2024年山東聊城潤弛產(chǎn)業(yè)園建設(shè)運(yùn)營有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年山東聊城潤弛產(chǎn)業(yè)園建設(shè)運(yùn)營有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年山東聊城潤弛產(chǎn)業(yè)園建設(shè)運(yùn)營有限公司招聘筆試參考題

庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、穩(wěn)定的體溫是恒溫動物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)。恒溫動物可以利用自身代謝體溫、維持體溫，進(jìn)而拓展生存空間。長

期以來，恒溫曾被認(rèn)為是哺乳類和鳥類所特有的。近年來，越來越多的研究發(fā)現(xiàn)恒溫在其他脊椎動物譜系中同樣存在，僅在魚類中就至少獨(dú)

立了六次。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．改變穩(wěn)固演變

B．調(diào)整固定進(jìn)化

C．控制恒定演繹

D．調(diào)節(jié)穩(wěn)定演化

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“體溫”，A項“改變”指使改變，C項“控制”指掌握住，使其不能任意活動或超出一定范圍，D項“調(diào)節(jié)”指在一定的

數(shù)量或程度范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整、節(jié)制，使符合要求，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，保留。B項“調(diào)整”指重新調(diào)配或安排，使適合于新的

情況，常搭配“費(fèi)用”“價格”等，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“體溫”，且根據(jù)“穩(wěn)定的體溫是恒溫動物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)”可知，橫線處需體現(xiàn)體溫?zé)o太大變動

之意，C項“恒定”指長久固定不變，D項“穩(wěn)定”指固定，沒有變動，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。A項“穩(wěn)固”指安

穩(wěn)而牢固，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“恒溫在其他脊椎動物譜系中同樣存在”可知，橫線處圍繞在魚類譜系發(fā)展過程中也發(fā)展出恒溫的生理機(jī)能展

開，D項“演化”指演變（多用于自然界的變化），符合文段中魚類自然生物發(fā)展變化的語境，當(dāng)選。C項“演繹”指推演鋪陳，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國科學(xué)報《海中“牛排”月亮魚為何恒溫》

2、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國的經(jīng)濟(jì)往來，必定會在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類生存方式趨同。但是，一個民族的文

化傳統(tǒng)是幾千年或更長的時間積累的結(jié)果。文化，是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長期形成

的、千差萬別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B．長期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會使人類的生存方式趨同，接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，一個民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對應(yīng)C項。

A項，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無中生有，排除；

B項，對應(yīng)文段“文化，是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項，“警惕生存方式趨同”不如C項表達(dá)的對策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

3、運(yùn)動不足已經(jīng)成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問題?！斑\(yùn)動醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯（Herodicus）認(rèn)為健康受損主要是因為飲食和身體活動之間的不

平衡，因此建議嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)參加身體活動和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練，通過這樣的方式維持良好的健康。2007年，美國運(yùn)動醫(yī)學(xué)學(xué)會對赫羅

迪科斯運(yùn)動和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的理念進(jìn)行了回顧總結(jié)，并和美國醫(yī)學(xué)會一起將“運(yùn)動是良醫(yī)”這一思想作為一種學(xué)術(shù)理念和健康促進(jìn)項目正式提出。

2012年，中國在“運(yùn)動是良醫(yī)”理念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念，強(qiáng)調(diào)預(yù)防第一，預(yù)防和治療同等重要。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．體醫(yī)融合

B．運(yùn)動是良醫(yī)

C．“運(yùn)動醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯

D．運(yùn)動不足已成為最大公共衛(wèi)生問題

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇提出問題，運(yùn)動不足成為21世紀(jì)最大的公共衛(wèi)生問題。隨后引用“運(yùn)動醫(yī)學(xué)之父”的觀點(diǎn)，即要嚴(yán)格控制飲食、持續(xù)

參加身體活動和進(jìn)行有規(guī)律的訓(xùn)練來維持良好健康。隨后指出美國運(yùn)動醫(yī)學(xué)學(xué)會總結(jié)了這一理念，提出“運(yùn)動是良醫(yī)”。尾句

強(qiáng)調(diào)中國在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“體醫(yī)融合”概念，強(qiáng)調(diào)預(yù)防和治療同等重要。故文段重在論述中國提出的“體醫(yī)融合”概念，

對應(yīng)A項。

B項，“運(yùn)動是良醫(yī)”對應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)中國在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步提出的“體醫(yī)融合”概念，偏離核心話

題，排除。

C項，“赫羅迪科斯”對應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

D項，對應(yīng)開篇問題表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

4、中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各個部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致的測量。冕服章紋要有

效地體現(xiàn)等級區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也使中國

古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對人

所占空間的擴(kuò)大，還是圖案對冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。

這段文字意在說明（）。

A．禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法

B．中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術(shù)的發(fā)展

C．中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征

D．禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段末句引入了一個專業(yè)概念“平面剪裁法”，由此可確定文段的論述對象。因此A項正確。

5、《左傳》上有“一鼓作氣”的話，是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣，也就是“斗志”；這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”，似

乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”，說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?！昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”，“義”就是“有理”或“公道”。后來所謂“義

氣”，意思要狹隘些，可也算是“浩然之氣”的分支，現(xiàn)在我們常說的“正義感”，雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實，似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著的。

至于文天祥所歌詠的“正氣”，更是跟“浩然之氣”一脈相承。

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這段文字意在說明（）。

A．氣的概念演變

B．解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C．氣是積極戰(zhàn)斗的

D．“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先后介紹的是：《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的；“士氣”的“氣”是指斗志；“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性

的；“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性，即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗

的”，因此C項正確。

6、先秦諸子百家中，儒家和道家是影響最大的兩家，而儒家和道家正是中國傳統(tǒng)文化的兩條主線?！墩撜Z》、《老子》分別是儒家和道家思想

的主要代表作，把儒家和道家思想的源頭抓住了，就比較容易把握中國傳統(tǒng)文化的來龍去脈，還可以避免對中國傳統(tǒng)文化的單向理解，易于進(jìn)

行儒、道兩家思想的比較。

這段文字的主旨是（）。

A．要弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，首先就要讀懂《論語》和《老子》

B．《論語》和《老子》對中國的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響

C．在中國傳統(tǒng)文化中，最經(jīng)典的原著是《論語》和《老子》

D．熟讀《論語》和《老子》，就能為傳播中國文化打好基礎(chǔ)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了儒家和道家思想在中國傳統(tǒng)文化中的地位，然后進(jìn)一步闡述了《論語》和《老子》作為儒家和道家思想源頭

的重要價值，即理解《論語》和《老子》對于把握中國傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項正確。

7、如果沒有陽光照射，五顏六色的昆蟲可能是一片灰暗，因為它們具有奇妙的微結(jié)構(gòu)，在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩。昆蟲的

顏色可分為色素色和結(jié)構(gòu)色兩種。結(jié)構(gòu)色是構(gòu)成昆蟲顏色的主要部分，蛾類和包括蝴蝶在內(nèi)的鱗翅目昆蟲尤為明顯，它們翅膀上的鱗片具有極

其精巧的三維微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色。我們用手抓蝴蝶時，粘在手上的“粉”就是鱗片，大小一般為50微米左右，其表面的微結(jié)構(gòu)只有

幾百納米。蛾類誕生于2億年前，人們只能猜測它的美麗色彩，因為化石只能保存生物的結(jié)構(gòu)，無法留下顏色。

下列說法與原文相符的是：

A．蛾類和鱗翅目昆蟲的顏色來自同一種結(jié)構(gòu)色

B．人們可以從蛾類化石中獲取顏色等生物信息

C．昆蟲的顏色是自身結(jié)構(gòu)與光線共同作用的結(jié)果

D．具有相同微觀結(jié)構(gòu)的鱗片可以產(chǎn)生相同的顏色

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，文段闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色，而并未闡述它們的顏色來源是同一種結(jié)構(gòu)色，

故表述無中生有，排除；

B項，根據(jù)“蛾類誕生于2億年前，人們只能猜測它的美麗色彩，因為化石只能保存生物的結(jié)構(gòu)，無法留下顏色”可知，人們并

無法從蛾類化石中獲取顏色，故選項與文意相悖，排除；

C項，根據(jù)“它們具有奇妙的微結(jié)構(gòu)，在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項，文段僅闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu)，可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色，而并未闡述相同的微觀結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生相同的

顏色，故表述無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《微結(jié)構(gòu)告訴你2億年前的昆蟲啥顏色》

8、。新中國成立以來，很多畫家借用西方的一些畫法創(chuàng)作山水畫，大多不太成功，也很難得到國人的認(rèn)可。在這方面較為成功的

是李可染和賴少其。他們都有深厚的傳統(tǒng)文化功底，年輕時向傳統(tǒng)大家學(xué)習(xí)，精研書法，長期寫生。在打牢傳統(tǒng)的各種基礎(chǔ)后，李可染將光引

入藝術(shù)表現(xiàn)，尤善用積墨畫逆光；賴少其學(xué)習(xí)西方印象派等畫法，借鑒西洋畫的著色方式，和傳統(tǒng)融合得很好。所以，他們筆下的祖國河山仍

然體現(xiàn)出雄渾厚重、大氣磅礴的中國精神。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．中西融合是二十世紀(jì)中國畫面對的世紀(jì)課題

B．中國畫具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和內(nèi)在發(fā)展邏輯

C．中國畫家借鑒外來藝術(shù)時需有良好的傳統(tǒng)功底

D．借鑒西洋畫藝術(shù)手法取得成功的中國畫家很少

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在文段開頭，需結(jié)合后文綜合分析。文段首先介紹自新中國成立以來，很少有中國畫家通過借用西方畫法創(chuàng)作山水畫獲

得成功，隨后用李可染和賴少其這兩位創(chuàng)作較為成功的畫家的經(jīng)驗進(jìn)行舉例，并通過“所以”進(jìn)行總結(jié)，說明將中國傳統(tǒng)畫法

與西方畫法結(jié)合后會創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水畫。故文段重在強(qiáng)調(diào)新中國成立以后，中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法的結(jié)合是我國畫家所

要面臨的問題，對應(yīng)A項。

B項，重在強(qiáng)調(diào)中國畫的文化內(nèi)涵，缺少文段主題詞“中西融合”，排除；

C項，文段重點(diǎn)論述“中西融合”，即將中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法融合，而“中國畫家借鑒外來藝術(shù)時需有良好的傳統(tǒng)功底”強(qiáng)調(diào)

良好的功底是借鑒外來藝術(shù)的必要條件，邏輯表述錯誤，排除；

D項，重在強(qiáng)調(diào)“中西融合”后取得成功的中國畫家很少，而文段重在通過成功畫家的經(jīng)驗指出將中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法結(jié)合

會取得成功，偏離了文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《美在河山大氣磅礴（逐夢70年）》

9、數(shù)學(xué)方法是西方科學(xué)中極其重要和不可或缺的方法。嚴(yán)謹(jǐn)和精確是科學(xué)精神的重要組成部分，而嚴(yán)謹(jǐn)和精確在很大程度上是由數(shù)學(xué)方法帶來

的?？茖W(xué)要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學(xué)表達(dá)上。實驗測定值與定律和定理的

數(shù)學(xué)推定值二者的符合或接近，是定律和定理得以成立的主要依據(jù)，也是定律和定理令人信服的主要原因。長期以來形成的觀念是：一門學(xué)科

如果不能“數(shù)學(xué)化”，就算不得精確學(xué)科，或被認(rèn)為是不成熟的學(xué)科。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．?dāng)?shù)學(xué)化是衡量科研成果的標(biāo)準(zhǔn)

B．?dāng)?shù)學(xué)表達(dá)使定律和定理更精準(zhǔn)

C．?dāng)?shù)學(xué)方法是使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段

D．?dāng)?shù)學(xué)的魅力在于嚴(yán)謹(jǐn)和精確

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先指出數(shù)學(xué)方法的重要性，接著對其進(jìn)行論述，最后得出結(jié)論即數(shù)學(xué)方法作用，與前部分呼應(yīng)。C項正確，數(shù)學(xué)方法是

使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段與“一門學(xué)科……不成熟的學(xué)科”含義一致。A項錯誤，科研成果過于具體，與原文關(guān)系不一致。B項錯誤，

文中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)規(guī)律只是一個方面。D項錯誤，數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)方法含義不同，偷換概念。

10、當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻，和平與發(fā)展仍然是時代主題，人類命

運(yùn)共同體理念，同時，國際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，世界進(jìn)入

動蕩變革期。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．調(diào)整深入人心

B．扭轉(zhuǎn)經(jīng)久不衰

C．變化源遠(yuǎn)流長

D．變換牢不可破

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)在這樣的背景

下，國際力量對比有了深刻的變化，A項“調(diào)整”指改變原有的情況，C項“變化”指事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，均符

合文意，保留。B項“扭轉(zhuǎn)”指使事物的發(fā)展方向或目前的狀況發(fā)生變化，側(cè)重大的變化，與“深刻”搭配不當(dāng)，排除；D項“變

換”指事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，文段只是表達(dá)力量對比發(fā)生變化，而非變成另一種東西，排除。

第二空，根據(jù)“和平與發(fā)展仍然是時代主題”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念是人們所推崇的，A項“深入人心”指理

論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服，符合文意，當(dāng)選。C項“源遠(yuǎn)流長”形容歷史悠久，文段未體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念

時間悠久，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《深刻認(rèn)識和把握新發(fā)展階段的五個維度》

11、老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價值取向上，老子之“道”以具體的社會之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀與社會價值觀并無判然

界限；孔子之“仁”以社會之“道”為理論指向，其社會價值觀與抽象哲學(xué)觀也無判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說法不符合作者觀點(diǎn)的是：

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價值觀相互對立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“在價值取向上，老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“在價值取向上，老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會價值觀沒有巨大差異，“價值觀相互對立”表述錯誤，當(dāng)選；

D項，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價值取向上沒有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟(jì)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《老子之“道”和孔子之“仁”》

12、美國交通運(yùn)輸業(yè)正逐漸從以石油為基礎(chǔ)過渡為采用多種替代能源，如乙醇、生物柴油、電力或氫能等。為了更加壯大這支隊伍，能源部阿

貢國家實驗室的研究人員已經(jīng)開始調(diào)查將壓縮天然氣（CNG）作為輕型轎車和卡車能源選擇的可能性。CNG汽車是指主要由甲烷構(gòu)成的天然氣在

25兆帕左右的壓力下儲存在車內(nèi)類似于油箱的氣瓶內(nèi)，用作汽車燃料。使用CNG替代汽油作為汽車燃料，可大量減少溫室氣體排放和噪音污

染，而且其不含鉛、苯等致癌的有毒物質(zhì)。

下列說法與原文不符的是（）。

A．CNG作為卡車能源可能性很大

B．CNG可能會成為一種替代能源

C．美國交通運(yùn)輸業(yè)現(xiàn)在仍以石油為基礎(chǔ)

D．CNG替代汽油作為汽車燃料好處很多

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，由“研究人員已經(jīng)開始調(diào)查將CNG作為輕型轎車和卡車能源選擇的可能性”可知，只是表明CNG有作為輕型轎車和卡車能

源的可能性，而非“可能性很大”。

13、早在1938年，毛澤東同志就說過：“我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學(xué)生。今天的

中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份

珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動，是有重要的幫助的?！?/p>

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2024年山東聊城潤弛產(chǎn)業(yè)園建設(shè)運(yùn)營有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證？

A．擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在

B．我們黨歷來用歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C．中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基

D．我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn)，有許多珍貴品的。接著提出對策，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史，應(yīng)當(dāng)

繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，并指出這一對策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，即中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對應(yīng)B項。

A項，“馬克思主義”并非文段重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策，與文意不符，排除；

C項，文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性，而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策，與文意不符，排除；

D項，“理想信念”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉光：堅定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》

14、我們是否真的對音樂產(chǎn)生了情緒共鳴？這是一個看似簡單的問題，但一些理論家卻并不這么認(rèn)為，一個帶有爭議的觀點(diǎn)認(rèn)為，我們所感知

到的不過是反復(fù)交替的緊張與放松。這種感受的交替基于我們對下一段旋律的期望是否得到了滿足。當(dāng)下一個音符的走向與我們的預(yù)期相吻合

時，我們感到愉悅；反之，我們感到懊喪或煩躁不已。

文中“一個帶有爭議的觀點(diǎn)”認(rèn)為。

A．我們確實對音樂產(chǎn)生了情緒共鳴

B．我們沒有對音樂產(chǎn)生情緒共鳴

C．我們對音樂不會產(chǎn)生任何情感反應(yīng)

D．我們對音樂產(chǎn)生的主要是滿足感

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出一個疑問，并指出這個問題簡單。接著用“但”引出了帶有爭議的觀點(diǎn)，即人們對音樂感知到的只是緊張與放

松，即人們不會對音樂產(chǎn)生情緒共鳴。緊接著后文對觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說明。故文段圍繞“情緒共鳴”展開論述，強(qiáng)調(diào)了我們對

音樂不會產(chǎn)生情緒共鳴，對應(yīng)B項。

A項，“產(chǎn)生了情緒共鳴”與文意相悖，文段強(qiáng)調(diào)的是不會產(chǎn)生情緒共鳴，排除；

C項，“不會產(chǎn)生任何情感反應(yīng)”表述絕對，我們也會對音樂感到緊放松，且沒有提及主題詞“情緒共鳴”，排除；

D項，“滿足感”對應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，且沒有提及主題詞“情緒共鳴”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《音樂為何會讓我們產(chǎn)生特定情緒？》

15、大腦對于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會產(chǎn)生諧振，同時會掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)，因為沒有任何變化從而并不引起生理上的

與注意，會不自覺地噪聲對自己的影響，更容易于當(dāng)下的活動。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．不適忽略習(xí)慣

B．反感抵消專注

C．體驗消解聚焦

D．認(rèn)知弱化沉浸

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《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“會掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對于噪聲起到的也是一種“掩

蔽”作用，A項“忽略”指不在意，沒注意到，C項“消解”指消釋、解除，D項“弱化”指使削弱，均可以起到掩蔽噪聲的作用，符合

文意，保留。B項“抵消”指因作用相反而互相消除，文段并沒有其他事物與噪聲相互消除，排除。

再看第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)減少噪聲后不被外界干擾，更有利于當(dāng)下的活動之意，D項“沉浸”比喻處于某種境

界或思想活動中，可以體現(xiàn)出在活動中不被外界干擾的狀態(tài)，符合文意，保留。A項“習(xí)慣”指由熟悉而適應(yīng)，不能體現(xiàn)不被外

界干擾的狀態(tài)，排除；C項“聚焦”比喻視線、注意力等集中于一點(diǎn)，文段并未體現(xiàn)都集中于一點(diǎn)，排除。

第一空，代入驗證，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，因為沒有任何變化，所以也就沒有引起生理上對事物的注意，D項“認(rèn)知”指通過思

維活動認(rèn)識、了解，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】今日頭條《“白噪音”助眠，是科學(xué)還是忽悠》

16、當(dāng)天下午，加爾各答的唐人街可謂______，人們扶老攜幼，喜氣洋洋地來到當(dāng)?shù)刂目茖W(xué)城禮堂觀看______的文藝演出。當(dāng)《春節(jié)序

曲》等全球華人______的樂曲響徹整個表演大廳時，整個大廳變成了一片歡慶的海洋。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．摩肩接踵妙趣橫生口口相傳

B．萬人空巷異彩紛呈耳熟能詳

C．傾巢而出奇觀異彩耳聞則誦

D．人頭攢動五彩繽紛爛熟于心

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“來到科學(xué)城禮堂”可知，唐人街上沒有什么人，應(yīng)選“萬人空巷”。第三空，強(qiáng)調(diào)全球華人對《春節(jié)序曲》的熟悉，

用“耳熟能詳”最為恰當(dāng)，“爛熟于心”用在這里稍顯夸張?！爱惒始姵省贝刖渲校衔囊?。因此B項正確。

17、或許有人會認(rèn)為人口多是環(huán)境資源壓力的主要來源，可以說30年前我國開始實行計劃生育的時候的確是這樣，但是現(xiàn)在情況已經(jīng)發(fā)生了改

變。當(dāng)前造成我國資源環(huán)境主要壓力的已經(jīng)不再是人口增長，而是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式。從現(xiàn)在看來，我們已經(jīng)有足夠的能力和辦法來協(xié)調(diào)人

口發(fā)展與資源環(huán)境約束之間的關(guān)系。

本段文字主要說明（）。

A．人口增長已經(jīng)不再是我國資源環(huán)境的主要壓力

B．我國資源環(huán)境的真正壓力是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式

C．我國已經(jīng)沒有必要再繼續(xù)通過政策控制人口增長

D．現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展降低了對資源環(huán)境的依賴

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，文段以“但是”一詞作為轉(zhuǎn)折，引出下文發(fā)生改變后的情況：當(dāng)前造成我國資源環(huán)境主要壓力的已經(jīng)不再是人口增

長，而是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式。第三句解釋“造成我國資源環(huán)境主要壓力的已經(jīng)不再是人口增長”的原因，故本段文字主要是

說明“人口增長已經(jīng)不再是我國資源環(huán)境的主要壓力”這一觀點(diǎn)。

18、快門是相機(jī)中一個相當(dāng)重要的裝置，它以的態(tài)度面對分分秒秒不停變化的現(xiàn)實，以及無法的時間，最后，對著時間拉出一條線，

決定我們所見的事物。這個動作，把現(xiàn)實中模糊存在的實像，轉(zhuǎn)化為具有方向性和意義的虛像，定影在底片上。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．果斷捕捉明確

B．忠實回憶清晰

C．冷靜復(fù)制唯一

D．嚴(yán)謹(jǐn)定格準(zhǔn)確

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“態(tài)度”，根據(jù)后文“面對分分秒秒不停變化的現(xiàn)實”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)快速做出反應(yīng)、不猶豫的意思，A項“果

斷”意為有決斷，不猶豫，符合文意，保留。B項“忠實”意為忠誠可靠、真實，C項“冷靜”意為沉著而不感情用事，D項“嚴(yán)謹(jǐn)”意

為嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎，均不能體現(xiàn)出要迅速抓住不停變化的現(xiàn)實世界之意，排除。

第二空，代入驗證，A項“捕捉”與“時間”搭配恰當(dāng)，且與文段的話題“相機(jī)快門”相呼應(yīng)，保留。

第三空，代入驗證，橫線處所填詞語與“模糊”語義相反，且根據(jù)“定影在底片上”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)這種方向性是能夠確定下

來的，A項“明確”意為清晰明白而確定不移，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】書籍《直到長出青苔》

19、①原因就在于原子核內(nèi)部的質(zhì)子和中子數(shù)量越多，其狀態(tài)也就越不穩(wěn)定，越容易發(fā)生放射性的衰變

②當(dāng)越來越多的質(zhì)子和中子聚集在一起，帶正電荷的質(zhì)子之間的斥力就越來越大

③人們可以在實驗室里通過人工方式合成自然界中不存在的元素，但卻不能合成無限多的原子核

④在原子核內(nèi)部，質(zhì)子和中子等粒子通過強(qiáng)相互作用結(jié)合在一起，這幾乎是宇宙中最強(qiáng)的相互作用

⑤中子之間也會有一些排斥，強(qiáng)相互作用越來越難以束縛，不足以維持原子核的穩(wěn)定

⑥在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或是制造出的3000多種原子核中，只有288種是穩(wěn)定的

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．②④⑤⑥③①

B．③①④②⑤⑥

C．④⑤⑥①②③

D．⑥②③①④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

首先，根據(jù)選項判斷首句，②句介紹越多的質(zhì)子和中子聚集，質(zhì)子間斥力越大；③句介紹人們不能合成無限多的原子核；④

句介紹在原子核內(nèi)部質(zhì)子和中子結(jié)合的相互作用力；⑥句介紹在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的原子核中只有很少一部分是穩(wěn)定的。首句不

好判斷，找其他線索。⑤句中“也”提示前后應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，說明⑤句之前要提到其他粒子間存在排斥，結(jié)合選項，⑤句前分

別為④、②兩句，②句中提到質(zhì)子間斥力，可以與⑤句構(gòu)成并列，而④句介紹粒子間結(jié)合在一起的相互作用力，并非斥力，

無法與⑤句構(gòu)成并列，故②⑤兩句捆綁，只有B項符合，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《第117號元素》

20、中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷

史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)

是：

A．辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識運(yùn)動基本規(guī)律的理論

B．唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論

C．矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理

D．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

《正確答案》

D

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2024年山東聊城潤弛產(chǎn)業(yè)園建設(shè)運(yùn)營有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項錯誤，辯證唯物主義中認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律是指“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級的程度，這是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無關(guān)。

B項錯誤，唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。它

揭示了無論在什么領(lǐng)域，任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭，推動著事物的運(yùn)

動、變化和發(fā)展。與題干表述無關(guān)。

C項錯誤，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢；矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的

性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭性就沒有同一性，沒有同一性也沒有斗爭性，斗爭性寓

于同一性之中，同一性通過斗爭性來體現(xiàn)。與題干表述無關(guān)。

D項正確，矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出：“矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的

共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個性、一般與個

別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的?！薄榜R克思主義基本原理”即為普遍性，“中國具體實際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性，兩者相

結(jié)合“才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特

殊性辯證關(guān)系的原理。

故正確答案為D。

21、近年來，人民不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治等方面的要求日益增長，但更加的問題是發(fā)展不平衡不充分，

這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要因素。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．現(xiàn)實約束

B．突出制約

C．嚴(yán)峻限制

D．突兀影響

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前程度詞“更加”可知，后文闡述的“發(fā)展不平衡不充分”的問題程度較重。B項“突出”指超過一般地顯露出

來，C項“嚴(yán)峻”指嚴(yán)重，兩者均能體現(xiàn)程度較重，符合語境，保留。A項“現(xiàn)實”指合于客觀情況，體現(xiàn)不出問題的程度較重，

與語境不符，排除；D項“突?！睆?qiáng)調(diào)突然、出乎意外，“發(fā)展不平衡不充分”的問題并非是突然產(chǎn)生的，與語境不符，排除。

第二空，此處說的是“發(fā)展不平衡不充分”已經(jīng)影響了“滿足人民日益增長的美好生活需要”這一目標(biāo)的實現(xiàn)。B項“制約”指甲事

物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，符合語境，當(dāng)選。C項“限制”指規(guī)定范圍，不

許超過，如限制文章的字?jǐn)?shù)，“發(fā)展不平衡不充分”并非限制了“滿足人民日益增長的美好生活需要”的實現(xiàn)，不許其超出規(guī)定的

范圍，與語境不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《十九大報告》

22、______遠(yuǎn)離基因治療，______從失敗中吸取教訓(xùn)，更加深人地認(rèn)識風(fēng)險，______幫助醫(yī)生們在未來更好地預(yù)測和防止類似事件的發(fā)生。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．即使也要繼而

B．與其不如從而

C．即使也要從而

D．與其不如繼而

《正確答案》

B

《專家解析》

第一、二空，由“遠(yuǎn)離基因治療”和“從失敗中吸取教訓(xùn)”可知，句意是舍前取后的聯(lián)系，而非并列，故應(yīng)填“與其……不如”。第

三空，“繼而”表示緊隨著某一情況或動作之后，“從而”是表示結(jié)果或進(jìn)一步行動，“幫助醫(yī)生們在未來更好的預(yù)測和防止類似

事件的發(fā)生”是結(jié)果，故應(yīng)填“從而”。因此B項正確。

23、雖說器物的名稱只是一個符號，但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)，尤其是夏商周時期的禮器。因此在器物命名上，

我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時，更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外，考

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2024年山東聊城潤弛產(chǎn)業(yè)園建設(shè)運(yùn)營有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此，我們對古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確，更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對材料的理解，錯誤的是（）。

A．考古學(xué)界以往對器物的命名往往流于簡單化和先入為主，不夠慎重

B．器物的名稱不僅是一個符號，還反映了人們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C．器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形，都是器物命名的依據(jù)

D．制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，由“因此在器物命名上，我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主”可知，我們在給器物命名時要避免

簡單化和先入為主，并沒有體現(xiàn)出以往對器物是怎樣命名的，表述錯誤，當(dāng)選；

B項，由“雖說器物的名稱只是一個符號，但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知，表述正確，排除；

C項，由“在考慮器形的同時，更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知，表述正確，排除；

D項，由“在考慮器形的同時······此外，考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知，制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

24、當(dāng)體育界、工業(yè)界和其他領(lǐng)域中的一些領(lǐng)導(dǎo)者將他們的成功歸因于一種高度______的意識時，一個社會還是應(yīng)該更好地為那些即將成為領(lǐng)

導(dǎo)者的年輕人灌輸一種______的意識。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．競爭合作

B．大局協(xié)作

C．協(xié)作分工

D．危機(jī)團(tuán)隊

《正確答案》

A

《專家解析》

“還是”是一個讓步復(fù)句，因此第一空與第二空應(yīng)為一對意思相反的詞，只有“競爭”與“合作”符合這種關(guān)系，是意義相對立的兩

個詞語。因此A項正確。

25、白鷺是一首精巧的詩。色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。但卻因為它的常見，而被人忘卻了它的美。那雪白的蓑毛，那全身的流

線型的結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙，那青色的腳，______）之一分則嫌長，______之一分則嫌短，（______之一忽則嫌白，______之一忽則嫌黑。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．加少淡暗

B．增減素黛

C．加少素黛

D．增減淡暗

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，從整個語段的描寫來看，書面色彩濃厚，從選項來看，只有該項四個詞語均為書面用語，符合語段的表達(dá)色彩。

26、昨天的日子很長，說不清有多少天，但不管有多少天，都只能代表過去，不能代表將來。世上沒有永遠(yuǎn)的勝利，也沒有永遠(yuǎn)的失敗，勝利

和失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。因此，我們不必為昨天的______而萎靡不振，也不應(yīng)為昨天的輝煌而______。只有把過去的經(jīng)歷作為今

天的墊腳石，才能攀登美好的明天。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．挫折狂妄自大

B．倦怠驕傲自滿

C．勞碌謙恭虛己

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D．失利卑躬屈膝

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，應(yīng)填寫與“輝煌”相對應(yīng)的詞語，第二空，應(yīng)填寫與“萎靡不振”相對應(yīng)的詞語，“挫折”與“狂妄自大”可分別與“輝煌”“萎

靡不振”相對應(yīng)。因此答案選A。

27、盡管大熊貓個頭大，但幼崽和老弱個體在野外容易被豹、豺、狼、黃喉貂等食肉動物襲擊。通過實驗，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會引起大熊

貓的警覺行為，其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯。即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對天敵動物和競食動物的叫聲有本

能的反應(yīng)。大熊貓的黑白體色一直以來都困擾著許多人。在對比了狗、貓、熊等195種食肉目動物的皮毛顏色后，科學(xué)家總結(jié)出了毛色、環(huán)境和

動物習(xí)性的關(guān)系，并猜測大熊貓的面部、脖頸、腹部和臀部之所以呈白色，是便于它們在有積雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表

或陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體。實驗也證實了這一點(diǎn)，在野外環(huán)境中，當(dāng)人和大熊貓的距離超過55米時，大熊貓的輪廓就會變得難

以辨認(rèn)。

下列說法與這段文字相符的是：

A．圈養(yǎng)大熊貓的警覺能力會逐步退化

B．金錢豹是大熊貓在野外的最大天敵

C．大熊貓的黑白體色會受環(huán)境影響變化

D．黑白體色可使大熊貓在野外不易被發(fā)現(xiàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對天敵動物和競食動物的叫聲有本能的反應(yīng)”可知，表述錯誤，

排除；

B項，根據(jù)“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會引起大熊貓的警覺行為，其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯”可知，“最大天敵”并未

體現(xiàn)，無中生有，排除；

C項，“黑白體色會受環(huán)境影響變化”文段并未體現(xiàn)，無中生有，排除；

D項，根據(jù)“便于它們在有積雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表或陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體”可知，

表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

28、應(yīng)該看到，大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會交往活動中，一個重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和

法律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅守的行為

規(guī)范。法律是構(gòu)建社會誠信的根本保障，良序的社會需要健全的法治，越是健全的法治越能為美好的社會保駕護(hù)航。

對這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項是：

A．社會信任建設(shè)是一個不斷強(qiáng)化的過程

B．良好的社會信任需要靠法律制度來保障

C．多管齊下才能營造誠信友善的社會生態(tài)

D．信任是社會系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤滑劑

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律

體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人，接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范，尾句

指出需要構(gòu)建健全的法治來保障社會誠信，文段圍繞“法律”和“社會”展開，把握主題詞“法律”“社會”，對應(yīng)B項。

A項強(qiáng)調(diào)社會信任需要不斷強(qiáng)化，C項強(qiáng)調(diào)需要通過多種方式營造誠信社會，D項強(qiáng)調(diào)信任的重要性，均缺少主題詞“法律”，

表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《釋放誠實守信的正能量》

29、①在眾多化學(xué)元素當(dāng)中，放射性元素因其神奇的特質(zhì)，令眾多科學(xué)家癡迷

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②相比核裂變，這種核聚變能源更加清潔安全

③比如放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反應(yīng)，產(chǎn)生大量能量

④再比如氡，作為一種天然放射性氣體，無處不在，甚至包括我們居住的房間

⑤這些元素往往字眼生僻，特別難念，但又與人們的生活息息相關(guān)

⑥科學(xué)家對放射性元素的研究不斷加深，普通公眾對這些元素的認(rèn)知也要跟上腳步

將以上6個句子重新排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．⑥④③②①⑤

B．⑥②①⑤③④

C．①③④⑤②⑥

D．①⑤③②④⑥

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，確定首句。首句分別為①句和⑥句，①句指出在眾多化學(xué)元素當(dāng)中，放射性元素令眾多科學(xué)家癡迷，引出“放射性

元素”的話題，⑥句指出科學(xué)家不斷加深對放射性元素的研究，即科學(xué)家在“放射性元素”方面做出的努力，按照行文邏輯，應(yīng)

先引出話題之后再具體展開，故①句應(yīng)在⑥句之前，①句適合作首句，排除A、B兩項。

繼續(xù)觀察文段，②句出現(xiàn)指代詞“這種”，觀察選項，②句前分別是③句和⑤句，③句提出放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反

應(yīng)，涉及到“這種核聚變能源”內(nèi)容，③②兩句可以構(gòu)成指代詞捆綁。⑤句指出一些元素與人們的生活息息相關(guān)，與“這種核聚

變能源”無關(guān)，無法與②句構(gòu)成捆綁，排除C項。

故正確答案為D。

【文段出處】《第九十九號元素锿基本化學(xué)性質(zhì)首次揭示》

30、輟學(xué)打工雖然可以賺到第一桶金，但缺少了讀書求學(xué)的______和校園生活的______，你的青春風(fēng)景會大打折扣，人生又會回到老路。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．經(jīng)歷陶冶

B．鍛煉培養(yǎng)

C．歷練熏陶

D．經(jīng)驗回憶

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，“陶冶”是指燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響，常與“情操”搭配?！芭囵B(yǎng)”是指按照一定的目

標(biāo)進(jìn)行教育和訓(xùn)練，使成為合格的人才?！把铡笔侵溉说乃枷?、行為、愛好等逐漸受到影響（多指積極健康的）。校園生活

對人的影響是一個潛移默化的過程，用“熏陶”更能體現(xiàn)這種漸進(jìn)的過程。第一空，“歷練”是指經(jīng)歷世事得到磨練，與“讀書求

學(xué)”搭配恰當(dāng)。因此C項正確。

31、將中國從茶葉大國轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜?，這定是史上最成功的市場營銷，盡管大多數(shù)中國人仍討厭這種飲料的苦味。對中國人來說，咖啡是

一種異域風(fēng)味。中國人去咖啡店是為了追求一種文化，而不是為喝咖啡?？Х鹊暝谥袊?，是個需要走進(jìn)去坐下來享用而不是購買外賣的場所。

消費(fèi)者聚在一起，免費(fèi)上網(wǎng)，使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣：進(jìn)行社交和做生意。

這段文字主要說明的是（）。

A．未來咖啡產(chǎn)業(yè)在中國擁有廣闊前景

B．中國人去咖啡店是為了追求一種文化

C．喝咖啡，不只是一種消費(fèi)，還是一種文化

D．中國茶館的功能已被咖啡店完全取代

《正確答案》

B

《專家解析》

文段圍繞咖啡這一話題展開論述，指出盡管中國人討厭咖啡的苦味，但還是成為了咖啡的飲用者，其原因在于，對中國人來

說，咖啡是一種異域風(fēng)味，中國人去咖啡店是為了追求一種文化。因此B項正確。

32、唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A原本發(fā)揮的是抗菌作用，英國拉夫巴勒大學(xué)研究人員發(fā)覺唾液中這一蛋白的數(shù)量與人體免疫力呈正相關(guān)。他們花

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32、唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A原本發(fā)揮的是抗菌作用，英國拉夫巴勒大學(xué)研究人員發(fā)覺唾液中這一蛋白的數(shù)量與人體免疫力呈正相關(guān)。他們花

費(fèi)了三年多時間，對38位參加過美洲杯帆船賽的賽手進(jìn)行了測試，觀察到大約有四分之三的賽手在患上感冒前的兩周時，盡管當(dāng)時感覺良好，

但唾液中免疫球蛋白A水平已經(jīng)急劇下降。

英國的研究人員對唾液進(jìn)行的此項研究，其意義在于（）。

A．揭示了通過檢測唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A數(shù)量，人們可以判斷自身的免疫力狀況，在免疫力低下時及時采納

措施，以防疾病襲擾

B．明確了唾液中免疫球蛋白A的數(shù)量越高，則人體免疫力越強(qiáng)，這是因為免疫球蛋白A在發(fā)揮作用

C．發(fā)現(xiàn)了感冒的潛伏期為兩周，在此期間，唾液中免疫球蛋白A水平已經(jīng)急劇下降，而人們不會有免疫力下降的感

覺

D．顛覆了人們對唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A的抗菌作用的認(rèn)識

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出唾液中的免疫球蛋白A數(shù)量與人體免疫力呈正相關(guān)，接下來通過測試結(jié)果對這一主旨進(jìn)行解釋?！耙苑兰膊∫u

擾”正體現(xiàn)了英國研究人員的研究的意義，因此A項正確。

33、近幾年，隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化，有的國家大搞單邊主義、保護(hù)主義，傳統(tǒng)國際循環(huán)明顯。這種情況下，必須把發(fā)展立足點(diǎn)放在

國內(nèi)，更多依靠國內(nèi)市場實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國是全球最大和最有潛力的消費(fèi)市場，具有巨大增長空間。改革開放以來，我們遭遇過很多外部風(fēng)

險沖擊，最終都能，靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國內(nèi)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．受阻枯木逢春

B．下挫柳暗花明

C．弱化化險為夷

D．遲緩有備無患

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“我們遭遇過很多外部風(fēng)險沖擊”與“就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國內(nèi)”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)出我們通過走自己的發(fā)展路線化解了多次的外部沖擊，轉(zhuǎn)危為安，B項“柳暗花明”指在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，看到希望，C項“化

險為夷”指使危險的情況或處境變?yōu)槠桨玻衔囊?，保留。A項“枯木逢春”指垂危的病人或事物重新獲取生機(jī)，文段并

無“重新”之意，排除；D項“有備無患”指事先有準(zhǔn)備就可以避免禍患，文段并無“事先做準(zhǔn)備”之意，排除。

第一空，搭配“傳統(tǒng)國際循環(huán)”，且根據(jù)“隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化，有的國家大搞單邊主義、保護(hù)主義”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

出在全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的影響下，傳統(tǒng)國際循環(huán)的影響在變小、減弱，C項“弱化”指變?nèi)?、使變?nèi)?，與“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭

配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。B項“下挫”指下降、下跌，多搭配“價格”“銷量”等，與“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建

議>的說明》

34、下列句子在修辭運(yùn)用上與其他三句不同的一項是（）。

A．梧桐樹的枝丫像鹿角一般向外伸展著。

B．那里的蔬菜跟水果一樣貴。

C．陽光像小小的火爐一樣照著小草。

D．見到了久別的親人，他的眼淚像斷了線的珠子不住地往下落。

《正確答案》

B

《專家解析》

構(gòu)成比喻的本體與喻體應(yīng)是本質(zhì)不同而又有相似之處的不同類事物。ACD三項，均能構(gòu)成比喻。B項，“蔬菜”與“水果”是同樣

性質(zhì)的東西，且句中的“一樣”只是在比較它們的價格，而非打比方。

35、眾所周知，地球上的生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)過長期進(jìn)化形成的，系統(tǒng)中的物種經(jīng)過長期演變，才形成了現(xiàn)在相互依賴又相互的密切關(guān)系。一個

外來物種的引入，有可能因無法適應(yīng)新環(huán)境而消亡，也有可能因新的環(huán)境中沒有與之的生物而演變?yōu)閮礆埖娜肭终摺?/p>

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

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A．排斥匹敵

B．沖突相當(dāng)

C．限制對抗

D．制約抗衡

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前后可知，橫線處修飾“密切關(guān)系”，應(yīng)體現(xiàn)出系統(tǒng)中的物種關(guān)系接近、緊密，互相影響之意，D項“制約”指

相互約束，符合文意，保留。A項“排斥”指不相容、使離開或不使進(jìn)入，B項“沖突”指對立的、互不相容的力量或性質(zhì)，均

與“密切”相悖，排除；C項“限制”指不讓超過一定界限，局限在范圍內(nèi)，文段并未體現(xiàn)“界限”之意，排除。

第二空，代入驗證，D項“抗衡”指彼此相敵，不相上下，可以體現(xiàn)因新環(huán)境中沒有可以與之相敵的物種而演變?yōu)槿肭终咧猓?/p>

符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《未來哪些地區(qū)更容易遭到生物入侵？》

36、在極早期宇宙，有一段高速膨脹的時期，暴脹是由一種被稱作暴脹子場的勢能推動的。在很短的時間內(nèi)，宇宙突然脹大到可以包容今天人

類所看到的以及更多無法看到但存在的一切的尺度?？臻g的彎曲被抹平了，暴脹子場中的量子漲落也從亞原子尺度被放大到天體物理尺度。暴

脹子的衰變產(chǎn)生了大爆炸的熱，而其中的那些量子漲落則導(dǎo)致了物質(zhì)的不均勻性，為宇宙中的各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子。

這段文字意在說明：

A．宇宙的產(chǎn)生與形成

B．量子的漲落與膨脹

C．物質(zhì)多樣性的起源

D．暴脹子衰變的過程

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出極早期的宇宙存在一段高速膨脹的時期，引出宇宙的暴脹，之后論述了暴脹的過程，尾句進(jìn)一步指出暴脹子衰

變之后為宇宙中各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子，故文段論述的是暴脹導(dǎo)致了宇宙的產(chǎn)生與形成，即宇宙是如何產(chǎn)生與形成

的，對應(yīng)A項。

B項錯誤，“量子的漲落與膨脹”僅為宇宙形成過程中的一個方面，表述片面，排除；

C項錯誤，“物質(zhì)多樣性的起源”非重點(diǎn)，文段談?wù)摰氖怯钪娴男纬蛇^程，該項未提及“宇宙”這一核心話題，排除；

D項錯誤，“暴脹子衰變的過程”非重點(diǎn)，該項未提及宇宙的形成這一結(jié)論，排除。

故正確答案為A。

37、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，該是多么。大清王朝不見了，熊熊

火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，收拾來的只是今日的游戲。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．天馬行空

B．得不償失

C．聳人聽聞

D．不可思議

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)文段“大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了······收拾來的只是今日的游戲”可知，

為了建造一座嶄新的圓明園，而抹去了歷史遺跡，是因小失大的行為，B項“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失，符

合文意，當(dāng)選。

A項“天馬行空”比喻詩文氣勢豪放，也比喻人浮躁不踏實，無法形容重建圓明園的行為，排除；C項“聳人聽聞”指夸大或捏造

事實，使人聽了感到驚異或震動，文段意在指出重建圓明園的行為會產(chǎn)生不良的后果，而非夸大事實使人震驚，排除；D

項“不可思議”指無法想象，難以理解，與后文無法照應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢墟》

38、古人言：不讀詩，無以言。古詩短小精悍，字不虛設(shè)但確是言簡義豐、意境深美。詩人的風(fēng)格。李白的詩奔放灑脫，杜甫的詩沉郁內(nèi)

斂，白居易的詩通俗流暢，王維的詩清新自然······詩的內(nèi)容多樣，敘事詩、寫景詩、寓理詩等令人。美好的詩句總是令人深深感嘆、言

已盡而意無窮，仿佛余音繞梁三日不絕于耳。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．多樣眼花繚亂

B．不一唏噓不已

C．迥異大開眼界

D．獨(dú)特賞心悅目

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線后列舉了李白、杜甫、白居易和王維的詩的特點(diǎn)，可知幾人風(fēng)格各不相同，故橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)風(fēng)格多樣，A

項“多樣”指多種樣式，B項“不一”指不一樣、不相同，C項“迥異”指相差很遠(yuǎn)，均符合文意，保留。D項“獨(dú)特”指特有的，特別

的，文段并未強(qiáng)調(diào)與眾不同，排除。

第二空，對應(yīng)“內(nèi)容多樣”，C項“大開眼界”指開闊視野，增長知識，在文中指內(nèi)容豐富的詩可以讓人增長見識，符合語境，當(dāng)

選。A項“眼花繚亂”比喻事物復(fù)雜，無法辨清，令人迷亂，文段并非強(qiáng)調(diào)無法辨清，排除；B項“唏噓不已”指傷心地哭泣難以

自止，文段并無此意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《黨員干部浸染詩詞的馨香》

39、一個人有兩個耳朵，能聽話，兩只眼睛，能看東西，兩個鼻孔，能聞味。聽話，能聽正面的，也能聽反面的；看東西，能看白的，也能看

黑的；聞氣味，能聞香的，也能聞臭的。所以______。

橫線上為這段文字所填的結(jié)論性語句是（）。

A．人體構(gòu)造也是符合美學(xué)原理的

B．人的機(jī)能也是合乎辯證規(guī)律的

C．面對紛繁復(fù)雜的世界，我們必須善于辨別萬事萬物都具有兩面性的特點(diǎn)

D．萬事萬物都具有兩面性的特點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，文中指出人體機(jī)能是具有對稱性的，即通過看、聽、聞得到的三種結(jié)果都具有辯證性。A項錯誤，“美學(xué)原理”在文

中未曾提及，不符合題意。C項錯誤，從連貫性的角度講，并非對上文表述的總結(jié)，而是一定程度上的引申，不符合題目要

求“結(jié)論性語句”；D項錯誤，“萬事萬物”表述過于寬泛，針對性不強(qiáng)，不能簡單通過人體機(jī)能的對稱性就得出萬事萬物這一概

念。

40、走進(jìn)書房，荷筆當(dāng)鋤，精神家園種滿稚嫩的莊稼，也許遠(yuǎn)離豐收的季節(jié)，但心里總裝著一個秋天。也有受挫后乏味地走進(jìn)書房的時

候，間與書群對話，慢慢地愁腸，殘雪消融，浮躁漸趨平靜，紊亂變得有序，頃刻間陰霾一掃，心空一片晴朗亮麗。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．百無聊賴舒緩

B．萬念俱灰疏散

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C．無地自容舒展

D．心灰意冷紓解

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語形容“受挫后”的心情，D項“心灰意冷”形容灰心失望，意志消沉，符合題意，保留；A項“百無聊賴”形

容無聊至極，表示精神上無所寄托，空虛無聊，C項“無地自容”指沒有地方可以讓自己容身，形容非常羞愧，兩項均不能用來

形容“受挫后”的心情，排除；B項“萬念俱灰”指所有的想法和打算都破滅了，形容極端灰心失望的心情，用在此處程度太重，

排除。

第二空，代入驗證，所填詞語和“愁腸”搭配，D項“紓解”指緩解了但還需要繼續(xù)，用在此處形容愁緒逐漸得到緩解，符合題

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《青春勵志卷首語：走進(jìn)書房》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、在行政決策組織體系中被稱為“神經(jīng)系統(tǒng)”的是（）。

A．信息系統(tǒng)

B．中樞系統(tǒng)

C．控制系統(tǒng)

D．研究咨詢系統(tǒng)

《正確答案》

A

《專家解析》

信息系統(tǒng)在行政決策組織體系中屬“神經(jīng)系統(tǒng)”，是指為行政決策中樞系統(tǒng)收集、加工、整理并傳輸全面、及時、準(zhǔn)確、適用

信息的信息服務(wù)機(jī)構(gòu)，是由行政決策的信息處理成員、電子計算機(jī)及其他傳輸工具組成的人—機(jī)系統(tǒng)。因此A項正確。

2、在太空中，宇航員觀察星星時發(fā)現(xiàn)（）。

A．星光閃爍

B．星星十分清晰

C．有時閃爍，有時清晰

D．當(dāng)太空艙位于地球和太陽之間時，星光閃爍

《正確答案》

B

《專家解析》

星星會閃爍是因為地球有大氣層的原因，因為星光必須先穿過好幾公里的大氣層才能到達(dá)人眼，而地球的大氣層是動蕩不安

的，氣流與渦流隨時都在形成、波動、與消散之中。這些流變就像透鏡與棱鏡一樣，會讓星光的位置每秒種些微改變好幾

次。在太空中，宇航員觀察星星時沒有大氣層的干擾，所以星星十分清晰。因此B項正確。

3、關(guān)于體育項目中所蘊(yùn)含的物理原理，下列說法錯誤的是：

A．百米賽跑時運(yùn)動員起跑快是指起跑加速度大

B．