（課標專用 5年高考3年模擬A版）高考政治 專題十一 中華文化與民族精神試題-人教版高三政治試題

專題十一中華文化與民族精神挖命題【考情探究】考點考查內容5年考情考題示例題型考查方式1.燦爛的中華文化中華文化源遠流長、博大精深;中華文化的包容性;中國各民族對中華文化的貢獻2017課標Ⅲ,39(3),6分非選擇題以中國是人類命運共同體理念的倡導者、是構建人類命運共同體的先行者為背景,要求寫出兩個與人類命運共同體理念相契合的名言或名句2017江蘇單科,19,2分選擇題以中醫(yī)藥在汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時,也逐步傳播到世界各地為背景,考查中華文化兼收并蓄、源遠流長2016天津文綜,10,4分選擇題以中國古代園林建筑把哲學觀念與歷史文脈融入磚石草木之中為背景,考查中華文化博大精深2.弘揚和培育民族精神中華民族精神的基本內涵;中華民族精神的核心;民族精神的時代特征;弘揚和培育民族精神的途徑和意義2016課標Ⅰ,39(2)(3),14分非選擇題以一些人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高為背景,要求學生運用文化生活知識,探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神,以及如何學習英雄2015課標Ⅱ,39(2),10分非選擇題以紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為背景,要求學生運用文化生活知識說明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關系2017天津文綜,8,4分選擇題以紀念中國工農紅軍長征勝利八十周年為背景,考查繼承革命傳統(tǒng)、弘揚民族精神的意義分析解讀1.命題規(guī)律本專題,課標卷Ⅰ5年1考,2016年考了1道非選擇題,14分;課標卷Ⅱ5年1考,2015年考了1道非選擇題,10分;課標卷Ⅲ3年1考,2017年考了1道非選擇題,6分。從以上統(tǒng)計可知:本專題在全國課標卷考試中試題較少,不考是不考,一考往往是非選擇題,分值較大。這啟示我們本專題在高考備考中也不能忽視。從考查的知識點看,主要集中在中華文化的特征、弘揚和培育民族精神等上。2.命題趨勢本專題雖然前幾年高考試題較少,但隨著我國重視傳統(tǒng)文化教育和習近平主席在十三屆全國人大一次會議閉幕會上重新對民族精神進行闡釋,今后以中華傳統(tǒng)文化為背景考查中華文化的特征、以弘揚和培育民族精神的具體事例為背景考查弘揚和培育民族精神意義和措施的可能性較大。命題形式既可能是選擇題,也可能是非選擇題?！菊骖}典例】破考點【考點集訓】考點一燦爛的中華文化甲骨文是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字,既是中華民族珍貴的文化遺產,也是人類共同的精神財富。2017年12月,甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。回答下題。1.(2019屆四川成都摸底調研,8)甲骨文是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字(如下圖)。目前已公認解讀的甲骨文約一千字左右。由此可知()元。指事字。表人頭頂光禿禿貌的“兀”加“一”作指示符,表示人的頭部頂端處。旦。會意字。由“日”和表示大地(天圓地方)義的方形組成。像太陽剛剛從地面升起的樣子。好。會意字。由“子”和“女”組成,會意有兒有女,為“好”的本字。①甲骨文作為一種文化符號,產生于人們的生活實踐②甲骨文歷史悠久,是中華文化源遠流長的重要見證③甲骨文特色鮮明,是中華民族精神特質的集中反映④甲骨文內涵豐富,其價值依賴于專家的研究和解讀A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A2.(2018河北唐山一模,19)2018年1月13日,中華漢字文化傳播工程2018系列活動發(fā)布儀式暨舞臺劇《漢字時間》首演在京舉行。舞臺劇《漢字時間》以中華漢字為核心元素,把漢字的故事和其蘊藏的智慧搬上舞臺,再現(xiàn)了上古“倉頡造字”的傳奇,通過“人言”為“信”、“止戈”為“武”的漢字智慧,詮釋了中華民族對和平與信義的人文追求。這說明()①漢字是文化的基本載體,是文明的重要標志②中華文化源遠流長、博大精深③建設文化強國需要樹立高度的文化自信④立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案B3.(2019屆安徽六校教育研究會第一次素質測試,16)2018年5月28日,國務院新聞辦公室舉行中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究(簡稱“中華文明探源工程”)發(fā)布會?！爸腥A文明探源工程”以考古資料實證了中華大地5000年文明。悠久的文明傳承,自此不再僅僅是史書中泛黃的記憶,更是跨越時空,化為每個人內心更深層、更持久的力量?！爸腥A文明探源工程”的考古資料()①是中華文化的重要載體②是中華文化源遠流長的重要見證③是社會主義核心價值觀的集中體現(xiàn)④是中國人民精神世界的獨特寫照A.①② B.③④ C.②③ D.①④答案A4.(2018湖北黃岡元月調研,20)中國傳統(tǒng)美學認為美有陽剛之美與陰柔之美,古人用“駿馬秋風冀北,杏花春雨江南”這副對聯(lián)對其作了精妙的概括。這副對聯(lián)每句以三個具體形象,分別象征兩種截然不同狀貌的美。前者是“氣概”,后者是“神韻”;前者是動態(tài)的剛性美,后者是靜態(tài)的柔性美,把中國人的審美意境表達得十分傳神。從中我們可以感受到()①中國傳統(tǒng)文化能夠鮮活地表達中國人的審美②文化的價值就在于深切體驗不同的審美意境③文化因自然因素的不同帶有明顯的區(qū)域性特征④不同的自然環(huán)境決定了各具特色的地域文化A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案C5.(2019屆吉林長春田家炳中學第一次調研,16)2017年央視春晚分會場地處于祖國東南西北四個方向,個性鮮明,獨具特色。上海的“光舞臺”時尚前衛(wèi)、四川涼山的“火舞臺”激情豪邁、廣西桂林的“水舞臺”清秀柔潤、黑龍江哈爾濱的“冰舞臺”浪漫旖旎,構筑了地域文化景觀,給觀眾帶來一場美輪美奐的視覺盛宴。這樣的設計讓我們感受到()①一方水土滋養(yǎng)一方文化,中華文化有無可比擬的優(yōu)越性②百花齊放才有春色滿園,多姿多彩的地域文化相映生輝③大眾傳媒服務春晚舞臺,現(xiàn)代科技助力文化傳承與發(fā)展④一城一故事一曲一傳奇,深諳傳統(tǒng)文化就會有文化自信A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C6.(2018河南新鄉(xiāng)一模,19)目前,我國重點保護和發(fā)展人口較少民族國家級非物質文化遺產與代表性項目,如高山族的拉手舞,布朗族的彈唱、蜂桶鼓舞,怒族的達比亞舞、仙女節(jié),毛南族的打猴鼓舞、花竹帽編織技藝、肥套……材料從一個側面表明()①我國各民族文化相互交融、相互促進②中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩③中華各民族文化源遠流長、博大精深④各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C考點二弘揚和培育民族精神7.(2019屆安徽江南地區(qū)摸底考試,16)國家主席習近平在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上指出,中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神的人民,這是我們的驕傲。習近平主席點贊這四種“偉大精神”是基于()①它們是中華民族綜合素質的集中表現(xiàn)②文化是對經濟、政治的反映③推動中華民族走向繁榮、強大的要求④優(yōu)秀文化決定社會發(fā)展水平A.②③ B.①③ C.②④ D.①④答案B8.(2018江西六校聯(lián)考,8)2017年10月31日,習近平總書記帶領中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,重溫入黨誓詞,宣誓新一屆黨中央領導集體的堅定政治信念。習近平指出我們要結合時代特點大力弘揚“紅船精神”。之所以要結合時代特點大力弘揚“紅船精神”,是因為“紅船精神”()①提出了中華民族偉大復興的具體現(xiàn)實要求②是對中華民族精神的概括和總結③集中體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求④能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大的精神動力A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案D9.[2019屆吉林長春質量監(jiān)測(一),17]2017年11月17日,中央文明委決定授予黃大年等58名同志第六屆全國道德模范榮譽稱號。道德模范用自己的言行,傳承著中華民族的優(yōu)秀品質,讓我們在感動中實現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出()A.民族精神生生不息,歷久彌新B.中華美德博采眾長,指引方向C.傳統(tǒng)文化源遠流長,凝聚力量D.核心價值博大精深,人人踐行答案A10.(2017福建漳州八校2月聯(lián)考,16)紀錄片《大國工匠》在電視臺播放后產生了廣泛影響,人們深深折服于他們“精雕細琢、精益求精”的工匠精神和“熱愛本職、敬業(yè)奉獻”的赤子情懷?！洞髧そ场分源騽訃瞬a生廣泛影響,是因為“工匠精神”()A.是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶B.是我們應對各種思想文化影響的“主心骨”C.是以銳意創(chuàng)新為核心的優(yōu)秀文化D.反映了中華民族文化的價值追求答案D11.(2019屆貴州貴陽四校聯(lián)考,19)“以身許國,何事不敢為?！秉S大年把自己變成“科研瘋子”,只愿“中國由大國變成強國”;李保國把自己變成農民,只想果農早日脫貧致富;南仁東仰望星空,腳踏實地,20年做一件事,只為打造世界最大單口徑巨型射電望遠鏡;鐘揚一生追尋高原種子,只求守護祖國植物基因寶庫。從材料中可以看出()①中華民族精神具有博大精深的特質②中國人民是具有偉大團結精神的人民③愛國主義鞭策著中華兒女自強不息④愛國主義貫穿中華民族精神的各個方面A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D12.(2018河南畢業(yè)班四月適應性考試,19)“當我死時,葬我/在長江與黃河之間”“我便坦然睡去,睡整張大陸/聽兩側,安魂曲起自長江,黃河”。臺灣詩人余光中的這首詩,引起兩岸同胞的共鳴。這種共鳴()①集中體現(xiàn)了中華文化的穩(wěn)定性和包容性②彰顯兩岸同胞共同的文化認同感和歸屬感③說明愛國主義深深地植根于兩岸同胞心中④生動詮釋了社會主義核心價值觀的內涵A.①④ B.②③ C.①③ D.②④答案B【方法集訓】方法怎樣運用文化生活知識分析保護文化遺存的原因或意義1.(2019屆河南開封定位考試,19)閱讀材料,完成要求。材料對一座古城而言,胡同是這座古城的脈絡,是古城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺,更是歷史變遷的有力見證。胡同是開封的一大特色,開封市區(qū)內有不少具有濃郁特色的街巷胡同,素有“七角八巷七十二胡同”之說。近年來,開封市政府加強對古街胡同的保護與重建。如三民胡同,淳樸和坦誠的民風被沿襲;珠璣巷,現(xiàn)已成為客家文化的展示區(qū);雙龍巷,開封第一巷的風姿即將重現(xiàn)……結合材料,運用文化生活知識,分析開封市政府加強對古街胡同的保護與重建的原因。(12分)答案①古街胡同是傳統(tǒng)文化的重要載體,是中華文化源遠流長、博大精深的重要見證。保護古街胡同有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。(4分)②古街胡同是我國重要的文化遺產,是我國歷史文化成就的重要標志。它承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)。(4分)③古街胡同的保護與重建,可以提升人們對民族文化的認同感和歸屬感,增強人們的文化自信。(4分)2.(2018山東煙臺診斷考試,40)閱讀材料,完成要求。狀如顆顆珍珠散落在廣袤大地上的傳統(tǒng)村落,是中國人的根系所在,是物質文化遺產和非物質文化遺產的結合。文化底蘊深厚的古村落,以潤物細無聲的方式,引導人們禮敬歷史,呵護文物,自覺弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但令人遺憾的是,近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。古村落的迅速消亡不僅讓那些各具地方特色的歷史人文逐步消失,同時也讓這些年頻頻見諸報端的“鄉(xiāng)愁”二字慢慢飄逝,古村落保護已經到了迫在眉睫的關鍵時刻。有專家指出,古村落保護是一個系統(tǒng)工程,需要從政策、建設發(fā)展層面統(tǒng)籌考慮,調動多方力量有序參與;要立足長遠,做認真細致的調查研究,針對古村落的不同特點進行保護利用;保護古村落需要帶有一些類似“公益”的價值理念,如果保護古村落以營利為主要目標,不僅不能保護古村落,反而會造成開發(fā)式的破壞,當?shù)卣畱摌淞⒖茖W的開發(fā)觀,推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明和諧共生。結合材料,運用文化生活知識,說明保護古村落的文化價值。(10分)答案①有利于保護我國的文化遺產,對于研究我國文明的演進、展現(xiàn)我國深厚的歷史文化底蘊和獨特文化魅力有著重要的意義。(4分)②精神產品凝結在一定的物質載體之中,對古村落進行保護,有利于繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族自信心和凝聚力。(4分)③有利于使古村落所蘊含的優(yōu)秀歷史文化綻放新的活力,與現(xiàn)代文明交相輝映。(2分)過專題【五年高考】考點一燦爛的中華文化A組統(tǒng)一命題·課標卷題組1.[2017課標Ⅲ,39(3),6分]閱讀材料,回答下題。中國是人類命運共同體理念的倡導者。黨的十八大報告正式提出“倡導人類命運共同體意識”。2017年1月,習近平主席在聯(lián)合國日內瓦總部發(fā)表題為《共同構建人類命運共同體》的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2017年2月,“構建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關決議。中國是構建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中,中國派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應對氣候變化上,中國率先批準《巴黎協(xié)定》。改革開放以來,中國經濟增長對世界經濟增長的貢獻率年均在30%以上,中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國積極推進國際合作。“一帶一路”倡議提出以來,已經有100多個國家和國際組織積極響應支持,68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。人類命運共同體的理念傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,請列舉兩個與人類命運共同體理念相契合的名言或名句。(6分)答案協(xié)和萬邦;和而不同;世界大同;同舟共濟。B組自主命題·省(區(qū)、市)卷題組2.(2017天津文綜,7,4分)靜止的時候,凝固著威嚴和莊重;走動的時候,流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)服飾,漢服交領右衽、系帶寬袖,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾,從黃帝到明末清初,一直保持著相對一致的風格和形制,被譽為“穿在身上的詩書禮樂”。透過漢服文化可以感悟到()①一方水土養(yǎng)育一方文化②一個民族特有的審美情趣和價值觀③文化對人們交往行為和交往方式的影響④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案B3.(2017江蘇單科,19,2分)早在春秋戰(zhàn)國時期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎。此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時,也逐步傳播到世界各地。目前,世界衛(wèi)生組織成員中已有103個認可使用針灸。這充分說明()A.中華文化兼收并蓄、源遠流長B.文化交流以我為主、為我所用C.文化多樣性是人類進步的動力D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)答案A4.(2016天津文綜,10,4分)中國古代園林建筑的獨特之處,在于把哲學觀念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為文化傳承的視覺象征。例如為世人稱道的蘇州園林,“雖為人作,宛自天成”,體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了()①中華文化的博大精深②園林建筑是文化的物質載體③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案A5.(2015福建文綜,29,4分)下圖是漢字“文”的書寫變化過程,從中我們可以解讀出()①漢字的產生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象②漢字在歷史變遷中進行傳承和發(fā)展③文化都是自己時代的精神上的精華④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D6.(2015福建文綜,30,4分)燕趙多慷慨悲歌之士,吳楚多放誕纖麗之文,自古然矣。自唐以前,長城飲馬,河梁攜手,北人之氣概也;江南草長,洞庭始波,南人之情懷也。上述文字()A.形象地描述了中華文化源遠流長的特征B.生動地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨具特色的風采C.說明了中華各民族文化多元一體的原因D.彰顯了中華五千年文化自強不息的品格答案B7.(2015廣東文綜,31,4分)嶺南一年四季多濕熱,氣溫較高,人們喜用涼水沖淋以消暑爽身,粵語一般稱之為“沖涼”,沖涼房在民宅中不可或缺;北方天氣多寒涼干燥,人們喜用熱水浸泡以去垢爽身,北方話多稱之為“洗澡”,盆浴、池浴盛行,澡堂子隨處可見。這說明()A.自然環(huán)境決定文化的特性B.中華文化內部存在差異和沖突C.方言折射出地域文化的差異D.洗浴文化隨實踐的發(fā)展而發(fā)展答案C8.(2014天津文綜,10,4分)印度佛教自漢代傳入我國后,便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應中國的文化習俗,演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學即宋明理學,使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明()①中華文化具有極大的包容性②不同文化的融合導致文化差異性的消失③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用④文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案C9.[2018江蘇單科,34(1),6分]德國有個千年小鎮(zhèn),自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國氣息。當?shù)厝酥v,他們與中國很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國人”自居。不過,《中國國家形象全球調查報告2016—2017》顯示,不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術等,中華文化要在世界產生更為深遠的影響依然任重道遠。結合材料,回答下題:運用《文化生活》知識,說明為什么遙遠的異國小鎮(zhèn)一直對中華文化情有獨鐘。(6分)答案中華文化源遠流長、博大精深,具有巨大的吸引力和感染力;商業(yè)貿易是文化交流的重要途徑,中華文化在交流的過程中得到傳播;經年累月形成的文化習俗對人的影響具有持久性。10.[2014山東文綜,42(2),8分]文化是不同國家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料,回答問題。材料2013年俄羅斯“中國旅游年”活動期間,我國推出了展示中國形象的大型舞臺演出《美麗中國》。演出以歌舞為主,鑲嵌京劇、武術等中國元素,輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調》,從唐朝樂舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢明月》,……展現(xiàn)了美麗中國的壯美畫卷。特別是《海上夢明月》將西方芭蕾與中國民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭,充分顯示了中國文化開放、創(chuàng)新、多元的魅力。據(jù)材料,運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。(8分)答案文化創(chuàng)新應繼承傳統(tǒng),推陳出新;文化創(chuàng)新應面向世界,博采眾長;中華文化源遠流長、博大精深;中華文化具有包容性。C組教師專用題組11.(2013課標Ⅱ,19,4分)《臺灣風物圖卷》長達320米,以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風土、人文環(huán)境等,被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時,將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產黨領導人?！杜_灣風物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要角色,它()①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力②反映了海峽兩岸文化同根同源③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術風格④是海峽兩岸文化從差異走向同一的重要體現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A12.[2013課標Ⅰ,39(1),10分]閱讀材料,完成要求。2012年6月,商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語的污染。”“我想會不會過幾十年,漢語成了漢英混雜的語言?！薄拔幕邪踩膯栴},再國際化,也不能把自己的文字搞亂?！薄С帧冬F(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“在對外開放條件下,字母詞的產生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?！薄斑x錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要。”……你是贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞?請用文化生活有關知識闡明理由。(10分)答案①觀點一:反對收錄西文字母詞理由:語言文字是文化的基本載體,漢語是中華文明的重要標志,傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色,保持漢語的純潔性。不反對人們在日常生活中使用字母詞,但《詞典》是規(guī)范語言文字的范本,不應收錄,至少不應在正文中收錄。②觀點二:支持收錄西文字母詞理由:其一,收錄字母詞體現(xiàn)了中華文化的包容性特點。以包容的心態(tài)對待字母詞的使用,有利于不同民族之間交流和相互理解,是漢語言文字具有活力的表現(xiàn)。其二,《詞典》收錄的字母詞數(shù)量很少,不會使?jié)h語成為混雜的語言而損害其民族性。其三,字母詞的使用是文化多樣性的表現(xiàn),尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。13.[2011課標,39(3),4分]閱讀材料,回答下題。媽祖被譽為“海上女神”。傳說媽祖姓林名默,宋代時出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內)。她一生救急扶危,行善濟世。媽祖去世后,人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿易和漁業(yè)不斷發(fā)展,船工漁夫越來越多,媽祖信仰越傳越廣,媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計,目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座),遍布20多個國家和地區(qū),信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀念日,福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德,促進文化交流。近年來,到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多,媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2009年,媽祖信俗被評為世界非物質文化遺產。結合材料并根據(jù)所學的文化生活知識,就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。(4分)答案挖掘媽祖文化蘊涵的傳統(tǒng)美德,促進思想道德建設;發(fā)揮媽祖文化的凝聚作用,促進兩岸文化交流;擴大媽祖文化的影響,擴大中華文化在全球的影響;賦予媽祖文化新的時代內容,更好地發(fā)揮其精神紐帶作用?？键c二弘揚和培育民族精神A組統(tǒng)一命題·課標卷題組1.[2015課標Ⅱ,39(2),10分]閱讀材料,完成要求?？谷諔?zhàn)爭期間,面對日本侵略者的瘋狂進攻,中國人民克服經濟力、軍力、政治組織力等遠遠弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領,“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神,中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。結合材料,運用文化生活知識說明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關系。(10分)答案以愛國主義為核心的中華民族精神是激勵中國人民團結奮斗、自強不息的不竭精神動力。(3分)抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了愛國主義精神,(2分)是對中華民族精神的傳承和弘揚。(2分)抗戰(zhàn)精神是中華民族精神的重要內容,是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。(3分)B組自主命題·省(區(qū)、市)卷題組2.(2017北京文綜,25,4分)在中國水墨畫里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”,即使只用水墨,也可使畫面產生視覺效果的變化,陰陽明暗、凹凸遠近、蒼翠秀潤、動靜巨微,盡在“五色”之妙。下列認識正確的有()《奮進》①“墨分五色”在墨色運用上豐富多變,是辯證思維的體現(xiàn)②墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界,蘊含著豐富的文化內涵③墨作為一種獨特的文化載體,是中華民族精神的集中表現(xiàn)④追求內斂、含蓄,崇尚飄逸、空靈,是時代精神的典型特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A3.(2017天津文綜,8,4分)中國人民革命軍事博物館舉辦的“英雄史詩不朽豐碑——紀念中國工農紅軍長征勝利八十周年主題展覽”,通過大量珍貴的圖片和實物,全景式展現(xiàn)了紅軍在中國共產黨領導下艱苦卓絕的光輝歷程,在社會各界引起了強烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是()A.繼承革命傳統(tǒng),弘揚民族精神B.營造文化氛圍,促進文化創(chuàng)新C.傳承歷史文化,展現(xiàn)時代精神D.堅定理想信念,推動文藝繁榮答案A4.(2015北京文綜,27,4分)“我最親愛的孩子啊,母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你……”抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年之際,打開塵封的英雄家書,依然能讀到民族的硝煙和苦難,讀到英雄對家人的思念和牽掛,讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書()趙一曼烈士家書①激發(fā)了人們的愛國情感,是一種巨大的物質力量②蘊含著深厚的家國情懷,能滋養(yǎng)人們的精神世界③凝聚著不屈的民族精神,反映了民族的價值追求④根源于多元的大眾文化,反映了人們的文化需求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案CC組教師專用題組5.[2017天津文綜,14(2),6分]閱讀材料,回答問題。材料第十三屆全運會將于2017年8月在天津召開。體現(xiàn)全民參與、倡導全民運動、推動全民健康是本屆全運會的鮮明特色,必將對我市全民健身運動起到積極的推動作用。發(fā)展國家體育事業(yè),存在“優(yōu)先發(fā)展競技體育”和“優(yōu)先發(fā)展全民健身運動”兩種不同觀點。請選擇其中一種觀點,運用所學知識加以說明(列出3點理由)。(6分)答案(6分)答案示例一優(yōu)先發(fā)展競技體育理由:①為國爭光,實現(xiàn)人生價值;②振奮民族精神;③提升國家軟實力(綜合國力)或提升國際地位(影響力);④帶動相關產業(yè)和地區(qū)發(fā)展。答案示例二優(yōu)先發(fā)展全民健身運動理由:①以人為本(促進人的全面發(fā)展);②保障人民群眾基本文化權益;③轉變消費觀念(生活方式),提高生活質量;④帶動相關產業(yè)和地區(qū)發(fā)展。(如果考生從其他角度作答,言之有理,酌情給分。)6.(2015北京文綜,39,10分)“一方水土,一方文化,這里是北京?！北本碛胸S富的文化資源,行走在這片古老而又充滿活力的土地上,親近文化遺產,探訪名人故居,走入創(chuàng)新基地……我們會獲得豐富的文化體驗。某校開展“漫游北京”文化實踐活動,圍繞“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”三大主題向同學們征集活動意向。請完成下表。文化實踐活動主題:(從“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創(chuàng)新”中任選其一)

地點:

(地點應與主題相符,可從以下地點中選擇其一,也可另選其他)備選地點:國家博物館、元大都城垣遺址公園、長城、京西古道、焦莊戶地道戰(zhàn)遺址、魯迅故居、中國科學技術館、青龍橋人字鐵路、798藝術區(qū)。推薦詞:(結合個人體驗和《文化生活》知識,闡述推薦地點的文化價值,100字左右)

答案所選地點與主題相符,能將個人生活中的文化體驗與學科知識有機結合,認識到中華文化的價值,樹立文化自覺和文化自信,情景理交融。知識角度:中華歷史文化遺產是我國歷史文化成就的標志。愛國主義是中華民族精神的核心,要弘揚與傳承中華民族精神。文化創(chuàng)新不斷推動社會實踐的發(fā)展,促進文化的繁榮,等。等級等級描述第一等級能將個人生活中的文化體驗與學科知識有機結合,準確運用《文化生活》知識說明所選地點的文化價值,情景理交融第二等級能在一定程度上結合個人文化體驗,較為準確地運用《文化生活》知識說明所選地點的文化價值,但不夠具體充分第三等級應答與試題無關;重復試題內容;沒有應答解析本題從學生生活出發(fā),把生活體驗與學科知識相結合,親切自然,同時考查學生的素養(yǎng)。所選地點應與主題相符,如果主題選擇“燦爛文明”,地點可選國家博物館、長城等;如果主題選擇“魅力創(chuàng)新”,地點可選798藝術區(qū)、中國科學技術館等。在選主題和地點時,一定要考慮到《文化生活》的知識,考慮到選擇之后文化價值的表述?！救昴M】一、選擇題(每題4分,共48分)1.(2019屆云南昆明摸底調研,16)骨笛是笛子的一種,其中賈湖骨笛是我國目前出土的年代最早的樂器實物,距今約8000年。上海民族樂團在倫敦、巴黎等8座城市上演音樂會版《海上生民樂》,用骨笛奏響了天籟之音,向世界展示了中華文化的最美音符,受到了國外觀眾的喜愛。這表明()①中華文化源遠流長、博大精深②中華文化得到了國際社會的普遍認同③骨笛是中華文明的重要標志④文化既是民族的,又是世界的A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案C2.(2019屆廣東七校第一次聯(lián)考,19)下面圖片表示的是文化、中華文化與傳統(tǒng)文化三個概念之間的關系,其中合理的是()答案D3.(2019屆河北保定、邯鄲摸底聯(lián)考,18)2018年5月,國務院新聞辦公室舉行的中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究成果發(fā)布會指出,中華文明在自身發(fā)展過程中,廣泛受到外來文明的影響。源自西亞、中亞等地區(qū)的小麥栽培技術、黃牛和綿羊等家畜的飼養(yǎng)以及青銅冶煉技術逐步融入中華文明之中,并改造生發(fā)出嶄新的面貌。這充分說明()①文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②中華文化源遠流長、博大精深③文化多樣性是人類文明進步的重要動力④中華文化具有極大的包容性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D4.(2019屆河北唐山摸底聯(lián)考,20)習總書記在十三屆全國人大一次會議閉幕式上,把偉大民族精神具體闡述為偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神這四種精神。下列古語的含義與之對應恰當?shù)氖?)A.窮則獨善其身,達則兼濟天下(孟子)——創(chuàng)造精神B.發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至(孔子)——奮斗精神C.上善若水,水善利萬物而不爭(老子)——夢想精神D.政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心(管子)——團結精神答案B5.(2019屆江西重點中學月考,19)在血雨腥風、內憂外患的革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)先烈用生命捍衛(wèi)了民族尊嚴,換取了國家新生。他們的英名與日月同輝,與天地同在!然而,近期一些人,或是主觀臆斷,或是惡意調侃,甚至虛構荒唐情節(jié),把惡搞先烈當時髦,以調侃英雄為能事,用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網上質疑英雄人物的事跡,詆毀英雄。下列評論正確的有()①抹黑英雄就是抹黑歷史,崇尚英雄就有民族未來②玷污英雄人物光輝形象,缺失良知超越道德底線③論證質疑能夠明辨是非,網絡表達也須充分尊重④先烈壯舉熔鑄精神豐碑,中華民族精神豈容褻瀆A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案D6.(2019屆廣東湛江調研考試,9)《中華人民共和國英雄烈士保護法》規(guī)定,褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神,宣揚、美化侵略戰(zhàn)爭和侵略行為,構成違反治安管理行為的,由公安機關依法給予治安管理處罰;構成犯罪的,依法追究刑事責任。這說明()①愛國主義是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎②損害國家尊嚴的行為要受到法律制裁③中華民族精神是中華文化的精髓④傳承英烈精神有了更加強大的法治保障A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D7.(2018河南中原名校第四次質量考評,21)中國載籍極博,浩如煙海,僅記載南海的就汗牛充棟。南宋中期的地理總志《輿地紀勝》中述:“吉陽(吉陽軍)……東則千里長沙,萬里石塘,上下渺茫,千里一色?！薄凹栜姟奔唇窈Ｄ先齺?“千里長沙,萬里石塘”在其東,指南海諸島。這是稱南海諸島為“千里長沙,萬里石塘”的最早地名,至今已有近千年之久。這段文字讓我們意識到()①中華文化具有源遠流長、博大精深的特點②整理文化典籍有利于挖掘和保護傳統(tǒng)文化③史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證④漢字是文化的基本載體,是中華文明的重要標志A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A8.(2018安徽皖江名校聯(lián)考,19)近年來,不少地方都創(chuàng)作了具有濃郁地域特色的大型演出,譬如云南的《云南映象》、廣西的《印象·劉三姐》、陜西的《長恨歌》、浙江的《宋城千古情》、四川的《藏謎》、山西的《又見平遙》、內蒙古的《千古馬頌》。這些演出()①反映了中華民族文明的程度②能反映各地自然條件和經濟社會發(fā)展程度的差異③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④都是中華文化寶庫中的瑰寶和中華民族的驕傲A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案B9.(2018山東濟南一模,19)近年來,我國在“一帶一路”沿線國家開展了數(shù)百項內涵豐富的文化活動:富有中國特色的舞獅表演、川劇變臉等讓更多的白俄羅斯民眾接觸到了中國文化;《詩經》吟唱和漢唐樂舞表演將“中國風”吹至柬埔寨;傣、景頗、彝、佤、藏、阿昌等少數(shù)民族音樂躍動塞爾維亞。這體現(xiàn)了中華文化()①具有其他民族文化無可比擬的優(yōu)越性②既是民族的,也是世界的③借鑒吸收國外文化一切有益成果④博大精深,具有獨特標識和魅力A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C10.(2018安徽皖南八校第二次聯(lián)考,21)2017年9月4日晚,金磚國家領導人第9次會晤文藝晚會在廈門閩南大戲院拉開帷幕。演出以大海為主線,圍繞“揚帆未來”的主題,分為《?！わL》《?！ぬ臁贰逗！ろ崱贰逗！こ薄贰逗！簟肺宀糠??！逗！ぬ臁吠ㄟ^鋼琴與小提琴對話,演繹中國名曲《大海啊,故鄉(xiāng)》,表達了人們對故鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。背景呈現(xiàn)的是中國大雁塔,埃及金字塔,巴西面包山,幾內亞獨立紀念碑,俄羅斯夏宮,墨西哥瑪雅文明遺址,印度拉克什米維拉宮,塔吉克斯坦索莫尼雕像,南非自由公園,泰國大皇宮,中國天壇。由此可見()①不同民族文化有其共性和普遍規(guī)律②中華文化能夠兼收并蓄、求同存異③金磚國家對中華文化有強烈歸屬感④大眾傳媒成為文化交流的主要手段A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A11.(2018湖南長望瀏寧調研考試,8)“人類命運共同體”是中國政府反復強調的關于人類社會的新理念。推動建設人類命運共同體,源自中華文明歷經滄桑始終不變的“天下”情懷,是中國領導人基于對世界大勢的準確把握而貢獻的“中國方案”。對這一充滿中國智慧的理念和倡議,下列認識正確的有()①它深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中②它為解決當代人類面臨的共同性問題提供了物質和思想資源③它產生于民族文化與世界文明交流互鑒的實踐之中④它是中華文化的重要基因,貫穿民族精神的各個方面A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B12.(2017山西名校聯(lián)考,20)2016年8月16日,中國發(fā)射了全球首顆量子科學實驗衛(wèi)星,取名“墨子號”。《墨經》中“景到,在午有端,與景長,說在端”描述的就是墨子通過小孔成像實驗對光的直線傳播進行了科學解釋。量子衛(wèi)星以他的名字命名,是對他的致敬,也是對中國古代科技的致敬。這折射出我國的科學技術()①源遠流長,博大精深②推動了世界文明的進程③始終處于世界領先地位④是社會發(fā)展的決定力量A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案A二、非選擇題(共52分)13.(2019屆廣東百校聯(lián)考,40)閱讀材料,完成要求。2018年5月28日,國務院新聞辦公室舉行中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究(簡稱“中華文明探源工程”)成果發(fā)布會。20世紀20年代起,“古史辨派”以現(xiàn)代方法重新梳理了古文獻和史書,對于古書記載上古史的真實性提出質疑。學術界一直深信不疑的五千年文明體系產生動搖,國外學者甚至提出“中國文化西來說”。2001年,中華文明探源工程預研究啟動,經過長期考古調查和發(fā)掘實例,提出了中國進入文明社會的突出特征,為中華文明5000年歷史提供了有力證據(jù),填補了世界文明史上非常重要的空白;揭示了各地方文明在彼此競爭、相互獨立的發(fā)展過程中,又相互交流借鑒,逐漸顯現(xiàn)出“一體化”趨勢,從中孕育出共同文化積淀、心理認同、禮制傳統(tǒng),奠定了中華文明綿延不斷發(fā)展的基礎,成為中華民族和多民族統(tǒng)一國家形成的遠因和源頭,同時還發(fā)現(xiàn)中原地區(qū)的青銅冶煉技術源自中亞地區(qū),但在勤勞智慧的先民手中發(fā)揚光大,發(fā)展成日后獨一無二、光輝燦爛的青銅文化……結合材料,運用文化生活知識,說明中華文明綿延不斷發(fā)展的原因。(12分)答案①文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力。(或答出“文化多樣性是人類文明進步的重要動力”亦可)各地方文明在相互交流、借鑒中,推動了中華文明的發(fā)展,奠定了中華文明綿延不斷發(fā)展的基礎。(4分)②各民族文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化,對共同擁有的中華文化具有強烈的認同感和歸屬感。(4分)③中華文化具有包容性。(或答出“中華文化具有求同存異、兼收并蓄的特點”亦可)我國和其他民族的文化能夠和睦相處,在對外文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,推動著中華文化的發(fā)展。(4分)(考生如答出“中華民族勤勞勇敢,具有無窮的創(chuàng)造力”等答案,言之有理可酌情給2分)14.(2019屆安徽合肥調研檢測,28)閱讀材料,完成下列要求。十年篳路藍縷,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在涵育文明中不斷煥發(fā)出新的生命力。中華古籍文獻歷時三千多年,是中華民族在數(shù)千年歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的重要文明成果,是維系中華民族的文化根脈。古籍既是中華文明厚重記憶的載體,又是繼承和研究中國歷史文化的重要依據(jù)。從2007年到2017年這十年間,“中華古籍保護計劃”先后組織實施了“中華再造善本工程”等多個古籍整理項目。如《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百部經典》編纂項目,以通俗易懂的形式對珍貴典籍進行通俗闡述和大眾導讀。讓沉睡千年的古籍中的文字“活”起來,為當代中國的文化傳承提供有力支撐。(1)運用文化生活知識,結合材料說明實施中華古籍保護計劃的理由。(10分)(2)請就學校如何開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提兩條建議。(4分)答