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雷雨二年級下冊第六單元雷雨二年級下冊第六單元1大雨毛毛細雨中雨雷雨……說一說,你見過什么樣的雨?大雨毛毛細雨中雨雷雨……說一說,你見過什么樣的雨2“雷”在田字格中的位置,書寫時應(yīng)該注意什么?雷“雷”在田字格中的位置,雷3雷雨字頭寫的寬一些,第四筆寫在豎中線上,“田”寫的稍微窄一些,中間的豎也要寫在豎中線上。雷雨字頭寫的寬一些,第四筆寫在豎中4

讀書要求1.自由讀課文,圈出生字,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。2.標(biāo)出自然段的序號。讀書要求1.自由讀課文,圈出生字,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。5

我會認垂下來亂擺越來越大黑沉沉逃走蟬鳴一陣彩虹蜘蛛chuíluànyuèchéntáochánzhèncǎihóngzhīzhū我會認垂下來亂擺越來越大chuí6

我會認壓下來垂下來撲來我會認壓下來垂下來撲來7蟬

蟬8“戶”讀輕聲

我會讀“戶”讀輕聲我會讀9課文的第()到(

)自然段是寫雷雨前的景象。課文的第()到(

)自然段是寫雷雨中的景象。課文的第()到(

)自然段是寫雷雨后的景象。

想一想課文的第()到()自然段是寫雷雨前的景象。想一想10

課文按照()、()、()這樣的順序?qū)懗隽讼吕子陼r不同的景象。

想一想課文按照()、()、()想11默讀課文一至三自然段

1.在雷雨前,課文寫了哪些景物?請用圓圈標(biāo)注出來。2.雷雨前的這些景物有哪些特點?你是從哪些詞語體會出來的?劃出這些詞。

讀一讀

想一想默讀課文一至三自然段讀一讀想一想12

滿天的烏云,黑沉沉地壓下來。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來,逃走了。滿天的烏云,黑沉沉地壓下來。13

滿天的烏云,黑沉沉地壓下來。滿天的烏云,黑沉沉地壓下來。14

滿天的烏云,黑沉沉地壓下來。滿天的烏云,黑沉沉地壓下來。15

周圍的環(huán)境怎樣?樹上的葉子一動不動,蟬一聲也不叫。樹上的葉子一動不動,蟬一聲也不叫。16

滿天的烏云,黑沉沉地壓下來。樹上的葉子一動也不動,蟬一聲也不叫。滿天的烏云,黑沉沉地壓下來。樹上的葉子一動也不17一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來,逃走了。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來,逃走了。18

垂下來掉下來垂下來掉下來19垂掉金黃的葉子從樹上()下來。沉甸甸的麥穗()下頭。垂掉20閃電越來越亮,雷聲越來越響。閃電越來越亮,雷聲越來越響。21例:越來越亮越下越大越()越()例:小男孩長得越來越高了

西瓜長得越

了。

。例:越來越亮越下越大22

這些景物在雨中都有什么變化?雨越來越()。(大)房子越來越()。(看不清了)雷聲越來越()。(?。?/p>

23默讀課文七八自然段。圈一圈文中描寫的景物,再和同桌說一說你有什么感受。默讀課文七八自然段。圈一圈文中描寫的景物,再和同桌說24

一條彩虹掛在天空。蜘蛛又坐在網(wǎng)上了?!拘陆滩男W(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1一條彩虹掛在天空?!拘陆滩男W(xué)語文】雷雨課件下25垂【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1垂【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文261.自己讀一讀,圈一圈,烏云到過哪里旅行?

2.同桌說一說,它分別看到了怎樣的景象?《愛旅行的烏云》【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版11.自己讀一讀,圈一圈,烏云到過哪里旅行?

2.同桌說一說,27汪洋、沼澤地、高山的頂峰、農(nóng)田、果園《愛旅行的烏云》【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1汪洋、沼澤地、高山的頂峰、農(nóng)田、果園《愛旅行的烏云》【新教材28曬太陽的魚兒、生氣的蛤蟆、有人在爬山

農(nóng)田龜裂、寸草不生、小鳥口渴、果子沒有水喝《愛旅行的烏云》【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1【新教材小學(xué)語文】雷雨課件下載人教部編版1曬太陽的魚兒、生氣的蛤蟆、有人在爬山

農(nóng)田龜裂、寸草不生、小291.人類進入有階級的社會以后,這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝,如迎神、賽會時,鄉(xiāng)民們常要進行祭神等活動,同時還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在,是人生的最高境界,也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中,提煉了書法的點畫樣式,豐富了書法的生命意象,升華了書法的審美境界,終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對世界和自然的深刻認知與利用,更在精神層面上表達了人對美好事物不懈追求的愿望。在全球化時代,中華飲食文化并不會失去自我,而將在人類普遍的文化價值認同之下進一步為世界各國所認同。

5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位,與人無關(guān)。而自然作為環(huán)境,它就失去了自己的本體性,成為人的價值物。一方面,它是人的對象,相對于實在的人,它外在于人。6.對于當(dāng)今人類來說,重要的是要將自然看成我們的家。家,不只是物質(zhì)性的概念,還

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