《文化景觀的構(gòu)成》4-人教版

3.1文化景觀的構(gòu)成第三單元文化景觀3.1文化景觀的構(gòu)成第三單元文化景觀一、文化的概念和分類文化廣義的：文化是指人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)財富和精神財富的總和。注：判斷一種事物或現(xiàn)象是不是文化要素，關(guān)鍵看其是否是由人類創(chuàng)造的。凡是由人類創(chuàng)造的事物或現(xiàn)象，或帶有人類活動印跡的自然物，都屬于文化的內(nèi)容。一、文化的概念和分類文化廣義的：文化是指人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)文化狹義的：僅指社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)，即僅指精神文化。分類：物質(zhì)文化、精神文化注：本書討論的文化是指廣義的文化文化與文明：自人類出現(xiàn)就有了文化，而文明的歷史較文化則短了許多，文明的到來通常其主要標(biāo)志有：文字的出現(xiàn)、國家的產(chǎn)生、城市的形成。文化狹義的：僅指社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)，[討論]他們哪個說得對？為什么？學(xué)生甲：文化就是知識，課本中介紹的內(nèi)容就是文化，一個人如果不讀書，就是一個沒有文化的人。學(xué)生乙：文化不只是寫在課本上的知識，街頭的雕塑、電視中的各種節(jié)目雖然不寫入課本，但是我認(rèn)為它們屬于文化。學(xué)生丙：尊老愛幼是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)是精神上的東西才稱得上“文化”。[總結(jié)]上面三個同學(xué)所說的都屬于文化的范疇，但說得都不全面。[討論]他們哪個說得對？為什么？學(xué)生甲：文化就是知書本中介紹的內(nèi)容認(rèn)識世界的認(rèn)知型文化書本中介紹的內(nèi)容認(rèn)識世界的認(rèn)知型文化街頭的雕塑體現(xiàn)人們美學(xué)感受的藝術(shù)型文化街頭的雕塑體現(xiàn)人們美學(xué)感受的藝術(shù)型文化規(guī)范人們的思想和行為的規(guī)范型文化扶老愛幼

尊敬師長

謙虛謹(jǐn)慎

中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)規(guī)范人們的思想和行為的規(guī)范型文化扶老愛幼中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)精神文化京劇精神文化京劇花鼓戲花鼓戲篆刻篆刻紀(jì)念館紀(jì)念館天壇天壇雕塑雕塑紀(jì)念碑紀(jì)念碑精神文化具有幫助人們認(rèn)識世界、規(guī)范人們社會行為、體現(xiàn)人們情感的文化內(nèi)容。例如:語言、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、法律、風(fēng)俗、制度。許多精神文化內(nèi)容也具有物質(zhì)形式精神文化具有幫助人們認(rèn)識世界、規(guī)范人們社會行為、體現(xiàn)人們情感物質(zhì)文化竹樓長城城樓物質(zhì)文化竹樓長城城樓物質(zhì)文化：

具有與人類生產(chǎn)、生活相關(guān)的文化內(nèi)容和物質(zhì)形式。物質(zhì)文化例如：生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)、生活用具物質(zhì)文化：具有與人類生產(chǎn)、生活相關(guān)物質(zhì)文化例如：生產(chǎn)工具、☆物質(zhì)文化是精神文化的基礎(chǔ)歸納總結(jié)☆許多物質(zhì)文化反映精神文化☆精神文化也有一定的物質(zhì)形式北京故宮建筑的屋頂形式體現(xiàn)了封建等級思想法律制度屬于精神文化，它的物質(zhì)形式表現(xiàn)為法律文書、律師事務(wù)所、法院等云南傣家竹樓的材料和結(jié)構(gòu)既反映了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，也記錄了建筑技術(shù)水平。河南洛陽龍門石窟反映了當(dāng)時該地區(qū)的宗教信仰與造像藝術(shù)水平☆物質(zhì)文化是精神文化的基礎(chǔ)歸納總結(jié)☆許多物質(zhì)文化反映精神文化練習(xí)：下列屬于文化范疇的是（）A黃山云海B京劇C地鐵D窯洞E校園雕塑F城市G壺口瀑布H五臺山寺廟I三北防護(hù)林J未成年人保護(hù)法BCDEFHIJ練習(xí)：下列屬于文化范疇的是（）BCD文化景觀自然景觀和文化景觀自然景觀是自然界原有的事物，很少受到人類的直接影響或未受到人類的影響。文化景觀是人們?yōu)榱藵M足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造，并通常附加在自然景觀之上的人類活動形態(tài)。如：行云飛瀑、高山流水等如：園林建筑、書畫題記等文化景觀自然景觀和文化景觀自然景觀是自然界原有的事物，很少受文化景觀①人類活動創(chuàng)造的②附加在自然景觀上的人類活動形態(tài)文化景觀文①人類活動創(chuàng)造的人文化景觀文化景觀欣賞文化景觀欣賞拉什莫爾山四巨頭拉什莫爾山四巨頭物質(zhì)文化景觀：人類生產(chǎn)和生活活動景觀精神文化景觀：人類精神活動的產(chǎn)物文化景觀分類如：城市、村落、農(nóng)田、礦山、道路如：學(xué)校、法院、石窟、紀(jì)念碑、古巖畫物質(zhì)文化景觀：精神文化景觀：文化景觀分類如：城市、村落、農(nóng)田文化和文化景觀文化文化景觀景觀自然景觀文化和文化景觀文化文化景觀景觀自然景觀文化和文化景觀文化景觀：物質(zhì)文化景觀、非物質(zhì)文化景觀音樂風(fēng)格是不是文化景觀？非物質(zhì)文化景觀：是指人們主要通過視覺以外的其他感官感受到的人類創(chuàng)造物。

如音樂風(fēng)格、地名等文化和文化景觀文化景觀：物質(zhì)文化景觀、非物質(zhì)文化景觀音樂風(fēng)格一、文化的概念人類發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富－－物質(zhì)文化精神財富－－精神文化二、文化景觀的構(gòu)成自然環(huán)境自然景觀人類活動創(chuàng)造物固定于地表文化景觀物質(zhì)文化景觀精神文化景觀總結(jié)：一、文化的概念人類發(fā)展過程物質(zhì)財富－－物質(zhì)文化精神財富－－精討論：下列地理事物哪些屬于文化？哪些不是？海南島，服裝，飲食，房屋，沖積平原火車，梯田，機(jī)床，河流，建筑技術(shù)“三個代表”，尊老愛幼，空氣，藝術(shù)宗教，語言，太陽光，校規(guī)，哲學(xué)√×√√√√√√√√√√√√√××××討論：下列文化哪些屬于物質(zhì)文化？哪些屬于精神文化？藝術(shù)，服裝，飲食，校規(guī)，房屋，火車，哲學(xué)，梯田，機(jī)床，宗教，建筑技術(shù)，尊老愛幼，“三個代表”√√√√√√√√√√√√√討論：下列地理事物哪些屬于文化？哪些不是？海南島，服裝，活動1、海南島上由于有人類活動，所以該島是文化景觀分析下列說法的正誤2、敦煌石窟是宗教文化景觀3、峨眉山是自然景觀，山上的宗教建筑和旅游設(shè)施是文化景觀。4、京九鐵路是文化景觀，火車不是文化景觀活動1、海南島上由于有人類活動，所以該島是文化景觀分析下列說1．城市發(fā)展論壇的與會專家普遍認(rèn)為：我國城鎮(zhèn)化研究主要集中在預(yù)測城鎮(zhèn)化速度和趨勢上，而對城鎮(zhèn)化過程中公共政策的負(fù)面影響則明顯被忽視。2．這個高臺光滑突兀，陡峭高矗，十分危險。聽老人們說，這個高臺從來就沒行人能上去過，上去的人從來就沒有能活著回來的。3．安南提交的報告如果能夠得以通過，日本就有希望獲得常任理事國席位。對此，曾經(jīng)深受日本軍國主義之害的中、韓等鄰國存有很深的疑慮。4．婁機(jī)為人正直。關(guān)心國事。做皇太子老師時，向皇太子陳說正直道理，并上密奏章陳述

將帥專權(quán)，對軍紀(jì)的管理松懈，不訓(xùn)練檢閱軍隊。5．婁機(jī)為人誠懇，做事嚴(yán)謹(jǐn)。對是非曲直，他當(dāng)面判斷，事后從不再說；贊人全面，不遺漏6．多樣性意味著差異，我國的民族多樣性決定了以民族為載體的文化的多樣性，這種文化的多樣性也意味著各民族文化的差異。7．從自然生態(tài)的角度來看，生態(tài)