記承天寺夜游記時代背景

關于記承天寺夜游記時代背景蘇軾

（1037－1101）字子瞻，號東坡居士。四川梅眉山人。與父蘇洵和弟蘇轍都是著名政論家，合稱“三蘇”，三人同屬于“唐宋八大家”之列。第2頁,共27頁，2024年2月25日，星期天時代背景

1069年，宋神宗任用王安石變法，蘇軾與王安石政見不合，難容朝廷，自請外任。因做詩有謗朝廷之意，被御中彈劾下獄。出獄后，貶至黃州任團練副史（有職無權的閑官）。作者在這種心情下，寫出這篇文短意深的短文。第3頁,共27頁，2024年2月25日，星期天學習提示

這篇散文文不足百字，記事、繪景、抒懷，格調(diào)明朗自然，語言樸素簡潔，富有詩情畫意。閱讀時要反復吟誦，認真品味。第4頁,共27頁，2024年2月25日，星期天請學生朗誦，體會意境第5頁,共27頁，2024年2月25日，星期天各段段意第一部分（1段）：

交代了時間、地點、人物和夜游的原因。第二部分（2段）：

描繪庭中月光的澄澈。第三部分（3段）：

惋惜無人賞月，表達曠達樂觀的情懷。第6頁,共27頁，2024年2月25日，星期天請解釋下列詞語欲戶念遂亦寢相與耳交橫但蓋空明步尋打算、將要門想到于是、就也睡覺一起、一同罷了交錯、縱橫只，僅連接上文表原因清澈透明徒步徐行，散步尋找第7頁,共27頁，2024年2月25日，星期天《飲酒》（陶淵明）

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠悠見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

奇文共欣賞，疑義相與析?！兑凭印窌x陶淵明。四十一歲那年，他便辭去“彭澤縣令”的官職，回到柴桑老家（在今江西九江縣西南），隱居務農(nóng)，過著田園生活。四十六歲，他搬到南村去住。他的一些老朋友如殷景仁、顏延之等，都住在那里。這樣，他在耕作之余，就有更多的機會和老朋友們相聚，談論詩文。

第8頁,共27頁，2024年2月25日，星期天蓋：屈平之作《離搔》，蓋自怨生也?！妒酚洝で瓊鳌返旱p功而不罰罪，非國典也。（國典：國法）——曹操《敗軍抵罪令》來歸相怨怒，但坐觀羅敷。——《陌上?！返?頁,共27頁，2024年2月25日，星期天翻譯下列句子1、念無與為樂者。想到?jīng)]有可以交談取樂的人。2、庭下如積水空明。庭院中的月光像積水一樣清澈透明。3、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。水中水藻，荇菜縱橫交錯，原來是那竹和柏的影子。4、但少閑人如吾兩人者耳。只不過缺少有像我們兩個這樣清閑的人罷了。

第10頁,共27頁，2024年2月25日，星期天分析課文

元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。時間原因地點人物事件記事第11頁,共27頁，2024年2月25日，星期天猜測作者在初冬的夜里走出戶外的原因。一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走；另一方面因為月色很美，想去賞月。作者夜尋張懷民的原因是：月色入戶，念無與樂者。

第12頁,共27頁，2024年2月25日，星期天庭下如積水空明,水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。繪景第13頁,共27頁，2024年2月25日，星期天今晚的月色如何？難道承天寺的院子里只有竹子柏樹，就沒有其他植物嗎？與蘇軾共賞月色第14頁,共27頁，2024年2月25日，星期天作者是如何描寫月色的？

妙在何處？

清澈透明寧靜淡雅比喻庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也月色—積水空明竹柏—藻荇交橫第15頁,共27頁，2024年2月25日，星期天寧可食無肉，不可居無竹。

無肉使人瘦，無竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。

――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》

蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環(huán)境都有相當高雅的品味，這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。這句也代表著人與自然的和諧共存，相輔相稱。居住的地方必須有竹子生長，哪怕那里離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。

清幽寧靜的意境清新高雅的品格

第16頁,共27頁，2024年2月25日，星期天閑人——閑情自居、自傲、自寬、自慰何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。抒懷非閑人無暇賞月有閑人安閑自適中隱含一種抱怨第17頁,共27頁，2024年2月25日，星期天結合全文內(nèi)容，思考“閑人”含義。這兩句話所傳達的思想感情相當復雜，自居自傲：蘇軾為自己能安閑自適，超脫世俗，盡享美景而快意。自寬自慰：蘇軾鄙棄世俗，借助美景暫得歡娛，來排遣政治失意的苦悶，落寞孤獨的愁苦。既曠達樂觀又惆悵苦悶的矛盾心情。自居（自以為有某種身份）第18頁,共27頁，2024年2月25日，星期天資料鏈接：張懷民1079年，蘇軾因“烏臺詩案”，被彈劾下獄。出獄后，貶至黃州任團練副史（有職無權的閑官）。四年后，張懷民也被貶黃州,初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛懷貶謫之事，公務之余，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。第19頁,共27頁，2024年2月25日，星期天找出字里行間體現(xiàn)友情的語句？遂至承天寺，尋張懷民——唯懷民可以同樂懷民亦未寢——心境相同相與步于中庭——關系密切但少閑人如吾兩人者耳——志同道合這些說明他們心有靈犀，志同道合。第20頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

簡記事————時間、地點、人物、事件月色誘人，邀友賞月

精繪景————清秀優(yōu)美的月夜圖月光如水、竹影斑駁、夜氣清爽、境界宜人

深抒懷————恬淡曠達、惆悵無奈文短意深第21頁,共27頁，2024年2月25日，星期天2、用簡潔的語言概括本文寫了一件什么事？月夜，蘇軾尋張懷民一同賞月，自得其樂。第22頁,共27頁，2024年2月25日，星期天中心思想:

這篇短文,對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪,真實地記錄了作者當時生活的一個片段,透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心情.第23頁,共27頁，2024年2月25日，星期天資料鏈接：結合積累知識，做蘇軾知音。

被貶杭州：他筑蘇堤，造福百姓，詩云“我本無家更安在。故鄉(xiāng)無此好湖山”；貶至密州，他“老夫聊發(fā)少狂”，抒報國之志，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全”，發(fā)安慰之語；貶黃州，初到之時，他感慨“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。與友人游清泉寺，更是留下“誰道人生無再少。門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的豪語；貶惠州，他“不辭長作嶺南人”，表露“我心安處即我家”的胸懷。他得志時進取，失意時釋然。寵辱不驚，進退自如。所以，雖遭貶謫，看到月色喜人，他“欣然起行”，依然有閑情雅致夜游賞月。第24頁,共27頁，2024年2月25日，星期天是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。猜猜他是誰？第25頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，……他漸漸習慣于淡泊和靜定。艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》