初中語(yǔ)文八下 23《馬說》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

初中語(yǔ)文八下23《馬說》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)初中語(yǔ)文八下《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

《馬說》八年級(jí)下冊(cè)的一篇語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、思想內(nèi)容豐富，具有教學(xué)價(jià)值的課文。全文使用了托物寓意的寫法，把道理蘊(yùn)含在具體的事物中，學(xué)生之前也學(xué)過這樣的文章，通過借用其他事物的方式來說明道理。全文通過運(yùn)用形象思維和通俗易懂的語(yǔ)言描寫伯樂、食馬者、千里馬三個(gè)喻體，把事實(shí)擺在讀者面前，表達(dá)作者對(duì)人才問題的見解。教學(xué)中首先要注重朗讀課文，知道字詞的讀音，了解文章大意，把握文章的節(jié)奏、重讀的地方；其次掌握相關(guān)文言知識(shí)，了解虛詞、實(shí)詞的相關(guān)用法，并進(jìn)一步了解“說"這類文體的特點(diǎn)；最后理解內(nèi)容，品味作者想要表達(dá)的思想感情，著眼于文本，通過細(xì)讀文本來深入挖掘文本意義。

學(xué)生學(xué)情分析

八年級(jí)學(xué)生對(duì)文言文有了較多的學(xué)習(xí)，對(duì)“說”這類文體的特點(diǎn)也有一定的了解，且具備一定的合作學(xué)習(xí)能力。因此教學(xué)中教師應(yīng)該放手讓學(xué)生自己多動(dòng)手，查資料，學(xué)生能做的就讓他們自己做，遇到問題先自己思考，解決不了的與同學(xué)交流討論，為學(xué)生提供更多發(fā)言的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀感悟課文內(nèi)在情感的能力、分析解決問題的能力以及閱讀文言文的能力。

教學(xué)目標(biāo)

1.采用無(wú)注釋文言文，小組合作將課文讀通順，了解文章的意思,掌握重要的實(shí)詞、虛詞。

2.理解伯樂與千里馬的寓意和二者之間的關(guān)系，了解本文托物寓意的寫作方法。

3.通過挖掘細(xì)節(jié)，品味語(yǔ)言，深入挖掘文本內(nèi)涵，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。

教學(xué)重點(diǎn)

1.通過挖掘細(xì)節(jié),品味語(yǔ)言,深入挖掘文本內(nèi)涵,體會(huì)作者所表達(dá)的情感；

2.理解伯樂與千里馬的寓意,對(duì)本文的寫作方法有一定了解。

教學(xué)難點(diǎn)

深入挖掘文本內(nèi)涵,體會(huì)作者所表達(dá)的情感。

教學(xué)過程

一、激趣導(dǎo)入：

關(guān)于伯樂和千里馬的關(guān)系，一直是人們感興趣的話題，千里馬到底需不需要伯樂，伯樂對(duì)于千里馬有決定作用嗎？其實(shí)關(guān)于這個(gè)話題，韓愈早在1200多年前就發(fā)表了精辟觀點(diǎn)，表達(dá)了他的內(nèi)心感受，今天就讓我們一起走進(jìn)韓愈的《馬說》，去聆聽他的心聲。

二、朗讀課文，疏通文意：

1.自由朗讀，小組交流，讀準(zhǔn)字音。

2.學(xué)生展示朗讀，正字音，明節(jié)奏。

關(guān)注以下幾個(gè)字的讀音：“祗"“駢”“食"“粟”“邪"；

提示以下句子的節(jié)奏：①可以在虛詞后面停頓一下；②一食/或/盡粟一石；食馬者/不知其能千里/而食也；且欲與常馬等/不可得

3.全班齊讀。

4.小組合作疏通文意，將不能理解的字詞寫在黑板上，師生共同解決。

預(yù)設(shè)：

祗、奴隸人、駢、食、盡、見、等、策、臨、其、以……稱、之

5.學(xué)生展示交流

6.分組合作讀（配樂）

三、理解文章內(nèi)容：

惜——千里駿馬無(wú)人識(shí)

1.同學(xué)們飽含情感地讀完了這篇文章，我們?cè)賮砘氐筋}目《馬說》，馬說是什么意思呢？（“說”是談?wù)劦囊馑迹枪糯囊环N議論文體，我們學(xué)過愛蓮說）就是談?wù)擇R的，韓愈談?wù)摰氖且黄ナ裁瘩R？——千里馬

千里馬有怎樣的特點(diǎn)？——能夠日行千里，杜甫有詩(shī)云：直堪托死生，萬(wàn)里可橫行。可見千里馬因驍勇善跑，對(duì)主人生死忠誠(chéng)，所以最適合沙場(chǎng)馳騁，建功立業(yè)，歷代多少人朝思暮想，為擁有千里良駒而不惜一擲千金。

而韓愈筆下的千里馬是什么樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立思考，在文中找到相關(guān)句子談?wù)勀愕睦斫?。你可以用這樣的句式回答：我從________（原文）讀出，這是一匹________的馬，因?yàn)開_______。

讓我們一起齊讀這幾句，讀出千里馬的可憐、痛苦、憤怒。

2.人人爭(zhēng)相求之的千里馬本因在廣闊的天地中馳騁縱橫，現(xiàn)在只能呆在普通的馬廄里干著普通的農(nóng)活，被奴隸人鞭打，被喂養(yǎng)人嫌棄，甚至到死都沒有人為他們可惜或痛心。

那么到底誰(shuí)應(yīng)該對(duì)千里馬的這些遭遇負(fù)責(zé)呢？小組合作探究：誰(shuí)應(yīng)該對(duì)千里馬的遭遇負(fù)責(zé)？請(qǐng)從文中找到依據(jù)。

伯樂——不常有，導(dǎo)致大量千里馬沒能及時(shí)被發(fā)掘；

食馬者——不識(shí)馬，才會(huì)按照普通馬的方式喂養(yǎng)、鞭打、摧殘；

奴隸人——辱沒馬，才會(huì)讓千里馬受到屈辱，和普通馬一同死在馬槽里。

根據(jù)以上探究，韓愈寫千里馬的遭遇究竟想表達(dá)什么觀點(diǎn)呢？“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。"想表達(dá)千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系，因?yàn)榍Ю锺R和普通馬很難從外表上看出它們之間的差異，沒有伯樂那樣善于相馬的人，千里馬往往不可能被發(fā)現(xiàn)，還有伯樂對(duì)千里馬的重要性。

3.顯然，文中的千里馬被埋沒是因?yàn)闆]有遇到伯樂，可是沒有遇到伯樂，就一定會(huì)有上面悲慘的遭遇嗎？

不一定。是因?yàn)榍Ю锺R不但沒遇到伯樂，遇到的還是不識(shí)馬的“奴隸人”和“食馬者"，“奴隸人”不識(shí)馬就算了，可是喂馬的也不識(shí)，他不光摧殘著千里馬得身體，還摧殘它的精神和心理。面對(duì)上等的千里馬，他們卻這樣做，著實(shí)令人氣憤，這食馬者是一群什么人啊——愚昧無(wú)知還自大的人。

作者寫到這時(shí)，我們已經(jīng)感受到了他的憤怒和嘲諷，作者是怎樣表達(dá)這種情感的？“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！"，讓我們齊讀這兩句，讀出作者的憤怒和嘲諷。

四、感悟作者情感：

悟——濟(jì)世良才被埋沒

這樣的千里馬在面對(duì)食馬者的不解和摧殘時(shí)，它有怎樣的反應(yīng)：鳴，鳴是什么意思？本文是韓愈的一篇“不平則鳴”之作，不平則鳴是什么意思，因此鳴就是千里馬在遇到不公正時(shí)發(fā)出的反抗的呼喊。

合作探究：有人認(rèn)為，這幾句在文意上不暢通，理由是前兩個(gè)分句的主語(yǔ)是“食馬者"，而最后一個(gè)分句的主語(yǔ)是“千里馬”，所以建議將“鳴之"改為“聞之”，你怎么看？（這個(gè)“鳴"字意味深長(zhǎng)，它鳴出了千里馬被埋沒的悲憤，鳴出了“食馬者”的愚妄和淺薄，也鳴出了千里馬對(duì)伯樂的深情呼喚。）

作者之“鳴"是什么呢？下面我們小組活動(dòng)，小組內(nèi)兩人合作回答一個(gè)問題：

1.韓愈是千里馬嗎？

2.他的遭遇和千里馬一樣嗎？

3.韓愈借千里馬被埋沒想表達(dá)什么情感？

（寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進(jìn)行諷刺和控訴?！形镌⒁猓?/p>

作者把這種強(qiáng)烈的情感還寄托在文中的一個(gè)副詞上，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？是“不”字，老師將帶有“不"字的句子進(jìn)行分類，并加上了主語(yǔ)，我們一起讀讀，體會(huì)作者的“不平則鳴”。（分三大組讀）

（你）食馬者不知千里而食也。

（你）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能同其意……其真不知馬也！

（我千里馬）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，不以千里稱也。

（這一切都是因?yàn)椋┎畼凡怀Ｓ校?/p>

五、探究文章主旨：

說——伯樂何在？

他在文章的開頭深情地呼喚伯樂，其實(shí)，韓愈在他的很多作品中都用到了伯樂，可見他對(duì)伯樂的渴望。我們來看看：

伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。

——韓愈《送溫處士赴河陽(yáng)軍序》

伯樂之廄多良馬?！n愈《送全秀才序》

伯樂一顧,價(jià)增三倍?！n愈《為人求薦書》

跨越古今，你有什么想對(duì)韓愈說的呢？

總結(jié)

同學(xué)們，韓愈的偉大之處還在于他自己不僅是一匹千里馬，而且當(dāng)他功成名就時(shí)，仍不忘初心，提攜后輩，不僅有大量的韓門弟子，還有我們熟悉的賈島、李賀。經(jīng)世之道，識(shí)人為先；人才興則國(guó)興，不管在什么年代，不僅需要大量千里馬，還需要許多知人善任的伯樂。時(shí)至今日，千里馬和伯樂的故事仍被人津津