2023屆高考語文復(fù)習(xí)：文化“開年展”,讓傳統(tǒng)文化潮起來 時(shí)評(píng) 練習(xí)

【時(shí)事新聞】

文化“開年展”，讓傳統(tǒng)文化潮起來+時(shí)評(píng)+練習(xí)

【新聞簡(jiǎn)介】

在北京，故宮博物院安排了“賀歲迎祥”——紫禁城里過大年，從臘月

初一開始到春節(jié)，宮里的年味是一天比一天濃起來，春節(jié)期間到訪故宮的觀

眾，將感受到濃濃的“年”意；上海博物館、深圳博物館、重慶美術(shù)館、山

西考古博物館等分別推出與癸卯兔年相關(guān)的迎春特別展和文物展，澳門藝術(shù)

博物館展出“賀歲迎祥：紫禁城里的春節(jié)文化”特展，帶領(lǐng)澳門的觀眾朋友

了解清代皇家過年的傳統(tǒng)和儀式。

湖南博物院“守味湖南年”、廣東省博物館“年畫里的中國(guó)”也是年味

滿滿；此夕卜，“從波提切利到梵高：英國(guó)國(guó)家美術(shù)館珍藏展”、第七屆廣州

三年展、“古希臘人:運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)士與英雄（大英博物館藏古希臘文物特展）”、

“高山仰止?回望東坡”蘇軾主題文物特展等也非常值得打卡。

【精彩時(shí)評(píng)】

找準(zhǔn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代韻腳

袁慧晶

“和合共生——故宮?國(guó)博藏文物聯(lián)展”展廳工作日人頭攢動(dòng)：南京博物院推出的

“家?國(guó)——中國(guó)傳統(tǒng)人文精神展”依然火爆；河南博物院將隋代大墓搬上網(wǎng)，全虛擬

場(chǎng)景復(fù)原展示震撼觀眾……各地文化“開年展”熱力全開，不僅得益于文化消費(fèi)的巨大

潛力，更重要的是摸索出了與時(shí)代相呼應(yīng)的韻腳，奏響文化破圈傳播的新樂章，讓原本

靜默的文物等資源“活”過來、“潮”起來。

中華五千年文明自帶流量密碼。講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大

同……這些精神內(nèi)涵一脈相承，在歲月洗禮下不斷豐富，成為中華民族生生不息的基因

血脈。傳世的文物、典籍、非遺技藝等，是中華文明存續(xù)流傳的載體。以展為媒，對(duì)話

歷史，人們細(xì)細(xì)體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，麝續(xù)文

化基因、增強(qiáng)文化自信，為民族復(fù)興立根鑄魂。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要找準(zhǔn)它的時(shí)代韻腳。隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，越來越多的人

們提出更高的精神文化需求。通過文物等載體對(duì)話歷史，人們不再滿足于“看得見”，

更希望“看得懂”。“隔著玻璃、掛在墻上”的傳統(tǒng)展陳正升級(jí)為富含聲光電等科技元

素的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)，讓觀眾從“對(duì)話歷史”到“走進(jìn)歷史”。有的文博機(jī)構(gòu)還更新運(yùn)

營(yíng)理念，讓文化場(chǎng)所變身”旅游打卡地”、讓文物成為“潮玩”，拉近與年輕人的距離，

在春風(fēng)化雨中傳承中華文明基因。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代韻腳里有中華文明綿延千年的文化自信。讓文物“活”過來、

文化“潮”起來，有助于增進(jìn)全社會(huì)對(duì)中國(guó)歷史的深切體認(rèn)，為時(shí)代提供精神滋養(yǎng)。憶

古思今，不斷深化對(duì)中華文明源流的探尋與思考，文化基因的源頭活水將引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)

過去、把握今天、面向未來。

（新華網(wǎng)2023年2月21日）

【專項(xiàng)練習(xí)】

閱讀下面的文字，完成下面小題。

從街頭行走的“漢服小姐姐”到擁運(yùn)眾多的“國(guó)風(fēng)歌曲"，"國(guó)潮"在今天的社會(huì)生活中

處處煥發(fā)①。"國(guó)潮"是中國(guó)原創(chuàng)品牌深植中華文化基因，創(chuàng)意特色風(fēng)格，打造

多樣化文創(chuàng)產(chǎn)品而帶來的一種消費(fèi)潮流和風(fēng)尚，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代②。如

今的"國(guó)潮”是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)交互，在''跨界”"破圈”中呈現(xiàn)多樣態(tài)表現(xiàn)形式。中國(guó)

本土文化在多領(lǐng)域創(chuàng)意傳承，"破繭成蝶"。文物古跡、詩詞歌賦乃至生活方式等文化元

素的創(chuàng)意應(yīng)用，日益成為各行業(yè)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)元素和靈感來源。故宮推出的《迷宮?如意

琳瑯圖籍》互動(dòng)解謎書在年輕人中深受歡迎，把歷史知識(shí)點(diǎn)融入解謎探索的環(huán)節(jié)中，讓

玩家在潛移默化中了解歷史知識(shí)。"國(guó)貨"品牌變身時(shí)尚標(biāo)識(shí)，"土盡甘來”。在東京奧運(yùn)

會(huì)上，多國(guó)運(yùn)動(dòng)員身上的安踏、匹克、特步等"中國(guó)元素”，定格成一幀幀國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)品牌

“出海"的生動(dòng)畫面。各類國(guó)貨品牌通過大量的原創(chuàng)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新，全面滲透到消費(fèi)領(lǐng)

域的全場(chǎng)景，引領(lǐng)青年當(dāng)下的時(shí)尚潮流。無論是復(fù)古革新的老字號(hào)，還是創(chuàng)新突變的“新

國(guó)貨”都緊跟潮流趨勢(shì)，③,讓“國(guó)貨”呈現(xiàn)時(shí)尚面孔，吸引和培育著年輕

一代消費(fèi)人群。

48.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

49."破圈"一詞由"出圈”演化而來，多用于飯圈或演藝圈。請(qǐng)結(jié)合文段提取三個(gè)關(guān)鍵詞

概述其具體特征。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我們現(xiàn)在對(duì)建筑的評(píng)價(jià)，多是西方思維。如果缺乏自覺，很容易用西方話語體系去

看待中國(guó)傳統(tǒng)建筑。比如看一座建筑，很少關(guān)注整體，①。從這幾個(gè)角度來評(píng)價(jià)故

宮，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)故宮沒有立面，從整體建筑的外立面看，故宮就是一道墻，完全不在西

方話語體系里；如果看平面，故宮是一堆內(nèi)容簡(jiǎn)單的空間組合，更適合從"總平面"欣賞；

②，故宮里任何單體建筑內(nèi)部若畫成剖面圖，也都極其簡(jiǎn)單。只有把單獨(dú)房屋連起來

作為整體看，其復(fù)雜性才能體現(xiàn)出來。如此，西方的話語體系就完全失效了。那么,③？

一個(gè)建筑對(duì)于中國(guó)人來說，不只是形體表達(dá)，更是整體氣氛的感受，是高級(jí)復(fù)雜的文化

形態(tài)。

比如，從金水橋走進(jìn)故宮，每打開一扇門，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)豐富的世界。這個(gè)世界

會(huì)通過各種辦法一層一層邀請(qǐng)你進(jìn)去。中國(guó)建筑的核心概念是層次，每一層都是獨(dú)立又

相互關(guān)聯(lián)的，每一層都有變化，給人以開啟俄羅斯套娃般的驚喜。不像西方建筑,一旦

走進(jìn)去，就是一個(gè)很大的內(nèi)部空間，涉及到各種結(jié)構(gòu)上的平面和剖面問題。

50.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過15個(gè)字。

51.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，

是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。記載古代歷史的竹簡(jiǎn)木牘，歷經(jīng)千年滄桑的

秦磚漢瓦，凝聚民族文化的陶瓷器皿，彰顯傳統(tǒng)藝術(shù)的敦煌壁畫……一件件珍貴的文物，

既是見證歷史的文化遺存，也是滋養(yǎng)精神血脈的寶貴財(cái)富。與文物“對(duì)話”，不僅能讓

我們感受到弦歌不輟的傳承，還能提高人們的精神文化生活,觸摸①的文明，

從而更加堅(jiān)定文化自信。

我們理應(yīng)發(fā)揮好博物館的“大學(xué)?！弊饔茫屛奈锔萌谌肴粘Ｉ?。近年來，各

大文博機(jī)構(gòu)推出的文創(chuàng)產(chǎn)品讓人②，“把文物帶回家”成為一種流行趨勢(shì)。那

些或精美可愛或“腦洞大開”的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓文物活起來也火起來，制造著一個(gè)個(gè)消費(fèi)

熱點(diǎn)。

從《如果國(guó)寶會(huì)說話》《國(guó)家寶藏》等節(jié)目的熱播，到故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的走紅，再到

云端博物館的蓬勃發(fā)展，一個(gè)個(gè)文化現(xiàn)象啟示我們，文物活化利用，有利于將優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化③。積極推動(dòng)文物活化利用，讓更多文物活起來，這是時(shí)代的呼聲，也是

群眾的期待。

52.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

53.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，

不得改變?cè)狻?/p>

【參考答案】

48.①勃勃生機(jī)②融為--體（水乳交融）③推陳出新（革故鼎新）

【解析】①處，語境指"國(guó)潮"在社會(huì)生活中很有生命力，可用"勃勃生機(jī)"。勃勃生機(jī)：形

容生命力旺盛的樣子。

②處，語境指"國(guó)潮”文創(chuàng)產(chǎn)品將傳統(tǒng)與現(xiàn)代緊密結(jié)合，可用"融為?一體（水乳交融）融為

一體：比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個(gè)整體。水乳交融：比喻關(guān)系非常融洽

或結(jié)合得很緊密。

③處，語境指國(guó)貨品牌緊跟潮流趨勢(shì)，呈現(xiàn)時(shí)尚面孔，可用"推陳出新（革故鼎新）、推

陳出新：去掉舊事物的糟粕，吸取其精華，使它以新的面目出現(xiàn)。革故鼎新：指除去舊的，

建立新的。

49.傳承文化、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、引領(lǐng)時(shí)尚

【解析】"破圈"，網(wǎng)絡(luò)流行詞，指某個(gè)人或他的作品突破某一個(gè)小的圈子，被更多的人接納

并認(rèn)可，多用于飯圈或者演藝圈。

結(jié)合"，國(guó)潮，在今天的社會(huì)生活中處處煥發(fā)勃勃生機(jī)"概括出"勃勃生機(jī)"；

結(jié)合"創(chuàng)意特色風(fēng)格”"創(chuàng)意傳承""創(chuàng)意應(yīng)用，日益成為各行業(yè)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)元素和靈感來源""原

創(chuàng)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新"概括出"創(chuàng)新設(shè)計(jì)”；

結(jié)合"引領(lǐng)青年當(dāng)下的時(shí)尚潮流”“呈現(xiàn)時(shí)尚面孔"概括出"引領(lǐng)時(shí)尚"。

49.①重在評(píng)價(jià)其立面、平面和剖面②如果看剖面③在中國(guó)話語體系中建筑是什么

【解析】

①此處承接前面的對(duì)建筑的評(píng)價(jià)，具體說評(píng)價(jià)內(nèi)容，結(jié)合后文對(duì)故宮的評(píng)價(jià)"沒有立面""如

果看平面"“若畫成剖面圖”可知是從立面、平面和剖面三方面評(píng)價(jià)，應(yīng)填"重在評(píng)價(jià)其立面、

平面和剖面”;

②此處和“如果看平面”為對(duì)照句，結(jié)合后文"故宮里任何單體建筑內(nèi)部若畫成剖面圖，也都

極其簡(jiǎn)單”可知看的是剖面，應(yīng)填"如果看剖面"；

③此處為問句，引出文段的總結(jié)，對(duì)應(yīng)開頭的“很容易用西方話語體系去看待中國(guó)傳統(tǒng)建筑”,

后文的回答是對(duì)建筑的評(píng)價(jià)，故應(yīng)填"在中國(guó)話語體系中建筑是什么"。

51.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，將中國(guó)建筑比喻為俄羅斯套娃，準(zhǔn)確形象

地表現(xiàn)出中國(guó)建筑各層次既獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)且富于