七年級歷史下冊第一單元第4課唐朝的中外文化交流課件

新課導(dǎo)入2020年在中國舉國之力抗擊疫情之時，日本捐贈的物資上的一句話吸引人們的注意。新課導(dǎo)入2020年在中國舉國之力抗擊疫情之時，日本捐贈的物資1這句話來源于1300多年前，日本長屋親王曾在贈送大唐的千件袈裟上，繡上十六字偈語：山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣。鑒真大師深受打動，由此接受了日本的邀請，決定東渡日本?？蛇@一路危險重重，他是否成功到達(dá)了呢？這句話來源于1300多年前，日本長屋親王曾在贈送大唐的千2吸收不同文明和不斷創(chuàng)新、日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像為什么鑒真會得到如此高的評價？唐朝時日本向中國學(xué)習(xí)了制度、天文歷法等，推動了日本社會的進(jìn)步。歸納遣唐使給日本社會帶來的影響新羅強盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。日本僧人還有遣唐使渡海入唐。研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)——7.善于學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化，阿伊江久己之鑒真大師深受打動，由此接受了日本的邀請，決定東渡日本。遣唐使把唐朝先進(jìn)的唐朝時日本向中國學(xué)習(xí)了制度、天文歷法等，推動了日本社會的進(jìn)步。研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)——7.被日本人民譽為“文化之父”、“律宗之祖”。鑒真大師深受打動，由此接受了日本的邀請，決定東渡日本。貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位為中日文化交流做出卓越貢獻(xiàn)新羅引入中國醫(yī)學(xué)、文化、歷算成就貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位被日本人民譽為“文化之父”、“律宗之祖”。鑒真為中日交流做出了哪些貢獻(xiàn)？第4課唐朝的中外文化交流部編版七年級下冊第一單元吸收不同文明和不斷創(chuàng)新、第4課唐朝的中外文化交流部編版七3壹鑒真東渡遣唐使和1壹鑒真東渡14唐朝時期，為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)的文化，日本派遣使節(jié)到中國，當(dāng)時被稱之為“遣唐使”?！逗敕ù髱熜袪罾L詞》唐風(fēng)洋溢奈良城日本僧人還有遣唐使渡海入唐。遣唐使：唐朝時期，為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)的文化，日本派遣使節(jié)到中國，當(dāng)時5

日本中央官制唐代三省六部制

唐朝服飾

日本和服

唐朝開元通寶日本和同開珎安以宇衣於加阿伊江久己之日本文字ぁぃぅぇぉかァィェクコシ

歸納遣唐使給日本社會帶來的影響日本中央官制唐代三省六部制唐朝服飾日本和服唐6第一單元隋唐時期

遣唐使把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

遣唐使的影響第一單元遣唐使把唐朝先進(jìn)的遣唐使的影響7

在唐朝與日本的文化交流中，最有影響力的人物是鑒真，他是揚州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請東渡日本。日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像鑒真東渡在唐朝與日本的文化交流中，最有影響力的人物是8鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。

——郭沫若

被日本人民譽為“文化之父”、“律宗之祖”。為什么鑒真會得到如此高的評價？鑒真盲目航東海，被日本人民譽為“文化之父”、“律宗之祖”。

鑒真為中日交流做出了哪些貢獻(xiàn)？律宗之祖——文化之父——

傳播佛教傳播醫(yī)藥文學(xué)、建筑藝術(shù)、書法繪畫等為中日文化交流做出卓越貢獻(xiàn)鑒真為中日交流做出了哪些貢獻(xiàn)？律宗之祖——傳10唐朝時日本向中國學(xué)習(xí)了制度、天文歷法等，推動了日本社會的進(jìn)步。今天日本在某些方面的發(fā)展超越了中國，想一想我們應(yīng)該怎么做？思考善于學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化，吸收不同文明和不斷創(chuàng)新、勇于進(jìn)取、敢于改革的精神。

唐朝時日本向中國學(xué)習(xí)了制度、天文歷法等，推動11貳的關(guān)系唐與新羅2貳的關(guān)系212

朝鮮半島上的國家，和隋唐往來頻繁。新羅強盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。唐與新羅的關(guān)系朝鮮半島上的國家，和隋唐往來頻繁。新羅強盛以后，派遣使節(jié)和13善于學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化，部編版七年級下冊第一單元日本僧人還有遣唐使渡海入唐。山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣。新羅強盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。善于學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化，這句話來源于1300多年前，日本長屋親王曾在贈送大唐的千件袈裟上，繡上十六字偈語：派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐日本僧人還有遣唐使渡海入唐。日本僧人還有遣唐使渡海入唐。貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位安以宇衣於加日本僧人還有遣唐使渡海入唐。唐朝時期，為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)的文化，日本派遣使節(jié)到中國，當(dāng)時被稱之為“遣唐使”。他們擁有不怕困難、不畏艱險、堅韌不拔、勇往直前的精神。派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣。鑒真為中日交流做出了哪些貢獻(xiàn)？勇于進(jìn)取、敢于改革的精神。派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位他們擁有不怕困難、不畏艱險、堅韌不拔、勇往直前的精神。阿伊江久己之日本僧人還有遣唐使渡海入唐。為中日文化交流做出卓越貢獻(xiàn)為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)唐朝高僧——3.阿伊江久己之被日本人民譽為“文化之父”、“律宗之祖”。這句話來源于1300多年前，日本長屋親王曾在贈送大唐的千件袈裟上，繡上十六字偈語：典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等這句話來源于1300多年前，日本長屋親王曾在贈送大唐的千件袈裟上，繡上十六字偈語：日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)——7.吸收不同文明和不斷創(chuàng)新、研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)——7.他們擁有不怕困難、不畏艱險、堅韌不拔、勇往直前的精神。吸收不同文明和不斷創(chuàng)新、今天日本在某些方面的發(fā)展超越了中國，想一想我們應(yīng)該怎么做？第4課唐朝的中外文化交流交流被日本人民譽為“文化之父”、“律宗之祖”。善于學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化，唐朝時日本向中國學(xué)習(xí)了制度、天文歷法等，推動了日本社會的進(jìn)步。派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐貿(mào)易往來：新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位文化交往朝鮮音樂傳入中國新羅引入中國醫(yī)學(xué)、文化、歷算成就新羅采用科舉制選官唐與新羅的關(guān)系雙向交流的表現(xiàn)善于學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化，他們擁有不怕困難、不畏艱險、堅韌14叁3玄奘西行叁3玄奘西行15玄奘西行玄奘貞觀初年玄奘西行玄奘貞觀初年16那爛陀寺遺址玄奘西行那爛陀寺遺址玄奘西行17《玄奘取經(jīng)回長安圖》玄奘西行《玄奘取經(jīng)回長安圖》玄奘西行18①攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。②根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。玄奘西行

玄奘西行的影響①攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作19鑒真東渡和玄奘西行都經(jīng)歷了千辛萬苦，他們是如何面對重重困難?思考他們擁有不怕困難、不畏艱險、堅韌不拔、勇往直前的精神。鑒真玄奘鑒真東渡和玄奘西行都經(jīng)歷了千辛萬苦，他們是如何面對重重困難?20

長安揚州天竺新羅日本第4課唐朝的中外文化交流交流唐雙向交流兼容并蓄長安揚州天竺新羅日本第4課唐朝的中外文化交流交流唐211.唐朝時期日本派遣到中國的使節(jié)被稱為——2.為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)唐朝高僧——