第8課+歐洲的思想解放運動同步練習(xí) 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁《中外歷史綱要·下冊》課后過關(guān)基礎(chǔ)卷第四單元第8課歐洲的思想解放運動基礎(chǔ)卷第1部分細目表題號子目角度考查熱度題型1文藝復(fù)興文藝復(fù)興的背景★★★★★選擇題2文藝復(fù)興的背景★★★★★3人文主義★★★★★4莎士比亞★★★★★5文藝復(fù)興的認識★★★★★6宗教改革宗教改革的出現(xiàn)★★★★★7宗教改革與世界市場★★★★★8宗教改革的出現(xiàn)★★★★★9宗教改革的影響★★★★★10宗教改革的影響★★★★★11近代科學(xué)的興起牛頓★★★★★12哥白尼★★★★★13啟蒙運動伏爾泰★★★★★14伏爾泰★★★★★15孟德斯鳩★★★★★16盧梭★★★★★17近代歐洲思想解放運動人口遷移與物種交換★★★★★材料題18近代歐洲思想解放運動世界貿(mào)易★★★★★論述題第2部分訓(xùn)練題一、單選題（16題，每題4分，共64分）1．文藝復(fù)興是14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲的宣傳新思想的新文化運動，其產(chǎn)生的根源是A．西歐文化自身的傳承與發(fā)展奠定基礎(chǔ)B．西歐中世紀晚期資本主義萌芽的出現(xiàn)C．意大利從東方汲取了大量的文化養(yǎng)料D．意大利聚集了具有新思想的學(xué)者文人2．文藝復(fù)興運動最先在意大利興起，其根本原因在于意大利A．封建專制勢力強大 B．具有豐厚的文化遺產(chǎn)C．最先發(fā)生工業(yè)革命 D．最早產(chǎn)生資本主義萌芽3．“人是一個偉大的奇跡，他可以利用自然力，可以丈量大地與天空蒼穹在他面前并不顯高，地核在他面前并不顯深?！辈牧象w現(xiàn)的思想是（

）A．天賦人權(quán) B．人文主義 C．理性主義 D．科學(xué)精神4．莎士比亞是文藝復(fù)興時期英國卓越的戲劇家，他創(chuàng)作了《哈姆雷特》等大量膾炙人口的作品，他借助作品中的人物之口，熱情謳歌人的偉大和高貴，稱人是“宇宙的精華，萬物的靈長”。這充分反映了（

）A．理性主義思想 B．自由平等思想 C．主權(quán)在民思想 D．人文主義思想5．文藝復(fù)興是14世紀至17世紀初發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。下列關(guān)于文藝復(fù)興的表述不正確的是A．文藝復(fù)興的實質(zhì)是學(xué)習(xí)和恢復(fù)希臘羅馬古典文化 B．產(chǎn)生的根本原因是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽C．其精神內(nèi)核是人文主義 D．促進了思想解放和社會進步6．14、15世紀，歐洲的英國、西班牙等國在城市經(jīng)濟發(fā)展、市民階級成長的基礎(chǔ)上先后形成統(tǒng)一的民族國家，各國君主和平民日益把教皇看作外國人，他們開始垂涎教會的土地、財產(chǎn)、各種首飾、藝術(shù)作品和高檔家具等財富。少數(shù)思想家更是宣揚《圣經(jīng)》的權(quán)威在羅馬教皇之上。據(jù)此可知（

）A．宗教改革得到社會各階層響應(yīng) B．人文主義者推動了民族國家的發(fā)展C．人文主義取代了基督教的學(xué)說 D．宗教改革是歐洲社會發(fā)展的必然結(jié)果7．下面時間軸能夠反映16～17世紀中外歷史的發(fā)展趨勢，其中概括不正確的是（

）A．新航路開辟加劇了西歐殖民擴張 B．西方殖民國家爭奪日趨激烈C．宗教改革推動世界市場初步形成 D．殖民侵略開始威脅中國安全8．諺語在一定程度上反映了社會情緒?！吧窀傅目诖钌睢?、“離羅馬越近，基督徒越壞”是16世紀德國社會中流行的諺語。這些諺語（

）A．反映人們對天主教會的不滿 B．深受古希臘羅馬人文主義影響C．改變?nèi)藗儗ι系鄣尿\信仰 D．導(dǎo)致基督教世界的又一次分裂9．1529年至1547年，英王亨利八世先后頒布的12部關(guān)于叛逆的法案規(guī)定，英國的教士必須在教皇和國王之間作出抉擇并明確宣誓效忠國王。這反映出當時英國（

）A．開啟了政治宣誓的傳統(tǒng) B．權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動C．國王至尊地位得到鞏固 D．成為宗教改革的中心10．新教創(chuàng)造了一個新的倫理，雖然不要求貧苦，卻不容許為了追求財富而走向驕奢的歧途；雖然不要求獨身，卻把婚姻完全視為合理養(yǎng)育后代的制度。有人將這一精神概括為“你認為你已經(jīng)逃出了寺院，然而所有人都成了終身僧侶”。這說明宗教改革（

）A．消除了信徒的自由意識 B．導(dǎo)致了社會的道德淪喪C．動搖了人們的宗教信仰 D．蘊含著現(xiàn)實的功利追求11．這條定律既可適用于蒼茫的宇宙，也可運用于最微小的物體，它的發(fā)現(xiàn)標志著經(jīng)典物理學(xué)的創(chuàng)立。該定律的發(fā)現(xiàn)者是（

）A．牛頓 B．法拉第 C．達爾文 D．愛迪生12．歐洲近代科學(xué)革命中，提出“日心說”，建立起一種新的宇宙觀的天文學(xué)家是（

）A．哥白尼 B．伽利略C．牛頓 D．愛因斯坦13．啟蒙運動時期，“中國熱”一度在歐洲流行。如伏爾泰改編的劇本《中國孤兒》，將中國描繪成一個宗教寬容、君主賢明的理想國度；而孟德斯鳩則從方方面面抨擊中國的弊端。兩位啟蒙思想家對中國持不同看法，但卻共同關(guān)注中國的目的是（

）A．為自己的思想主張尋找依據(jù) B．為建立民主共和制營造輿論C．尋找推翻法國君主制的良策 D．熱衷于吸收博大的東方文化14．伏爾泰曾寫下這樣的詩句來贊美孔子：“唯理才能益智能，但憑誠信照人心；圣人言論非先覺，彼土人皆奉大成”。伏爾泰旨在借此（

）A．運用理性削弱教皇權(quán)威 B．肯定儒學(xué)的世界意義C．宣揚資產(chǎn)階級的新思想 D．推動近代科學(xué)的興起15．孟德斯鳩認為暴政破壞了整個社會，也違反了人性。他專門研究了防止或避免出現(xiàn)暴君政體的具體辦法。其“具體辦法”是（

）A．三權(quán)分立 B．君主立憲 C．因信稱義 D．自由平等16．盧梭說：“冷靜的理智從來就不曾完成什么杰出的事，克服激情的唯一辦法乃是用另一種激情去克服它……真正的圣人之不同乃是在于此?！边@反映了（

）A．對啟蒙運動的深入反思 B．浪漫主義與現(xiàn)實主義的矛盾C．人文主義高于理性主義 D．充分肯定世俗生活的必要性二、材料分析題（36分）17．閱讀材料，完成下列要求。（21分）材料一

這場運動是新興階層在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)Ψ饨ㄖ髁x和神學(xué)體系發(fā)動的一場偉大變革，是一場意義重大且影響深遠的運動。它開始于14世紀的意大利，15世紀擴大到歐洲其他各國。意大利的但丁、彼特拉克、布魯尼，前赴后繼；法國的拉伯雷、英國的莎士比亞都高揚了這場運動的旗幟，成為這場運動的代表。——據(jù)王斯德《世界通史》等材料二

孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡；伏爾泰寄希望于“開明”君主進行改革，建立君主立憲制；盧梭主張主權(quán)在民。英國的亞當·斯密認為勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，主張自由競爭。德國哲學(xué)家康德認為人應(yīng)該獨立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等?！幾浴吨型鈿v史綱要》（下）(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出這場運動的核心主張并說明其實質(zhì)。（14分）(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出兩場運動在政治方面的差異并分析其主要原因。（7分）三、論述題18．閱讀材料，回答問題。（15）材料

大多數(shù)文藝復(fù)興時期的藝術(shù)和文學(xué)關(guān)注的中心都是人——文藝復(fù)興時期的新人，她或她是自身命運的塑造者，而不是超自然力量的玩物。人們不需要專心于超自然的力量，相反，生活的目的是為了發(fā)展自身所固有的潛能。這一時期人文主義的學(xué)術(shù)成就推動了西方社會哲學(xué)家與匠人的聯(lián)合。在這一時期，學(xué)者和藝術(shù)家可以接近的不僅有柏拉圖和亞里士多德，還有歐幾里德和阿基米德，后者曾促進了數(shù)學(xué)和物理學(xué)的研究。更重要的是從各門生物科學(xué)中得到的鼓舞。工匠擁有古代的舊技術(shù)，并在舊技術(shù)上添加了中世紀期間的新發(fā)明。同樣，學(xué)者們提供了關(guān)于被重新發(fā)現(xiàn)的古代和關(guān)于中世紀的科學(xué)的種種事實、推測及傳統(tǒng)做法。這兩種途徑的融合是很緩慢的，但最終，它們引起了一個爆炸性的聯(lián)合——科技革命?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，任選一個角度自擬論題，并進行簡要論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合；表述成文，闡述完整；邏輯嚴密，條理清晰。）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B2．D3．B4．D5．A6．D7．C8．A9．B10．D11．A12．A13．A14．C15．A16．A17．(1)核心主張：人文主義；實質(zhì)：資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動。(2)差異：文藝復(fù)興并沒有提及明確的政治方案，啟蒙運動則提出了資產(chǎn)階級民主政治的藍圖；文藝復(fù)興沒有明確的反封建君主，啟蒙運動則明確反對君主專制制度。主要原因：文藝復(fù)興時期，資本主義尚處于萌芽階段，新興資產(chǎn)階級力量弱?。粏⒚蛇\動時期資本主義發(fā)展迅速、資產(chǎn)階級力量發(fā)展壯大。18．示例：論題：人文主義推動了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。論述：文藝復(fù)興的精神內(nèi)核是人文主義，當時的思想家、藝術(shù)家歌頌人性，崇尚理性和智慧，主張?zhí)剿魅伺c自然，反對迷信盲從，這些思想激發(fā)了歐洲人對世界、對各個知識領(lǐng)域的濃厚探索興趣。隨著文藝復(fù)興從意大利擴展到整個歐洲，人們對自然界的認識也發(fā)生了革命性變化