混濁舉.▲
5.材料二中畫線句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)缺失了,請(qǐng)你用“/"標(biāo)好朗讀停頓。(限三處)(3分)
屈原至于江濱被發(fā)行吟澤畔顏色憔悴形容枯槁
6.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。
▲
(2)夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。
▲
7.材料二中屈原被流放的原因是①▲(用原句回答),屈原投江的原因是②▲(用自
己的話回答)。(2分)
8.材料三全詩(shī)運(yùn)用了①▲的手法,借寫②▲,表達(dá)了詩(shī)人③▲。(3分)
9.下列與材料相關(guān)的文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(▲)(3分)
A.古漢語(yǔ)中有一些字形相同而與現(xiàn)在的詞意義用法不同的詞,即古今異義詞。材料一中
的“犧牲”,材料二中的“顏色"都屬于古今異義詞。
B.《左傳》,原名《左氏春秋》,是一部國(guó)別體史書,作者左丘明;《史記》,原名《太
史公書》,是一部紀(jì)傳體史書,作者司馬遷。
C.于謙,字廷益,號(hào)節(jié)庵,詩(shī)人、文學(xué)家,明朝名臣,偉大的民族英雄。我們?cè)?jīng)學(xué)過
的《石灰吟》便是他的代表作之一。
D.屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,是中國(guó)歷史上偉大的愛國(guó)詩(shī)人,中國(guó)浪漫主義文
學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖"。他是“楚辭”的創(chuàng)立者。
九年級(jí)語(yǔ)文
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三、現(xiàn)代文閱讀(32分)
(一)非連文本閱讀(15分)
學(xué)校舉辦“銘記歷史強(qiáng)國(guó)有我"主題活動(dòng),請(qǐng)你積極參與。
【材料一】
▲
12月的南京,草木蕭瑟,冬風(fēng)寒涼。2023年12月13日是南京大屠殺死難者國(guó)家公
祭日。上午10時(shí),國(guó)家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場(chǎng)舉行。
伴隨著南京上空響起的防空警報(bào),來(lái)自社會(huì)各界的市民代表佩戴白花,默然肅立,為
86年前的30余萬(wàn)遇難同胞默哀,并由儀仗隊(duì)敬獻(xiàn)花圈。隨后,南京市青少年代表宣讀《和
平宣言》,6名代表撞響“和平大鐘”,并放飛3000只和平鴿,祈愿世界和平。
2014年2月27日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)
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很多事業(yè)都是前無(wú)古人的,世界歷史和教科書中都沒有答案。在關(guān)鍵領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大突破,
解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活面臨的重大問題,需要國(guó)家的強(qiáng)大支持和個(gè)人的不懈努力,
這深刻體現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展與個(gè)人奮斗的辯證關(guān)系。在新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神,就是
要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,以愛國(guó)主義
精神激發(fā)奮斗動(dòng)力,以?shī)^斗的具體實(shí)踐建設(shè)更繁榮的國(guó)家。
馬克思指出,一個(gè)時(shí)代的精神是青年代表的精神。愛國(guó)主義教育要面向全體人民,特
別是要聚焦青年。他們是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,是國(guó)家希望、民族未
來(lái)所系。歷史深刻表明,愛國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,是中國(guó)人民和中
華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。以愛國(guó)主義精神為核心的五四精神,是
指引廣大青年勇敢前進(jìn)的精神旗幟。1939年5月,毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會(huì)上
說:“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。"在全面推進(jìn)中
華民族偉大復(fù)興的新征程上,教育事業(yè)要幫助青年學(xué)生繼續(xù)高舉愛國(guó)主義旗幟、傳承弘揚(yáng)
奮斗精神。
2018年5月2日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)向廣大青年提出“愛國(guó)、勵(lì)志、求
真、力行”的四點(diǎn)希望。這八個(gè)字生動(dòng)闡釋了新時(shí)代青年學(xué)生愛國(guó)奮斗的深刻意涵。課堂
教學(xué)是愛國(guó)主義教育的重要陣地,要統(tǒng)籌用好思政課程與課程思政,講清楚習(xí)近平新時(shí)代
中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,幫助他們“系好人
生
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(二)散文閱讀(17分)
學(xué)校開展“中華文化我傳承”主題活動(dòng),請(qǐng)你參與。
鐵枝木偶
張宸
①一世芳華,歷史密碼,沒想到,看一場(chǎng)鐵枝木偶戲便能找到內(nèi)心的鑰匙。
②鄉(xiāng)里熱鬧,戲幕飛揚(yáng);鑼鼓開場(chǎng),座無(wú)虛席,小小的木偶,大大的智慧。演出前,
這些鐵枝木偶都需要組裝,在后背插入3根鐵枝,便可操作。武將風(fēng)范,身著鎧甲,帽子
上流動(dòng)著珠光寶氣,背后插著5面大旗,獨(dú)有風(fēng)采。
③輕輕摸,是潮繡的花紋,有棉花的手感,盡顯手藝人的細(xì)心。
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⑩中場(chǎng)歇息時(shí),幾個(gè)茶杯把一份份對(duì)戲劇的熱愛串聯(lián)在一起,構(gòu)成畫卷。表演者,舒
緩一口氣,喝茶,聊家常,探討劇情走向。此景,就如過年圍爐,有歡聲笑語(yǔ),有人間煙
火。
團(tuán)長(zhǎng)給大家分潮汕喜糖、南糖、豆方、雞蛋酥,吃上幾口,快樂的火苗從心底躍起。
小小的戲棚,有溫馨和浪漫,猶如良好的家風(fēng),美在心靈。即使夜已深,觀眾少了,唱戲
的也絲毫不減賣力,鐵枝木偶的動(dòng)作仍不減少。不將就,不草率,是每個(gè)表演藝人堅(jiān)守的
底線,這份態(tài)度,便是為人處世的妙方。文化在唐宋遺音的大鑼鼓聲中傳承,彌漫著戲曲
本身最美的花香,愈傳愈遠(yuǎn)。鐵枝木偶骨子里的堅(jiān)毅,是藝人們給的,動(dòng)作里的柔美,是
一方風(fēng)土人情的底色,正如我們過日子,進(jìn)退可守,日子有光。
戲演完,夜幕深,月光白,亮堂堂,戲在夢(mèng)里續(xù)。
記得有一次,我和團(tuán)長(zhǎng)就守在戲棚上,那年我8歲。戲幕一拉,鑼鼓茶爐占領(lǐng)的位
置都騰空出來(lái)。鋪上草席,躺下來(lái),燈還沒熄滅,鐵枝木偶都掛在戲棚上空的繩索上,閃
著刺繡的光輝,隨著光線映亮著周圍,如滿天的繁星。我看著木偶的衣袖,仿佛一卷卷古
書,記錄著華夏文明。風(fēng)一吹,戲服又飄逸又輕靈,風(fēng)度翩翩。
看著看著,倦了。夢(mèng)里,一群鐵枝木偶爭(zhēng)先和我握手、和我講述他們的故事,有郭
子儀拜壽,有三借芭蕉扇的奇幻,有月容夫人的溫情……我聽得如癡如醉,夢(mèng)境中,戲劇
的世界仿佛有風(fēng)搖樹,搖響梨園的編鐘,賞心行樂,春風(fēng)沂水。
潮劇春花色色香,留在戲棚上的美好叫童年。隆咚鏘!鐵枝木偶又要開場(chǎng)了。
(選自《中國(guó)青年報(bào)》,
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