企業(yè)文化復習2

企業(yè)文化復習2截至2010年10月，職員總?cè)藬?shù)為11000余人，營運車輛4000余部，客運出租車輛601部，公交線路190多條，線路長度3300余公里，日均輸送乘客240萬人次。1948年10月30日國有公交公司成立，當時車型有金鋼、道吉、雪弗萊、尼桑、壞道、法庫、依斯路卡、吉斯還有后來的沼氣車。2001年9月，公交票價進行調(diào)劑，實施一票制，通俗車每人次1元，豪華車不分季候每人次2元，這一調(diào)劑成果沿用至今。1957年，濟南市開端應(yīng)用月票，票價6元，在全市各線路通用。2001年9月，撤消紙板月票，改成電子月票，成人月票調(diào)劑為50元，這一價格至今未更換。1981年12月，濟南市公共交通公司分為濟南市公共汽車公司、濟南市電車公司、濟南市客車出租公司。1992年，濟南市公共交通總公司成立后，濟南公交進入了蓬勃成長新時代，都市文明窗口的感化和差不多舉措措施的地位日益凸顯。1993年8月，濟南恒通汽車辦事股份成立，經(jīng)營范疇包含客車出租及其他經(jīng)營活動。1994年9月，在33路（今66路）公共汽車線路試行無人售票，10月1日正式運營，零票實施一票制，票價每人次0.5元。1996年5月26日，全部實現(xiàn)無人售票。2004年市政公用事業(yè)局在全體系開展了“心系老庶平易近，辦事創(chuàng)一流”活動。11月，總公司推出“星級治理、星級辦事”的試行籌劃，并起首在車隊和運營駕駛員、車隊補綴工中實施，開端構(gòu)建“機關(guān)為基層、后方為運行、全員為乘客”的立體化辦事機制。2005年1月，總公司在運行車隊周全履行星級治理。2006年4月，總公司安排開展“爭創(chuàng)星級線路，爭當星級駕駛員”活動。2005年12月，設(shè)立總公司乘客辦事中間。2007年10月，第三汽車公司成立。2007年10月，成立快速公交公司。2008年4月BRT公交試運行。2008年5月開通BRT08年票款總額6億2008年1月，為周全晉升公交辦事才能、公交設(shè)備水平和公交辦事質(zhì)量，總公司以承辦第十一屆全運會為契機，開端組織實施“八大年夜工程”?！鞍舜竽暌构こ獭保汗晦k事質(zhì)量晉升工程、慣例公交晉升工程、快速公交推動工程、公交設(shè)備晉升工程、綠色公交扶植工程、場站扶植工程、公交科技立異工程和職員本質(zhì)晉升工程。李慧敏做為“2008北京奧運會圣火傳遞”濟南站第30棒火把手，參加了火把傳遞。企業(yè)精力：開創(chuàng)務(wù)實誠信調(diào)和核心價值不雅：讓乘客知足讓當局寧神讓職員歡樂為社會奉獻辦事理念：心系乘客辦事一流經(jīng)營理念：用真情辦事社會以誠信制造價值治理理念：以工本錢科學高效人才理念：讓每一個職員都能在公交發(fā)揮才能安穩(wěn)的重要義務(wù)是重中之重，是一切工作的差不多，關(guān)系到企業(yè)效益，社會穩(wěn)固與調(diào)和安穩(wěn)理念：安穩(wěn)是效益安穩(wěn)是穩(wěn)固安穩(wěn)是調(diào)和進修理念：職員在進修中進步企業(yè)在進修中成長企業(yè)任務(wù)：認為為本，扶植立異、調(diào)和、文明企業(yè)，為社會供給優(yōu)質(zhì)的公交辦事。計策目標：構(gòu)建安穩(wěn)、便利、舒服、快捷、經(jīng)濟和環(huán)保節(jié)能的公共交通體系，全然形成以大年夜運量快速公共交通為骨干，慣例公共交通為主體，其它公共交通方法為補償，城區(qū)公共交通與對交際通慎密連接的都市公共交通體系，為人平易近群眾供給安穩(wěn)靠得住、便利嚴密、經(jīng)濟舒服的公共交通辦事，為濟南社會經(jīng)濟成長供給強有力的交通支撐。構(gòu)建溫順調(diào)和企業(yè)，為寬敞年夜公交職員制造能夠快樂工作、有優(yōu)勝職業(yè)成長的工作情形。成長計策：保持公交優(yōu)先實現(xiàn)公交優(yōu)良企業(yè)愿景：創(chuàng)建一流企業(yè)培養(yǎng)一流人才供給一流辦事鍛造一流品牌公交運氣德：能吃苦、能擔責、能保持職業(yè)道德教養(yǎng)公交職業(yè)道德教養(yǎng)包含：企業(yè)、團隊、感恩、立志、做人、拼搏、義務(wù)、忠誠、時刻、節(jié)約十部分都市公共交通的重要地位和感化重要表示為：公共交通是都市的動脈、公共交通是社會臨盆的第一道工序、公共交通是都市生活的紐帶、公共交通是精力文明扶植的窗口。都市公共交通的全然義務(wù)：盡力為乘客進步安穩(wěn)、便利、靈敏、準點、舒服和經(jīng)濟的乘車前提。公共交通辦事的一樣特點：辦事對象的廣泛性、辦事方法的開放性、辦事功課的分散性、辦事時刻的規(guī)定性。公交駕駛員的六方面職業(yè)特點：辦事性、自律性、束縛性、廣泛性、專業(yè)性、穩(wěn)固性職業(yè)義務(wù)：指人們在必定職業(yè)活動中所承擔的特定的職責。公交駕駛員職業(yè)義務(wù)：知足人平易近群眾出行的需求、將乘客安穩(wěn)的輸送到目標地、為乘客供給優(yōu)質(zhì)的辦事、做好都市文明的窗口，宣傳和愛護公交形象。公交駕駛員優(yōu)良傳統(tǒng)：困難斗爭、敢于立異、勇于朝長進步、甘于奉獻、專門能吃苦、專門能斗爭公交駕駛員職業(yè)道德：以善惡進行評判的心理意識、行動原則和行動規(guī)范的總和。是一種內(nèi)涵的、非強迫性的束縛機制。職業(yè)定義：指人們因為社會分工而從事具有專業(yè)營業(yè)和特定職責并以此作為重要生活來源的工作。道德的定義：處理人和人之間、小我和社會、小我和天然之間各類關(guān)系的一種專門行動規(guī)范公交職業(yè)道德：是調(diào)劑公交企業(yè)職員之間、公交職員與乘客之間、公交企業(yè)與社會其他行業(yè)之間關(guān)系的行動規(guī)范和準則。公交職業(yè)道德的特點：表現(xiàn)公交職業(yè)特點和優(yōu)良傳統(tǒng)、經(jīng)心全意為乘客辦事是公交職業(yè)道德的核心。公交職業(yè)道德規(guī)范范疇內(nèi)容：熱愛公交、遵章守紀、聯(lián)結(jié)協(xié)作、文明辦事、克意朝長進步、奉獻社會治理的定義：廣義的治理確實是集中人的腦力和體力達到預期目標的活動。表現(xiàn)在人與人之間關(guān)系的調(diào)劑，也表現(xiàn)在決定若何應(yīng)用本身的體力和腦力上操縱：是指對事物原由、成長及成果的全過程的一種把握，是能推測和明白得并決定事物的成果。任何一種治理活動都必須由以下四個全然要素構(gòu)成，即：治理主體、治理客體、組織目標、組織情形或前提自我治理如何明白得：自我確實是本身。本身集中本身的腦力和體力，盡力達到本身預期目標的活動。自我操縱如何明白得：經(jīng)由過程確信目標、制訂并實施籌劃、調(diào)劑籌劃，使本身按照既定的目標進步的過程。人際關(guān)系：是人們在交往中產(chǎn)生的人與人之間的心理距離。是因交往而構(gòu)成的互相依存和互相接洽的社會關(guān)系。人際關(guān)系以情感為紐帶，不合的人際關(guān)系引起不合的情感體驗：緊密關(guān)系、疏遠關(guān)系、敵對關(guān)系。人際交往的障礙：好處沖突-好處分派不公，財寶占據(jù)的多寡；紕謬稱信息-信息傳遞的誤差引起誤會；情感沖突-表現(xiàn)為處理問題的立場和方法。職員關(guān)系治理的全然問題：何為職員關(guān)系-職員之間的特定的社會關(guān)系；職員關(guān)系的特點-緊密性、穩(wěn)固性、可控性、互相依存性；職員關(guān)系的重要類別-工作關(guān)系、好處關(guān)系、權(quán)力關(guān)系、信息關(guān)系、競爭關(guān)系處理同事關(guān)系的五大年夜原則：尊敬、信任、寬容、真誠、克己心理壓力：最早由賽耶再20世紀30年代提出，是指人對外界刺激物(重要的事宜、情形刺激、損害性侵入物)的一種主不雅性感觸感染和心理反響，這些反響具體包含焦炙、疲乏、重要、心跳加快、血壓升高、頭疼、呼吸困難等各類反響。壓力的特點：兩面性和感染性壓力源重要包含三類：從情勢上可分為工作壓力源、生活壓力源和社會壓力源三種。工作負荷分為工作超負荷和工作負荷不足兩種。工作前提是與壓力緊密相干的一個身分。一樣來說惡劣的，令人不適的，危險的工作情形，如氣溫過高或過低，噪聲，擁擠，工作中過多的無關(guān)干擾，野外或高空功課等。人際關(guān)系：心理須要-安穩(wěn)須要-社會需求-尊敬需求-自我實現(xiàn)個別層面的壓力源重要包含生活身分和小我身分兩類。生活身分具體包含：一是工作與家庭的沖突，二是家庭問題，三是經(jīng)濟問題，四是生活前提。小我身分方面的各種不足：一是過于尋求完美，二是過于風險規(guī)避，三是缺乏自負，四是過高的自我期望；另一類是生活壓力源（繁重的經(jīng)濟壓力、繁重的贍養(yǎng)白叟和撫養(yǎng)小孩壓力、不調(diào)和的婚姻生活、不和氣的親戚同伙關(guān)系等）。生活事宜壓力源：生活事宜也會成為個別產(chǎn)生龐大年夜的壓力個別的壓力治理：清除工作壓力源、合理的治理時刻、調(diào)劑認知方法、尋求他人或組織的支撐。壓力治理個別的壓力治理合理地治理時刻尋求他人或組織的支撐：找貼心貼腹的同伙予以勸導，獲得地點組織的關(guān)懷與慰勞，這也是緩解心理壓力的有效方法之一關(guān)于公交都會都市公交作為社會公益性企業(yè)，人人享有的重要平易近生工程，公交優(yōu)先表現(xiàn)了社會公平。十二五時代，濟南公交出行分擔率將力爭達到50%以上。濟南公交連續(xù)三年榮獲全國十大年夜無所可怕好司機單位獎，并顯現(xiàn)出劉欣、王秀娟、李慧敏等全國無所可怕好司機。公交優(yōu)先，企業(yè)必須優(yōu)良公共交通優(yōu)先成長是緩解交通擁堵的重要門路讓乘客知足確實是為乘客出行供給一個安穩(wěn)、舒服、便利、快捷、經(jīng)濟、環(huán)保的出行方法。關(guān)于公交都會的明白得（1）.以大年夜容量、快捷、一體化為公共交通體系為主體（2）.多種交通方法調(diào)和成長（3）.路網(wǎng)交通資本優(yōu)化設(shè)備（4）.公交出行分擔率進步（5）.交通與都市功能調(diào)和成長為都市成長的模式論語《論語》作為儒家的經(jīng)典，是孔子去世今后，由孔子的學生和再傳學生編輯而成的。它以語錄體和對話體裁為主，記錄了孔子及其學生言行，集中表現(xiàn)了孔子的政治主意、論理思惟、道德不雅念及教誨原則等?？鬃樱ü?51年－公元前479年）春秋末期,生于魯國的陬（zou）邑,名孔丘，字仲尼?！罢摗笔蔷庉?，編書的意思，“語”是說話，言談。儒家文化：仁義禮智信五論:父子有親，君臣有義，夫妻有別，長幼有序，同伙有信進修篇1.子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！眐ui譯文：孔子說：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時停下來，那是我本身要停下來的；譬如在平地上堆土，因此只倒下一筐，這時連續(xù)進步，那是我本身要進步的。2.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”譯文：孔子說：“學了又經(jīng)常復習和演習，不是專門快樂嗎？”3.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊g文：孔子說：“三小我同業(yè)，個中必定有人能夠做我的師長教師。我選擇他善的品德向他進修，看到他不善的處所就作為借鑒，改正本身的缺點?！?.子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！弊g文：孔子說：“由，我教給你那些若何去做的話，你明白了嗎？明白的確實是明白，不明白的確實是不明白，這確實是聰慧??！”5.子貢問曰：“孔文子何故謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！弊g文：子貢問：“什么緣故給孔文子‘文’的謚號呢？”孔子說：“他聰敏勤懇而好學，不以向他地位卑賤的人就教為恥，因此給他的謚號叫‘文’?！?.子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣?！弊g文：子夏說：“天天學到一些往常所不明白的器械，每月都可不能不記得差不多學會的器械，這就能夠叫做好學了?！蓖觯和o沒有7.子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！弊g文：孔子說：“以道為志向，以德為依照，以仁為憑籍，陶冶在藝術(shù)之中?！?.子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”譯文：孔子說：“默默地記居處學的常識，進修不認為膩煩，教人不明白疲乏，這對我又有什么難的呢？”辦事篇1.村夫喝酒，杖者出，斯出矣。譯文：舉辦鄉(xiāng)飲的禮節(jié)停止后，孔子必定要等年白叟先出去，然后本身才出去。2.孔子曰：“既來之，則安之?！弊g文：孔子說：“差不多來了，就讓他們安心住下去?！?.子曰：“一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？”譯文：孔子說：“因為一時的朝氣，就不記得了自身的安危，以至于連累本身的親人，這不確實是困惑嗎?”4.子貢問曰：“有一言而能夠畢生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！弊g文：子貢向孔子問道：“有沒有一個字能夠畢生奉行呢？”孔子答復說：“那確實是恕吧！本身不肯意的，不要強加給別人?！倍Y節(jié)篇1.升車，必正立，執(zhí)綏。車中，不內(nèi)顧，不疾言，不親指。sui譯文：上車時，必定先豎立站好，然后拉著扶手帶上車。在車內(nèi)，不回頭，不大聲措辭，不消本身的手指指導點。2.子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。溫文爾雅，然后正人?！弊g文：孔子說：“樸素多于文采，就像個粗鄙的人。文采多于樸素，就流于虛假、夸大。只有樸素和文采合營恰當，才是個正人?！?.席不正，不坐。食不語，寢不言。譯文：坐席擺的不正派，不做。吃飯時不與人交談，睡覺時不措辭。敬業(yè)篇子張問“政”。子曰：“居之無倦，行之一忠?！弊g文：子張問若何治理政事?？鬃诱f：“居于官位不懈怠，履行軍令要忠誠。”子曰：“不患無位，患因此立；不患莫己知，求為可知也?！弊g文：孔子說：“不怕沒有官位，就怕本身沒有學到賴以站的住腳的器械。不怕沒有人明白本身，只求本身成為有真才實學值得為人們明白的人?！弊釉唬骸耙约s掉之者，鮮矣?！弊g文：孔子說：“用禮來束縛本身，再犯缺點的人就少了?！弊釉唬骸暗缆牰空f，德之棄也?！弊g文：孔子說：“在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所鄙棄的?！苯甜B(yǎng)篇1.樊遲問仁。子曰：“愛人?！弊g文：樊遲問孔子什么是“仁”?？鬃诱f：“仁確實是愛人”2.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！眡ing譯文：孔子說：“見到圣人，就應(yīng)當向他進修，看齊，見到不賢的人，就應(yīng)當自我檢查（本身有沒有與他相類似的缺點）。”3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！弊g文：孔子說：我十五歲立志于進修,三十歲能夠或許自立,四十歲能不被外界事物所困惑;五十歲明白得了天命;六十歲能精確對待各類談吐,不認為不順,七十歲能為所欲為而不越出規(guī)矩。4.曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與同伙交而不信乎？傳不習乎？”xing譯文：曾子說：“我天天多次檢查本身，為別人干事是不是盡力了呢？同同伙交往是不是做到誠實可托了呢？師長教師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢？”5.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！弊g文：孔子說：“聰慧人可不能困惑，有人德的人可不能憂悶，大膽的人可不能可怕?！?.子曰：“全軍可奪帥也，匹夫弗成奪志也。”譯文：孔子說:一國部隊,能夠奪去它的主帥;但既是一個通俗人,他的志向是不克不及強迫改變的。7.子曰：“過而不改，是謂過矣。”譯文：孔子說：“有了錯誤而不改正，這才真錯了?！苯挥哑?.子曰：“德不孤，必有鄰?！弊g文：孔子說：“有道德的人是可不能孤立的，必定會有思惟一致的人與他相處?！?.子夏曰：“商聞之矣：逝世活有命，富貴在天。正人敬而無掉，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也?！弊g文：子夏說：“我據(jù)說過：‘逝世生有命，富貴在天?！酥灰獙Υ龅墓ぷ鲊烂C賣力，不掉足誤，對人尊敬而合乎于禮的規(guī)矩，那么，世界人就差不多上本身的兄弟了。”3.子曰：“道不合，不相為謀?！弊g文：孔子說：“主意不合，不互相商討。”處世篇1.子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大年夜事不成?！弊g文：子夏做莒父的總管，問孔子如何解決政事?？鬃诱f：“不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目標，貪求小利就做不成大年夜事?！?.子曰：“可與言而不與之言，掉人；弗成與言而與之言，掉言。知者不掉人，亦不掉言?！弊g文：孔子說：“能夠同他談的話，卻不合他談，這確實是掉掉落了同伙；弗成以同他談的話，卻同他談，這確實是說錯了話。有聰慧的人既不掉去同伙，又不說錯話。”3.子曰：“人無遠慮，必有近憂?！弊g文：孔子說：“人沒有長遠的推敲，必定會有面前的擔憂。”4.子曰：“巧語亂德。小不忍則亂大年夜謀?！弊g文：孔子說：“花言巧語就廢弛人的德性，小工作不忍耐，就會廢弛大年夜工作?！?.或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何故報德？以直報怨，以德報德?！弊g文：有人說：“用恩義來答謝怨恨如何樣？”孔子說：“用什么來答謝恩義呢？應(yīng)當是用正派來答謝怨恨，用恩義來答謝恩義。”6.子曰：“正人不以言舉人，不以人廢言。”譯文：孔子說：正人不憑一小我說的話來舉薦他，也不因為一小我不行而不采取他的好建議。榮恥篇1.子曰：“正人喻于義，小人喻于利?！弊g文：孔子說：“正人明白大年夜義，小人明白小利。”子曰：“貧而無怨難，富而無慢待?！弊g文：孔子說：“貧窮而能夠或許沒有怨恨是專門難做到的，充裕而不自豪是輕易做到的?！闭{(diào)和篇1.子曰：“正人矜而不爭，群而不黨。”jin譯文：孔子說：“正人穩(wěn)重而不于別人爭吵，合群而不結(jié)黨營私?！?.子曰：“正人和而不合，小人同而不和。”譯文：孔子說：“正人講究調(diào)和而不茍同，小人只求完全一致，而不講究調(diào)和?！?.子曰：“正人求諸已，小人求諸人。”譯文：孔子說：“正人求之于本身，小人求之于別人?！?.子曰：“正人周而不比，小人比而不周。”譯文：孔子說：“正人合群而不與人勾搭，小人與人勾搭而不合群?！敝卫砥?.子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！弊g文：孔子說：“以道德來治理政事，就會像北極星那樣，本身居于必定的方位，而群星都邑圍繞在它的四周。”2.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊g文：孔子說：“自身正了，即使不宣布敕令，老庶平易近也會去干。自身不正，即使宣布敕令，老庶平易近也可不能屈從。”《學生規(guī)》《學生規(guī)》這本書，阻礙之大年夜，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》?！秾W生規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才，后來經(jīng)修訂改編并改名《學生規(guī)》。以學生入則孝，出則悌，謹而信，博愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中間，分為八個部分，具體列述學生在家、出外、待人、接物與進修上應(yīng)當固守的守則規(guī)范。包含了家庭教誨和處世的全然事理，是發(fā)蒙養(yǎng)正，教人敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)成老誠家風的最佳讀物，至今仍發(fā)揮著積極感化。1“三到”是指：心到、眼到、口到“益友”是指：有益的同伙五倫的內(nèi)容是：父子有親君臣有義夫妻有別長幼有序同伙有信

【原文】冬則溫夏則凊晨則省昏則定釋義：“凊”音為qìng，通假字，通現(xiàn)在的“清”。為人后代，侍奉父母要居心體諒，冬天要提示父母多穿衣服；夏天睡前要贊助父母把床鋪扇涼；凌晨起床后，應(yīng)當先看望父母，向父母存問問好；傍晚回家后，要將當天在外的情形告訴父母，向父母報安穩(wěn)?！驹摹渴码m小勿擅為茍擅為子道虧釋義：工作不管大年夜小，即使是小事，也不要擅自做主而不向父母稟告，若隨便率性而為，輕易掉足，就有損為人后代做人的本分。【原文】親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞釋義：父母親所愛好的器械，當后代的都應(yīng)盡力預備齊備，父母所厭惡的，都該當心清除。萬一我們的身材受到損害，必定會給父母親帶來憂悶，我們的品德有了缺掉，會讓父母親認為恥辱、沒有面子。【原文】友愛我孝何難親憎我孝方賢釋義：父母友愛護后代，后代能孝敬父母親，那是極其天然的事，如許的孝敬又有什么困難呢？假如父母親憎惡我們，卻還能夠或許居心盡孝，那才算得是難能寶貴?！驹摹啃值烙训艿拦值苣佬⒃谥胸斘镙p怨何生言語忍忿自泯釋義：出則悌，說的是家中兄弟相處之道，以及若何和長輩在一路的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，練習小孩謙恭有禮，明白得尊敬別人，天然輕易融入集團，為大年夜家所回收。當哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應(yīng)做到尊敬兄姐，如許兄弟姐妹就能和氣而削減沖突，父母心中就歡樂，在這和氣傍邊就存在孝道。把身外所用的財帛物品看輕點，少計較，兄弟之間就可不能產(chǎn)生怨恨；講話時不要太沖動，傷情感的話要能忍住不說，那么不須要的沖突怨恨就會消掉無蹤?！驹摹柯酚鲩L疾趨揖長無言退恭立走路時碰見長輩，要趕忙走上前去施禮問候，假如長輩沒和我們措辭時，就先退在一旁必恭必敬的站著，讓長輩先走往常?！驹摹块L者立幼勿坐長者坐命乃坐假如長輩還站著，年幼的我們不該先坐下來，假如長輩坐著，許可我們坐下時才能夠坐下。【原文】近必趨退必遲問起對視勿移進見長輩時走路要快點，動作表示得專門禮節(jié)，比及告退時，要慢慢退出。長輩問話時，要站起答復，眼神注目長輩，不要閣下移動?！驹摹渴轮T父如事父事諸兄如事兄釋義：對待叔叔伯伯，要像對待本身的父親一樣尊敬，對待本家兄長，要像對待本身的胞兄一樣