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文檔簡介

2024年江蘇省高考語文模擬仿真試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在試卷上無效。3.考試結(jié)束后,本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀:本大題共9小題,共35分。閱讀下面的文字,完成各題。材料一:虛與實,既是一個哲學宇宙觀問題,又是一種藝術(shù)實踐的尺度。宋人范晞文在《對床夜語》中說:“不以虛為虛,而以實為虛,化景物為情思,從首至尾,自然如行云流水,此其難也?!币蕴摓樘?,就會陷入純粹的虛無主義;以實為實,就會機械僵化,全無生氣;唯有化實為虛,才能產(chǎn)生無窮的意味。虛實相生是中國古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段,這種“詩筆”移植到唐傳奇的寫作中,首要的貢獻就是創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩栩如生的人物形象。唐傳奇在塑造人物時,通常是截取人物的幾個重要生活片斷,而把另外一些內(nèi)容、事件省略,留下大量空白,讓讀者通過想象自己去填充?;瘜崬樘?,由虛入實。如沈既濟《任氏傳》描寫任氏,僅有“容色姝麗”四字正面敘寫任氏之美,并無具體的描摹刻畫,但其美貌卻如在目前,原因就在于作者全從側(cè)面烘托,從虛處著筆,寫鄭六一見鐘情、不能自已,“見之驚悅,策其驢,忽先之,忽后之,將挑而未敢”。更為精彩的是,韋崟派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對話,先問之“容若何”,家僮答之“奇怪也!天下未嘗見之矣”。簡單的一問一答,任氏的絕美之姿已經(jīng)躍然紙上。接著又不厭其煩地拿出其他佳麗進行對比,特別是吳王之第六女,“秾艷如神仙,中表素推第一”,但即便如此美貌,與任氏比起來,仍“非其倫也”。所有這些鋪敘,沒有一處正面描摹,全從虛處落筆,由虛入實,這正是詩歌意象創(chuàng)造中的虛實相生之法。再比如裴鉶的《昆侖奴》,雖然磨勒是小說的主人公,但是讀者讀完全篇,對其所知仍然甚少,他究竟從哪里來,如何具有這樣超常的本領,最后又怎樣生活等等,這些問題小說中都沒有交代,但人物的形象卻因此而具有了巨大的張力,那些空白點召喚著讀者的參與,每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白,而正是閱讀接受過程中審美意象的再生成,賦予了小說更深沉的審美意蘊。像《柳毅傳》《鶯鶯傳》《無雙傳》《虬髯客傳》等作品,在人物形象的塑造上,也都充分運用了虛實相生之法,使人物形象生動飽滿,具有強大的藝術(shù)感染力。(摘編自韓偉《唐傳奇中的詩意筆法》)材料二:不僅唐傳奇的“詩筆”代表著中國古代文言小說的文體特色,而且其中優(yōu)秀作品還構(gòu)成了現(xiàn)代“詩化小說”的前驅(qū),換言之,唐傳奇除了具備小說的基本特點之外,還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說突破六朝志人、志怪小說的拘囿,盡情顯示了唐人的個性風度,表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。藝術(shù)是對現(xiàn)實生活的反思、品味和超越,生活浪漫性的直接表現(xiàn)就是對藝術(shù)的愛好。唐傳奇所寫各類人物,大都愛好詩歌,他們或者評論詩歌,或者創(chuàng)作詩歌,不僅如此,他們不少人還擅長書法,熟諳繪畫,甚至能歌善舞。崔鶯鶯之于張生(元稹《鶯鶯傳》),霍小玉之于李益(《霍小玉傳》),所愛者均為對方的詩才?!度匪鶎懙牟斤w煙,讀了趙象的詩“長太息曰:‘丈夫之情,心契魂交,遠如近也。’”又為書曰:“發(fā)華緘而思飛,諷麗句而目斷……猶望天從素懇,神假微機,一拜清光,就殞無恨。兼題短什,用寄幽懷。伏惟特賜吟諷也。”詩能使青年男女心契魂交,思飛目斷,既是其浪漫情懷的體現(xiàn),又是進一步推動其浪漫生活情調(diào)上升的催化劑。不僅人如此,《東陽夜怪錄》《玄怪錄·元無有》《靈怪集·姚康成》等篇,還寫了駱駝、驢、牛、雞、犬等動物,以及故杵、燈臺、水桶、破鐺、鐵跳、破笛、禿帚等精怪,它們以自我為吟詠對象,賦詩品評,可謂更具浪漫氣息。詩、賦之外,唐人對繪畫、書法、音樂、舞蹈的喜愛乃至癡迷,也反映了生活中的浪漫精神?!短綇V記》收漢至宋初筆記小說,其中收錄有關(guān)音樂類故事三卷、書類故事四卷、畫類故事五卷,多數(shù)作品出自唐人之手,唐人浸沉于藝術(shù)的浪漫情調(diào)表現(xiàn)得極為充分。李肇《國史補》載錄的《李舟著笛記》《李牟夜吹笛》就很好地反映了這種時代精神。如“牟吹笛天下第一,月夜泛江,維舟吹之,寥亮逸發(fā),上徹云表。俄有客獨立于岸,呼船請載。既至,請笛而吹,甚為精壯,山河可裂,牟平生未嘗見?!鳖愃七@樣善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫,唐傳奇還有多篇,如《甘澤謠·許云封》《逸史·李謩》《博異志·呂鄉(xiāng)筠》等,多生動地反映了唐人對藝術(shù)的善感之心。(摘編自《唐傳奇與詩化小說》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(

)A.虛實相生的“詩筆”到唐傳奇才開始運用到人物塑造中,并創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩栩如生的人物形象。B.唐傳奇在塑造人物時,一般是截取人物的幾個重要生活片斷,運用留白的手法,給讀者留下極大的想象空間。C.唐傳奇中的空白點能召喚讀者參與,或許每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白。D.《柳毅傳》《鶯鶯傳》等作品的“詩筆”使人物形象生動飽滿,《昆侖奴》的“詩筆”則賦予了小說更深沉的審美意蘊。2.根據(jù)材料二內(nèi)容,下列說法正確的一項是(

)A.六朝志人、志怪小說中拘囿較多,未能盡情顯示六朝人的個性風度。B.受時代影響,唐傳奇中塑造的人物多懷詩才,詩既是其浪漫情懷的體現(xiàn),又是進一步推動其浪漫生活情調(diào)上升的催化劑。C.唐傳奇所塑造的各種動物、精怪也常常成為詩人吟詠的對象,具有一定的浪漫氣息。D.唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇,多生動地反映了唐人對藝術(shù)的善感之心。3.下列對材料一、材料二論證的分析,不正確的一項是(

)A.材料一引用《對床夜語》之語,旨在引出唐傳奇具有運用虛實相生的“詩筆”手段塑造人物的特點。B.材料一和材料二都運用了大量的事例,從不同角度論證了“詩筆”對唐代傳奇小說的貢獻。C.材料二整體呈現(xiàn)“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu),主體部分則以并列式結(jié)構(gòu)加以論述。D.材料一和材料二在舉例論證時,大多為邊舉例,邊進行評述,使唐傳奇的詩意筆法得到不同闡釋。4.材料一和材料二都論述唐傳奇中“詩筆”的運用,其側(cè)重點有何不同?請簡要分析。5.請結(jié)合材料一的觀點,對《陌上?!贰吧倌暌娏_敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤”塑造人物的方法和效果加以分析。閱讀下面的文字,完成小題。狩獵師陀孟安卿有滿腔壯志,年輕時候是個大空想家。在剛剛過了二十歲的那一年上,突然離開祖輩世居的果園城——他出發(fā)了,開始了生活上的大狩獵。孟安卿確乎下了決心,決心不再見果園城了。試想他回來何干?看那座城頭上的塔嗎?塵土極深的街道嗎?奸惡的臉嗎?還是去看一去不回的河水?果園城里他的姨表妹,氣惱加上悲痛,為他哭了,甚至為這個狠心人病了?!澳銢]良心。走就走吧,誰攔著你了?可是總該、總該……”傷心的把臉埋在枕頭上,她在床上想。朱太太——那個姨母,“為他難過呢!什么好東西?……像他這種人,我們擠上眼也找得來!”她光火有充分理由。兩個小兒女在她眼中長大,正像兩棵花兒。所有看見過他們的人早就自然的把他們當做夫婦,全以為他們終有一天要結(jié)婚的,在這長久的期待中,她在他們身上耗的苦心多么多,寄的希望多么大!一陣狂風,所有的美夢給吹散了。說真話,她流的眼淚比她的女兒更多??纯此呐畠骸@個生了長長的黑臉蛋的美貌小姐,她的兩只大眼看人時候從下面滾上去,像在人家心上打閃;破顏一笑,小鼻子鼓動得多逗人愛;①常常,她常常穩(wěn)重的坐著,眉整起來,嚴密的閉著的嘴唇稍微向外突出,就像頑固的小花骨朵。從這種特別表情,誰都能看出她有性格,有主見。她的樣子仿佛說:“你瞧我多有本事?我準備好了,我在等待著了?!彼@著的傾向?qū)嶋H方面,最后兩年母親幾乎把家務全交給她,很快就練成了能手。她比母親處治的更有條理??上д秊樗幹蔚母袟l理,孟安卿想起這是個愛用秤桿子教育姑娘,專門出產(chǎn)能干老婆的城市,幻夢才深深受了傷。并不是他不愛她了;恰恰因為他仍舊愛她,她的每一個小動作仍舊能牽動他的神魂——那么他怎么能忍受這種打擊?怎么能眼看著他的幻象破碎,看著他的偶像跌倒下來,將來看著她專門爭斤論兩,計算柴米和油鹽哪?孟安卿離開果園城十二年,沒有給過果園城消息。年輕人全有這種氣度,青春跟雄心支持著他,幻象在他前面,他勇往直前,從不動搖。最后他成了個肖像兼風景畫家,他大狩獵的結(jié)果。但是最初的興奮——由工作順手激起的興奮和快樂過去之后,孟安卿的心里漸漸空虛,終于成了一片荒涼,出其不意,有一天他突然回來,回果園城來了。他在車站下面的旅館里訂了個房間,在里頭關(guān)兩小時,仔細的從鬢角上拔掉幾根白頭發(fā),隨后他走出來,一直上了河堤。郊野上好風光,天色澄藍,陽光充沛的照耀著新犁起的田地、樹林和大路,仿佛向人報告好運。而鳥兒在柳樹上鳴唱著,在堤岸旁邊,孟安卿沒有想到,它們看見他驚駭?shù)娘w開了——過去他跟它們那么親密過的,現(xiàn)在它們不認識他了!就是這個孟安卿,當他做孩子時,他在堤岸上奔跑著,額上出滿了汗;再大一些,為偶然跟姨表妹發(fā)生口角,哀愁地坐在柳蔭下望著河水吹笛……接著他進城,在果園里,春天他曾陪同姨表妹去掐花,夏天他們曾游玩過的,現(xiàn)在果樹大半都衰老卷禿了,有的且被砍伐代以新的小樹了。最后他走上市街,在街上,仍舊是塵土,仍舊是狗和豬?!翱雌饋碇挥羞@里沒有變動,”他心里想。面坊的磨子響著,腳踏籮的撞擊聲一直傳到外邊。藥鋪里的舂藥聲仍舊是老調(diào)子,叮咚叮當,藥臼的鳴聲活潑而又清脆。②終于他站在那個一直深埋在紀念中的門前,手按在門環(huán)上,他遲疑不決。既然已經(jīng)回來,既然不久就要看見想念的人,何不把這種好心情多保存一會兒?③一個熟人湊巧解救了他。正在這時候,一個賣紙煙的湊巧從那邊走過來?!百u香煙的!”他走過去。賣紙煙的原先賣梨糕,他自己小時候是個買零食的好主顧?!澳悴毁u梨糕了?”“不,不賣了?,F(xiàn)在沒有人做了?!辟u紙煙的驚異地看著他?!澳憧芍乐焯€住在這里?”賣紙煙的說她仍舊住在老地方,壓根兒就沒有搬過?!澳敲础泵习睬涞男奶饋?,氣色變了,臉紅了。他本來想問另外一個女人,朱太太的女兒,他的姨表妹,忽然他改了口?!澳敲?,這城里有個孟安卿,你認識嗎?”“不,不認識?!彼f他根本不相信有這個人,他以為只是愛開玩笑的捏造來騙人的傳說。一陣失望壓倒了孟安卿,突然間他感到興亡變遷,時間加到人身上的變化。他想起他在旅館里拔掉的白頭發(fā),他的終于無可遮掩的皺紋?,F(xiàn)在果園城人更進一步告訴他,他們認為根本沒有他這么個人,只在人家的笑談中才存在了。孟安卿毫不動彈的站著,腳踏籮藥臼照樣響著,——其實連它們也變動過了;狗和豬從旁邊走過去,他也不再感到親切了。他向空中愣好半天,最后,看見賣紙煙的還等著他,他搭訕著買了一包。他沒有再詢問他的姨表妹。他珍重的將在果園城買的香煙塞進口袋,然后向車站那邊走去。④火車在等候他,一切旅館和按月出租的房子都在等候他。一九四三年二月二十日(選自《果園城記》,有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.文章開頭講孟安卿有“滿腔壯志”,年輕的時候就離開祖輩世居的果園城,開啟他的“離鄉(xiāng)”之旅,也為后文“還鄉(xiāng)”張本。B.在這個專門爭斤論兩的城市,姨表妹被培養(yǎng)成了“生活能手”,這也是年輕的孟安卿離鄉(xiāng)開始生活大狩獵的原因之一。C.“孟安卿離開果園城十二年,沒有給過果園城消息”的原因除了“青春”“雄心”,還因為他對故鄉(xiāng)的情感淡漠。D.孟安卿在旅館里拔白頭發(fā)的細節(jié),既暗示了時間的流逝,也表明了他希望以良好的狀態(tài)呈現(xiàn)在故鄉(xiāng)人面前的心理。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.句子①描寫人物筆觸細膩,“頑固的小花骨朵般”的嘴唇,細致入微地刻畫了一個有性格有主見的少女形象。B.句子②通過孟安卿動作等細節(jié)的刻畫揭示了他歸鄉(xiāng)時的遲疑心理,制造合理的懸念,增加了故事的張力。C.句子③寫賣紙煙的“熟人”,說明孟安卿并沒有忘卻故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人,和“熟人”忘了自己形成了對比。D.句子④“按月出租”意在暗示外出狩獵是另一種版本的“爭斤論兩”,他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng),孟安卿無處可逃。8.有評論說,孟安卿是理想的化身,請結(jié)合文本簡要分析。9.本文和《祝?!范加幸粋€“歸鄉(xiāng)”模式,文章是怎樣敘述這個“歸鄉(xiāng)”模式的?請簡要分析。二、文言文閱讀:本大題共5小題,共20分。閱讀下面的文言文,完成各題。明君之所以立功成名者四:一曰天時,二曰人心,三曰技能,四曰勢位。非天時,雖十堯不能冬生一穗;逆人心,雖賁、育①不能盡人力。故得天時,則不務而自生;得人心,則不趣而自勸;因技能,則不急而自疾;得勢位,則不推進而名成。若水之流,若船之浮。守自然之道,行毋窮之令,故曰明主。夫有材而無勢,雖賢不能制不肖。故立尺材于高山之上,則臨千仞之溪,材非長也,位高也。桀為天子,能制天下,非賢也,勢重也;堯為匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。千鈞得船則浮錙銖失船則沉非千鈞輕錙銖重也有勢之與無勢也。故短之臨高也以位,不肖之制賢也以勢。人主者,天下一力以共載之,故安;眾同心以共立之,故尊。人臣守所長,盡所能,故忠。以尊主御忠臣,則長樂生而功名成。名實相持而成,形影相應而立,故臣主同欲而異使。人主之患在莫之應,故曰:一手獨拍,雖疾無聲。人臣之憂在不得一,故曰:右手畫圓,左手畫方,不能兩成。故曰:至治之國,君若桴,臣若鼓,技若車,事若馬。故人有余力易于應,而技有余巧便于事。立功者不足于力,親近者不足于信,成名者不足于勢,近者不親,而遠者不結(jié),則名不稱實者也。圣人德若堯、舜,行若伯夷,而位不載于世,則功不立,名不遂。故古之能致功名者,眾人助之以力,近者結(jié)之以成,遠者譽之以名,尊者載之以勢。如此,故太山之功長立于國家,而日月之名久著于天地。此堯之所以南面而守名,舜之所以北面而效功也。(選自《韓非子?功名》)【注】①賁、育:指孟賁、夏育,兩人都是戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國人,著名的大力士。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。千鈞得船則浮A錙銖B失船則沉C非千鈞D輕錙銖E重也F有勢之與無勢也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.“因技能”與“因人之力而敝之”(《燭之武退秦師》)兩句中的“因”意思相同。B.“天下一力以共載之”中的“載”與“載笑載言”(《氓》)中的“載”意思相同。C.“雖疾無聲”中的“疾”與成語“痛心疾首”中的“疾”意思不同。D.南面,即君位,古代君主臨朝南面而坐,因此把為君叫作“南面為王”“南面稱孤”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(

)A.文章首先闡明英明的君主“立功成名”的條件有四項:天時、人心、技能和勢位。B.文章指出君主處在君位,要建立功業(yè)長享聲名,需要擁有權(quán)勢,并得到臣下的配合。C.本文以左右手不能同時畫兩種不同圖形為例,來表明君主的憂患在于不能專守一職。D.“立功者”“親近者”“成名者”“近者”“遠者”若各存在一定的不足,會使君主“名不稱實”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①故得天時,則不務而自生;得人心,則不趣而自勸。②堯為匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。14.君主如何能使“太山之功長立于國家,而日月之名久著于天地”?請根據(jù)原文簡要概括。三、詩歌鑒賞:本大題共2小題,共9分。閱讀下面這首明詩,完成小題。沅水驛(明)王守仁①辰陽南望接沅州,碧樹林中古驛樓。遠客日憐風土異,空山惟見瘴云浮。耶溪②有信從誰問,楚水無情只自流。卻幸此身如野鶴,人間隨地可淹留。注:①王守仁,號陽明,余姚縣(古屬紹興府)人。本詩是詩人因觸怒權(quán)貴被謫至貴州龍場途中所作。②耶溪,即若耶溪,紹興著名的溪流。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.首聯(lián)的“辰陽”“沅州”是詩人被貶謫到貴州的途徑之地,“古驛樓”照應標題中的“沅水驛”,點明了詩歌的寫作地點。B.頷聯(lián)突出路途中環(huán)境的空寂荒涼?!帮L土異”即自然環(huán)境不同,“瘴云浮”寫出南方瘴氣重的特點,突顯自然環(huán)境的惡劣。C.頸聯(lián)中的“耶溪”巧妙化用南北朝詩人王籍《入若耶溪》的“此地動歸念,長年悲倦游”之意,表達作者因被貶而厭倦官場之情。D.尾聯(lián)選取了“鶴”的意象,但其含義與劉禹錫詩句“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的積極、高昂的精神面貌不同。16.請結(jié)合詩句分析本詩中作者的感情變化。四、默寫:本大題共1小題,共6分。17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《報任安書》中,司馬遷指出,因左丘明失去視力,“________________”;而《詩》三百篇的問世,則“________________”。(2)黃庭堅《登快閣》中“________________,________________”兩句暗示了詩人對逍遙自在的理想生活的追求。(3)小汪剛來到黃河邊,就迫不及待地吟誦著古詩句“________________,________________”,表達對母親河的贊美。五、作文:本大題共1小題,共60分。18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近網(wǎng)絡上有一個熱門話題“名著避雷帖”,即以看網(wǎng)絡文學的方式來看名著,做出標簽化的判斷,如批評名著指出其壞處或?qū)γ岢鑫ㄒ坏奈鋽嗟牟豢勺兊目捶?,提醒閱讀者“慎入”。有人認為不可對文學名著做標簽化的判斷,也有人認為不必完全拒絕對名著的批評。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。六、其他:本大題共5小題,共20分。閱讀下面的文字,完成下面小題。他沒有料到,自己的治水韜略很快被偷換成了治人的謀略,而想灌溉的沃土也即將成為戰(zhàn)場。他只知道,這個人種要想不滅絕,就必須要有清泉和米糧。他大愚,又大智;他大拙,又大巧。他以田間老農(nóng)的思維,進入了最清澈的人類學思考。人們到這兒一次次納悶:這是誰啊,死于兩千年前,卻明明還在指揮水流。站在江心的崗亭前,“你走這邊,他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲,①__________。李冰在世時已考慮事業(yè)的承續(xù),命令自己的兒子做三個石人,鎮(zhèn)于江間,測量水位。二十世紀七十年代,一尊被歲月淤泥掩埋的頭部已經(jīng)殘缺而手上握著長鍤的石像出土了。有人說,這是李冰的兒子。出土的石像現(xiàn)正在伏龍觀里展覽。人們在②__________的水聲中向他們默默祭奠。在這里,我突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀:只要李冰的精魂不散,李冰的子孫就會③__________。轟鳴的江水,便是至圣至善的遺言。19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.把畫橫線的長句改寫成4個短句,可以改變語序,少量增刪詞語,但不得改變原意。21.文中畫波浪線句使用了對偶的修辭,請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。閱讀下面的文字,完成各題。幾乎人人都有力求“合適”的事情。它也許僅僅是給某件衣服配上一條合適的帶子,或者不過是操心某種搭配是否合適,譬如考慮盤子里的布丁和奶油的比例調(diào)配得是否得當。然而,無論它們多么微不足道,我們都會覺得增一分或者減一分能破壞平衡,其中只有一種關(guān)系才是理所當然的。如果一個人為鮮花、為衣服或者為食物這樣費心推敲,①__________,因為那些事情不值得如此耗神。但是,有些在日常生活中也許是壞習慣因而常常遭到壓制或掩蓋的事情,在藝術(shù)世界里卻恢復了應有的地位。在事關(guān)協(xié)調(diào)形狀或者調(diào)配顏色時,藝術(shù)家永遠要極端“瑣碎”,或者更恰當?shù)卣f,②__________。他有可能看出我們簡直無法察覺的色調(diào)和質(zhì)地的差異。而且,③他所要平衡的絕不止兩三種顏色、外形或味道,他的畫布上有九百種色調(diào)和形狀必須加以平衡,直到看起來“合適”為止。一塊綠色可能突然顯得黃了些,因為它離一塊強烈的藍色太近——他可能覺得畫面上出現(xiàn)了一個刺耳的音符,一切都被破壞了。他必須從頭再來。他可能為此苦惱不堪,也可能苦思冥想徹夜不眠,或者整天佇立在畫前想辦法。22.下列句子中的“會”和文中畫波浪線處的“會”,用法相同的一項是(

)A.《紅樓夢》第七回:“早有鳳姐的丫鬟媳婦們見鳳姐初會秦鐘,并未備得表禮來?!盉.《濟公全傳》第六十二回:“他能掐會算,算你要從前門跑,他在前門堵著?!盋.《荷花淀》:“打沉了,我也會鳧水撈東西,我管保比他們水性好?!盌.《鄉(xiāng)土中國?長老統(tǒng)治》:“一個孩子用小名稱呼他的父親,不但不會引起父親的呵責,反而是一種親熱的表示?!?3.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。答案和解析1~5.【答案】B、B、C、、【解析】(1)A.“到唐傳奇才開始運用”錯,于文無據(jù)。材料一說“虛實相生是中國古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段,這種‘詩筆’移植到唐傳奇的寫作中,首要的貢獻就是創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩栩如生的人物形象”可見,原文并沒有說虛實相生的“詩筆”到唐傳奇才開始運用。B.正確。C.“唐傳奇中的空白點……”錯,材料一是說“那些空白點召喚著讀者的參與”,可見,原文是“那些空白點”,而不是唐傳奇中的空白點;“或許每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白”表述不當,原文是說“每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白”,可見,原文沒有“或許”。D.“《昆侖奴》的‘詩筆’則賦予了小說更深沉的審美意蘊”錯。材料一是說“正是閱讀接受過程中審美意象的再生成,賦予了小說更深沉的審美意蘊”,可見,“賦予了小說更深沉的審美意蘊”的不是“詩筆”,而是“閱讀接受過程中審美意象的再生成”。故選B。(2)A.“六朝志人、志怪小說中拘囿較多,未能盡情顯示六朝人的個性風度”錯,原文是說“唐傳奇小說突破六朝志人、志怪小說的拘囿,盡情顯示了唐人的個性風度”,這并非說志人、志怪小說沒有盡情顯示六朝人的個性風度。B.正確。C.“動物、精怪也常常成為詩人吟詠的對象”錯,材料二是說“……犬等動物,以及……禿帚等精怪,它們以自我為吟詠對象,賦詩品評,可謂更具浪漫氣息”,可見,原文是說動物、精怪也以自我為吟詠對象,具有浪漫氣息。D.“唐傳奇中關(guān)于李舟、李牟善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇”錯,材料二是說“類似這樣善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫,唐傳奇還有多篇……”,可見,還有多篇類似這樣善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫。故選.B。(3)C.“材料二整體呈現(xiàn)‘總一分—總’的論證結(jié)構(gòu)”錯誤,整體應為“總一分”結(jié)構(gòu)。故選C。(4)根據(jù)材料一“虛實相生是中國古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段,這種‘詩筆’移植到唐傳奇的寫作中,首要的貢獻就是創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩栩如生的人物形象”分析,材料一所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐傳奇借鑒詩歌詩意創(chuàng)造中的虛實相生之法,使小說人物形象生動飽滿,具有強大的藝術(shù)感染力。根據(jù)材料二中“唐傳奇除了具備小說的基本特點之外,還表現(xiàn)出特定的藝術(shù)品質(zhì)。唐傳奇小說突破六朝志人、志怪小說的拘圃,盡情顯示了唐人的個性風度,表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)”分析,材料二所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì),呈現(xiàn)出他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。(5)根據(jù)材料一中“沒有一處正面描摹,全從虛處落筆,由虛入實,這正是詩歌意象創(chuàng)造中的虛實相生之法”分析,作者未對羅敷的美貌作任何正面描寫,而是運用“詩筆”從側(cè)面烘托,從虛處著筆寫羅敷之美,而是《陌上?!分小吧倌暌娏_敷,脫帽著峭頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤”,通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的行者、少年的忘神失態(tài),從側(cè)面烘托出了秦羅敷的美貌,把讀者的聯(lián)想向篇外延伸、擴散,從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺藝術(shù)效果.根據(jù)材料一“唐傳奇在塑造人物時,通常是截取人物的幾個重要生活片斷,而把另外一些內(nèi)容、事件省略,留下大量空白,讓讀者通過想象自己去填充?;瘜崬樘?,由虛入實”分析,《陌上?!分小吧倌暌娏_敷,脫帽著峭頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤”,通過描寫不同的人見到羅敷時驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應,化實為虛,由虛入實,留下空白,讓讀者通過想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷的美貌,不同的讀者心目中的羅敷又各不相同。答案:(1)B

(2)B

(3)C(4)①材料一所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐傳奇借鑒詩歌詩意創(chuàng)造中的虛實相生之法,使小說人物形象生動飽滿,具有強大的藝術(shù)感染力。②材料二所說的“詩筆”側(cè)重于論述唐人特定的藝術(shù)品質(zhì),呈現(xiàn)出他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調(diào)。(5)①作者運用“詩筆”從側(cè)面烘托,從虛處著筆,寫不同的人見到羅敷時的反應,從側(cè)面寫出羅敷的美貌。②化實為虛,由虛入實,留下空白,讓讀者通過想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷的美貌,不同的讀者心目中的羅敷又各不相同。(1)本題考查學生對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學生對材料二相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料,仔細比對各個選項的說法,作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學生對論證分析的辨析能力。答題時要明確材料的論證特點,再結(jié)合選項正確選擇。(4)本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。(5)本題考查學生運用和使用文中材料分析相關(guān)內(nèi)容的能力。解答時,要審準題意,鎖定有效信息材料;在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句,提取有效信息,分條歸納作答。整合文本重要信息l.審準題意,鎖定有效信息材料。2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句,提取有效信息,分條歸納作答。3.歸納整合。4.對于選擇題,要在文本中找到每個選項的出處,仔細比較選項和原文的差別,注意有無偷換概念、以偏概全、混淆時態(tài)、答非所問、無中生有、強加因果等問題。6~9.【答案】C、D、、【解析】(1)C.“對故鄉(xiāng)的情感淡漠”錯誤,文中寫柳樹上的鳥兒,寫果園的樹,街上的狗、豬及聲響和后文補充他小時候買零食等都可見孟安卿對故鄉(xiāng)的情感是深厚的、眷戀的。故選C。(2)D.“意在暗示外出狩獵是另一種版本的‘爭斤論兩’”錯,“按月出租的房子”強調(diào)突出了“按月”,與“火車”“旅館”兩個意象一起是想表明在外狩獵的生活是漂泊的、無依的。故選D。(3)①他是有理想的?!懊习睬溆袧M腔壯志,年輕時候是個大空想家。在剛剛過了二十歲的那一年上,突然離開祖輩世居的果園城——他出發(fā)了,開始了生活上的大狩獵”“年輕人全有這種氣度,青春跟雄心支持著他,幻象在他前面,他勇往直前,從不動搖”,他是一個有理想的浪漫主義者,為了實現(xiàn)自己的夢想,追尋理想中的新生活,他選擇了離鄉(xiāng)狩獵。②他是理想化人格的化身?!懊习睬湎肫疬@是個愛用秤桿子教育姑娘,專門出產(chǎn)能干老婆的城市”“那么他怎么能忍受這種打擊?怎么能眼看著他的幻象破碎,看著他的偶像跌倒下來,將來看著她專門爭斤論兩,計算柴米和油鹽哪?”他是一個追求完美的理想主義者,他的理想中的生活是沒有算計、沒有斤斤計較、沒有庸俗世故的,然而對生活的城市喜歡算計而不滿,害怕自己喜歡的人變成一個爭斤論兩的庸俗世故之人,現(xiàn)實生活和理想的差距也使他選擇了離鄉(xiāng)。(4)①“在剛剛過了二十歲的那一年上,突然離開祖輩世居的果園城——他出發(fā)了,開始了生活上的大狩獵”“出其不意,有一天他突然回來,回果園城來了”“他珍重的將在果園城買的香煙塞進口袋,然后向車站那邊走去?;疖囋诘群蛩?,一切旅館和按月出租的房子都在等候他”,本文以孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠離”為線索,體現(xiàn)了孟安卿對生命意義的追問與探索。②“孟安卿確乎下了決心,決心不再見果園城了。試想他回來何干?看那座城頭上的塔嗎?塵土極深的街道嗎?奸惡的臉嗎?還是去看一去不回的河水?”“怎么能眼看著他的幻象破碎,看著他的偶像跌倒下來,將來看著她專門爭斤論兩,計算柴米和油鹽哪?”“終于他站在那個一直深埋在紀念中的門前,手按在門環(huán)上,他遲疑不決”“一陣失望壓倒了孟安卿,突然間他感到興亡變遷,時間加到人身上的變化”,采用第三人稱敘事,運用全知視角,描繪了孟安卿的心路歷程。突出了他既無法在城市找到心靈歸宿,也無法回歸故鄉(xiāng)的精神困境。③“過去他跟它們那么親密過的,現(xiàn)在它們不認識他了!就是這個孟安卿,當他做孩子時,他在堤岸上奔跑著,額上出滿了汗;再大一些,為偶然跟姨表妹發(fā)生口角,哀愁地坐在柳蔭下望著河水吹笛……”“在果園里,春天他曾陪同姨表妹去掐花,夏天他們曾游玩過的”是回憶中的場景,有青春的美好;“鳥兒在柳樹上鳴唱著,在堤岸旁邊,孟安卿沒有想到,它們看見他驚駭?shù)娘w開了”“現(xiàn)在果樹大半都衰老卷禿了,有的且被砍伐代以新的小樹了”“腳踏籮藥臼照樣響著,——其實連它們也變動過了”是現(xiàn)實中的場景,有失落也有傷感?!坝洃浿小焙汀斑€鄉(xiāng)后”的對比寫出了果園城的變與不變,回憶與現(xiàn)實交織,引發(fā)讀者對人物命運的關(guān)照與思考。答案:(1)C

(2)D(3)①他是有理想的。他是一個有理想的浪漫主義者,為了實現(xiàn)自己的夢想,追尋理想中的新生活,他選擇了離鄉(xiāng)狩獵。②他是理想化人格的化身。他是一個追求完美的理想主義者,他的理想中的生活是沒有算計、沒有斤斤計較、沒有庸俗世故的,然而對生活的城市喜歡算計而不滿,害怕自己喜歡的人變成一個爭斤論兩的庸俗世故之人,現(xiàn)實生活和理想的差距也使他選擇了離鄉(xiāng)。(4)①本文以孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠離”為線索(或“歸鄉(xiāng)”模式為孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠離”),體現(xiàn)了孟安卿對生命意義的追問與探索。②采用第三人稱敘事,運用全知視角,描繪了孟安卿的心路歷程。突出了他既無法在城市找到心靈歸宿,也無法回歸故鄉(xiāng)的精神困境。③回憶與現(xiàn)實交織,“記憶中”和“還鄉(xiāng)后”的對比寫出了果園城的變與不變,引發(fā)讀者對人物命運的關(guān)照與思考。(1)本題考查學生對本文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學生對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時要對小說整體通讀后,針對每個選項作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學生對小說中人物形象特點的理解和分析能力。答題時要通讀文本,結(jié)合對人物的相關(guān)描寫進行分析。(4)本題考查學生對小說敘述特色及作用的理解和分析能力。答題時要讀懂文本,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。欣賞作品的人物形象,一般從兩個方面著手:1.分析人物形象:①關(guān)注小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等。②通過人物的外貌、語言、行動、心理描寫提示人物的思想感情和性格特征。2.刻畫人物的手法:①正面、直接描寫,如肖像、神態(tài)、語言、行動、心理、細節(jié)描寫等。②對比、襯托或烘托。通過其他人物的言行間接寫主人公;通過環(huán)境描寫來襯托或烘托。10~14.【答案】B、C、、、【解析】(1)句意:千鈞的重物有船載就能浮起來,很輕的東西沒有船載就會下沉,不是千鈞的東西輕,很輕的東西重,而是因為有船這個“勢”和沒有船這個“勢”(是不一樣的)?!扒с^得船則浮”“錙銖失船則沉”是并舉成分,應在中間斷開,即A處;“非千鉤輕錙銖重也”是對前面兩個并舉成分的原因分析,應在“非”前斷開,即C處;“非千鉤輕錙銖重也”是判斷句,句末語氣詞“也”表判斷,故應在“也”后斷開,即F處。(2)A.正確?!耙颉钡囊馑际恰耙揽?,借助”。句意:依靠技能。/依靠別人的力量而又反過來損害他。B.“意思相同”錯誤。擁戴。/動詞詞頭,無義。句意:全天下的人合力來擁戴他。/邊笑邊說話。C.正確?!凹病保嚎焖?、迅疾。/痛苦。句意:雖然迅疾卻沒有響聲。/形容極其傷心或悔恨。D.正確。故選B。(3)C.“來表明君主的憂患在于不能專守一職”張冠李戴。根據(jù)原文“人臣之憂在不得一,故曰:右手畫圓,左手畫方,不能兩成”可知,本文以左右手不能同時畫兩種不同圖形為例,來表明人臣的憂患在于不能專守一職。故選C。(4)①“得”,掌握;“務”,努力耕種,種植;“趣”,通“趨”,督促;“勸”,勉勵。譯文:所以掌握了天時,不努力莊稼也會自行生長;獲得了人心,就算不督促民眾也會自我勉勵。②“匹夫”,普通的百姓;“正”,管理;“肖”,有德才;“卑”,低下。譯文:堯做一個普通的百姓,不能管理好三戶人家,不是他的德才不好,是他的地位太低下了。(5)由原文“有勢之與無勢也”“故短之臨高也以位,不肖之制賢也以勢”可知,要處于君位,有權(quán)勢。由原文“以尊主御忠臣,則長樂生而功名成……故臣主同欲而異使。人主之患在莫之應”“故古之能致功名者,眾人助之以力,近者結(jié)之以成,遠者譽之以名,尊者載之以勢”可知,要得到臣下的配合。答案:(1)ACF

(2)B

(3)C(4)①所以掌握了天時,不努力莊稼也會自行生長;獲得了人心,就算不督促民眾也會自我勉勵。②堯做一個普通的百姓,不能管理好三戶人家,不是他的德才不好,是他的地位太低下了。(5)①處于君位,有權(quán)勢;②得到臣下的配合。參考譯文:英明的君主立功成名的條件有四項:一是天時,二是人心,三是技能,四是勢位。不順應天時,即使十個堯也不能使冬天里結(jié)出一個穗子;違背人心,即使是孟賁、夏育這樣的勇士也不能逼迫人使出全部的力氣。所以掌握了天時,不努力莊稼也會自行生長;獲得了人心,就算不督促民眾也會自我勉勵;依靠技能,就算你不著急也會很快成功;有了威勢和地位,即使你不追求也會建立功名。事情就像水自然向下流,就像船浮在水面上。遵守自然的規(guī)律,推行暢通無阻的法令,所以叫做英明的君主。只有才能沒有勢位,即使是賢德的人也不能制服無德無才的人。所以將一尺長的木材樹立在高山上,那么它就可以俯視千仞深的山澗,不是木材長高了,是它處的地位很高。夏桀做了天子,能控制天下,不是他的德才好,是他的權(quán)勢重;堯做一個普通的百姓,不能管理好三戶人家,不是他的德才不好,是他的地位太低下了。千鈞的重物有船載就能浮起來,很輕的東西沒有船載就會下沉,不是千鈞的東西輕,很輕的東西重,而是因為有船這個“勢”和沒有船這個“勢”(是不一樣的)。所以短的東西因為地位高而俯視千仞,無德無才的人因為權(quán)勢可以控制賢德的人。君主,全天下的人合力來擁戴他,所以地位鞏固;大眾同心且共同擁立他,所以他尊貴。臣子堅守自己的所長,盡自己的所能,因此叫做忠。以尊貴的君主驅(qū)使忠臣,那么君主就可以長久安樂地生活,而功名也可建立。名和實相互依賴而形成,形和影相互對應而出現(xiàn),所以臣子和君主目標一致而使命不同。君主的憂患在于沒有人響應他,所以說一只手單獨拍打,雖然迅疾卻沒有響聲。人臣的憂患在于不能專守一職,所以說:右手畫圓形,左手畫方形,不能同時畫成兩種圖形。所以說:治理得很好的國家,君主就好比鼓槌,臣子就好比鼓,技能就好比車子,政事就好比馬。因此人有多余的力量就容易響應君主的號召,而有了超人的技能就容易辦成事。想為君主立功的人力量不夠,和君主親近的人誠信不夠,要擁戴君主成名的人沒有權(quán)勢,貼身的人不貼心,而關(guān)系遠的人不來結(jié)交,那么君主的名聲和實際就不相符了。圣明的人的道德如同堯、舜,而行為如同伯夷,但他的地位不被世人所擁戴,就不能立功,也不能成名。所以古代能功成名就的人,大家都來幫他出力,貼身的人用真心來和他結(jié)交,關(guān)系遠的人用好名聲來稱譽他,地位尊貴的人用權(quán)勢來擁戴他。像這樣的話,那么像泰山一樣的豐功偉績就會長期樹立在國家之中,像太陽月亮一樣的光輝名聲就會永久地著于天地之間。這就是堯處在君位上能夠保住名聲,舜處在臣位上能夠做出功績的原因。(1)本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題,學生要知道文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。(2)本題考查學生對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容解說的辨析能力。解答此類題,學生要明確古文化常識的相關(guān)知識及詞語的含義,再判斷選擇。(3)本題考查學生理解篩選文章信息的能力。解答此類題,學生要理解文本的內(nèi)容,再判斷選擇。(4)本題考查學生翻譯文言句子的能力。解答此類題,學生要把握文言句子翻譯原則:字字落實,直譯為主,意譯為輔。(5)本題考查學生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題,學生要先找到文本中對應的信息點,再對其進行準確翻譯的基礎上概括分析。文言文內(nèi)容理解題,解題方法:①引用原文句子回答。②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答。③用自己的話組織文字回答。15~16.【答案】C、【解析】(1)C.頸聯(lián)中的“耶溪”與“楚水”相對,耶溪是作者家鄉(xiāng)的小溪,楚水是作者被貶途中經(jīng)過的河流。這一聯(lián)借“耶溪”指代家鄉(xiāng),表達對家鄉(xiāng)的思念之情,與王籍的《入若耶詩》無關(guān)。故選C。(2)①因觸怒權(quán)貴遭貶而感到落寞失意。頷聯(lián)中的“風土異”即自然環(huán)境不同,“瘴云浮”寫出南方瘴氣重的特點,突顯自然環(huán)境的惡劣。頷聯(lián)借景抒情,路途中環(huán)境空寂荒涼,異鄉(xiāng)風土空寂蠻荒,“日憐”“惟見”表達了作者內(nèi)心的落寞。②在貶謫途中因思鄉(xiāng)而感到孤獨寂寞。頸聯(lián)中的“耶溪”與“楚水”相對,耶溪是作者家鄉(xiāng)的小溪,楚水是作者被貶途中經(jīng)過的河流。借“耶溪”指代家鄉(xiāng),以“耶溪有信”和“楚水無情”對比,表達旅途的孤寂和對家鄉(xiāng)的思念。③結(jié)合注釋“本詩是詩人因觸怒權(quán)貴被謫至貴州龍場途中所作”可知,作者因觸怒權(quán)貴遭貶,雖然身處逆境,但作者并未放任自己的悲觀情緒。尾聯(lián)“卻幸此身如野鶴,人間隨地可淹留”意思是,慶幸自己可以如閑云野鶴,擺脫世事的羈絆,獲得身心自由。表現(xiàn)了詩人的樂觀曠達、隨遇而安。答案:(1)C(2)①因觸怒權(quán)貴遭貶而感到落寞失意。頷聯(lián)借景抒情,異鄉(xiāng)風土空寂蠻荒,“日憐”“惟見”表達了作者內(nèi)心的落寞。②在貶謫途中因思鄉(xiāng)而感到孤獨寂寞。頸聯(lián)以“耶溪有信”和“楚水無情”對比,表達旅途的孤寂和對家鄉(xiāng)的思念。③雖然身處逆境,但作者并未放任自己的悲觀情緒,而是努力告誡自己要在逆境中樂觀曠達、隨遇而安。尾聯(lián)寫自己雖然被貶去偏遠的貴州,但慶幸因此獲得了更大的身心自由,如閑云野鶴一樣可以擺脫世事的羈絆,潛心鉆研學問。(1)本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。(2)本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容,從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析,聯(lián)系前后句子進行分析,把握詩人的內(nèi)心感受。理解詩歌的方法:(一)關(guān)注標題,明確內(nèi)容和情感標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。17.【答案】【小題1】厥有《國語》,大底圣賢發(fā)憤之所為作也【小題2】萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟【小題3】君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回【解析】故答案為:(1)厥有《國語》大底圣賢發(fā)憤之所為作也(重點字:厥)(2)萬里歸船弄長笛此心吾與白鷗盟(重點字:盟)(3)君不見黃河之水天上來奔流到海不復回(重點字:奔)本題考查學生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性。18.【答案】于批評中窺益,走出標簽時代世界在新舊交替的周期中裂變,時代的浪潮里,難免出現(xiàn)雜蕪。網(wǎng)絡飛速發(fā)展,時代的腳步一刻不停,于是標簽的出現(xiàn),為人們提供了看似一目了然的便捷,實際上個人武斷的想法無法完全正確認識某一事物,故我認為,你我應該在批評中窺益,走出標簽化時代?!懊芾滋钡某霈F(xiàn),恰恰反映了當下人們只圖便捷省時,只寄望于傳承他人經(jīng)驗的不良社會現(xiàn)象。誠然,有批評就說明了在這些名著中,或許真的有存在一些不合大眾邏輯的情節(jié),但“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特”,只依托他人的眼睛看一本名著,似乎太過于武斷且愚昧。提醒他人“慎入”看似好心,但實際上卻利用心理暗示的方法,使人們對于名著的印象變差,是在抹黑侮辱一本名著。這種打標簽的現(xiàn)象就印證了當今時代有一些死板、刻板的風氣對人們的影響之深刻。我們應當看見這些批評的虛浮,不應忘記名著是一代又一代人類傳承下來的智慧結(jié)晶,是任何一個時代都不能舍棄的瑰寶。倘若一本書,卻如避雷帖所言,僅用標簽便能加以概括,那本書也就無法稱為名著,也不會流傳至今。批評是每一位作家每一本書必受的挑戰(zhàn),但批評也分正確與不正確,合理與不合理。莫言坦言,李建軍徹底否定《檀香刑》,但這是好的,說明他至少認真看過這本書。人與人觀念上的差異性注定對于同一事物也有不同的看法。從古至今,無數(shù)批評家,無數(shù)點評,不同的是批評的角度、語氣、對象,相同的是他們不會給誰烙下刻板的標簽。不難發(fā)現(xiàn),近年來有越來越多的對于某一本書、某一個人、某一品牌的貼標簽現(xiàn)象,同時也伴隨著這些現(xiàn)象的的“反轉(zhuǎn)”與反思,這是“同質(zhì)化”與“反同質(zhì)化”的斗爭,是追求真正精神自由解放的斗爭,標簽不應隨便貼,每一個人都有個性的多面,正如近期爆火的淄博與醴陵,它們的忽然走紅讓眾多媒體給它們貼上了“流量”的標簽,但它們用真誠將“流量”變?yōu)榱恕傲袅俊?,撕掉了媒體肆意粘貼的標簽。人是會思考的蘆葦,我們有自己的思考與舍取。倘若真的不喜一本書,不看就是最佳方式。網(wǎng)絡文學與名著不可同年而語,這并非否定了網(wǎng)絡文學的價值,也并非神化名著的存在,而是希望人們能用自己的心去看一本書,去品味名著在紙張上的魅力。名著之所以成為名著,是因為它能夠容納時代的批評,波瀾不驚。標簽的出現(xiàn),讓一部分人與名著溝通的大門緊閉,阻礙了人、書甚至時代的發(fā)展。新舊交替,青年應學會批評,學會吸取批評名著中優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,于批評中窺益,走出標簽化時代?!窘馕觥勘绢}考查學生寫作的能力。審題:這是一道記敘性作文題。這道題圍繞是否能夠?qū)γ鰳撕灮呐袛鄬忣}立意。所謂名著,我們不妨認為是指兼具比較高的藝術(shù)價值和知名度,禁得起不同時代的讀者反復閱讀與闡釋,且被權(quán)威文學體制認可的文學作品。而“名著避雷帖”用看網(wǎng)絡文學的方式來看名著,看出種種壞處,做出標簽化的判斷,會消解我們悉心涵泳的耐心,也培養(yǎng)不出我們認真品味的習慣,讓我們無法體會名著的審美價值,障蔽了我們對名著豐富意蘊挖掘的可能性。當然,我們也確實不宜將名著當作不言自明、天然正確的免檢產(chǎn)品。名著自然往往是“好”的作品,但是作品的“好”除了永恒性,也會有其時代性和階層性。所以我們不必完全拒絕對名著的批評,只是要從多角度和用發(fā)展的眼光去判斷,不去簡單地完全抹煞其好處。我們閱讀名著,也要用與之相匹配的方法,設身處地去體貼更為復雜豐富的價值觀念,以沖擊自身的既有觀念,拓寬我們的價值視域,使我們對世界與人性更多理解,而非更多偏見,也使我們的心靈更加細膩敏感,而不是更加冷漠麻木。名著也需要我們的“再創(chuàng)造”。以網(wǎng)文的方式理解名著,視為待避之“雷”,固然簡單粗暴,但我們也不必因此走向另一極端,將名著視為“雷池”禁區(qū),當作僅供頂禮膜拜的僵死的遺物。寫作時可以從名著的特點出發(fā)進行分析評判。首先應肯定名著的藝術(shù)價值,但也要明確名著并非“真理”,名著產(chǎn)生的時代與當下不同,閱讀名著也要辯證分析,不能全盤接受;然后重點分析如何正確閱讀名著,采用做標簽化的判斷固然簡單粗暴,有破壞名著的嫌疑,但批判性閱讀名著是可取的,也就是不必完全拒絕對名著的批評。參考立意:1.品讀文學名著,拒絕粗暴標簽。2.閱讀名著,擺正質(zhì)疑的天平。3.正確閱讀名著,提升人文素養(yǎng)。材料作文寫作策略:①引:恰當?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或概述,三言五語即可。②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點作鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。③提:提出論點(或觀點),文字簡練,一兩句話就可以,觀點明確。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。19~21.【答案】(1)第一空,原文說的是“吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲”這種種聲音接連不斷,故可填“不絕于耳/此起彼伏”。不絕于耳:聲音在耳旁不斷地響起。此起彼伏:這里起來,那里又隱伏下去,形容接連不斷。第二空,此處形容“水聲”,而結(jié)合后文“轟鳴的江水”可知,都江堰江水的特點是聲音很響,故可填“震天動地/響徹云霄/震耳欲聾”。震天動地:形容聲音和力量極大,或所引起的轟動效應極大。響徹云霄:聲響穿透高空,形容聲音高亢響亮。震耳欲聾:耳朵都快要被震聾了,形容聲音很大。第三空,結(jié)合語句前后關(guān)系“只要李冰的精魂不散,李冰的子孫就會……”以及文中李冰兒子以石像身份鎮(zhèn)守都江堰,可知此處應指不絕之意,故可填“生生不息/綿延不絕”。生生不息:指事物的新陳代謝永不停止。綿延不絕

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