中國現(xiàn)代文學(xué)三十年錢理群新版現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文學(xué)考研筆記最全名詞解釋作家代表作品分析

第頁中國現(xiàn)代文學(xué)三十年筆記第一個十年（1917——1927）文學(xué)革命——文學(xué)背景：詩界革命，小說界革命，政治小說風(fēng)潮，林譯小說。發(fā)生標(biāo)記：1917年1月，胡適在《新青年》發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》。提出八事須言之有物，不仿照古人須講求文法，不作無病之呻吟務(wù)去濫調(diào)套語，不用典不講對仗，不避俗字俗語評價：1.是在對中西文學(xué)深入探討的基礎(chǔ)上的深入相識，對文學(xué)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，符合世界文學(xué)發(fā)展的趨勢。2.以形式為重點，強調(diào)文學(xué)內(nèi)容及形式的雙重改革。陳獨秀發(fā)表措辭劇烈的《文學(xué)革命論》，堅定文學(xué)革命的立場。提出三大主義作為文學(xué)革命的征戰(zhàn)目標(biāo)：曰推到雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)。曰推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)簇新的立誠的寫實文學(xué)。曰推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明白的通俗的社會文學(xué)。1922年及學(xué)衡派的論辯。學(xué)衡派：1922年9月，南京創(chuàng)刊《學(xué)橫》。梅光迪，胡先骕，吳宓。文化保守主義者，受保守和清教色調(diào)的新人文主義影響。信任靠倫理道德凝合中國。宗旨：“昌明國粹，溶化新知”。學(xué)術(shù)文化的進(jìn)步依靠少數(shù)精英分子，反對的社會變革，站到時代主潮的對立面去了。穩(wěn)健的文化選擇。基本點是否定文化及文化轉(zhuǎn)型的突變形式，否定革命的邏輯的。魯迅《估學(xué)橫》，批駁。文學(xué)革命實績：1。白話文的推廣。2.外國文學(xué)思潮的涌入及新文學(xué)社團(tuán)的風(fēng)氣，思想大解放局面。3.文學(xué)理論建設(shè)取得初步的成果。意義：文學(xué)觀念：否定傳統(tǒng)文學(xué)思想，表現(xiàn)人生，傾向于反映人生，時代的主動文學(xué)思想。文學(xué)內(nèi)容：現(xiàn)代民主主義，人道主義思想，覺醒的時代精神。語言和形式：擯除文言文和傳統(tǒng)文學(xué)格式，用白話寫作，汲取運用外國多樣化的文學(xué)樣式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活，接近人民大眾，世界文學(xué)發(fā)展的聯(lián)結(jié)，民族特色，嶄新的現(xiàn)代文學(xué)語言和文學(xué)形式。新文學(xué)社團(tuán)的建立，標(biāo)示：新文學(xué)運動從少數(shù)先驅(qū)者破壞舊文學(xué)，轉(zhuǎn)為大批文學(xué)生力軍建設(shè)新文學(xué)。文學(xué)探討會：1921年1月，北京。周作人，鄭振鐸，（沖突）沈雁冰，王統(tǒng)照，（葉圣陶）葉紹鈞等12人。會刊：《小說月報》。文學(xué)探討會叢書。宗旨：探討介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)建新文學(xué)。注意文學(xué)的社會功利性，被看做“為人生而藝術(shù)”的一派，現(xiàn)實主義的一派。以人生和社會問題為題材，傾向于19世紀(jì)俄國和歐洲的現(xiàn)實主義。創(chuàng)建社：1921年6月。日本東京。郭沫若，張資平，郁達(dá)夫，田漢等?！秳?chuàng)建》《創(chuàng)建周刊》《創(chuàng)建日》《創(chuàng)建月刊》《洪水》傾向于歐洲啟蒙主義和浪漫主義文學(xué)思潮。初期主見：為藝術(shù)而藝術(shù)，忠實表現(xiàn)作者“內(nèi)心的要求”，強調(diào)創(chuàng)作的“直覺”及“靈感”，文學(xué)美感，注意文學(xué)表現(xiàn)“時代的革命”，側(cè)重自我表現(xiàn)，濃重的抒情色調(diào)。初期創(chuàng)作：郭沫若《女神》，郁達(dá)夫小說，田漢戲劇。以1925年五卅為界后期：“表憐憫于無產(chǎn)階級”新月社：1923年，北京。胡適，徐志摩，聞一多，梁實秋。由此產(chǎn)生新月詩派：1926年4月，徐志摩《晨報》開拓《詩鐫》（代表刊物）宣稱：要把創(chuàng)格的新詩當(dāng)做一件仔細(xì)的事情做。傾向于自由主義，前期新月派被稱為“新格律詩派”語絲社，淺草社，湖畔詩社。胡適及周作人的理論貢獻(xiàn)。文學(xué)創(chuàng)作的潮流及趨向：理性精神的顯現(xiàn)。感傷情調(diào)的流行是特性化的追求。多樣創(chuàng)作方法的嘗試。第二個十年（1928——1937.6）進(jìn)入第二個十年的標(biāo)記：1928年1月，全部共產(chǎn)黨員作家太陽社創(chuàng)辦了《太陽》月刊，蔣光慈，錢杏屯。+創(chuàng)建社新成員李初梨，馮乃超，彭康《文化批判》創(chuàng)刊。《創(chuàng)建月刊》突變。在上海共同提倡“革命文學(xué)”。同年3月，胡適，徐志摩，梁實秋為核心的《新月》月刊創(chuàng)刊?！蔼毩⒌脑瓌t”“健康的原則”“尊嚴(yán)的原則”。此時期顯著特征：1，五四時期的相對思想自由的氛圍消逝，文學(xué)主潮政治化。2，革命文學(xué)運動推動馬克思主義文藝?yán)碚摰膫鞑ゼ斑\用，確定此后面貌。3．左翼文學(xué)興發(fā)，多種傾向文學(xué)互競，豐富30年代文學(xué)創(chuàng)作?；揪€索：國民黨建立黨制文化及黨制文學(xué)，提出“三民主義文藝”口號。發(fā)動“民族主義文藝運動”?！段乃囋驴贰睹駠請蟆贰队X悟》《前鋒周報》《前鋒月刊》確定面貌的是（基本歷史線索）：無產(chǎn)階級文學(xué)運動（左翼文學(xué)運動）和其文學(xué)+民主主義，自由主義作家的文學(xué)運動（政治和文藝上傾向不同，分化）。無產(chǎn)階級革命文學(xué)的同盟軍：自由主義：對傳統(tǒng)文化的批判有所保留，不以反對現(xiàn)行制度為目的。民主主義：對現(xiàn)實社會制度批判。革命文學(xué)論爭：背景：1.現(xiàn)實政治的推動。2，作家的思想自身的發(fā)展。3，國際無產(chǎn)階級文學(xué)思潮的影響。創(chuàng)建社和太陽社VS五四時期已成名的作家，魯迅，沖突等文學(xué)的工具論。對五四文學(xué)的全盤否定VS文藝揭示和相識生活的現(xiàn)實主義觀點。革命文學(xué)的提倡者主要觀點：1.上層建筑隨經(jīng)濟基礎(chǔ)變化而變化，革命文學(xué)是歷史的內(nèi)在發(fā)展。2,階級社會里一切文學(xué)都有階級性，無產(chǎn)階級文學(xué)功利性要求。3,以“農(nóng)工大眾為我們的對象”4.作家要確定無產(chǎn)階級立場及世界觀。左聯(lián)：1930年3月。上海。中國左翼作家聯(lián)盟。是文學(xué)及政治兼有的社團(tuán)常務(wù)委員：馮乃超，魯迅，田漢等七人。成立大會魯迅《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》講話?？铩锻鼗恼摺贰睹妊吭驴贰侗倍贰贰段膶W(xué)周報》《文學(xué)導(dǎo)報》《文學(xué)》工作：成立馬克思主義文藝?yán)碚撎接憰?。翻譯，介紹，探討。加強及世界文學(xué)，世界無產(chǎn)階級文學(xué)運動的聯(lián)系。主動推動文藝大眾化運動。創(chuàng)作方法的革新，新的現(xiàn)實主義的推行。從蘇聯(lián)引進(jìn)“社會主義現(xiàn)實主義”意義：1.標(biāo)記著中國文學(xué)進(jìn)入新的歷史階段。（無產(chǎn)階級文學(xué)）2.無產(chǎn)階級和其政黨實現(xiàn)了對中國文學(xué)運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，組織領(lǐng)導(dǎo)，把革命文學(xué)的發(fā)展納入無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民主主義軌道。3.分散的文學(xué)團(tuán)體統(tǒng)一于左翼。革命的文學(xué)隊伍。文藝思想對立：馬克思主義VS自由主義確定于：政治斗爭尖銳。特點：論爭始終集中于文學(xué)的外部表現(xiàn)上，對內(nèi)在的語言，形式等不深入。馬克思主義文藝思想為主潮，自由主義文藝思潮起補充作用。自由主義作家：梁實秋，朱光潛，沈從文?！盀樗囆g(shù)而藝術(shù)”“超脫現(xiàn)實”原則。這兩種文藝思潮的論爭貫穿30年代。較重要的是：左翼作家VS“新月派”新月派（梁實秋）觀點：人性論。（永恒的人性的文學(xué)，以人性的普遍存在論反對階級論）天才論。（一切文明是少數(shù)天才的創(chuàng)建，文明及資本主義制度聯(lián)系，優(yōu)勝劣敗的定律注定反文明的無產(chǎn)階級被文明折服）革命文學(xué)等是五四時期浪漫主義的持續(xù)和發(fā)展，左翼文學(xué)“傷感的革命主義”“淺薄的人道主義”評價：保守傾向和貴族色調(diào)，但也看到主流派的公式化，概念化弊病。左翼及自由就“性靈文學(xué)”的論爭：論語派：1932年，林語堂，《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》，標(biāo)榜“性靈文學(xué)”特色：1.對內(nèi)面靈魂的封閉性的自我審視及表現(xiàn)，確定排斥自我以外事物。2.強調(diào)人的性靈，自然本性流露，文藝擺脫社會約束，回到自然。左翼VS京派京派：30年代，北方作家群，朱光潛，沈從文?！恶橊劜荨贰洞蠊珗?，文藝副刊》《水星》《文學(xué)雜志》為陣地。特點：強調(diào)文學(xué)及時代，政治的距離，追求人性的，永久的文學(xué)價值。文學(xué)創(chuàng)作的潮流及趨向：三大派別：左翼，京派，海派。共同時代文學(xué)的特征：1.文學(xué)創(chuàng)作題材規(guī)模開拓，表現(xiàn)角度開掘。2.文學(xué)形式為敘事，心理刻畫藝術(shù)得到重視及發(fā)展。3.個人風(fēng)格，民族風(fēng)格及時代審美特征的形成幾乎同時。第二個十年歷史特點：廣袤的社會歷史內(nèi)容，對民族靈魂開掘的歷史深度，從歷史潮流中吸取戰(zhàn)斗激情和力的美。是中國現(xiàn)代文學(xué)日趨成熟的標(biāo)記。第三個十年（1937.7——1949.9）特點：1.文學(xué)及戰(zhàn)爭救亡發(fā)生緊密聯(lián)系。（最顯著）2.不同地域有著不同的文學(xué)。3.孤島文學(xué)戰(zhàn)士形成的地緣政治文化，對文學(xué)的制約。分為：國統(tǒng)區(qū)，解放區(qū)，淪陷區(qū)，上?！肮聧u”抗戰(zhàn)初期：昂揚激憤的英雄主義，救亡。文協(xié)：1938年，中華全國文藝界抗敵協(xié)會。武漢。名譽理事：周恩來，孫科，陳立夫。老舍主持文協(xié)日常工作。理事中無魯迅。會刊：《抗戰(zhàn)文藝》口號：“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”詳細(xì)：文學(xué)創(chuàng)作共同的愛國主義主題和思想追求。報告文學(xué)和通訊熱門，詩歌向廣場藝術(shù)方向發(fā)展。各種大眾化的文藝形式唱主角。標(biāo)記著：30年代無產(chǎn)階級革命文學(xué)，自由主義文學(xué)，國名黨民族主義文學(xué)匯流，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，第一次也是唯一一次包括國共兩黨作家在內(nèi)的大聯(lián)合。相持階段：沉靜下來，正視戰(zhàn)爭殘酷，現(xiàn)實腐敗，沉郁苦悶，對戰(zhàn)爭，民族前途的憂慮。重新相識民族，自己，找尋民族振興的出路。詳細(xì)：1.愛國主義主題的擴展及深入，題材縱深立體開拓，多樣化趨向。面對現(xiàn)實，總結(jié)歷史。面對自己（財主底兒女們，路翎）2.長篇小說，多幕劇，長篇敘事詩，抒情詩。（財主。。，霜葉紅似二月花，四世同堂）3.主題集中：黑暗的詛咒，對腐朽現(xiàn)實政治的否定+知識分子的自我內(nèi)省，歷史總結(jié)。解放區(qū)：民族形式的革新及大眾化，創(chuàng)作基調(diào)明朗，樸實。對新社會新制度的贊美+人民斗爭生活的熱忱描繪。翻身解放成新人。形成新評書體，新章回體小說，民歌體敘事詩，新喜劇。評論：優(yōu)：作家及農(nóng)民相互汲取，引起自身質(zhì)變。農(nóng)民從新文學(xué)中得到現(xiàn)代文明，新文化，促進(jìn)覺醒。農(nóng)民覺悟帶來文藝創(chuàng)作熱潮，中國民族傳統(tǒng)文藝復(fù)興，推動新文學(xué)發(fā)展。缺：某些傳統(tǒng)文化道德中的封建性因素。文學(xué)發(fā)展的片面性。忽視了文學(xué)自身的藝術(shù)規(guī)律，輕視知識分子，放松藝術(shù)形式手法現(xiàn)代化，忽視高雅優(yōu)美部分，單向突進(jìn)?！肮聧u”文學(xué)：1937年上海淪陷，作家留在上海租界接著創(chuàng)作，協(xié)作抗日救亡運動。戲劇最活躍“上海劇藝社”《夜上?！窚S陷區(qū)文學(xué)：（七七事變后，東北+華北淪陷區(qū)）鄉(xiāng)土文學(xué)。雅文學(xué)和俗文學(xué)在對立中接近毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》：1942年座談會上。正式發(fā)表于1943年《解放日報》內(nèi)容：黨如何領(lǐng)導(dǎo)文藝，文藝的“外部關(guān)系”問題，核心命題：革命文藝“為群眾”和“如何為群眾”。根本的，原則的問題：“為什么人的問題”，“首先為工農(nóng)兵服務(wù)”“工農(nóng)兵方向”如何為群眾：世界觀和思想感情的改造。大眾化。文藝源于生活，比生活更高。文學(xué)思潮，論爭：1.關(guān)于“民族形式”問題2..關(guān)于“文藝及政治，文藝及生活關(guān)系”3.現(xiàn)實主義及“主觀”問題胡風(fēng)：主觀戰(zhàn)斗精神。三大支柱：到處都有生活，精神奴役創(chuàng)傷?！懊翊庵髁x底死尸”復(fù)活。小說第一個十年：五四小說取得文學(xué)正宗地位：從文學(xué)邊緣地位向中心移動：緣由：梁啟超“小說界革命”，出版?zhèn)鞑ナ侄芜M(jìn)步。五四革命給小說現(xiàn)代化的契機：緣由：閱讀群體擴大，西洋小說的引入。從“問題小說”到人生派寫實小說問題小說：問題產(chǎn)生的緣由：五四塑造了“思索的一代”，受到歐洲，俄國表現(xiàn)社會人生作品的直接刺激。代表作家：冰心，王統(tǒng)照，廬隱，許地山，葉圣陶。葉圣陶：從問起步快速轉(zhuǎn)為寫實派，《潘先生在難中》，誠懇，細(xì)膩，擺脫了問的無趣。典型的灰色人物，暴露色調(diào)中內(nèi)蘊的諷刺喜劇手法。“不動聲色”的諷刺。人生派寫實小說：主要由文學(xué)探討會的鄉(xiāng)土小說作家群組成+葉圣陶。王魯彥《柚子》集，彭家煌《慫恿》集成就最大。鄉(xiāng)土小說：靠回憶重組來描寫家鄉(xiāng)農(nóng)村的生活，帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息和地方色調(diào)的小說。主要作家作品：王魯彥《菊英的出嫁》“冥婚”。彭家煌《慫恿》《活鬼》。臺靜農(nóng)《地之子》。許欽文《瘋婦》意義：題材和視野的擴展，藝術(shù)表現(xiàn)手法的轉(zhuǎn)換。3.“自敘傳”抒情小說：中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式作者多集中于創(chuàng)建社。郁達(dá)夫?！冻翜S》。其小說特點：性的苦悶，生的苦悶，客觀上反映倫理道德。獨特的題材：城外留學(xué)生中青年人青春期的性心理。獨特的人物：多情，得不到感情的孤獨的游子，“自悲癥”患者，麻痹自我，縮小自我的孤獨者。獨特的表現(xiàn)形態(tài)：“心理心情”模式，主觀抒情，感性為主。“自敘傳”小說特點：1.抒情性（主觀抒情）2.自傳性（以創(chuàng)作者為藝術(shù)中心）3.自我暴露（側(cè)重表現(xiàn)創(chuàng)作者心境）4.創(chuàng)作者，敘述者和作品主人公的統(tǒng)一性（三位一體）第二個十年：上一時期的寫實小說和抒情小說流派——1.以左聯(lián)為核心的左翼2．遠(yuǎn)離文學(xué)黨派性和商業(yè)性的“京派”3.接近讀者市場的“海派”緣由：政治和商業(yè)對小說的介入。1.“左聯(lián)”和左翼小說左聯(lián)：造成革命現(xiàn)實主義的小說。其打算期間的小說代表：蔣光慈。其中一支：以沖突為首，沙汀，吳組緗，葉紫——社會剖析小說。還有：太陽社，創(chuàng)建社中的。共同特點：自覺運用文學(xué)為革命呼喊，在變革年代里以熱忱寫出“思想大于藝術(shù)”的，具有重大社會效果的作品。柔石：《為奴隸的母親》：典妻，春寶娘。悲劇性：對自身命運的習(xí)以為常，欲有所動，無處表述?！抖隆罚簩χ袊R分子思索的結(jié)晶。蕭澗秋。強大的封建主義習(xí)慣勢力面前，個人奮斗，人道主義志向的碰壁。丁玲：五四后第二代善寫女性并始終保持女性立場的作家。第一個革命女作家姿態(tài)。20年代末期：處女作：《夢珂》，1927《在黑暗中》《自殺日記》《一個女人》三個集子主要描寫：新一代青年女性性愛的苦悶。女子“新”在：1.封建禮教的叛逆者，新思想影響，逃離封建家庭，有家難回的漂泊者。2.特性解放，愛情至上。3.崇尚自由，博愛等源自西方的思想，充溢向往，心地和善?！渡婆康娜沼洝飞疲何逅耐顺焙笮≠Y產(chǎn)階級叛逆，苦悶的知識女性。（自我感傷小說）執(zhí)拗的找尋人生意義而無出路鄙視世俗又感到要沉入盡情聲色重感情愛幻想，狂想抗拒帶有病態(tài)但仍是抗拒。知識分子時代病的反映。三十年代左聯(lián)時期《一九三O年春上?！分R分子從個人主義走向集體主義。開始試寫表現(xiàn)工農(nóng)大眾的作品。代表作《水》農(nóng)民覺醒，抗拒的群像描寫。突破了“革命加戀愛”的模式，題材意義標(biāo)記著左聯(lián)文學(xué)的轉(zhuǎn)變?？箲?zhàn)和解放戰(zhàn)爭時期：《太陽照在桑干河上》正確的表現(xiàn)了農(nóng)村的階級關(guān)系，寫出了生活的困難性。結(jié)構(gòu)匠心獨具，非常嚴(yán)謹(jǐn)。張?zhí)煲恚褐S刺小說家《包氏父子》蔣牧良：《雷》沙?。骸斗赏獾暮骄€》《代理縣長》《兇手》《獸道》《在祠堂里》吳組緗：《西柳集》葉紫：《豐收》艾蕪：《南行記》蕭紅：中國詩化小說精品（首創(chuàng)）處女作：《王阿嫂之死》成名作：《生死場》北中國農(nóng)村的生活的沉滯，閉塞，造成的對民族活力的窒息。這一方浸潤著血污的黑土，是人輪回的“生死場”諷刺長篇《馬伯樂》代表作：《呼蘭河傳》北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的漂亮，人民的和善及愚昧。傳統(tǒng)的落后文化對人的戕害，中國社會滯后的發(fā)展，生及死，空間的永存，時間的永動的生命體驗。精神被扭曲，人性被毒害的呼蘭河人，還寫了農(nóng)民的抗?fàn)幖坝X醒。有著回環(huán)復(fù)沓的感覺，沒有完整的故事情節(jié)和顯明的人物形象，沒有劇烈的沖突沖突，只是一個個片段詩化的鏈接。其作品：1。直面慘淡的人生，繼承魯迅對國民性的批判的主題。藝術(shù)的沙漠，有隔閡和沙漠，沒有光和熱。2．具有詩的體裁及散文的風(fēng)韻。3．結(jié)構(gòu)散漫，但非散亂，有一根情感的主線索。4.信馬由韁的方式。5.劇烈的抒情色調(diào)。自我抒情，心無城府，超越審美觀念。2.京派小說及其他獨立作家的小說京派：代表作家作品：廢名《橋》《莫須有先生傳》，蘆焚（師陀）《谷》，楊振聲，蕭乾汪曾祺《受戒》蕭乾：第一篇小說《蠶》《籬下》：借用兒童眼光看世界，澄澈中透出酸楚，寄人籬下，世態(tài)炎涼，返璞歸真。《栗子》：把愛國情懷及男女戀愛交織。劇烈的政治情懷超越京派。代表長篇《夢之谷》：自敘傳長篇。感傷的詩。李劼人：“人生派”的持續(xù)《死水微瀾》《暴風(fēng)雨前》《大波》：以四川為背景，描寫出自甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命前后二十年間廣袤的社會圖畫。雄偉的構(gòu)架和深廣度。——“大河小說”海派：30年代以上海為中心的東南沿海城市商業(yè)文化及消費文化的畸形繁華產(chǎn)物。初期特點：1.新文學(xué)的世俗化和商業(yè)化。2.過渡性的描寫都市3.提出“都市男女”這一海派常寫常新的主題4.重視小說形式的創(chuàng)新張資平，葉靈鳳第二代海派：新感覺派中國最完整的一支現(xiàn)代派小說，表明西方現(xiàn)代主義文學(xué)處于獨立地位。施蟄存：《在巴黎大戲院》《魔道》心理分析小說，城鄉(xiāng)二元傾向。劉吶鷗：《都市風(fēng)景線》《殘留》《風(fēng)景》在批判中迷失，及中國現(xiàn)實結(jié)合不夠，洋味濃。穆時英：“新感覺派的圣手”“鬼才”，真正意義上的新式洋場小說家。《南北極》集《上海的狐步舞》批判，癡迷，潛在的哀婉抒情氣息，更能體現(xiàn)現(xiàn)代都市人靈魂深處的悲傷。特點：1.快速的節(jié)奏表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活，半殖民都市的畸形和病態(tài)。沖突：左翼代表，站在階級立場上，揭示民族資必將滅亡新感覺派：受現(xiàn)代物質(zhì)文明的濡染，融入其中，認(rèn)可及接收，沉醉，壓抑，批判。2.刻意捕獲新穎 的感覺印象，追求小說形式，手法，技巧的翻新，表現(xiàn)其“新現(xiàn)實”通感，穆時英《夜總會里的五個人》等3.注意挖掘潛意識，隱意識，生活中微妙心理，變態(tài)心理。劉吶鷗《殘留》施蟄存《春陽》豐富了心理小說的表現(xiàn)手法，夸大“本我”的作用第三個十年1.暴露及諷喻張?zhí)煲怼度A威先生》“包而不辦”抗戰(zhàn)文化官僚的典型。攫取權(quán)力的狂熱，無孔不入的亢奮，外部具有“開會迷”的行為。具有歷史預(yù)見性。錢鐘書：學(xué)者型諷刺小說家抗戰(zhàn)成功后《圍成》：揭露抗戰(zhàn)期間中上層知識界的眾生相。多重意蘊：1.生活層面。40年代抗戰(zhàn)時期中國老城鄉(xiāng)，農(nóng)村的落后，閉塞和知識界，教化界的腐敗。2.文化層面：對傳統(tǒng)文化的反思和對西方文化的批判。3.哲理層面。對現(xiàn)代人命運的哲理思索。沒有一個英雄，均是盲目尋夢者，為命運所玩弄。人類逆境的感受，精神的孤獨感，反諷。人生到處是圍成。主人公方鴻漸：性格怯懦，柔弱，弱智知識分子，嘴上機敏。傳統(tǒng)文人的正義感，忠孝為核心，儒道合一的文化性格。沒有一帆風(fēng)順的緣由：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中遇到的逆境，西方價值評估體系，重利益，重自我實現(xiàn)，個人，拜金主義等，他處于這樣一種虛偽自私的重利社會中確定無所適從，對社會普遍認(rèn)同的價值體系不以為然，東方重義輕利的觀念使他被現(xiàn)實擊垮。小說傳達(dá)：對現(xiàn)代世俗的揶揄和諷刺。主題深刻，意蘊多面。獨特風(fēng)格的諷刺特征。敘述故事，旁征博引，引用了豐富的比方。2.體驗及追憶“七月派”小說：胡風(fēng)（理論代表），《七月》，國統(tǒng)區(qū)，路翎，丘東平。主見：現(xiàn)實主義旗幟下反映活的一代人的心理狀態(tài)，生活血肉感，對人心靈的直視。特點：1.小說審美內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)貌異樣困難。竭力挖掘生活本身困難性。（路翎《燃燒的荒地》）表現(xiàn)人物性格困難性。（財主底兒女們）2.深刻而豐富的心理刻畫，心理斗爭和心理狀態(tài)的極端變化。（財主底兒女們）3.重體驗的現(xiàn)實主義色調(diào)，融入作家熱忱和戰(zhàn)斗精神。4.沉郁，濃重，激越，悲涼的創(chuàng)作風(fēng)格，悲劇氣氛。其作家筆下都有倔強的靈魂，堅韌的品性《饑餓的郭素娥》，但都趨于毀滅。語言拖沓，重濁，不透亮，粗獷，壓抑。路翎：創(chuàng)作代表?！娥囸I的郭素娥》《蝸牛在荊棘上》《財主底兒女們》師陀：把悲涼中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的衰敗和人生命運的難以把握相結(jié)合。《無望村的館主》勤儉的，暴力的，靡費敗亡《果園城記》樸實，純情，柔軟，凄涼。活在昨天的宗法制小城?！督Y(jié)婚》最好的諷刺長篇。3.通俗及先鋒張愛玲：處女作《沉香屑第一爐香》新舊雜糅，雅俗共賞，中西結(jié)合。表現(xiàn)瀘港兩地男女兩性和兩性心理，男女之情——貫穿小說的主線。成名作：《傾城之戀》范柳原，白流蘇。新感覺派寫的是對“性”的沉溺，張愛玲是女性的悲劇，寫出了女性在新的生活環(huán)境中的生活情境，及舊小說不同。.意象的特點：1.把自然景觀化解為都市生活中的瑣細(xì)物象。2.意象的繁復(fù)（相互襯托又相互獨立，產(chǎn)生新的意韻）3.把人物心態(tài)植入客觀物象，突出主觀感覺，營造心理意象。4.意象連綴。“月亮”月亮：凄涼，陰森，寂寥。產(chǎn)生于最凄慘無望的時刻。自己的生命感受，心情記憶。小說形式體現(xiàn)新舊，雅俗特點：1.敘事模式：借鑒傳統(tǒng)又自如運用西方蒙太奇手法。有古典章回感又融入現(xiàn)代人的心情特征。（七巧變老）2.語言上的新舊雜糅：工筆的細(xì)膩，寫意的蘊藉，傳統(tǒng)小說的清雅新穎，現(xiàn)代人的創(chuàng)建。3.風(fēng)格：蒼涼之感。自身經(jīng)驗，中外文學(xué)素養(yǎng)。徐訏：基調(diào)：浪漫虛構(gòu)，大眾傳奇，愛及人性善惡的多重性?！豆響佟纷儜B(tài)的出世心理和充溢神奇色調(diào)的戀情。1943年寫《風(fēng)蕭蕭》，徐訏年。無名氏（卜乃夫）：浪漫愛情小說的暢銷作家。《野獸，野獸，野獸》《海艷》《金色的蛇夜》后期浪漫派小說的特點：1.憑想象編織故事，多有夸張，志向化。2.異國情調(diào)，神奇色調(diào)3.人生哲理的尋繹，對象征詩情的刻意追求。4.現(xiàn)實及民間丁玲：《太陽照在桑干河上》新詩第一個十年1.新詩的誕生——“五四”新詩運動散文化，平民化。打破詩的格律，白話寫詩。2.嘗試中的新詩——早期白話詩具有明白而平凡的特點，缺乏飛騰的藝術(shù)想象力。3.“開一代詩風(fēng)”的新詩創(chuàng)作。表明新詩在經(jīng)驗萌生后蹣跚著前進(jìn)。小詩體：冰心《繁星》《春水》宗白華《流云小詩》即興式短詩，表現(xiàn)作者剎那間的感性，寄寓一種人生哲理或美的情思。馮至《昨日之歌》詩集，魯迅說：“中國最為杰出的抒情詩人”其抒情詩最大特色：出處表現(xiàn)出藝術(shù)的節(jié)制。幽婉的風(fēng)格。敘事詩。《蠶馬》《吹簫人的故事》4.新詩的“規(guī)范化”——聞一多，徐志摩為代表的前期新月派新月派：提出：“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則，詩的形式格律化。聞一多：三美：音樂，繪畫，建筑美。聞一多（理論的基石）徐志摩：（藝術(shù)的范本）貢獻(xiàn)：1.詩歌音樂性的建立。2.詩歌體式的變化多樣，追求形式完備3.創(chuàng)建深邃優(yōu)美的意境?！对賱e康橋》5.“純詩”概念的提出及早期象征派詩歌。象征派：李金發(fā)（詩怪）《棄婦》，頹喪，感傷，愁悶的心情，棄婦難以名狀的“隱憂”。題材：1.生命的哀歌。2.自然和愛情。3.懷念家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)，追溯童年。6.蔣光慈為代表的無產(chǎn)階級詩歌5+6顯示了詩的“大眾化”及“貴族化”不同趨向。第二個十年在前一基礎(chǔ)上發(fā)展，出現(xiàn)了以殷夫為前驅(qū)，蒲風(fēng)為代表的中國詩歌會詩人群。VS徐志摩，陳夢家為代表的后期新月派+以戴望舒為代表的現(xiàn)代派詩人1.中國詩歌會詩人群的創(chuàng)作中國詩歌會：1932年9月。“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)下的一個群眾性詩歌團(tuán)體。上海總會。機關(guān)刊物《新詩歌》發(fā)起人：穆木天，蒲風(fēng)，楊騷，任鈞其詩人特點：及中共領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭有直接，自覺的血肉聯(lián)系。創(chuàng)作口號：“捉住現(xiàn)實”“歌頌新世紀(jì)的意識”“要使我們的詩歌成為大眾歌調(diào)，我們自己也成為大眾中的一個”這一時期的詩歌觀：1.要求詩人站在“無產(chǎn)階級的意識形態(tài)”的立場上去。反映現(xiàn)實，“詩的意識形態(tài)化”2.要求“詩及詩人的大眾化”由此產(chǎn)生的創(chuàng)作特點：表現(xiàn)工農(nóng)大眾和其斗爭，強調(diào)詩歌對實際革命運動的直接鼓動作用“詩的意識形態(tài)化”，作為主體的是奉行戰(zhàn)斗集體主義的群體。在藝術(shù)表現(xiàn)上，直接描摹現(xiàn)實。中國詩歌會外，始終關(guān)注現(xiàn)實的詩人：臧克家：鄉(xiāng)土詩人，農(nóng)民詩人，有別于新月派詩歌的紳士氣和中國詩歌會的功利性第一本詩集《烙印》，還有作品《洋車夫》《老馬》“堅韌主義”：正對生活苦難，倔強的精神，鎮(zhèn)靜迎接磨難。鑒賞：簡約明朗的古典主義色調(diào)，注意煉字，提倡苦吟，用詳細(xì)單純的象征表現(xiàn)古典詩歌含蓄凝重的風(fēng)格。以示意代替說明。2．后期新月派的創(chuàng)作后期新月派：1928年《新月》月刊新詩欄+1931《詩刊》季刊為陣地?；境蓡T除前期徐志摩等外，還有陳夢家等南京青年詩人群。特點：出現(xiàn)向自由詩發(fā)展，幻滅的空虛感，迷茫的感傷心情。示意，象征構(gòu)成隱晦的藝術(shù)境界。3.戴望舒，卞之琳等現(xiàn)代派詩人的創(chuàng)作現(xiàn)代詩派：形成于30年代，以《現(xiàn)代》雜志為中心，以戴望舒為代表的現(xiàn)代主義詩歌群體，受西方象征主義詩歌影響，注意表現(xiàn)個人內(nèi)心世界的苦悶，把外來詩歌的觀念和形式及古典詩歌相結(jié)合，使現(xiàn)代詩歌中國化。主要成員：戴望舒，施蟄存，何其芳，卞之琳，廢名，林庚，李白鳳，金克木等由后期新月派和象征詩派演化而成。戴望舒的《雨巷》已經(jīng)顯示了新月派向現(xiàn)代派過渡的趨向。起點：《我的記憶》特點：1.用示意和象征表現(xiàn)個人內(nèi)心的深層情趣。詩歌主題的多異性和審美風(fēng)格的朦朧美。捕獲微妙瞬間，神奇恍惚2.西方象征派詩歌及中國古典詩詞結(jié)合，新詩的現(xiàn)代化，民族化。音樂性，旋律美。戴望舒：早期特點：哀婉，朦朧，晦澀，愛，夢死的交織。成名作《雨巷》開啟“詩的音樂性”時代?？箲?zhàn)爆發(fā)后，后期：高亢，清楚，思想力度加深。漢園三詩人：何其芳《燕妮集》，李廣田《行云集》，卞之琳《數(shù)行集》?！稘h園集》為1936年三位詩人的合集。卞之琳：《音塵集》《魚目集》“小處敏感，大處茫然”最醉心于新詩技巧及形式試驗的藝術(shù)家。特征（貢獻(xiàn)）：1.由“主情”向“主智”轉(zhuǎn)變。主客體關(guān)系的相對性?！稊嗾隆贰靶碌牟胖窃姟?.“詩的非個人化”第三個十年1.從同聲歌頌到七月派詩人群的出現(xiàn)七月詩派：艾青影響下，胡風(fēng)為中心，以《七月》和以后的《盼望》《詩墾地》《呼吸》等雜志為陣地而形成的青年詩人群。代表詩人：牛漢，綠原，方然等提倡：革命現(xiàn)實主義和自由詩體為旗幟，在國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩歌創(chuàng)作中產(chǎn)生巨大影響。主見：1。反對瑣碎的描摹生活現(xiàn)象本身，主見憑借歷史力氣，“突入生活”，2.反對冷淡的摹寫生活，主見詩人滲透到客觀對象中。主觀及客觀，歷史及個人的融合統(tǒng)一。2.從馮至等校園詩人群盜以穆旦為代表的“中國新詩派”中國新詩派：繼七月詩派以后出現(xiàn)于國統(tǒng)區(qū)詩壇的一個青年詩人群。1947年7月，杭約赫，上海，《詩創(chuàng)建》月刊和《中國新詩》，圍繞兩刊物形成一個以校園詩人為主體的詩歌群體。主要詩人：王辛笛，穆旦，鄭敏，陳敬榮，袁可嘉，唐祈，唐，杜運X。九人合集《九葉集》九葉詩派由此得名。特點：表達(dá)內(nèi)容上：1.尋求時代及自我的平衡（兩點融合）（強調(diào)對人類的苦惱和荒誕意識的表現(xiàn)，對人類存在的價值進(jìn)行拷問和追索，表現(xiàn)時代的盼望和自我的執(zhí)著）審美追求上：1.強調(diào)情感的理性化。穆旦：中國的哈姆雷特，反叛性，異質(zhì)性。代表作《被圍者》內(nèi)向的，冷漠而又熱情，內(nèi)斂的，冷酷的，哲理的深度，厚重，深厚。鄭敏：最具有深思?xì)馕兜娜?，雕塑感，繪畫感，哲理的深思。代表作《金黃的稻束》4.敵后依據(jù)地的創(chuàng)作：民間化傾向李季《王貴及李香香》信天游詩體阮章競《漳河水》散文：第一個十年2.周作人及“言志派”散文周作人：特點：內(nèi)容上：1.自我心理剖析2.寫民俗3.寫個人私事藝術(shù)上：1.特性化的文學(xué)觀2.真誠隨意的創(chuàng)作看法3.樸實自然的風(fēng)格4.沖淡，閑適的韻致，平和，中庸的性格，清冷，簡潔。作品：《北京的茶食》《家鄉(xiāng)的野菜》《苦雨》《喝茶》3.冰心，朱自清和“文學(xué)探討會”作家散文冰心：《往事》《山中雜記》《寄小讀者》朱自清：《荷塘月色》《背影》5.“語絲”派和“現(xiàn)代評論”派的散文語絲派：1924年，《語絲》雜志，散文流派。核心作家：魯迅和周作人。其次林語堂。主要成就：短小犀利的雜感“語絲文體”：隨意而談，無所顧忌，督促新的產(chǎn)生，排擊舊物。現(xiàn)代評論派：自由主義知識分子，政治傾向及魯迅和部分語絲成員相對立。作家：徐志摩，陳西瀅，吳稚暉第二個十年1.林語堂及幽默閑適小品第三個十年3.小品散文的多樣風(fēng)致梁實秋《雅舍小品》，生活的才智。張愛玲《流言》集。講庸常的生活生疏化。戲劇第一個十年1.文明新戲：中國現(xiàn)代話劇的萌芽及誕生春秋社，進(jìn)化團(tuán)，“甲寅中興”2.“國劇運動”國劇運動：徐志摩，1926年，北京《晨報》副刊上創(chuàng)辦《劇刊》提倡主見：1.從整理和利用舊劇入手建立中國新劇。2.發(fā)揚傳統(tǒng)戲劇消遣，純粹藝術(shù)的傾向，反對易卜生式的社會問題劇3.探討人心的深邃，表現(xiàn)生活的原力，糅合東西方戲劇特點。4.“小劇場”培育的田漢，丁西林等話劇文學(xué)開創(chuàng)者。田漢：多產(chǎn)，充足的創(chuàng)建活力，主動參及者和組織者第一個劇本：1920《梵峨嶙及薔薇》對“真藝術(shù)”及“真愛情”的追求。是其早期創(chuàng)作的總的主題?！八囆g(shù)家”形象系列。《南歸》另一主題：美的幻滅及毀滅。具有社會批判性?！东@虎之夜》“詩人寫劇”的特色：長篇人物獨白，敘事，抒情。丁西林：精彩的劇作家+物理學(xué)家為數(shù)不多的喜劇家，獨幕劇，“超前性”，劇中常有充溢機靈，幽默感的警句。處女作《一只馬蜂》其戲劇結(jié)構(gòu)：“二元三人”模式。《壓迫》《酒后》晚清文學(xué)革新運動在維新運動直接促助下，出現(xiàn)了突破傳統(tǒng)的觀念和形式，以適應(yīng)社會改良及變革要求的嘗試，其中包括提出“我手寫我口，古豈能拘牽”的新詩派，讓詩歌“適用于今，通行于俗”的“詩界革命”，將小說的政治宣揚及思想教化功能極大提高，企求達(dá)到“改良群治”和“新民”目標(biāo)的“小說界革命”。以和要求打破桐城派古文藩籬，推廣平易暢達(dá)的“新文體”的“文界革命”。（2）在晚清，襲廷梁呼吁提倡過白話文，為后來的文學(xué)革命大力提倡白話文造成一種蓄勢。（3）清末民初，域外小說翻譯大盛，打破思想封閉狀態(tài)，開始參及世界文學(xué)“對話”，晚清域外小說輸入造成的開放態(tài)勢被文學(xué)革命承續(xù)并擴展。《女神》《女神》是郭沫若的代表作?！杜瘛肥侵袊F(xiàn)代新詩的奠基之作，它出版于1921年8月，全詩共三輯，以第三輯最為重要?！杜瘛匪磉_(dá)的思想內(nèi)容，首先是“五四”狂飆突進(jìn)時代改造舊世界,沖擊封建藩籬的要求。主人公以一個追求特性解放的叛逆者形象出現(xiàn)，要求打破一切封建枷鎖，歌頌一切破壞者。其次，是對祖國深情的酷愛和對美妙明天的向往。詩中歌頌太陽,光明,盼望，到處洋溢著主動進(jìn)取的欲望?！杜瘛吩谒囆g(shù)上取得了新詩最輝煌的成就，它是“五四”時期浪漫主義的奇麗奇峰。《女神》的格式追求“確定自由，確定自主”，而不受任何一種格式的束縛。它的形式自由多變，依感情的變化自然地形成“心情的節(jié)奏”?！杜瘛返睦寺髁x特征主要表現(xiàn)在：詩中采納了比方,象征的手法，并常借助神話傳聞,歷史故事表達(dá)感情?！杜瘛返脑婏L(fēng)多豪壯,雄健,頗具陽剛之美。郭沫若的詩可以說是新詩中豪放的先驅(qū)，但同時，他也有很多清麗婉約之作文協(xié)1,1938年3月，中華全國文藝界抗敵協(xié)會（簡稱“文協(xié)”）在武漢成立。主要人物有老舍,郭沫若,茅盾等。2,老舍為總務(wù)部主任，主持文協(xié)工作。文協(xié)是全國規(guī)模的文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。3,文協(xié)的會刊《抗戰(zhàn)文藝》是抗戰(zhàn)時期歷時最長的文藝刊物。4,文協(xié)的口號是“文章下鄉(xiāng),文章入伍”，這對推動作家參與現(xiàn)實斗爭，親密及工農(nóng)兵群眾的聯(lián)系，起了主動作用。

現(xiàn)實主義文學(xué)思潮的特征1,魯迅的小說集《呼喊》,《彷徨》奠定了新文學(xué)的現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。2,現(xiàn)代最早,成員最廣的新文學(xué)社團(tuán)文學(xué)探討會，其文學(xué)思想基本傾向是現(xiàn)實主義。理論上對文壇發(fā)生了重要影響；創(chuàng)作方面，創(chuàng)作了很多現(xiàn)實主義小說，有反映社會問題的“問題小說”和反映現(xiàn)實人生的“鄉(xiāng)土文學(xué)”。3,除文學(xué)探討會外，當(dāng)時影響較大的語絲社，基本傾向也是現(xiàn)實主義。

4,歐美現(xiàn)實主義作家和其代表作品，在這時期得到大量翻譯。

浪漫主義文學(xué)思潮的特征1,異軍突起的創(chuàng)作社，擁有一批創(chuàng)作力旺盛的作家，主要人物有郭沫若,郁達(dá)夫等。在創(chuàng)作方面有郭沫若的浪漫主義詩歌集《女神》,郁達(dá)夫的《沉淪》。2,當(dāng)時最重要的新詩流派之一的新月詩派，就詩歌的主要傾向而言，是浪漫主義的。徐志摩《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》。3,