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文檔簡(jiǎn)介
漢字與文化智慧樹(shù)知到期末考試答案2024年漢字與文化上古祭天的禮器是()。
A:鼎B:陶匏C:葫蘆D:豆答案:陶匏“垠”的偏旁“艮”所包含的意義是()
A:艱難B:回頭C:邊界D:停止答案:邊界“臨水浮卵”是()中的活動(dòng)。
A:端午節(jié)B:花朝節(jié)C:上元節(jié)D:上巳節(jié)答案:上巳節(jié)“彳”來(lái)源于()
A:止B:亻C:行D:人答案:行特懋克節(jié)是()的節(jié)日。
A:彝族B:基諾族C:夏爾巴人D:佤族答案:基諾族唐叔虞是()的首封君主。
A:燕B:魯C:宋D:晉答案:晉“臨”的本義是()
A:遠(yuǎn)視B:光臨C:仰視D:俯視答案:俯視“戶”的本義是()。
A:窗B:門C:家D:出口答案:門創(chuàng)世神的雛形——鐘山之神,最早出現(xiàn)在典籍()。
A:《后漢書(shū)》B:《三五歷紀(jì)》C:《淮南子》D:《山海經(jīng)》答案:《山海經(jīng)》先秦諸子中,道、儒、墨各家著眼于人類社會(huì)的共同發(fā)展,都不約而同地倡導(dǎo)()的道德觀。
A:利己B:利仁C:推恩D:利他答案:利他“道之以德,齊之以禮,有恥且格”中“格”的意思是()
A:方正B:抵擋C:正直D:格斗答案:正直()之心是仁的發(fā)端。
A:羞惡B:惻隱C:辭讓D:是非答案:是“元旦”一詞中“元”的意義是()
A:開(kāi)始B:人的頭C:大D:一天答案:開(kāi)始“問(wèn)鼎中原”的典故和()有關(guān)。
A:楚平王B:楚悼王C:楚莊王D:楚共王答案:楚莊王“她走到一張桌子前,從一個(gè)大藥瓶下取出一個(gè)折成‘又’字的條子。”這句話所運(yùn)用的漢字修辭方式是()。
A:形變B:借義C:借形D:離合答案:借形偏旁“宀”表示的意思是()
A:帽子B:房屋C:家D:洞穴答案:房屋“道法自然”中“法”的意思是()。
A:法律B:效法C:立法D:法則答案:效法“屯”的意義有()。
A:開(kāi)墾B:聚集C:艱難D:駐扎答案:聚集###艱難###駐扎下列四個(gè)字中,和“喬”的同源字有()。
A:敲B:夭C:橋D:高答案:夭###夭###夭###橋###高下列四個(gè)字中,()是同源字。
A:椅B:升C:凳D:登答案:登###升###凳下列漢字中,偏旁和眼睛有關(guān)的是()
A:艮B:見(jiàn)C:民D:尊答案:民###艮###見(jiàn)“梅”的同源字有()
A:媒B:禖C:每D:某答案:媒###某###禖“墨”的語(yǔ)源是()
A:青B:黑C:霉D:硯答案:霉###黑“土”的同源詞有()
A:吐B:石C:肚D:堵答案:吐###肚下列四個(gè)字中,屬于同源字的是()。
A:追B:捶C:椎D:推答案:椎###捶###推###追下列文字中,偏旁和“手”有關(guān)的是()
A:丞B:棄C:葬D:兵答案:丞###兵###棄“奪”的意符和下面哪些意義有關(guān)()
A:搶奪B:失去C:鳥(niǎo)D:手答案:手###鳥(niǎo)“路”的同源詞有()。
A:露B:絡(luò)C:珞D:聯(lián)答案:露下面的名稱是伏羲別名的有()。
A:包戲B:庖犧C:伏希D:女希答案:庖犧###伏希###包戲和“柱”同源的字有()
A:木B:住C:主D:拄答案:主###住###拄“名字”和“文字”中,“字”都有“繁衍”的意義。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)“鍘”和“惻”不是同源字。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)在中國(guó)上古文化中,天帝的原型是花的子房。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)中國(guó)古人既有名也有字,最初所取的字一般和名沒(méi)有關(guān)系。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)“布”和“尃”是同源詞。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“駕”的意義是加車于馬。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)先秦時(shí),牛車被稱為小車,馬車被稱為大車。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)“湛江港清波滾滾,渤海灣濁浪滔滔”所運(yùn)用的漢字修辭方法是聯(lián)邊。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)“包荒,用馮河”一句中,“包”的意思是“葫蘆”。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》的創(chuàng)作主題是歌頌投桃報(bào)李的報(bào)恩思想。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)“霆”和“挺”是同源字。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“矩”的本義和“箭”有關(guān)。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)中國(guó)古人既有名也有字,名一般是用來(lái)給外人稱呼的。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)“人法地,地法天,天法道,道法自然”中“自然”指的是包含天地在內(nèi)的大自然。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)古文字是現(xiàn)代的“掃”
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)對(duì)盤(pán)瓠神話有記載的典籍有《后漢書(shū)》《淮南子》《風(fēng)俗通義》《搜神記》
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》一詩(shī)的主人公是女性。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)隆起似龜背,四向皆通的路稱為“馗”。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“包”的本義是包裹。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)道教仙境被稱為“三壺”
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)古文字為現(xiàn)代的(
)
A:豆B:鑒C:壺D:爵答案:AI參考:正確選項(xiàng)是【D:爵】。\n\n古文字中的“爵”字與現(xiàn)代的“爵”字形相近,且“爵”是古代的一種酒器,因此可以推斷其為現(xiàn)代的“爵”。而其他選項(xiàng)中的“豆”、“鑒”和“壺”與古文字中的字形差別較大,不太可能是現(xiàn)代的對(duì)應(yīng)物。'該古文字是現(xiàn)代漢字(
)
A:來(lái)B:出C:各D:去答案:AI參考:通過(guò)對(duì)題干中古文字的分析,可以看出這是一張簡(jiǎn)單的圖片,沒(méi)有明確的文字含義??紤]到漢字是一種表達(dá)意思的文字符號(hào),一般具有一定的語(yǔ)義性。因此,古文字圖片的選項(xiàng)不太可能是正確的答案。通過(guò)對(duì)四個(gè)選項(xiàng)的分析,可以看出這四個(gè)選項(xiàng)都是現(xiàn)代漢字,都有明確的字義和用法。其中,“來(lái)”表示從別處到說(shuō)話人所在的地方,“出”表示從里到外或從上到下,“各”表示各個(gè),“去”表示離開(kāi)說(shuō)話人所在的地方??紤]到古文字沒(méi)有明確的文字含義,因此最有可能的答案應(yīng)該是沒(méi)有明確意義的“出”。\n\n因此,選項(xiàng)B是正確答案。'請(qǐng)看古文字,該為
現(xiàn)代漢字(
)。
A:芽B:屯C:苗D:草答案:AI參考:通過(guò)對(duì)題目中古文字的分析,可以看出這是一個(gè)描繪植物的漢字,選項(xiàng)中只有“苗”最符合這個(gè)特征。其他選項(xiàng)“芽”、“屯”和“草”雖然都與植物有關(guān),但它們并不完全符合這個(gè)漢字的特征。因此,正確答案是C:苗。'古文字指的是下列哪種建筑
A:B:C:D:答案:AI參考:正確選項(xiàng)是B:古文字指的是我國(guó)古代的文字,如甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等。這些文字在古代被廣泛用于書(shū)寫(xiě)、記錄和傳承文化。選項(xiàng)中的圖片.png與古文字無(wú)關(guān),因此不正確。選項(xiàng)A、C、D都與古文字無(wú)關(guān),因此也不正確。因此,正確答案是B:古文字指的是我國(guó)古代的文字。'圖中的器物名叫(
)。
A:鑒B:鑊C:鼎D:盉答案:AI參考:正確選項(xiàng)是C:鼎
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