2022年高考語文考前信息必刷卷5（江蘇地區(qū)專用）

絕密★啟用前

2022年高考語文考前信息必刷卷05

江蘇地區(qū)專用

新高考卷文學(xué)性閱讀主觀題呈現(xiàn)綜合性和靈活度，立足于對小說或散文基本要素的考查,

如對人物、結(jié)構(gòu)、主題等的理解，對作品的主題及意蘊(yùn)、作品的藝術(shù)魅力和審美取向等的鑒

賞。注重探究能力、推斷能力，關(guān)注常規(guī)題型陌生化的表述方式。在更廣闊的視野中探究問

題，在更開放的情境中解決問題，為考查和提升考生的語文學(xué)科素養(yǎng)拓展了更大的空間。

考六測

古詩文閱讀方面，文言文選文沿襲傳統(tǒng)，以人物傳記為主，“二十四史”仍是主流。

題型方面，斷句、文化常識、概括分析、翻譯句子等常規(guī)題型會保留，注意簡答題（對文中

內(nèi)容和人物行為的分析理解），準(zhǔn)確篩選信息并進(jìn)行概括，避免摘抄原文或者機(jī)械翻譯。文

言文閱讀考查不再局限于對文言文斷句、文化常識以及淺層次的文意把握，還考查考生對文

章內(nèi)容的分析，這就需要考生對文本理解更準(zhǔn)確和深入，能夠?qū)θ宋锖褪录鞒雠袛?。詩?/p>

鑒賞選材以唐宋詩詞為主，客觀題與簡答題，題型穩(wěn)定，知識點(diǎn)覆蓋全面。

要適當(dāng)關(guān)注比較鑒賞（與課內(nèi)詩詞比較，課外兩首詩詞比較）和選材陌生化、題目概括化、

評價(jià)專業(yè)化的命題趨勢。名句默寫的考查方式將更靈活，理解詩歌內(nèi)容，懂得藝術(shù)手法及語

言特色，品味思想感情及觀點(diǎn)態(tài)度，答案可能不唯一。

本卷滿分150分，考試時間150分鐘。

一、非連續(xù)性文本閱讀（共19分）

（本題19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

早在宋代，沈括在《夢溪筆談》里就主張“以大觀小”之法。沈括以為畫家畫山水，并

非如常人站在平地上一個固定的地點(diǎn)，仰首看山；而是用心靈的眼，籠罩全景，從全體來看

部分，“以大觀小”。把全部景界組織成一幅氣韻生動、有節(jié)奏有和諧的藝術(shù)畫面，不是機(jī)

械的照相。這畫面上的空間組織，受著畫中全部節(jié)奏及表情所支配?！捌溟g折高折遠(yuǎn)，自有

妙理”，這就是說，須服從藝術(shù)上的構(gòu)圖原理，而不是服從西洋科學(xué)及數(shù)學(xué)上的透視法原理。

中國畫家并不是不曉得透視的看法，但仍采取了“以大觀小”的看法，從全面節(jié)奏來決

定各部分，組織各部分。全幅畫面所表現(xiàn)的空間意識，是大自然的全面節(jié)奏與和諧。畫家的

眼睛不是從固定角度集中于一個透視的焦點(diǎn)，而是流動著飄瞥上下四方，一目千里，把握全

境的陰陽開闔、高下起伏的節(jié)奏。中國人的最根本的宇宙觀是《易經(jīng)》上所說的“一陰一陽

之謂道”。我們畫面的空間感也憑借一虛一實(shí)、一明一暗的流動節(jié)奏表達(dá)出來。虛（空間）

同實(shí)（實(shí)物）聯(lián)成一片波流，如決流之推波；明同暗也聯(lián)成一片波動，如行云之推月。這確

是中國山水畫空間境界的表現(xiàn)法。西洋人曾說中國畫是反透視的，他們不知我們是從既高且

遠(yuǎn)的心靈的眼睛“以大觀小”，俯仰宇宙。

早在《易經(jīng)?系辭》里已經(jīng)說古代圣哲是“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文

與地之宜。近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”。俯仰往還，遠(yuǎn)近取與，是中國哲人的觀照法，也是詩人

的觀照法。而這觀照法表現(xiàn)在我們的詩中畫中，構(gòu)成我們詩畫中空間意識的特質(zhì)。詩人對審

美的俯仰觀照由來已久，例證不勝枚舉。“俯”不但聯(lián)系上下遠(yuǎn)近，且有籠罩一切的氣度。

古人說：賦家之心，苞括宇宙。詩人對世界是撫愛的、關(guān)切的，雖然他的立場是超脫的、灑

落的。晉唐詩人把這種觀照法遞給畫家，中國畫中空間境界的表現(xiàn)遂不得不與西洋大異其趣

了。

中國人與西洋人同愛無盡空間，但此中有很大的精神意境上的不同。西洋人站在固定地

點(diǎn)，由固定角度透視深空，他的視線失落于無窮，馳于無極。中國人對于這無盡空間的態(tài)度

卻是如古詩所說的：“高山仰止，景行行止，雖不能，而心向往之?！蔽覀兿蛲鶡o窮的心，

須能有所安頓，歸返自我，成一回旋的節(jié)奏。我們的宇宙是時間率領(lǐng)著空間，因而成就了節(jié)

奏化、音樂化了的“時空合一體”。這是“一陰一陽之謂道”?！叭R葭蒼蒼，白露為霜。所

謂伊人，在水一方。溯河從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！薄对娊?jīng)?萊葭》很能

表現(xiàn)出這境界。

中國人不是向無邊空間作無限制的追求，而是“留得無邊在”，低徊之，玩味之，點(diǎn)化

成了音樂。但我們卻又從“枕上見千里，窗中窺萬室”（王維詩句）中神游太虛，以觀萬

物之浩浩流衍，這才是沈括所說的“以大觀小”！

（摘編自宗白華《中國詩畫中所表現(xiàn)的空間意識》）

材料二：

曾與一位攝影界朋友一起賞析元代王蒙的《夏山高隱圖》。這位朋友幾乎跑遍黃山，是

拍攝黃山風(fēng)景的專家之一。面對《夏山高隱圖》，朋友嘆道：沒有直升飛機(jī)和長變焦鏡頭，

而能獲得此場景，簡直令人不可思議！今人的不可思議恰恰隱含著古人繪畫的大智慧。

宋代沈括說：“大都山水之法，蓋以大觀小，如人觀假山耳。”沈括將古典山水畫空間

結(jié)構(gòu)的龐大體系提煉概括為“以大觀小”，可謂是對深奧復(fù)雜問題非常智慧的簡約。古典山

水畫家不是畫直接視覺所見，而是畫貯存的視覺意象、視覺經(jīng)驗(yàn)。中國古典畫作的非直接視

覺性，給畫家的藝術(shù)創(chuàng)造留下了自由的空間。古典山水畫創(chuàng)作的這一思維智慧經(jīng)由一代代畫

家的不斷創(chuàng)造與歷史積淀，形成的視覺經(jīng)驗(yàn)多樣而豐富，博大而精深，這就是我們民族傳統(tǒng)

中可以引以為自豪的獨(dú)特視覺文化。

“以大觀小”貫穿于古典山水畫創(chuàng)作的全過程。神游時對視覺意象的取舍、記憶、積累

以形成視覺經(jīng)驗(yàn)；創(chuàng)作前對視覺經(jīng)驗(yàn)的提取、整合以創(chuàng)建新形象；創(chuàng)作中面對白紙，以山水

畫的筆墨皴法技巧，直接描繪視覺經(jīng)驗(yàn)，以建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的層次空間。畫作結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次繁

密，筆法蒼秀，多取重山復(fù)嶺、縈回曲折的體勢，山高林密，澗曲谷深，展現(xiàn)一派宏深峻偉

的氣象。

如果漠視“以大觀小”，而以西方19世紀(jì)前風(fēng)景畫模擬、再現(xiàn)有限視域的局部所見來

理解王蒙的《夏山高隱圖》，那么你就體會不到《夏山高隱圖》的特質(zhì)：整幅畫呈現(xiàn)出全景

式的可行可望、可居可游的空間結(jié)構(gòu)圖式。西方主觀的透視方法講求“視點(diǎn)”的確定性，如

果以此法來欣賞《夏山高隱圖》，那么“視點(diǎn)”應(yīng)定在哪里？即使古代有直升飛機(jī)，有長變

焦鏡頭，主觀的透視方法也斷然畫不出蘊(yùn)含視覺文化的《夏山高隱圖》。

在“以大觀小”的統(tǒng)攝下，畫家在感悟客體世界的基礎(chǔ)上再創(chuàng)的畫面空間，它不受焦點(diǎn)

透視的束縛。這是一個供畫家自由創(chuàng)造的空間，是表達(dá)“天人合一”境界的和諧空間。

（摘編自劉繼潮《建構(gòu)古典山水畫空間理論的話語體系》）

1.（3分）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.虛實(shí)聯(lián)成一片波流，明喑聯(lián)成一片波動，是中國山水畫空間境界的表現(xiàn)法，符合“一陰一

陽之謂道”的宇宙觀。

B.晉唐詩人將俯仰往還、遠(yuǎn)近取與的觀照法傳遞給畫家，這就使得中國畫中空間境界的表

現(xiàn)與西洋畫大異其趣。

C.王蒙《夏山高隱圖》畫面空間的效果與坐直升飛機(jī)、靠長變焦鏡頭觀察所獲得的場景一

樣，故友人驚奇不已。

D.中國古典山水畫的空間結(jié)構(gòu)圖式，與西方運(yùn)用透視法創(chuàng)作的畫作顯示出不同的特質(zhì)，形

成了獨(dú)特的視覺文化。

2.（3分）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.杜甫的詩句“無邊落木簫蕭下，不盡長江滾滾來”所展現(xiàn)的空間感顯示出詩人的視線失落

于無窮，馳于無極。

B.《兼葭》中"白露"體現(xiàn)時間，"在水一方"體現(xiàn)空間，兩者結(jié)合，成就了節(jié)奏化、音樂化

的"時空合為一體"的境界。

C.由于“以大觀小"貫穿于古典山水畫創(chuàng)作的全過程，所以中國畫家在觀察山水時是絕對排

斥西洋主觀的透視法的。

D.中國古典畫作的非直接視覺性給畫家的藝術(shù)創(chuàng)造留下了自由的空間，因此優(yōu)秀的畫作不

能體現(xiàn)直接視覺性。

3.（3分）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持"俯仰觀照”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.立足于某個固定點(diǎn)畫階梯，階梯近闊而遠(yuǎn)狹，下寬而上窄。

B.布影由闊而狹，以三角量之，畫宮室于墻壁，令人幾欲走進(jìn)。

C.自下而仰其巔曰高遠(yuǎn)，自前而窺其后曰深遠(yuǎn)，自近而望及遠(yuǎn)曰平遠(yuǎn)。

D.寫實(shí)是繪畫的一種境界，畫面上表現(xiàn)屋宇內(nèi)的空間，用科學(xué)的眼光來審視。

4.（5分）材料一使用了哪些論證方法？請簡要說明。

5.（5分）王蒙的《夏山高隱圖》表現(xiàn)出古代山水畫的哪些特點(diǎn)？請根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容簡

要說明。

【答案】

1.C

2.B

3.C

4.①引用論證，引用古代關(guān)于宇宙觀以及繪畫見解來闡述自己對中國詩畫中所表現(xiàn)的空間

意識的看法；②對比論證，將中國繪畫理論與西洋繪畫的透視法對比，突出中國繪畫中的

空間布局特點(diǎn)；③舉例論證，以中國詩句為例，論證空間意識的美學(xué)特點(diǎn)；④比喻論證，

將虛實(shí)明暗的流動節(jié)奏比喻為決流之推波，行云之推月。

5.①畫出了貯存的視覺意象、視覺經(jīng)驗(yàn)；②體現(xiàn)了獨(dú)特的筆墨畫法，顯現(xiàn)一派宏深峻偉

的氣象；③呈現(xiàn)出全景式的空間結(jié)構(gòu)圖式；④營造了"天人合一"境界的和諧空間。

二、文學(xué)類閱讀（共16分）

（本題16分）讀下面的文字，完成下面小題。

小楊月樓義結(jié)李金鰲

馮驥才

民國二十八年，龍王爺闖進(jìn)天津衛(wèi)。街上行船，窗戶當(dāng)門，買賣停業(yè)，車輛不通，小楊

月樓和他的一班人馬，被困在南市的慶云戲院。那時候，人都泡在水里，哪有心思看戲？

龍王爺賴在天津一連幾個月，戲班照樣人吃馬喂，把錢使凈，便將十多箱行頭道具押在

河北大街的“萬成當(dāng)”。等到水退了，火車通車，小楊月樓急著返回上海，湊錢買了車票，

就沒錢贖當(dāng)了，急得他鬧牙疼，腮幫子腫得老高。戲院一位熱心腸的小伙計(jì)對他說：“您不

如去求李金鰲幫忙，那人仗義，拿義氣當(dāng)命。憑您的名氣，有求必應(yīng)?！?/p>

李金鰲是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙①，混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，

死簽②一個。雖然黑白道上，也講規(guī)矩講臉面講義氣，拔刀相助的事，李金礬干過不少，小

楊月樓卻從來不沾這號人?？墒墙駜菏虑楸频竭@地步，不去也得去了。

他跟隨這小伙計(jì)到了西頭，過街穿巷，抬眼一晦，怔住了。籬笆墻，柵欄門，幾間爬爬

屋，大名鼎鼎的李金鰲就住在這破瓦寒窯里？小伙計(jì)卻截門一聲呼：“李二爺！”

應(yīng)聲打屋里貓腰走出一個人來，出屋直起身，嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高，肩

膀賽③門寬，老臉老皮，胡子拉稜；那件灰布大褂，足夠改成個大床單，上邊還油了幾塊。

小楊月樓以為找錯了人家，沒想到這人說話嘴上賽扣個罐子，甕聲甕氣問道：''找我干嗎？”

口氣挺硬，眼神極橫，錯不了，李金礬！

進(jìn)了屋，屋里賽破廟，地上是土，條案上也是土，東西全是東倒西歪；迎面那八仙桌子，

四條腿缺了一條，拿磚頂上；桌上的茶壺，破嘴缺把，磕底裂肚，蓋上沒疙瘩。小楊月樓心

想，李金鰲是真窮還是裝窮？若是真窮，拿嘛幫助自己？于是心里不抱什么希望了。

李金鰲打量來客，一身春綢褲褂，白絲襪子，黑禮服呢鞋，頭戴一頂細(xì)辮巴拿馬草帽，

手拿一柄有字有畫的斑竹折扇。他瞄著小楊月樓說：“我在哪兒見過你？"眼神還挺橫，不

賽對客人，賽對仇人。

戲院小伙計(jì)忙做一番介紹，表明來意。李金鰲■立即起身，拱拱手說：“我眼拙，楊老板

可別在意。您到天津衛(wèi)來唱戲，是咱天津有耳朵人的福氣！哪能叫您受治、委屈！您明兒晌

后就去‘萬成當(dāng)'拉東西去吧！”說得真爽快，好賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹

狐疑，以為到這兒來做戲玩。

轉(zhuǎn)天一早，李金鰲■來到河北大街上的“萬成當(dāng)”，進(jìn)門朝著高高的柜臺仰頭叫道：“告

你們老板去，說我李金婺拜訪他來了！”老板慌張出來，請李金鰲到樓上喝茶，李金鰲?理也

不理，只說：“我朋友楊老板有幾個戲箱押在你這里，沒錢贖當(dāng)，你先叫他搬走，交情記著，

咱們往后再說?！闭f完撥頭便走。

當(dāng)日晌后，小楊月樓帶著幾個人碰運(yùn)氣賽的來到''萬成當(dāng)"，進(jìn)門卻見自己的十幾個戲

箱，早已擺在柜臺外邊。小楊月樓大喜過望，便取了戲箱，高高興興返回上海。

小楊月樓走后，天津衛(wèi)的鍋伙們聽說這件事，佩服李金黎的義氣，紛紛來到“萬成當(dāng)”，

要把小楊月樓欠下的贖當(dāng)錢補(bǔ)上。老板不肯收，鍋伙們把錢截著柜臺扔進(jìn)去就走。多少亦不

論，反正多得多。這事又傳到李金鰲耳朵里。李金黎在北大關(guān)的天慶館擺了幾桌，將這些代

自己還情的弟兄們著實(shí)宴請一頓。

誰想到小楊月樓回到上海，不出三個月，寄張銀票到天津“萬成當(dāng)”，補(bǔ)還那筆欠款。

“萬成當(dāng)”收過鍋伙們的錢，哪敢再收雙份，老板親自捧著錢給李金鰲送來了。李金鰲嘛人？

不單分文不取，看也沒看，叫人把這筆錢分別還給那幫代他付錢的弟兄。至此，錢上邊的事

清楚了，誰也不欠誰的了。這事本該了結(jié)，可是情沒結(jié)，怎么結(jié)？

轉(zhuǎn)年冬天，上海奇冷，黃浦江冰凍三尺，大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳伕們的生路，

尤其打天津去扛活的弟兄們，肚子里的東西一天比一天少，快只剩下涼氣了。恰巧李金鰲到

上海辦事，見這情景，正愁沒轍，抬眼瞅見小楊月樓主演《蕓娘》的海報(bào)，拔腿便去找小楊

月樓。

趕到大舞臺時，小楊月樓正是閉幕卸裝時候，聽說天津的李金鰲在大門外等候，臉上帶

著油彩就跑出來。只見臺階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼：“二哥！”三步并兩步跑

下臺階。腳底板給冰雪一滑，一屁股坐在地上，仰臉對李金鰲還滿是歡笑。

小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金攀說：“楊老板，您喂得

飽我一個腦袋，喂不飽我黃浦江邊的上千個扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒，弟兄們沒飯轍，

眼啾著小命不長?！?/p>

小楊月樓慨然說：“我去想辦法！”

李金鰲■說：“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒，義演三天就成！戲票全給

我，我叫弟兄們自個兒找主去賣。這么做難為您嗎？”

小楊月樓說：“二哥真行。這點(diǎn)事還不好辦嗎？”第二天就把大上海所有名角，全都約

齊，在黃金戲院舉行義演。戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花

錢買幾張票，又看戲，又幫忙，落人情，過戲癮，誰不肯？何況這么多名角同臺獻(xiàn)技，還是

《龍鳳呈祥》《紅桑烈馬》一些熱鬧好看的大戲，更是千載難逢。一連三天過去，便把凍成

冰棍的上千個弟兄全救活了。

李金鰲完事要回天津，臨行前，小楊月樓又是設(shè)宴送行。酒足飯飽時，小楊月樓叫人拿

出一大包銀子，送給李金礬。既是盤纏，也有對去年那事謝恩之意。李金黎一見錢，面孔馬

上板起來，沉下來的嗓門更顯得甕聲甕氣。他說道：“楊老板，我這人，向例只交朋友，不

交錢。想想看，您我這段交情，有來有往，打誰手里過過錢？誰又看見過錢？折騰來折騰去，

不都是那些情義嗎？錢再多也經(jīng)不住花，可咱們的交情使不完！”說完起身告辭。

（選自《俗世奇人》，有刪改）

【注】①鍋伙：此處指在簡陋食宿處住著的單身工人、小販。②死簽：擔(dān)當(dāng)出生入死的差

事。這是天津地方土語，也是混混兒的行話。③賽：天津方言，有"像"或"似"之意。

6.（3分）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說開篇描寫天津衛(wèi)鬧水災(zāi)的情景，交代了小楊月樓遇到困境的現(xiàn)實(shí)背景，為他聽取小

伙計(jì)的建議，去找天津衛(wèi)的"混混頭兒"李金鰲做鋪墊。

B.文章通過小楊月樓的觀察直接描寫李金鰲的外貌、神態(tài)和語言等，寫出李金鰲的普通、

不講究，甚至寒酸，為下文小楊月樓的懷疑埋下伏筆。

C.李金鑫扶危濟(jì)困，經(jīng)常與"萬成當(dāng)"打交道，因此只簡單一說小楊月樓的事，"萬成當(dāng)"就

照辦了，說明李金鰲重情重義的為人深得人們的信任。

D.先敘述李金鰲義助小楊月樓，再敘述李金鰲為救上千腳夫弟兄出謀劃策，幫人不求回報(bào)。

一層一層地?cái)⑹雠c揭示，生動地展現(xiàn)了這位俗世奇人的"奇"。

7.（3分）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說擅長寫人。不僅對主角李金鰲、小楊月樓刻畫細(xì)膩，也于寥寥數(shù)語中將熱心腸的小

伙計(jì)、誠實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙們刻畫得活靈活現(xiàn)。

B.小說善于敘事。李金鰲助小楊月樓脫困，小楊月樓助李金鰲，兩件事情都辦得爽快，可

作者總能尺水生波，以人物心理活動和言行來制造波瀾。

C.小說語言精妙。文中"嘛""賽""鍋伙""爬爬屋"等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的

生動和幽默，富有生活氣息，增添了地方特色。

D.小說多用對比。李金鰲家境貧困卻能扶危濟(jì)困，這是人物自身的對比；小楊月樓稱李金

鰲"二哥"，對方卻喚其"老板"，這是人物之間的對比。

8.（5分）初見時，小楊月樓眼前的李金鰲與傳聞中的李金鰲形成了強(qiáng)烈反差，這產(chǎn)生了什么

藝術(shù)效果？請結(jié)合文本簡要分析。

9.（5分）這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對"義”的普遍認(rèn)同和追求，結(jié)合文本對此

簡要分析。

【答案】

6.C

7.D

8.①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金鰲貧窮落魄，和傳聞中"拿義氣當(dāng)命"的仗義形象形成反

差，小楊月樓從先前的期待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望，形成了情節(jié)的跌宕起伏。

②為后文設(shè)置了懸念。這樣一個讓小楊月樓"不抱什么希望”"滿腹狐疑"的人物，能否幫助小

楊月樓脫困，二人最終為何會"義結(jié)"，充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混混頭兒"李金

鰲居然生活如此拮據(jù)，強(qiáng)烈的反差更加凸顯人物助人脫困、不求回報(bào)、重義輕財(cái)?shù)男蜗?。（?/p>

答2點(diǎn)即可）

9.①李金鰲俠肝義膽。他把義氣視若生命，廣交朋友；對素不相識的人施以援手，不求回

報(bào)；為上千弟兄的衣食想方設(shè)法，重義輕財(cái)。②小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀

票，不貪錢財(cái)；約聚名角義演助困，臨別贈銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人

的小伙計(jì)、爽快誠信的當(dāng)鋪老板、仗義疏財(cái)?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨義演的上海灘名角們皆是

如此。小說用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國人對"義”的普遍認(rèn)同和追求。

三、文言文閱讀（共20分）

（本題20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

昔木毛合傳循吏，自春秋盡周末幾數(shù)百年，然為之傳者，四五人而已。何其難也？蓋有

其人而事不傳者多歟？如麴令、何易于，使無人焉見于詩歌文字，亦沒沒于后世矣。居高明

者易影，而卑困者寡述，勢固然歟？或曰：循吏者.心乎民而已.智名勇功非其所屑計(jì)也。

任峻、鄧艾、杜元凱之流，其興利與召信臣等，而功名之意居多焉。君子亦探其心，而不欲

與以是名，則副乎循吏之名者，蓋其難哉！

近今之世，吾得一人焉，日石家紹，字瑤臣。翼城人，道光二年讀古，官江西知縣，終

銅鼓營同知。自大吏僚友、欖尊先生、士民卒隸，無不以君為循吏也。入都時，除夕飲余齋

中，論《史記》不絕口，問君所行事，則笑謝不自言。及卒，見其友所為傳，皆為民吏者所

當(dāng)為，人或怠焉偽焉，獨(dú)力誠行之以盡其心。

江西嘗大饑，錢粟未辦，而饑民集西山者已數(shù)萬，齊聲呼賑，哼扌主署屋宇皆震，大吏不

知所為。或曰：“急檄石令?！笔钪?，萬眾皆迎伏跪拜日：“愿聽處置。”是賑也得緩而

無變。夫啼呼搶援之時，見一人則帖然服者，惟嬰兒于慈母則然，而君能得之?dāng)?shù)千萬洶洶饑

迫之眾。且君之于民，非能解衣而遍衣之，推食而遍食之也。而若此何哉？夫殊尤卓絕之行

固倫常所宜有也至父母于子雖極其情而不足為異故雖以君之為吏亦特盡子民者所當(dāng)為而已。

然而非父母其心者，則不能為，此君所以得此于民者歟！

嘗自記日：“吏而良，民父母也；其不良，則民賊也。父母吾不能.民賊也則吾不敢,

吾其為民傭者乎！”故自號曰“民傭”。嗟夫！父母之保抱其子者，蓋日為傭而不自知也，

是則君所以自處者矣。

（選自梅曾亮《柏視山房文集》）

10.（3分）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.夫殊尤卓絕之行/固倫常所宜有也/至父母于子雖極其情/而不足為異/故雖以君之為吏/亦

特盡子民者所當(dāng)為而已/

B.夫殊尤卓絕之行固/倫常所宜有也/至父母于子/雖極其情而不足為異故/雖以君之為吏/亦

特盡子民者所當(dāng)為而已/

C.夫殊尤卓絕之行/固倫常所宜有也/至父母于子/雖極其情而不足為異/故雖以君之為吏/亦

特盡子民者所當(dāng)為而已/

D.夫殊尤卓絕之行固/倫常所宜有也/至父母于子雖極其情/而不足為異故/雖以君之為吏/亦

特盡子民者所當(dāng)為而已/

1L（3分）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.太史公，西漢武帝時設(shè)立的官職名，掌管天文歷法等。文中指司馬遷。

B.進(jìn)士，指中國古代科舉制度中通過禮部會試的登科者，第一名叫狀元。

C.措紳，古代官員把朝會時的笏板插在腰間，也作"縉紳"，轉(zhuǎn)為官宦的代稱。

D.巡撫，明代指巡視各地的軍政、民政大臣，清代指掌管一省的軍政大員。

12.（3分）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.石瑤臣雖然被官民認(rèn)為是一個循吏，卻拒絕談?wù)撟约罕M心為百姓所做的事情。

B.在江西遭遇嚴(yán)重的饑荒、官府缺少錢糧賑災(zāi)時，石瑤臣主動到來，平息民憤。

C.石瑤臣認(rèn)為好官員就像百姓的父母一樣，并進(jìn)一步標(biāo)明自己甘為民傭的想法。

D.本文運(yùn)用夾敘夾議的手法，刻畫了一個愛民如子的循吏形象，表達(dá)贊美之情。

13.（8分）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）循吏者，心乎民而已，智名勇功非其所屑計(jì)也。

（2）父母吾不能，民賊也則吾不敢，吾其為民傭者乎！

14.（3分）作者認(rèn)為史書記載的循吏很少的原因是什么？請簡要概括。

【答案】

10.C

11.B

12.B

13.（1）循吏只是把百姓放在心上罷了，憑借智勇獲得功名不是他們顧惜考慮的事。

（2）做百姓的父母，我不能；做殘害百姓的人，我不敢；我還是做百姓的仆人吧！

14.①循吏不重功名；

②真正與循吏標(biāo)準(zhǔn)相符的人很少。

參考譯文：

過去，太史公司馬遷給善良守正的官吏作傳，從春秋到周代末年幾百年間，然而為他們

作傳的，四五個人罷了。多么難（的一件事）啊！有這樣的人而他們的事卻不流傳的多嗎？

像麴令、何易于，假使沒有人在詩歌文字中記錄他們，也會在后世無聲無息了。在高位顯位

的人容易被人看到，而卑微處境艱難的人很少被記述，世事本來就是這樣的嗎？有人說：循

吏只是把百姓放在心上罷了，憑借志勇獲得功名不是他們顧惜考慮的事。任峻、鄧艾、杜元

凱之類的人，他們興辦對人民有益的事和召信臣等人，都是博取功名的想法占多數(shù)。君子也

探求他們的內(nèi)心，就不想給他們這樣的名聲，于是合乎循吏之名標(biāo)準(zhǔn)，是非常難的。

當(dāng)今時代，我尋得一個人，名字叫石家紹，字瑤臣，翼城人，道光二年的進(jìn)士，官居江

西知縣，最終做官到銅鼓營同知。從長官同僚、官宦先生、士卒百姓，沒有不認(rèn)為他是循吏

的。進(jìn)入京城時，除夕在書齋中和我喝酒，談?wù)摗墩撜Z》不停口，我問他所做的事情，他就

笑著感謝并不自己說。等到去世，我看到他的朋友給他寫的傳記，都是作為父母官做應(yīng)到做

的，人有時會懈怠或者虛偽，但他獨(dú)自誠心盡力做好自己應(yīng)做的事情。

江西曾經(jīng)發(fā)生大饑荒，錢財(cái)糧食沒有置辦，但是饑民在西山聚集的已經(jīng)有幾萬人，齊聲

高呼需要賑濟(jì)，巡撫官署的屋子都被（呼聲）震動，長官不知道怎樣去做。有人說：“趕緊

給石家紹發(fā)檄文?！笔医B到來后，眾人都伏在地上跪拜迎接，說：“甘愿聽您處置。”這

次賑災(zāi)于是得以延緩而沒有發(fā)生動亂。啼呼搶奪之時，見到一個人就服服帖帖，只有嬰兒見

到慈母時才這樣，而石家紹能得到幾千萬騷亂的饑餓的老百姓如此。況且皇帝對于老百姓，

并不是能解下衣服來（推恩）就能讓所有人有衣穿，推恩飲食就能讓老百姓都吃上飯。而像

石家紹這樣是為什么呢？非常特殊而卓越超群的品行，本來按照倫理常規(guī)都是應(yīng)該擁有的，

在父母對于子女（身上），即使極盡其情感也不值得認(rèn)為是奇怪的，所以，即使作為官吏，

也只是盡了作為子民所應(yīng)該做的罷了。然而他（如果）不是作為父母那樣的心情，就不能做

到（這樣），這就是石家紹像這樣得民心的原因吧！

石家紹曾經(jīng)自己記錄一句話：“官吏良善，就是老百姓的父母；官吏不好，就成為危害

老百姓的人。做百姓的父母，我不能；做殘害百姓的人，我不敢；我還是做百姓的仆人吧！”

所以自己取號為“民傭”。唉！父母保護(hù)擁抱自己的孩子，大概叫做仆人卻不自知，這就是

石家紹用來對待自己的方法啊！

四、古代詩歌閱讀（共9分）

（本題9分）閱讀下面這首古詩，完成各題。

荊門西下①

李商隱

一夕南風(fēng)一葉危，荊云回望夏云時。

人生豈得輕離別，天意何曾忌險(xiǎn)喊力

骨肉書題安絕緻③，蕙蘭蹊徑失佳期。

洞庭湖闊蛟龍惡，卻羨楊朱泣路岐，

【注】①本詩作于唐宣宗大中元年（847年），給事中鄭亞外調(diào)桂州刺史，詩人以入幕掌

書記身份隨往赴任。②險(xiǎn)殲：艱困險(xiǎn)阻。③絕徼：絕域，極遠(yuǎn)的邊塞。④楊朱泣路岐：《淮

南子?說林訓(xùn)》載"楊子見逵（大道）路而哭之，為其可以南，可以北”。

15.（3分）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)中的“一葉危"一語雙關(guān)，既指現(xiàn)實(shí)中一葉扁舟被整夜江風(fēng)不停地吹打，隨時都會傾

覆，也隱喻了詩人自身坎坷的命運(yùn)。

B.頷聯(lián)寫詩人舟中所思所感，感嘆老天哪里顧及人是否涉險(xiǎn)，自己遠(yuǎn)行赴職，被迫與親人

分離，對此前的輕率抉擇充滿了悔意。

C.頸聯(lián)寫行程中的詩人看著親人勉勵自己安心在邊地供職的書信，不由得想起美好的家庭

生活，感慨和遠(yuǎn)方家人的會合遙遙無期。

D.詩歌中間兩聯(lián)運(yùn)用對仗，句式工整而又富有特色。頷聯(lián)兩句連問，句意曲折發(fā)人深思；

頸聯(lián)由實(shí)及虛，情懷表達(dá)更為深遠(yuǎn)。

16.（6分）尾聯(lián)的"羨"蘊(yùn)含了詩人豐富的情感，請簡要分析。

【答案】

15.B

16.①羨楊朱能沿逵路而行，表達(dá)自己身處兇險(xiǎn)水路的擔(dān)憂；

②羨楊朱雖然身處歧途，畢竟尚有選擇，表達(dá)自己只能沿此險(xiǎn)路前行而無法選擇的無奈。

五、情景默寫（共6分）

17.（本題6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）讀書人應(yīng)立志成為國家和民族的脊梁，承擔(dān)起社會的重任，《論語?泰伯》中曾子就曾

土匕山U〃

才曰,O

（2）黃庭堅(jiān)的《登快閣》中","道出了作者內(nèi)心的期盼，想過一

種了無心機(jī)的歸隱生活。

（3）嘯，作為一種歌吟方式，可隨心所欲地表達(dá)情感。魏晉名士，風(fēng)流倜儻，雅好長嘯，

陶淵明就曾寫道："，

【答案】士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)萬里歸船弄長笛此心吾與白鷗盟登東皋

以舒嘯臨淸流而賦詩

六、語言綜合運(yùn)用（共20分）

（本題11分）閱讀下面的文字，完成下列小題。

1月31日晩，舞蹈詩劇《只此青綠》登上中央廣播電視總臺虎年春晩。舞者以絢爛之

身，出如詩如幻的無垠山河，將中國古典式傳奇娓娓道來。許多網(wǎng)友刷屏直呼：“美

哭了！太震撼！”

《只此青綠》編導(dǎo)周莉亞、韓真介紹，創(chuàng)作靈感來源于《千里江山圖》。《千里江山圖》

是北宋畫家王希孟用半年時間在18歲時畫成的傳世名畫，用石青、石綠色的礦物質(zhì)顏料繪

成而聞名。絢麗的青綠色調(diào)交織描繪著千里江山的這也是《只此青綠》中“青綠”

的來源。

春晚里的片段是將《千里江山圖》中的青綠設(shè)色出來，抽象成一位女性人物形

象，這一段群舞是在表達(dá)群山的概念。舞者的頭飾像是《千里江山圖》中的山石：

女主開篇第一個造型雙袖下垂,像是山的紋理，也似是山間瀑布；舞者們集體慢慢轉(zhuǎn)身時，

仿佛一座山峰迎面而來；當(dāng)她們緩慢出腳重心下移，仿佛山巒在動該選段為觀眾呈上視

覺盛宴的同時，讓觀眾了解《千里江山圖》，展現(xiàn)出作品追尋中華文明根脈的意義。

18.（3分）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.勾勒錦繡恢弘抽離層巒疊嶂B.塑造錦繡文章抽離千山萬壑

C.勾勒錦繡恢弘剝離千山萬壑D.塑造錦繡文章剝離層巒疊嶂

19.（3分）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《千里江山圖》是北宋畫家王希孟在18歲時用半年時間畫成的傳世名畫，用石青、石

綠色的礦物質(zhì)顏料繪成而聞名。

B.《千里江山圖》是北宋畫家王希孟用半年時間在18歲時畫成的傳世名畫，因用石青、

石綠色的礦物質(zhì)顏料繪成而聞名。

C.《千里江山圖》是北宋畫家王希孟在18歲時用半年時間畫成的傳世名畫，因用石青、石

綠色的礦物質(zhì)顏料繪成而聞名。

D.《千里江山圖》是北宋畫家王希孟用半年時間在18歲時畫成的傳世名畫，因用石青、

石綠色的礦物質(zhì)顏料繪成而聞名。

20.（5分）文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

【答案】

18.A

19.C

20.構(gòu)成：本體和喻體形象相似。本體為舞者頭飾、女主雙袖下垂的造型，喻體分別為山石

和山的紋理、山間瀑布，外形相似。

效果：形象生動，使讀者生發(fā)聯(lián)想，更易理解舞蹈與《千里江山圖》的關(guān)系。

（本題9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。

當(dāng)我們飽受焦慮情緒困擾時，很多人想到的緩解方法就是刷。英國的研究人員發(fā)現(xiàn)

受情緒問題困擾的被訪者，容易把刷當(dāng)成放松情緒的一種手段，焦慮程度越重,①。

為什么會這樣呢？（）。提供的虛擬世界使你忘卻了讓人沮喪挫敗的現(xiàn)實(shí)生活，

迫不及待地追求下一次快感體臉，這樣漸漸地對就有了依賴：再刷一條微博，再看一個

視頻，再開一局游戲……于是，@,

其實(shí)，③,它不過是一種逃避策略罷了。焦慮作為一種情緒信號，提醒你有威脅

存在，需要通過行動解除威脅，而逃避無法解決問題，所以不能化解焦慮。因出現(xiàn)焦慮而忍

不住刷時，建議設(shè)置停止時間，防止成癮失控。

21.（3分）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.因?yàn)槟芫徑猬F(xiàn)實(shí)焦慮的虛假快感可以由刷帶來

B.因?yàn)樗砟芫徑猬F(xiàn)實(shí)焦慮的快感，而這種快感是虛假的

C.因?yàn)樗硪环N虛假快感，這種快感能緩解現(xiàn)實(shí)焦慮

D.因?yàn)樗硪环N虛假快感，現(xiàn)實(shí)焦慮能被這種快感緩解

22.（6分）在文中的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密，每處不