高考語文總復(fù)習(xí)模擬檢測綜合訓(xùn)練（一）（含解析）

2021年高考總復(fù)習(xí)模擬檢測：綜合訓(xùn)練（一）

第I卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成—3題.

《紅樓夢》共有五個(gè)書名：《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》《石頭記》和《紅樓

夢》?！讹L(fēng)月寶鑒》代表道學(xué)眼光，《情僧錄》代表癡男怨女的口味，《金陵十二釵》代表“寫女

兒之書”的看法?！妒^記》和《紅樓夢》是兩個(gè)最好的名字，也是讀《紅樓夢》最深入的兩個(gè)角

度。

把眼光局限于“道學(xué)”，便把《紅樓夢》當(dāng)成“勸世文”或“意淫書”來讀。以情僧來看的

人，就把蘇曼殊個(gè)人的遭遇告訴他，相信也會得來與讀《紅樓夢》同樣的滿足了。以女兒之書來

看，大可以說它是《鏡花緣》，不過文字寫得好、人物畫得真、結(jié)構(gòu)更緊密。但簡?奧斯汀的《傲

慢與偏見》，不也文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴(yán)嗎？她是聰慧明智的女作家，在包涵廣攝的意旨上，卻

無論怎樣都不夠與曹雪芹相比了。

《石頭記》原是此書的本名，能代表《紅樓夢》的中心意旨之-----欲望之斗爭與生滅，但

為什么曹雪芹終于選定了《紅樓夢》為此書正名？第一，《石頭記》此名好是好了，但讀者無法一

見此名，就可“望文”而“生義”，必須要讀了此書，知道了關(guān)于那“石頭”的寓言，方可略明。

由石變玉、由玉變石的象征意義，亦不容易從此名而一目了然。第二，《石頭記》一名，單調(diào)、無

色彩，不大能表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)與空幻、入世與出世這正反兩方面的涵旨，更不能顯呈此書在“時(shí)間”上

的主題。

《紅樓夢》卻不同，“紅”是顏色，“樓”是建筑，“夢”是虛幻，三字合在一起，把所有內(nèi)

容都盡包進(jìn)去。“紅”可以表示萬花千彩的女子，見得到“色”。“樓”是現(xiàn)實(shí)中的“相”，摸得

著的實(shí)體，有人工在其中而建成的“樓”，代表現(xiàn)實(shí)世界?！凹t樓”兩字合起來，是“千嬌百媚所

居的世界”一一大觀園，或“金粉繁華”的世界一一書中所云“花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”，或如

一位譯者所說的，“紅樓”就表示佛家所指的“紅塵”一一現(xiàn)實(shí)世界。這就有“色”有“相”了，

是此書“實(shí)”“成”“有”的“正”的一面。

“夢”卻是虛也、空也，這是“反”的一面?！凹t樓夢”三字合起來，乃有實(shí)、有虛，有成、

有幻，有有、有無，而“夢”又表示事物之易變。佛家說現(xiàn)實(shí)世間的“色”與“相”都是“幻”

（夢），正因?yàn)橐磺卸肌盁o?！?；何以無常，因有死、有滅、有散一一都由時(shí)間的大限所決定。此

名一看之下，可給人這三方面的意旨，所以最好、最切.

（節(jié)選自胡菊人《小說紅樓》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.蘇曼殊與賈寶玉都出家為僧，了解了蘇曼殊的經(jīng)歷，就等于讀了《紅樓夢》。

B.《傲慢與偏見》在文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴(yán)方面強(qiáng)于《鏡花緣》，但其意旨的廣度比不上《紅

樓夢》。

C.小說中的石頭是有寓意的，其“由玉變石”象征了小說的意旨之一，即欲望之斗爭與生滅。

D.“紅”就是指賈府眾多的女孩子，“樓”就是指人工建成的大觀園，“紅樓”是“實(shí)”的，而

“夢”則是“虛”的。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章第一、二段先提出《紅樓夢》的五個(gè)書名，然后分別指出《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵

十二釵》這三個(gè)書名的局限性。

B.文章詳細(xì)闡述了《石頭記》這個(gè)本名的優(yōu)、缺點(diǎn)，并對“紅”“樓”“夢”三個(gè)字分別進(jìn)行了

闡釋，來論證曹雪芹為何最終選定了《紅樓夢》為此書正名。

C.文章用“色”“相”“幻”“無?！钡确鸺矣谜Z來論證《紅樓夢》這一書名的好處在于，能體

現(xiàn)出這部小說“時(shí)間”上的主題。

D.文章不止一處運(yùn)用比較，將《紅樓夢》與《鏡花緣》《傲慢與偏見》進(jìn)行比較，將《紅樓夢》

與《石頭記》進(jìn)行比較，最終論述了《紅樓夢》這一名字是最好最切的。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.《紅樓夢》有五個(gè)書名，可見這部小說有五個(gè)閱讀角度，有五個(gè)主題，所以人們常說“讀不盡

的《紅樓夢》”。

B.以寶玉和黛玉的戀愛為主，情有所求、求而不得、出家為僧，這是書名為《情僧錄》的閱讀角

度。

C.很多人談?wù)撨@部小說，總會說“我喜歡史湘云”“我討厭鳳姐”等等，這是書名為《金陵十二

釵》的閱讀角度。

D.小說中的賈府極盡榮華富貴，這體現(xiàn)了“紅樓”的含義；最后賈家敗落，“落了片白茫茫大地

真干凈”，這體現(xiàn)了“夢”的含義.

（二）實(shí)用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

材料一：

丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風(fēng)靡全國，

“圈粉”無數(shù)。

人們關(guān)注''中國詩詞大會”，是因?yàn)閮?nèi)心對于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源

頭活水。詩詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩詞，人們享受著語言美感帶來的歡愉，同時(shí)也能感

知詩詞作者所要表達(dá)的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境，跟

他們進(jìn)行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能力，學(xué)習(xí)像詩詞作者一樣去感受和思考生活。

人們關(guān)注“中國詩詞大會”，還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快，每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)

轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁。“中國詩詞大會”以引人入

勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。

生活需要詩意，但詩意并不自然而然地存在，一個(gè)人只有徜徉于詩詞、發(fā)現(xiàn)詩意，才能在與詩

詞相會的過程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠(yuǎn)方?

（摘編自“中國新聞出版廣電網(wǎng)”）

材料二：

中青在線記者專訪了詩詞大會的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說：“詩詞是情感的抒

發(fā)，節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴，也堅(jiān)定了國人

的文化自信。'百人團(tuán)’成員最小的7歲，武亦妹16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺

得中華文化后繼有人?！?/p>

腹有詩書氣自華，這是無數(shù)次被用來形容詩詞大會選手的一句話?！爸袊娫~大會”總導(dǎo)演顏

芳回憶，第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦姝，無論是在地方選拔還是在現(xiàn)場比賽中，都特

別淡定?！八霉谲姷哪且豢蹋覀兿氚褦z像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒必要，她臉上特

別平靜?！?/p>

也許，傳統(tǒng)詩詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩詞大會正在拉近這個(gè)距離。闞兆江透

露，其實(shí)詩詞大會的題庫內(nèi)容85%以上來自中小學(xué)課本，所以對觀眾而言有一種''熟悉的陌生

感”。

“我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得懂，從大家熟悉的詩詞名篇切入，可以拉近和觀眾的

距離?！标R兆江說，“每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩詞和古今生活有一種聯(lián)系。我

們不是要做一場考試，而是想通過詩詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈。”

所以，詩詞大會的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”聯(lián)

系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系，“求田間舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才

氣”對應(yīng)的則是“購房”一一都是當(dāng)下年輕人關(guān)心的話題。詩詞對這些年輕人來說，已經(jīng)成為生活

的一部分。顏芳說：”其實(shí)詩詞的功能至今沒有失去，寫詩就跟發(fā)朋友圈一樣，都是情感的表達(dá)，

很有趣，也很時(shí)尚?！?/p>

詩詞大會落幕，而青年一代的詩意生活方興未艾。

（摘編自《中國青年報(bào)》）

材料三：

詩詞綜藝火爆，令朋友圈和各種群話風(fēng)突變，忽如一夜春風(fēng)來，答題對詩、玩“飛花令”蔚然

成風(fēng)。眾聲喧嘩之下，輿論也出現(xiàn)了反彈，如“從詩詞大會生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩詞大會

說白了還是一場電視秀”等。

江蘇省鹽城中學(xué)語文老師劉百生告訴記者，“會背古詩的孩子成了古代才女的代名詞，成了令

人羨慕的‘別人家的孩子'。但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩詞教育很成功，反而說明國

民整體古詩詞修養(yǎng)很缺。愛好古詩詞在當(dāng)下還是頗為小眾?！?/p>

在節(jié)目中，九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應(yīng)試”味道。

“應(yīng)試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結(jié)點(diǎn)?！皯?yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩詞多被視為“語言材

料”，學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí)，記知識點(diǎn)多過傳播文化，背離其作為“文學(xué)”和“文化”的本

質(zhì)。

近年來，被譽(yù)為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽寫大會、成語大會等文化盛會風(fēng)靡一

時(shí)，但人們對傳統(tǒng)文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會的原因，在于人們對

中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語匯，仍心向往之。這也是現(xiàn)在

的家長在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩的原因。可惜，孩子的精神生活最終仍被奧數(shù)和考級等占據(jù)，

缺失了“詩和遠(yuǎn)方”。借古詩詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育界人士期待能在全社會的努力下，改善古詩

詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美。

當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機(jī)中

的微曦，則彌足珍貴。

（摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》）

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.如今人們的生活節(jié)奏較快，生活單調(diào)乏味，出于內(nèi)心對精神雨露的渴求，越來越多的人愛上

“中國詩詞大會”。

B.無論是在地方選拔，還是在現(xiàn)場比賽中，甚至得冠軍的那一刻，武亦姝特別淡定平靜的表情，

展現(xiàn)了“腹有詩書氣自華”的風(fēng)采。

C.詩詞大會之所以是一個(gè)“接地氣”的節(jié)目，因?yàn)樗藗鹘y(tǒng)詩詞與日常生活的距離，讓詩詞

成為年輕人生活的一部分。

D.語文老師劉百生認(rèn)為詩詞大會引發(fā)的熱潮不代表咱們的詩詞教育很成功，恰恰說明國民整體古

詩詞修養(yǎng)欠缺。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

A.材料二闡述傳統(tǒng)詩詞給現(xiàn)代生活帶來詩意，材料三對傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不樂觀。

B.三則材料都注重闡述對詩詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法，以期引發(fā)人們的關(guān)注和思考。

C.三則材料都關(guān)注傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問題，都充分肯定節(jié)目帶來的積極社會影響。

D.三則材料都體現(xiàn)新聞講求時(shí)效的特點(diǎn)，報(bào)道中少量抒情語言，增強(qiáng)了新聞的感染力。

6.以上三則材料，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)各不相同。請結(jié)合材料簡要分析。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本踵共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

金相公

汪菊珍

金相公家在謝老師家北面，西廂靠北的兩間，門前鋪著一尺見方的青磚，地勢比喬爹家的高出

一尺。二房廳為明代大官的府第，為防范倭寇進(jìn)犯，他們在家里養(yǎng)有兵丁。西廂是兵丁們的營房，

這方正的青磚之地，是他們的練兵場。如今它成了二房廳人出入的通道，我去朋友阿紅家，也走這

里居多。

金相公是箍桶世家，祖上專門打造富貴人家的各種桶、盤。因?yàn)槭炙嚭?，用料講究，他家的圓

頭木器一般人難以企及一一光一個(gè)銅圈，厚至三分，描龍刻鳳，金燦燦，亮晶晶，被人譽(yù)為金圈。

加上他本來姓金，東河沿人有時(shí)叫他金相公，有時(shí)又叫他金圈。

當(dāng)然，這是說從前，我還沒有出生的時(shí)候。當(dāng)我經(jīng)過他家門口，他所切削鉆刨的，不過是些平

常的腳盆、圓盤，或者水桶、舀勺。都是白木，箍的是鐵圈，有時(shí)是竹圈。然而，金相公還留著一

套銅圈，因?yàn)檎也坏胶线m的主顧，他常常嘆息。

金相公還有一個(gè)好大的不如意，就是沒有兒子。已經(jīng)去世的老伴兒，只給他生了兩個(gè)女兒，這

對于他手藝的傳承，是個(gè)很大的不利。當(dāng)然，女兒也罷了，可以招個(gè)進(jìn)舍女婿。偏偏大女兒特別出

挑，找了個(gè)吃國家糧食的一一我家河對面糧站的工人。如此，他就剩下一個(gè)念頭，女兒生個(gè)兒子，

來繼承他的手藝.

女兒終于稱了金相公的心，果然生了個(gè)兒子。金相公笑得合不攏嘴，每天把鉆啊刨啊使得順

溜，還幾次把那套銅圈拿出來，套在外孫的坐車、搖籃上，逗外孫玩兒。我這才看到，這傳說中的

銅圈，其實(shí)只是幾個(gè)黑不溜秋的圓環(huán)。要說它的好處，就是聲音，叮叮當(dāng)當(dāng)，確實(shí)好聽。

然而，好景不長，不到兩年，金相公的眉頭又皺攏了，因?yàn)橥鈱O不會說話，連咿咿呀呀的聲音

也不發(fā)一聲。女兒女婿著急，抱孩子去了無數(shù)醫(yī)院。被上海的醫(yī)生確診后，他們搬離二房廳，去了

糧站宿舍。金相公也只悶頭干活兒，再不說話。人們說，金相公家一下啞巴了兩個(gè)。

金相公的小女兒，只比我大兩歲。沒娘的孩子可憐，她平時(shí)就不聲不響，至多和路過的我點(diǎn)個(gè)

頭。如今連姊姊也搬走，父女兩個(gè)燒飯洗衣的家務(wù)都落到了她身上。不久，商店里的塑料臉盆、水

桶這樣的生活用品越來越多，金相公只能給人修個(gè)舊。他賺的錢連嘴巴也顧不住，小女兒輟學(xué)，父

女兩人開始績麻了。

績麻這事占地方，需要大場院。好在青狼道地兒很大，盡可以攤放、收曬。此外，他家北邊還

有一堵磚墻，是二房廳第二進(jìn)的圍墻，很多磚頭已經(jīng)損毀，裸露出一個(gè)個(gè)豁口。金相公用毛竹扎了

個(gè)四方的棚架，靠在墻上，棚架上懸掛著一卷卷粗麻。這麻泛著黃綠，在陽光下散發(fā)出一陣陣清

香。

終于，金相公時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了，這便是東河沿人最難忘的大旱年。那年夏天，九九八十一天沒有下

雨，我家門前的漕斗底翻天了。人們在河底掘了土井，早晚打水。萬安橋那邊三江交匯，河底很

寬，搭了戲臺，時(shí)常唱戲。看戲的人黑壓壓的，擠滿了河底。也有人站在河岸上，觀望著這難得一

見的奇觀。

這時(shí)，金相公家的門檻被人踏斷了，大家爭相訂購水桶一一土井里的水，只能用來清洗，而吃

喝的，須到小鎮(zhèn)前面的山洞里去挑。沒有勞力的人家，讓人代挑，便宜的八毛一擔(dān)，最貴的時(shí)候一

元兩角。當(dāng)時(shí)，只要有勞力的人家，都前呼后應(yīng)地去挑水了。

金相公自然高興了，他日日夜夜箍水桶，恨不得一天有四十八個(gè)小時(shí)，飯也不吃，覺也不睡。

訂單實(shí)在太多，他把箍桶分成了幾道程序，依次做圓的底盤、弧形的把手、桶身木板。如此標(biāo)準(zhǔn)化

作業(yè)的好處是，轉(zhuǎn)手快，出貨多。簡單的工序，比如用砂紙打磨之類，讓女兒幫著做。

我父親從紹興挑來一副水桶的木板，特意讓金相公去加工。金相公本來不接外加工的，但看在

我父親路遠(yuǎn)迢迢挑來的份上，收了下來。一直沒完工，父親上門催促，我跟了去看，才第一次進(jìn)入

金相公的家。古舊的廂房板壁里面，那套金圈一個(gè)個(gè)排著隊(duì)，黃銅的顏色一點(diǎn)兒也沒有了。

金相公做桶極其仔細(xì)，幾塊木板比畫來比畫去，已經(jīng)看不出拼接的縫隙，他卻還在耐著性子比

對。父親接過我家的新水桶，連聲夸獎(jiǎng)金相公好手藝。金相公抬起頭來說：“大旱天的水桶比不得

平時(shí)，你們要挑著它爬山過嶺，怎么可以含糊呢？”這副水桶靈巧結(jié)實(shí)，我家用了幾十年。

這年十月，東河沿人終于迎來了第一場透雨。金相公忙乎了一個(gè)夏天，人瘦了好幾圈。他的背

本來就駝，此時(shí)幾乎彎成了九十度。那天，他和大家一起站在河岸上，看小河里的水漲起來，船高

起來，清風(fēng)從河面吹來，他臉上的皺紋，慢慢地舒展開了。

就在這年年底，我在他家門前的方磚院子里，看到了一個(gè)白皙瘦長的少年。也沒人告訴我這少

年是誰，但從他窄窄的臉和特別長的眼睫毛，我一眼就認(rèn)定，他就是金相公的啞巴外孫。他在玩一

個(gè)銅圈，使勁兒甩出去，讓它不斷轉(zhuǎn)動(dòng)。如果停下，他就再甩一次。

奇怪的是，這個(gè)時(shí)候的銅圈，不再是褐色，而是金黃的了。它在暮色里一閃一閃，偌大的二房

廳院落，回響著叮叮咚咚的聲音。

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)

A.作者在首段交代了金相公的生活場景，透漏出一種幽深的歷史感，有力地烘托了金相公的人物

形象。

B.文章以“我”的視角講述金相公的故事，真實(shí)自然，為讀者展現(xiàn)了一幅散發(fā)著濃郁生活氣息的

風(fēng)俗畫。

C.小說語言精美華面，綢致地刻畫了人物豐富的心理，表現(xiàn)出時(shí)代的風(fēng)貌與人物的生存狀態(tài)。

D.小說寫人寫事，目的是表現(xiàn)生活本色，在平靜從容的敘述中表現(xiàn)作者對社會人生的感性觀察和

理性思考。

8.小說的結(jié)尾富有藝術(shù)性，請結(jié)合作品加以賞析。

9.請簡要分析小說塑造金相公這一人物形象的社會意義。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文盲文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文曹文，完成10-13小題。

鮑昱字文泉。少傳父學(xué)，客授于東平。建西初，太行山中有劇賊，太守戴涉聞昱鮑永子，有智

略，乃就謁，請署守高都長。昱應(yīng)之，遂討擊群賊，誅其渠帥，道路開通，由是知名。后為泄陽

長，政化仁愛，境內(nèi)清凈。荊州則史表上之，再遷，中元元年，拜司隸校尉，詔昱詣尚書，使封胡

降檄。光武遣小黃門問昱有所怪不。對曰：“臣聞故事通官文書不著姓，又當(dāng)司徒露布，怪使司隸

下書而著姓也。"帝報(bào)曰：“吾故欲今天下知忠臣之子復(fù)為司隸也?！标旁诼?，奉法守正，有父

風(fēng)。永平五年，坐救火遲，免。后拜汝南太守，郡多陂池，歲歲決壞，年費(fèi)帑三千余萬。昱乃上作

方梁石涮，水常饒足，溉田倍多，人以殷富。

十七年，代王敏為司徒，賜錢帛什器唯帳，除子德為郎。建初元年，大旱，谷貴。琪余召昱問

曰：“旱既太甚。將何以消復(fù)災(zāi)皆？”對曰：“臣聞圣人理國，三年有成。今陛下始踐天位，刑政

未著，如有失得，何能致異？但臣前在拉南典理楚事系置壬金人恐未能盡當(dāng)其罪先童迅直太獄二^

冤者過半乂諸徙者骨肉離分孤魂不祀。一人呼嗟，王政為虧。宜還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼

絕,死牛獲所。如此，和氣可致?！钡奂{其言。四年，代牟融為太尉。六年，等，年七十余。

子德，修志節(jié)，有名稱，累官為南陽太守。時(shí)歲多荒災(zāi)，唯南陽豐穰。吏人愛悅，號為神父。

時(shí)郡學(xué)久廢，德乃修起橫舍，備俎豆赧冕，行禮奏樂。又尊饗國老，宴會諸儒。百姓觀者，莫不勸

服。子昂，字叔雅，有孝義節(jié)行。初，德被病數(shù)年，昂俯伏左右，衣不緩帶；及處喪，毀瘠三年，

抱負(fù)乃行；服闋，遂潛于墓次，不關(guān)時(shí)務(wù)。

（節(jié)選自《后漢書》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.但臣前在汝南/典理楚事系者千余人/恐未能盡/當(dāng)其罪先帝/詔言大獄一起/冤者過半/又諸徙者

骨肉離分孤魂/不祀

B.但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人恐/未能盡當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過半/又諸徙者

骨肉離分/孤魂不祀

C.但臣前在汝南典理楚事/系者千余人恐未能盡/當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過半/又諸徙者

骨肉離分/孤魂不祀

D.但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能盡當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過半/又諸徙者

骨肉離分/孤魂不祀

11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.建武，漢光武帝年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，漢武帝即位后首創(chuàng)，先秦至

漢初無年號。

B.刺史，中國古代官職名，是州的最高行政長官。“刺”是彈劾進(jìn)諫之意，表明刺史要對郡縣履

行監(jiān)察之職。

C.肅宗，為廟號。廟號是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號，廟號只褒不貶；歷史上并不是每個(gè)

君王都有廟號。

D.薨，古代稱諸侯或有爵位的高官死去，也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者

封王的貴族身上.

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鮑昱善理獄訟，依法公平處理案件。建初元年，遇大旱，皇帝問他如何消災(zāi)，他乘機(jī)進(jìn)言，說

這是冤獄不平所致，皇帝采納了他的建議，釋放了無辜被囚禁的人。

B.鮑昱的后代，都受人愛戴?？だ锶朔Q鮑德為神父。鮑德患病多年，鮑昂在身邊服侍，日夜不解

衣帶；后居喪，守孝三年；三年服滿，便隱居墓旁，不過問時(shí)政。

C.鮑昱不忘百姓利益。任汝南太守時(shí)，他修建水利工程，使水量充足，更多農(nóng)田得到灌溉，人民

生活富足。

D.鮑昱謹(jǐn)守職責(zé)，不矜名節(jié)。他在做司隸校尉時(shí)，光武帝下詔讓他在招降胡人的露布上注明自己

的姓氏，鮑昱認(rèn)為這樣做違反了舊例。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）宜還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。

（2）子德，修志節(jié)，有名稱，累官為南陽太守。時(shí)歲多荒災(zāi)，唯南陽豐穰。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的唐詩，完成14-15題。

書晁補(bǔ)之所藏與可畫竹三首（其二）①

蘇軾

若人今已無，此竹寧復(fù)有。

那將春蚓筆，畫作風(fēng)中柳。

君看斷崖上，瘦節(jié)蛟蛇走。

何時(shí)此霜竿，復(fù)入江湖手？

［注］①與可，即文與可，是蘇軾的表兄，善畫竹，元豐二年（1079年）卒于陳州。

14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)寫善畫竹的文與可如今已離世，再也沒有人畫出這樣的竹子。

B.頷聯(lián)寫誰用像春天蚯蚓一樣軟的毛筆，把竹子畫成了風(fēng)中的柳條。

C.頸聯(lián)寫文與可畫竹的艱辛，瘦弱的身體攀爬懸崖，還會遇到蛟蛇。

D.尾聯(lián)以問作結(jié)，慨嘆不知到何時(shí)才有高手畫出像這幅畫中的竹子。

15.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

（1）“天地英雄氣，千秋尚凜然?！崩钯R《雁門太守行》中“”一句表現(xiàn)了將士們手

持寶劍視死如歸的英勇：辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中回想劉裕北伐的氣勢，

“”，極其豪壯。

（2）韓愈《師說》中“,”兩句與荀子《勸學(xué)》中的“青，

取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同。

（3）李白《蜀道難》中，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”兩句運(yùn)用夸張的手法表示自古以

來秦、蜀之間少有往來，"兩句表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻

擋。

第II卷閱讀題

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

堅(jiān)持中西醫(yī)并重，需要中西醫(yī)''一碗水端平”。近百年來，“中醫(yī)太落后”“中醫(yī)不科學(xué)”等

—之聲。中醫(yī)與西醫(yī)治療理念不同，分屬不同的醫(yī)學(xué)體系。（）。其實(shí)，中醫(yī)

西醫(yī)各有所長，各有側(cè)重，沒有必要分高低、論長短。人類健康的星空，需要中西醫(yī)聯(lián)手點(diǎn)亮。

實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)并重，需要加強(qiáng)國家中醫(yī)藥綜合改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。綜合改革強(qiáng)調(diào)的不是一招一式，

而是系統(tǒng)性、集成式改革，以“”帶動(dòng)“萬馬奔騰”，以一域服務(wù)全局，形成更多可

復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)和制度。

全面落實(shí)中西醫(yī)并重的方針，關(guān)鍵是堅(jiān)定文化自信，用開放包容的心態(tài)促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)

學(xué)更好，提升中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康事業(yè)，把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，讓

中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠省?/p>

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.質(zhì)疑不絕于耳一馬當(dāng)先融合B.置疑不絕于耳首當(dāng)其沖融匯

C.質(zhì)疑不絕如縷一馬當(dāng)先融合D.置疑不絕如縷首當(dāng)其沖融匯

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關(guān)注“病的人”；西醫(yī)重局部,善用“堅(jiān)盾”，更關(guān)注“人的

病”

B.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“人的病”；西醫(yī)重局部,善用“利矛”，更關(guān)注“病的

人”

C.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“病的人”；西醫(yī)重局部,善用“利矛”，更關(guān)注“人的

病”

D.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關(guān)注“人的病”；西醫(yī)重局部,善用“堅(jiān)盾”，更關(guān)注“病的

人”

19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系，把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，讓中醫(yī)藥這塊古老的

瑰寶重?zé)ü獠省?/p>

B.打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系，把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，讓這塊中醫(yī)藥古老的

瑰寶重?zé)ü獠省?/p>

C.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系，讓中醫(yī)藥這塊古老的

瑰寶重?zé)ü獠省?/p>

D.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置，打造中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系，讓這塊中醫(yī)藥古老的

瑰寶重?zé)ü獠省?/p>

20.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

我們曾說，中學(xué)生初學(xué)文言文時(shí)①不要依賴譯文。②并不是說在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中絕對不去參看譯

文。其實(shí)，③肯動(dòng)腦筋，④不盲目機(jī)械地看待譯文，⑤，只要譯文不是太差，看著譯文也無妨。有

時(shí)候把譯文跟注釋對照起來揣摩學(xué)習(xí)，⑥不失為一種可行的方法。

①②③④⑤⑥

A/這如果而且那么也

B最好當(dāng)然一旦/而且就

C一定也如果并且因此/

D盡量/因?yàn)檫M(jìn)而所以仍

21.下面文字闡述了人們在霧霾天氣中自我保護(hù)的具體做法，請簡要概括成四點(diǎn)，要求每一點(diǎn)不超

過7個(gè)字。

霧霾天氣里，粉塵顆粒多，因而不主張?jiān)缤黹_窗通風(fēng)，需要通風(fēng)也要等到太陽出來再開窗。最

好不出門，更不宜晨練，否則可能誘發(fā)呼吸道疾病，甚至導(dǎo)致心臟病發(fā)作，造成生命危險(xiǎn)。因?yàn)槠?/p>

霧時(shí)氣壓低，空氣中的含氧量有所下降，人們很容易感到胸悶。早晨潮濕寒冷的霧氣還會造成冷刺

激，很容易導(dǎo)致血管痙攣、血壓波動(dòng)、心臟負(fù)荷加重等。如果需要外出，可以戴上口罩，這樣可以

有效防止粉塵顆粒進(jìn)入體內(nèi)?？谡忠悦拶|(zhì)口罩為好，因?yàn)橐恍┤藢o紡布過敏，而棉質(zhì)口罩一般人

都不過敏，而且易清洗。霧天的飲食宜選擇清淡易消化且富含維生素的食物，多飲水，多吃新鮮蔬

菜和水果，這樣不僅可補(bǔ)充各種營養(yǎng)素和無機(jī)鹽，還能起到潤肺除燥、祛痰止咳、健脾補(bǔ)腎的作

用。少吃刺激性食物，多吃些梨、枇杷、橙子、橘子等清肺化痰的水果。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.

2019年，90高齡的徐懷中憑借《牽風(fēng)記》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，在座談中，他說到，早在1962

年，我就請長假寫《牽風(fēng)記》這部長篇小說，寫了20余萬字。不久，又接受其他任務(wù)，《牽風(fēng)

記》創(chuàng)作被擱置下來。多年后，書稿被我忍痛付之一炬。過后想想，倒也并不覺得多么可惜：如果

當(dāng)時(shí)匆匆忙忙把書出了，也就不會重改一次?，F(xiàn)在《牽風(fēng)記》只有10多萬字，我對壁耗費(fèi)5年，

所以稱自己“爬行者”。我先將整段文字默背下來，輸入電腦后又改來改去，哪里還說得上什么進(jìn)

度。明知這種習(xí)慣效率不高，但是改不過來。

徐懷中的談話蘊(yùn)含著深刻的哲理，對青年一代的人生有很大的啟示。閱讀材料后，想一想，哪

一點(diǎn)使你感受最深?并就此寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。要求：選好角度，確定立意，明確文

體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案

1.B

2.B

3.A

4.C

5.D

6.①材料一，側(cè)重報(bào)道“中國詩詞大會”風(fēng)靡全國的原因及產(chǎn)生的影響。②材料二，從主創(chuàng)者的

角度側(cè)重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。③材料三，從反思詩詞教育和如何傳承傳統(tǒng)文

化入手，對“中國詩詞大會”爆紅的現(xiàn)象做了理性思考.

7.C

8.①與上文寫金相公的外孫生病搬走相呼應(yīng)，使得小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②此結(jié)尾具有象征意義。金黃

的銅圈閃閃發(fā)光，聲音悅耳，暗示傳統(tǒng)的手工藝會后繼有人，煥發(fā)新的生機(jī)。③留白式的結(jié)尾，含

蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。

9.①民間手工藝人面臨生存窘?jīng)r。金相公的箍桶手藝受到工業(yè)技術(shù)與商品發(fā)展的沖擊