黑龍江省雙鴨山市2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期中歷史試題（解析版）

黑龍江省雙鴨山市2023-2024學(xué)年

九年級上學(xué)期期中歷史試題

一、選擇題（本題共25小題，每小題只有一個正確答案，每小題2分，共50分）

1.大河流域孕育了古代世界文明，誕生于非洲尼羅河流域的古代文明是（）

A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古印度文明1）.中國文明

2.下列屬于古埃及天文學(xué)成就的是（）

A.陰歷B.儒略歷C.太陽歷D.二十四節(jié)氣

3.古印度文明鼎盛時期是在（）

A.莫臥兒王朝B.孔雀王朝

C.笈多王朝D.甘婆王朝

4.公元前8世紀(jì)希臘出現(xiàn)城邦，其中最大的城邦是（）

A.雅典B.斯巴達C.奧林匹亞D.科林斯

5.西方有句諺語：“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬希臘的“輝煌”主要得益于（

A.民主政治B.中央集權(quán)

C.君主立憲D.民主共和

6.公元前73年，斯巴達克領(lǐng)導(dǎo)奴隸起義，下列關(guān)于這次起義說法正確的是（）

A.成功了，推翻了羅馬共和國B.成功了，推翻了羅馬帝國

C.失敗了，沉重打擊了羅馬共和國統(tǒng)治D.失敗了，沉重打擊了羅馬帝國統(tǒng)治

7.它是當(dāng)時地中海地區(qū)最繁榮的城邦，工商業(yè)比較發(fā)達，崇尚文化，被稱為“全希臘的學(xué)

校”。這個城邦是（）

A.邁錫尼B.克里特C.雅典D.斯巴達

8.了解早期希臘社會的主要文獻是（）

A.《荷馬史詩》B.《神曲》C.《哈姆雷特》D.《高老頭》

9.《擲鐵餅者》刻畫的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現(xiàn)力的瞬間，它取材于

古代哪個國家或地區(qū)現(xiàn)實生活中的體育競技活動（）

A.埃及B.印度C.希臘1）.羅馬

10.下列古典文化成就中，位于古希臘奧林匹亞神廟中，被譽為古代世界七大奇跡之一的

雕塑作品是（）

A.帕特農(nóng)神廟B.萬神廟C.宙斯像D.凱旋門

11.英國近代詩人曾說：“我們都是希臘人?！彼@樣說是因為（)

A.希臘人統(tǒng)治過歐洲B.希臘人是英國人的祖先

C.希臘是西方文明之源D.英國人崇拜希臘

12.布匿戰(zhàn)爭是世界古代史上一次影響深遠的戰(zhàn)役，該戰(zhàn)役的結(jié)果是（）

A.羅馬成為地中海的霸主B.雅典民主政治達到頂峰

C.漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域D.亞歷山大帝國最終建立

13.“一個擁有幾個封臣的封君本人也許就是更高一級封君的封臣，而更高一級封君又以

是一個更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)在（）

A.古代希臘B.古代日本

C.中古歐洲D(zhuǎn).近代俄國

14.西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人在西歐建立了眾多王國，被稱為“蠻族王國”。其中法

蘭克王國最為強大，它的建立者是（）

A.凱撒B.屋大維C.克洛維D.耶穌

15.如圖撲克中紅桃K的人物原型是法蘭克國王,稱他為“羅馬人的皇帝”，他是（）

A.查理大帝B.屋大維

C.凱撒大帝D.亞歷山大大帝

16.843年，查理曼帝國一分為三，形成了三個國家的雛形，這三個國家不包括（）

A.意大利B.德意志C.法蘭西D.英吉利

17.希臘的建筑藝術(shù)對后世建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠影響，其建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在（）

A.寺廟B.神廟C.宮廷D.水利

18.2022年冬奧會在北京舉辦。請問奧運會的圣火來自于哪個國家（）

A.中國B.希臘C.羅馬1）.埃及

19.中世紀(jì)的鼎盛時期，經(jīng)濟的繁榮為教育的發(fā)展提供了保障。被認(rèn)為歐洲中世紀(jì)教育

“最美好的花朵”的是（）

A.西歐城市的復(fù)蘇B.阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播

C.城市綠化面積大D.大學(xué)的興起

20.12世紀(jì)時，歐洲哪一城市的教師組成教師行會、選舉會長管理學(xué)校（）

A.倫敦B.巴黎C.瑯城I）.盧森堡

21.中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟上的繁榮，更重要的還在于政治權(quán)利的獲得這

里的“政治權(quán)利”是指（）

A.人身自由權(quán)B.城市自治C.特許經(jīng)營權(quán)D.男女平等權(quán)

22.它是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式。從9世紀(jì)開始逐漸流行開來，大約到11世紀(jì),

遍布?xì)W洲各地。它是（）

A.教會B.城市C.莊園D.大學(xué)

23.我們熟知的《辛巴達航海歷險記》《阿拉丁和神燈》等故事、他們都出自于（）

A.《荷馬史詩》B.《伊索寓言》

C.《格林童話》D.《天方夜譚》

24.盡管世界各國的文字各不相同、但人們都能認(rèn)得阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字首創(chuàng)者是古

代的（）

A.古印度人B.蘇美爾人C.埃及人D.阿拉伯人

25.東羅馬帝國延續(xù)了一千多年、最終摧毀這一帝國的國家是（）

A.波斯帝國B.蒙古帝國C.奧斯曼帝國D.阿拉伯帝國

二、材料解析題（26題8分，27題6分，28題8分，29題8分，共30分）

26.觀察下列圖片，回答問題。

圖-圖

（D圖一的建筑的名稱是什么？該建筑是哪個國家的歷史遺跡？該國家的哪一建筑既是法老

權(quán)力的象征也是該國文明的象征？

（2）圖二是哪個國家的等級制度？該等級制度的名稱是什么？掌管祭祀的是哪個等級？

（3）圖三的法典誕生于哪一文明古國？該法典用什么文字寫成？

27.法制是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，追求并奉行法制已經(jīng)成為現(xiàn)代世界各國的

共識。根據(jù)材料，回答下列問題。

材料一：倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實其為自己的奴隸，

而后其人得割其耳。

倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。

材料二：德國的一位法學(xué)家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以

宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！?/p>

材料三：法律上規(guī)定：仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像

以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等做出明確規(guī)

定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。

(1)材料一中的規(guī)定出自于哪部法典？該法典在世界歷史上有何地位？

(2)材料二中羅馬第三次征服世界則以法律，其中公元前450年左右，羅馬頒布了哪部成文

法？具有怎樣的歷史地位？

(3)材料三中的法律是什么？它維護了哪一階級的利益？

28.三大宗教在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。閱讀材料?，回答問題。

材料一：它由公元前6世紀(jì)的一位釋迦族王子所創(chuàng)，宣揚“眾生平等”，認(rèn)為人的生

老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。

材料二：在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)的猶太人長期遭受苦難，渴望“救世主”

的到來。救世主教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”。4世紀(jì)末，這種信仰救世主

的宗教被羅馬皇帝定為國教。

材料三：該宗教誕生于阿拉伯半島的社會大變動時期，當(dāng)時四方割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，內(nèi)

憂外患，危機重重。

(D材料一反映的是哪個宗教？該宗教創(chuàng)立者是誰？

(2)材料二描述的是哪個宗教？“救世主”是誰？該宗教創(chuàng)立于何時？

(3)材料三中的“該宗教”的建立者是誰？這一宗教創(chuàng)立的地點是哪里？

(4)談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確對待宗教信仰？

29.閱讀材料，回答下列問題。

材料一：在古代中國對日本影響最大的是一次改革。這次改革，日本仿照中國制度，

改革了從中央到地方的官制，參照中國律令，制定了《大寶律令》。

材料二：阿拉伯文化是阿拉伯國家在兼收并蓄外來文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的燦爛文明。

在歷史上，阿拉伯在東西方之間充當(dāng)了科學(xué)文化交流的橋梁作用。

(D材料一中，中國對日本影響最大的一次改革是哪次改革？這次改革日本學(xué)習(xí)中國哪一朝

代的制度？

(2)這次改革的領(lǐng)導(dǎo)人是誰？在政治上建立以誰為中心的中央集權(quán)制度？這次改革對日本產(chǎn)

生了什么影響？

(3)中國、印度的科學(xué)文化有很大一部分是通過阿拉伯人傳入歐洲的，請列舉一例？

(4)阿拉伯哪兩部醫(yī)學(xué)著作長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典？

三、活動探究題(30題10分，31題10分，共20分)

30.杰出人物是在一定歷史階段上對社會發(fā)展起重大推動作用的歷史人物，包括杰出的政

治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家，等等。杰出人物是適應(yīng)時代、階級、群眾

的需要而產(chǎn)生的，他們的思想反映了時代的要求，并比同一時代同一階級的普通人站得

高、看得遠。根據(jù)材料，回答下列問題。

材料一：我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的，我們的制度是別人的模

范……我們的制度所以成為民主政治，因為政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。

材料二：“吾愛吾師、吾更愛真理?！彼且晃话倏迫珪降膶W(xué)者。

材料三：他一生勤奮鉆研學(xué)問、知識淵博。他提出了“原子論”、認(rèn)為宇宙萬物是由微

小的“原子”組成的。

材料四：該歷法的誕生可以說是羅馬時代比較重要的事件。它比較精確的符合地球上

節(jié)氣的變化、對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很有利、所以很受人們的歡迎。由于實際使用過程中累積的誤差

隨著時間越來越大，1582年教皇格列高利十三世頒布、推行了以該歷法為基礎(chǔ)改善而來的

格列高利歷、即沿用至今的公歷。

(D材料一描述的政治制度是哪個國家(或城邦)的民主政治制度？誰執(zhí)政時期，這個國家

的民主政治發(fā)展到高峰？該國家(或城邦)的最高權(quán)力機關(guān)是什么？

(2)材料二是誰的名言？他是哪國人？他是哪一學(xué)科的創(chuàng)始人、提出的演繹等方法成為科學(xué)

研究的方法論基礎(chǔ)？

(3)材料三中“他”指的是誰？和他同一時代、主張人應(yīng)該“認(rèn)識你自己”的古希臘哲學(xué)家

是誰？

(4)材料四中“該歷法”指的是什么？是誰命人編制的？

31.古代亞歐大陸的文明整合大多通過暴力沖突得以實現(xiàn)。古代史上曾經(jīng)出現(xiàn)過多個地跨

亞、歐、非三大洲的帝國。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，回答下列問題。

材料一

材料二：帝國地跨歐、亞、非三洲，地中海成為它的“內(nèi)湖”。境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和

商業(yè)發(fā)展起來。海路暢通無阻，陸路縱橫交錯、四通八達，不僅促進了貿(mào)易發(fā)展也有利于

信息傳遞和軍隊調(diào)防。帝國同北歐、印度、中國等都有貿(mào)易往來，中國的物品也傳入帝

國。原來較落后的帝國西部城市如雨后春筍般地建立起來。

材料三：羅馬帝國一分為二后，其中以君士坦丁堡為首都的帝國對基督教、希臘羅馬

的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的文

化，在世界上產(chǎn)生過重大影響。

材料四：穆罕默德逝世后，他的繼承者繼續(xù)擴張，北進敘利亞，東滅波斯，進而征服

阿富汗和印度西北部，直抵中國唐朝邊境；751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊，控制了中

亞大部分地區(qū)……至8世紀(jì)中期，其版圖橫跨歐、亞、非三大洲，是當(dāng)時世界上疆域最大

的帝國。

(1)材料一圖一是一個地跨亞、歐、非三大洲的帝國，這個帝國的名稱是什么？建立者是

誰？

(2)請對圖二人物東征進行評價。

(3)材料二中的“帝國”指的是哪個國家？建立者是誰？

(4)西漢時，該帝國與中國之間貿(mào)易的通道叫什么？

(5)材料三中“以君士坦丁堡為首都的帝國”指的是哪一帝國？該帝國的黃金時代是誰統(tǒng)治

時期？

(6)材料四中帝國指的是哪一帝國？隨著帝國的擴張，哪一宗教廣泛傳播？

答案解析

1.A

【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，古埃及位于非洲東北角兒，世界上最長的河流尼羅河貫穿埃

及南北，每年尼羅河定期泛濫，當(dāng)洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)，因此，古埃及被認(rèn)為是“尼羅河的贈禮”，A項正確；古巴比倫、古印度、中國

都是亞洲國家，排除BCD項。故選A項。

2.C

【解析】迄今所知人類歷史上第一部太陽歷是古埃及人創(chuàng)制的。古埃及最初一年定為360

天，后來改為365天。這就是世界上第一個太陽歷，C項正確；陰歷是中國傳統(tǒng)的一種歷

法，它是一種以月亮運行周期為基礎(chǔ)的歷法，排除A項；古羅馬凱撒以太陽歷為藍本創(chuàng)立

儒略歷，排除B項；二十四節(jié)氣是中國傳統(tǒng)的一種歷法和時令文化體系，起源于古代農(nóng)業(yè)

生產(chǎn)和物候現(xiàn)象的觀察，經(jīng)歷了幾千年的演變和發(fā)展，排除D項。故選C項。

3.B

【解析】根據(jù)所學(xué)知識，古印度文明的鼎盛時期是在孔雀王朝統(tǒng)治時期，古印度在地理上是

指今天的南亞次大陸，古印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域，孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文

明的鼎盛時期，首都華氏城是當(dāng)時世界上最繁華、人口最多的大城市之一，B項正確；古印

度文明的鼎盛時期是在孔雀王朝統(tǒng)治時期，莫臥兒王朝和笈多王朝在孔雀王朝之后，排除AC

項；甘婆王朝在孔雀王朝之后，排除D項。故選B項。

4.B

【解析】在公元前8—前6世紀(jì)，古希臘城邦逐漸形成。其中最大的城邦是斯巴達，斯巴達

面積達8400平方千米，B項正確；雅典領(lǐng)土約2550平方千米，排除A項；CD不屬于雅典的

城邦，排除CD項。故選B項。

5.A

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，古希臘地形多山，易形成小國寡民的社會，海岸線曲折，多優(yōu)

良港灣，所以工商業(yè)發(fā)達，較早產(chǎn)生民主思想。古希臘雅典的城邦民主政治開創(chuàng)了西方現(xiàn)代

民主制度的先河。希臘的“輝煌”主要得益于雅典民主政治，A項正確；中央集權(quán)制是中國

古代文明的成果，不符合題意，排除B項；君主立憲制是英國資產(chǎn)階級革命后確立的，排除

C項；共和制是古羅馬最先實行的文明成果，不符合題意，排除D項。故選A項。

6.C

【解析】根據(jù)所學(xué)知識，斯巴達克發(fā)動奴隸起義，起義隊伍迅速發(fā)展，聲勢浩大，多次打

敗羅馬軍團，但最終被血腥鎮(zhèn)壓下去，在斯巴達克起義的沉重打擊下，羅馬共和國走向衰

落，C項正確；斯巴達克領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義最終失敗了，排除AB項；公元前73年，羅馬是

共和國，還不是帝國，排除D項。故選C項。

7.C

【解析】依據(jù)題干所給信息“全希臘的學(xué)?！?，結(jié)合所學(xué)知識可知，雅典是希臘最重要的

城邦，雅典在伯里克利時代，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，民主政治達到極盛，在盛行專制的古

代社會開創(chuàng)了民主政治的典范，為后世留下一筆寶貴的政治遺產(chǎn)，被稱為“全希臘的學(xué)

?！?，C項符合題意；ABD三項不符合題意。故選C。

8.A

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的，是寶貴的文

學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻。選項A符合題意；《神曲》是文藝復(fù)興的先驅(qū)

但丁的長詩，明確表達了自己對天主教會的厭惡，率先對教會提出批評，B排除；《哈姆雷

特》是由英國劇作家莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇作品，C排除；《高老頭》是法國作家巴爾扎

克創(chuàng)作的長篇小說，D排除。故選A。

9.C

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前449年到公元前334年是希臘雕塑藝術(shù)的全盛時期，

藝術(shù)史上稱為“古典時期”，大量優(yōu)秀的雕塑作品出自這個時期?！稊S鐵餅者》取材于希臘

的現(xiàn)實生活中的體育競技活動，刻畫的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中最具有表現(xiàn)力的

瞬間，C項正確；《擲鐵餅者》與埃及無關(guān)，排除A項；《擲鐵餅者》不是取材于印度、羅

馬，排除BD項。故選C項。

10.C

【解析】根據(jù)所學(xué)知識，奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一，C項正確；

帕特農(nóng)神廟是古希臘的建筑成就，但不位于古希臘奧林匹亞神廟中，排除A項；萬神廟和

凱旋門都屬于古羅馬的建筑成就，排除BD項。故選C項。

11.C

【解析】希臘是西方文明的發(fā)源地。伯里克利當(dāng)政時，把雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代

世界的高峰，雅典奴隸主民主政治被看作是現(xiàn)代民主政治源頭。希臘文明對現(xiàn)代西方的文

明有著深刻的影響。根據(jù)題意，C項正確；希臘人統(tǒng)治過歐洲、希臘人是英國人的祖先，

說法均錯誤，排除AB項；英國人崇拜希臘，不是題干表達的主旨，排除D項。故選C項。

12.A

【解析】依據(jù)所學(xué)可知，公元前509年，羅馬建立共和國，逐步征服意大利半島，公元前

3世紀(jì)至前2世紀(jì)，為爭奪地中海霸權(quán)，羅馬同地中海西部強國迦太基進行了三次戰(zhàn)爭，

史稱布匿戰(zhàn)爭，最終取得勝利。經(jīng)過長期征伐，公元前2世紀(jì)，羅馬成為地中海霸主，繁

榮強盛。A項正確；公元前5世紀(jì)后半期，伯里克里當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治發(fā)展

到高峰，B項不合題意，排除B項；古巴比倫王國原是幼發(fā)拉底河中有的一個小國，公元

前18世紀(jì)，第六代國王漢謨拉比在位時，完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一，建立了統(tǒng)

一、強大的奴隸制國家，C項不合題意，排除C項；公元前4世紀(jì)，亞歷山大東征掃蕩了

小亞細(xì)亞，攻入埃及，然后占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，建立亞歷山大帝國，D項不合

題意，排除D項。故選A項。

13.C

【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，公元8世紀(jì)前期，歐洲的最強大的法蘭克王國查理?馬特任

宮相進行改革。改變以前無條件賞賜土地的做法，實行有條件的土地分封。得到封地的人

必須為封主服兵役。這次改革后，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度，C項符合題

意；ABD三項不符合題意；答案選C。

14.C

【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了眾多王

國，被稱為“蠻族王國”。其中克洛維建立的法蘭克王國最為強大。C項正確；凱撒是羅

馬共和國末期杰出的軍事統(tǒng)帥、政治家，并且以其優(yōu)越的才能成為了羅馬帝國的奠基者，

排除A項；屋大維是羅馬帝國的建立者，排除B項；耶穌是基督教的創(chuàng)始人，也是基督徒

所崇拜的神，排除D項。故選C項。

15.A

【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，800年前后，法蘭克王國成為當(dāng)時西歐最大的王國。查理

繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，命令每個教區(qū)的人民把每年收

入的1/10貢獻給教會，稱為“什一稅”0800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕

禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”，A項正確；屋大維是羅馬帝國的第一位元首，元首政制

的創(chuàng)始人，統(tǒng)治羅馬長達40年，排除B項；凱撒是羅馬共和國末期杰出的軍事統(tǒng)帥、政治

家，并且以其優(yōu)越的才能成為了羅馬帝國的奠基者，排除C項；公元前4世紀(jì)，馬其頓國

王亞歷山大建立起了地跨歐、亞、非三洲的大帝國，亞歷山大被稱為亞歷山大大帝，排除

D項。故選A項。

16.D

【解析】本題為逆向選擇題。根據(jù)所學(xué)知識，9世紀(jì)中葉，盛極一時的查理曼帝國一分為

三，形成了以后三個國家的雛形，這三個國家不包括英吉利，814年，查理曼去世，強盛

一時的帝國很快走向分裂，843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成

以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形，按照約定，三個王國彼此間不存在隸屬關(guān)

系,D項符合題意，選擇D項；ABC項不符合題意，排除ABC項。故選D項。

17.B

【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知，希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠影響。

希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)。雅典帕特農(nóng)神廟是

典型代表。B項符合題意。排除ACD三項，故選擇B。

18.B

【解析】根據(jù)所學(xué)知識，希臘是古代奧運會的發(fā)源地，奧林匹克運動會起源于古希臘，因

舉辦地點在奧林匹克而得名，所以奧運會的圣火來自于希臘，B項正確；奧運會的圣火來

自于希臘，與中國無關(guān)，排除A項；奧運會的圣火來自于希臘，與羅馬無關(guān)，排除C項；

奧運會的圣火來自于希臘，與埃及無關(guān)，排除D項。故選B項。

19.D

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，中世紀(jì)教育“最美好的花朵”指的是大學(xué)的興起，經(jīng)濟的繁榮增

加了歐洲的財富，也帶來可以興辦教育的更多資源；加之，希臘羅馬的古典著作開始在西

歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生

了一批中世紀(jì)大學(xué)，D項正確；西歐城市的復(fù)蘇，工商業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟繁榮為教育的發(fā)展提

供了保障，排除A項；11世紀(jì)后，包括阿拉伯?dāng)?shù)字在內(nèi)的阿拉伯文化傳入西歐，促進教育

的發(fā)展，排除B項；城市綠化面積大，與教育“最美好的花朵”無關(guān)，排除C項。故選D

項。

20.B

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)了許多教會學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校，教師私

人辦校也須從教會那里得到授課許可證，為了維護自身的權(quán)利和經(jīng)濟利益，巴黎的教師組

成教師行會，選舉會長管理學(xué)校，13世紀(jì)，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持，自

治權(quán)利得到保證，B項正確；巴黎的教師組成教師行會，選舉會長管理學(xué)校，與倫敦?zé)o

關(guān)，排除A項；巴黎的教師組成教師行會，選舉會長管理學(xué)校，與瑯城無關(guān)，排除C項；

巴黎的教師組成教師行會，選舉會長管理學(xué)校，與盧森堡無關(guān)，排除D項。故選B項。

21.B

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟上的繁榮，更重要的

還在于政治權(quán)利的獲得，這里的“政治權(quán)利”是指城市自治。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，封建

主日益貪婪，對城市市民加緊剝削。十一二世紀(jì)，法國一些城市的市民展開了與封建主的

斗爭，有的城市用金錢贖買、有的通過武力贏得自治權(quán)。故B符合題意。題干中“政治權(quán)

利”是指城市自治權(quán)。與人身自由權(quán)、特許經(jīng)營權(quán)和男女平等權(quán)無關(guān)。故ACD不符合題

意。故選B。

22.C

【解析】根據(jù)材料“它是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式。從9世紀(jì)開始逐漸流行開來，

大約到11世紀(jì)，遍布?xì)W洲各地”，結(jié)合所學(xué)知識可知：莊園作為一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形

式，從9世紀(jì)開始逐漸流行開來。大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地，歐洲絕大多數(shù)人口

居住在莊園里。莊園是個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。故選項C符合題意；基督教

起源于1世紀(jì)，故選項A不符合題意；西歐城市重新興起的時間是10世紀(jì)，故選項B不符

合題意；西歐大學(xué)的興起于12世紀(jì)，故選項D不符合題意。故答案為C。

23.D

【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯文學(xué)的代表，反

映了阿拉伯帝國境內(nèi)各族人民以及東方古國的風(fēng)土人情和社會面貌?！栋⒗锇桶秃退氖?/p>

盜》《阿拉丁神燈》等均是其中膾炙人口的名篇，D項正確；《荷馬史詩》了解早期希臘社

會的主要文獻，與《阿拉丁和神燈》等故事無關(guān)，排除A項；《伊索寓言》相傳是古希臘伊

索創(chuàng)作寓言集，與《阿拉丁和神燈》等故事無關(guān)，排除B項；《格林童話》是由德國語言學(xué)

家雅各布?格林和威廉?格林兩兄弟收集、整理并加工而完成的德國民間文學(xué)，與《阿拉

丁和神燈》等故事無關(guān)，排除C項。故選D項。

24.A

【解析】根據(jù)所學(xué)知識，我們現(xiàn)在所使用的阿拉伯?dāng)?shù)字，原本是印度人發(fā)明的，可是經(jīng)過

阿拉伯人的傳播，它己經(jīng)成為世界上人們共同使用的數(shù)字，A項正確；阿拉伯?dāng)?shù)字首創(chuàng)者

是古代的印度人，與蘇美爾人無關(guān)，排除B項；阿拉伯?dāng)?shù)字首創(chuàng)者是古代的印度人，與埃

及人無關(guān)，排除C項；阿拉伯?dāng)?shù)字首創(chuàng)者是古代的印度人，與阿拉伯人無關(guān)，排除D項。

故選A項。

25.C

【解析】據(jù)所學(xué)可知，1453年奧斯曼帝國攻陷了東羅馬帝國的首都君士坦丁，末代皇帝君

土坦丁十一世戰(zhàn)死，C項正確；波斯帝國滅亡時間是前4世紀(jì)，被壓力山大帝國所滅，與

材料不符，排除A項；蒙古帝國統(tǒng)治，在歷史上也被稱為元朝，其滅亡于1368年，而東羅

馬帝國滅亡時間是1453年，與材料不符，排除B項；阿拉伯帝國盛極一時是八世紀(jì)，其滅

亡于13世紀(jì)中期，與材料不符，排除D項。故選C項。

26.(1)獅身人面像；古埃及；金字塔

(2)印度；種姓制度；婆羅門

(3)古巴比倫；楔形文字

【解析】(1)建筑、國家：根據(jù)所學(xué)知識，圖一為古埃及的獅身人面像，是古埃及的歷史遺

跡。

建筑：根據(jù)所學(xué)知識，金字塔是古代埃及法老專制權(quán)力的象征，它向世人展示了法老至高無

上的權(quán)威。

(2)國家、制度、等級：根據(jù)所學(xué)知識，圖2反映的是印度的種姓制度，它把印度社會分

為四個等級，其中第一等級婆羅門掌握神權(quán)與祭祀；第二等級剎帝利把持國家軍事和行政大

權(quán)；第三等級吠舍向國家納稅、向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級；第四等級首陀羅受奴隸

主階級的剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)。

(3)文明古國及文字：根據(jù)所學(xué)知識，該法典誕生于古巴比倫，古巴比倫的《漢謨拉比法

典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，法典刻在一塊黑色石柱上；是最具代

表性的楔形文字法典。

27.(1)法典：《漢謨拉比法典》；地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。

(2)法典：《十二銅表法》的頒布；地位：《十二表法》是羅馬法的淵源之一，是羅馬的第一

部成文法典，成為近現(xiàn)代很多歐美國家法律的基礎(chǔ)。

(3)法律：《羅馬民法大全》；階級：奴隸主階級。

【解析】(1)法典：根據(jù)材料一“倘奴隸告其主人云：'你非吾之主人’，則此主人應(yīng)證

實其為自己的奴隸，而后其人得割其耳?！薄疤壤戆l(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸

的奴隸標(biāo)識者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。”和所學(xué)知識可知，材料一中的規(guī)定出自于《漢謨拉

比法典》；地位：結(jié)合所學(xué)可知，《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成

文法典。

(2)法典：根據(jù)材料二“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三

次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可

知，公元前450年左右，羅馬頒布了《十二銅表法》；地位：結(jié)合所學(xué)可知，《十二表法》

是羅馬法的淵源之一，是羅馬的第一部成文法典，成為近現(xiàn)代很多歐美國家法律的基礎(chǔ)。

(3)法律：根據(jù)材料三“法律上規(guī)定：仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的

地位，不再像以前那樣把奴隸看作'會說話的工具‘。還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系

等做出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)?！焙退鶎W(xué)可知，材料三中的法律是《羅馬民法

大全》；階級：根據(jù)材料三“法律上規(guī)定：仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的

地位”和所學(xué)可知，盡管法律在一定程度上改善了奴隸的地位，但查土丁尼皇帝制定法律

的目的是為緩和階級矛盾，維護帝國的統(tǒng)治，法律仍然是統(tǒng)治階級的法律，它仍然維護的

是奴隸主階級的利益。

28.(1)佛教；喬達摩?悉達多(釋迦牟尼)

(2)基督教；耶穌；1世紀(jì)

(3)穆罕默德；阿拉伯半島

(4)每個公民都有宗教信仰自由權(quán)，我們要尊重每個人的信仰，但要注意區(qū)分正常的宗教信

仰和邪教組織，不能盲目迷信不正當(dāng)、危害人類或國家的偽宗教思想。

【解析】(1)宗教及創(chuàng)立者：根據(jù)所學(xué)知識，由“它由公元前6世紀(jì)的一位釋迦族王子所

創(chuàng)，宣揚‘眾生平等'，認(rèn)為人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行”，公元

前6世紀(jì)古印度的喬達摩?悉達多(釋迦牟尼)創(chuàng)立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的

特權(quán)地位。

(2)宗教、救世主、時間：根據(jù)所學(xué)知識，由“在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)的猶太

人長期遭受苦難，渴望‘救世主’的到來。救世主教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入‘天

堂'。4世紀(jì)末，這種信仰救世主的宗教被羅馬皇帝定為國教”可知，是基督教，1世紀(jì)時

產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶的基督教，創(chuàng)始人是耶穌，他教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天

堂”。

(3)建立者、地點：根據(jù)所學(xué)知識，由“該宗教誕生于阿拉伯半島的社會大變動時期，當(dāng)

時四方割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，內(nèi)憂外患，危機重重”可知，“該宗教”為伊斯蘭教，誕生于阿

拉伯半島，建立者是穆罕默德。

(4)對待：根據(jù)所學(xué)知識，本題為開放性題目，言之有理即可，如：每個公民都有宗教信

仰自由權(quán)，我們要尊重每個人的信仰，但要注意區(qū)分正常的宗教信仰和邪教組織，不能盲

目迷信不正當(dāng)、危害人類或國家的偽宗教思想。

29.(1)大化改新；唐朝

(2)孝德天皇；天皇；大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志

(3)中國的造紙術(shù)、指南針、火藥；印度的棉花、食糖。

(4)《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》

【解析】(1)改革：根據(jù)所學(xué)知識，由材料“在古代中國對日本影響最大的是一次改革。

這次改革，日本仿照中國制度，改革了從中央到地方的官制，參照中國律令，制定了《大

寶律令》”可知，中國對日本影響最大的一次改革是日本大化改新。

朝代：根據(jù)所學(xué)知識，大化改新是效仿我國唐朝的典章制度，7世紀(jì)中期孝德天皇頒布改

新詔書參照中國唐朝制度實行改革，史稱大化改新，政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國

家，廢除貴族世襲，以才選官；經(jīng)濟上把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民，國

家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。

(2)領(lǐng)導(dǎo)、中心、影響：根據(jù)所學(xué)知識，大化改新的領(lǐng)導(dǎo)者是孝德天皇；大化改新在政治

上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、君B、里三級，由中央派官治理；大化

改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。

(3)舉例：根據(jù)所學(xué)知識，中國的造紙術(shù)、指南針、火藥，印度的棉花、食糖是通過阿拉

伯傳入歐洲的，阿拉伯人奔波于亞歐大洲之間，把中國的四大發(fā)明出入歐洲，把歐洲的文

明成果也帶到了東方，阿拉伯人是東西方文明交流的使者，東方的胡椒、肉桂等調(diào)味品和

珠寶、絲綢等奢侈品源源不斷地運到西歐，中國的羅盤針、造紙術(shù)、火藥、火器，印度的

糖、稻米、棉花等作物也傳到歐洲。

(4)醫(yī)學(xué)著作：根據(jù)所學(xué)知識，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典的阿拉伯醫(yī)學(xué)著作是《醫(yī)學(xué)集

成》和《醫(yī)典》。

30.(1)國家：雅典；人物：伯里克利；最高權(quán)力機關(guān)：公民大會。

(2)人物：亞里士多德；國別：希臘；學(xué)科：邏輯學(xué)。

(3)人物：德謨克里特；古希臘哲學(xué)家：蘇格拉底。

(4)歷法：儒略歷；人物：凱撒。

【解析】(1)國家：根據(jù)材料一“我們的制度所以成為民主政治，因為政權(quán)在全體公民手

中，而不是在少數(shù)人手中”，結(jié)合所學(xué)知識可知，伯里克利完善了雅典的民主機制。在他

主政時期，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，這就使每一名公民都有參政的機

會；公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職能?？芍枋龅恼沃贫仁枪糯?/p>

希臘雅典的民主政治制度。

人物與最高權(quán)力機關(guān)：結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時期，雅典

達到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰；公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多

種職能?？芍锟死麍?zhí)政時期，這個國家的民主政治發(fā)展到高峰，該國家(或城邦)的

最高權(quán)力機關(guān)是公民大會。

(2)人物與國別：根據(jù)材料二“吾愛吾師、吾更愛真理?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，古希臘哲

學(xué)家亞里士多德，是一位百科全書式的學(xué)者，曾說“吾愛吾師，吾更愛真理”。他對許多

學(xué)科都有貢獻。他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科?？芍莵喞锸慷嗟碌拿?，他是希臘人。

學(xué)科：結(jié)合所學(xué)知識可知，他對許多學(xué)科都有貢獻。他