體育原理復(fù)習(xí)資料之框架結(jié)構(gòu)

第頁(yè)高教版《體育原理》學(xué)習(xí)提綱引論第一章引論一,體育原理概述（一）體育原理的概念,特點(diǎn)和探討范疇1.體育原理的概念：從宏觀上探討體育的本質(zhì),特征和其一般規(guī)律的學(xué)科。2.體育原理的探討特點(diǎn)：宏觀&普遍,抽象&概括,綜合,應(yīng)用,創(chuàng)新3.體育原理的探討范疇：①提及概念及本質(zhì)；②體育價(jià)值和目的；③體育過(guò)程及規(guī)律；④體育途徑；⑤體育手段及方法；⑥體育評(píng)價(jià)；⑦體育科學(xué)；⑧體育文化；⑨體育體制；⑩體育發(fā)展趨勢(shì)。（二）體育原理的學(xué)科定位1.體育原理及體育學(xué)2.體育原理及哲學(xué)3.體育原理及體育理論4.體育原理及體育概論5.體育原理及體育社會(huì)學(xué)6.體育原理及體育人類(lèi)學(xué)（三）體育原理探討的目的和意義1.更新體育觀念2.促進(jìn)學(xué)科建設(shè)3.指導(dǎo)體育教學(xué)和體育實(shí)踐二,體育原理發(fā)展概況（一）20C30—40年代的歐美式體育（二）20C50年代的蘇聯(lián)式體育（三）20C60年代開(kāi)始建設(shè)自己的體育理論（四）“文革”10年及國(guó)外拉大差距（五）百家爭(zhēng)鳴,全面分化的20C80年代三,學(xué)習(xí)及研討體育原理的方法和要求（一）堅(jiān)持百家爭(zhēng)鳴,百花齊放的學(xué)術(shù)方針（基本方針）（二）堅(jiān)持真理,不輕信書(shū)本，不輕信權(quán)威（學(xué)科看法）（三）堅(jiān)持以馬克思主義唯物辯證法和唯物史觀分析問(wèn)題（哲學(xué)工具）堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,突出體育原理探討的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性（理論聯(lián)系實(shí)際）體育概念一,體育概念探討的重要意義①精確表達(dá)體育探討成果；②提高體育的科學(xué)化水平，促進(jìn)體育科學(xué)建設(shè)，豐富體育概念的內(nèi)涵；③有利于國(guó)家體育學(xué)術(shù)溝通，提高體育的社會(huì)地位，擴(kuò)大體育的影響。二,體育概念探討的界定（一）定義的步驟及規(guī)則1.定義的步驟（1）被定義對(duì)象的屬（2）找種差（3）屬＋種差2.定義的規(guī)則（1）定義中不能直接間接包括被定義項(xiàng)（2）定義項(xiàng)外延必需及被定義項(xiàng)外延相同（3）定義項(xiàng)除非必要,不應(yīng)包含否定概念（4）定義項(xiàng)不能包括含混的詞語(yǔ)（二）體育的定義和其分析1.體育的屬概念\2.體育的種差\（三）體育概念的分類(lèi)三,中日美英蘇體育概念的比較探討通過(guò)對(duì)中,日,美,英,蘇聯(lián)等國(guó)家體育概念的比較分析，可以得出以下結(jié)論：1.總的看來(lái)，世界各國(guó)一般都是把體育看作是教化或文化的一個(gè)組成部分。它的根本目的是通過(guò)身體活動(dòng)增加體質(zhì),促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。2.體育,運(yùn)動(dòng)和其相關(guān)的名詞概念在不同的國(guó)家盡管有不同的表述，但其內(nèi)涵是大同小異的。3.同一名詞概念在不同歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵，或同一社會(huì)現(xiàn)象在不同的歷史時(shí)期用不同的名詞來(lái)表達(dá)。4.概念不清,概念混淆現(xiàn)象各國(guó)都有。5.國(guó)際體育溝通中不規(guī)范的用詞加大了概念混亂的程度。其混亂的緣由有如下四方面：（１）各國(guó)概念的問(wèn)題，在國(guó)際溝通中沒(méi)有能相互訂正，而是相互影響，加大了混亂程度。（２）同一名詞在不同的歷史時(shí)期變換了內(nèi)容。（３）翻譯過(guò)程中的謬誤影響了體育界，特殊是體育理論界的概念。造成這種局面，一是因?yàn)榉g工作者對(duì)體育了解不多；二是體育理論工作者又多用以往的術(shù)語(yǔ)將已譯出的現(xiàn)成文章作為“原始資料”，再去做文章，形成一誤再誤的現(xiàn)象。（４）各國(guó)約定俗成的習(xí)慣使已經(jīng)混亂的概念遲遲得不到解決。6.體育及運(yùn)動(dòng)不是同一個(gè)詞，有不同的內(nèi)涵和社會(huì)功能，中國(guó)在這兩個(gè)名詞概念中的混淆現(xiàn)象較其他國(guó)家更大一些。從不同的角度去視察體育，會(huì)得出不同的結(jié)論。體育工作者應(yīng)全面辯證地視察體育，才能更清晰相識(shí)體育的本質(zhì)。7.中國(guó)對(duì)體育概念理解的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大，須要界定各組成部分和其相互之間的關(guān)系，避開(kāi)因概念內(nèi)涵無(wú)限制擴(kuò)大而給體育造成的負(fù)面影響。體育本質(zhì)第三章體育本質(zhì)一,體育本質(zhì)的概念二,體育觀念的演化及體育本質(zhì)相識(shí)的演進(jìn)（一）國(guó)外概述（二）國(guó)內(nèi)概述三,身心關(guān)系,體育的人文關(guān)懷及體育本質(zhì)（一）身心關(guān)系辨析（二）體育的人文關(guān)懷及體育的本質(zhì)四,體育的多種特性及體育的本質(zhì)（7）（一）健身性（二）教化性（三）文化性（四）競(jìng)賽性（五）技能性（六）消遣性（七）社會(huì)性體育目的一,從健康及體質(zhì)的關(guān)系看體育目的二,從體育價(jià)值取向看體育目的（一）社會(huì)本位的價(jià)值取向（工具論）（二）人本位的價(jià)值取向（本體論）（三）人本位和社會(huì)本位的價(jià)值去向（四）從體育價(jià)值取向的變化看體育目的的確定1.整體把握確定體育目的的價(jià)值取向2.以動(dòng)態(tài)的,發(fā)展的眼光處理體育目的中的人和社會(huì)的關(guān)系3.堅(jiān)持體育價(jià)值中功利性?xún)r(jià)值和人文價(jià)值取向的有機(jī)結(jié)合（1）重視人文精神,重視體育的人文價(jià)值同時(shí)，要避開(kāi)把它及功利價(jià)值對(duì)立起來(lái)。（2）重視體育的人文價(jià)值，就是要倡揚(yáng)人文精神。（3）確立人文精神及功利追妻是人生意義和社會(huì)發(fā)展不可或缺的觀念。4.主動(dòng)引導(dǎo)手段倫體育到目的論體育的轉(zhuǎn)變?nèi)?體育目的的確定（一）體育目的的表述問(wèn)題（二）體育目的的確定1.反映體育自身的本質(zhì)特征。2.考慮社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的要求，滿(mǎn)意社會(huì)生產(chǎn)和文化生活的須要。3.符合體育目的及體育目標(biāo)的辯證關(guān)系。4.參照國(guó)家關(guān)于體育工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)軌的決策。第五章體育過(guò)程及規(guī)律（一）一,體育過(guò)程概述（一）體育過(guò)程的本質(zhì)結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)1.體育過(guò)程的本質(zhì)（1）體育過(guò)程中教化者和學(xué)習(xí)者互為主客體，互動(dòng)雙向的活動(dòng)過(guò)程（2）社會(huì)需求和個(gè)體需求的統(tǒng)一，促進(jìn)人的社會(huì)化過(guò)程（3）教學(xué)者和學(xué)習(xí)者的相互作用，確定了教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程（4）學(xué)習(xí)者的不斷發(fā)展，內(nèi)化外化交織遞進(jìn)螺旋上升的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。2.體育過(guò)程結(jié)構(gòu)體育教學(xué)實(shí)踐及體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐,運(yùn)動(dòng)復(fù)原相統(tǒng)一,相融合的過(guò)程。3.體育過(guò)程的特點(diǎn)（1）對(duì)人施加影響的重點(diǎn)性及整體性的統(tǒng)一。（2）體育人及體育學(xué)習(xí)者的共同參及性。（3）體育學(xué)習(xí)者的主體性及勝利確定性的直接關(guān)聯(lián)性。（4）體育傳播方式的簡(jiǎn)捷性。4.達(dá)到的基本目標(biāo)（1）學(xué)習(xí)駕馭體育運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí),技能,方法，提高運(yùn)動(dòng)實(shí)力。（2）通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)使體育學(xué)習(xí)者在身體,精神,社會(huì)適應(yīng)方面獲得發(fā)展。（3）主動(dòng)實(shí)行運(yùn)動(dòng)休閑消遣的手段,內(nèi)容,方法，改善人們生活方式，提高生活質(zhì)量，促進(jìn)體育社會(huì)化。（4）在體育運(yùn)動(dòng)中，增進(jìn)人際交往了解和交往，提升人們的思想,品德修養(yǎng)水平，促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展。（二）體育過(guò)程的要素1.體育人是指從事體育教學(xué),傳播活動(dòng)的工作者。2.體育學(xué)習(xí)者（1）不同的人有不同的體育學(xué)習(xí),參及目的。（2）不同的人有不同的體育學(xué)習(xí)背景和基礎(chǔ)，影響到體育的愛(ài)好,風(fēng)格,實(shí)力。（3）有效學(xué)習(xí)所須要的幫忙不同。（4）學(xué)習(xí)效率,運(yùn)動(dòng)效果不同。3.體育中介體育人作用于體育學(xué)習(xí)者的全部媒介。內(nèi)容：內(nèi)容,材料,教科書(shū),設(shè)施；形式：手段,方法,組織形式。二,體育及健康,消遣,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的關(guān)系（一）體育及健康（二）體育及消遣（三）體育及競(jìng)技運(yùn)動(dòng)1.競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的多層面理解（1）嬉戲?qū)用妫?）制度化的競(jìng)賽層面（3）社會(huì)設(shè)置層面2.競(jìng)技運(yùn)動(dòng)內(nèi)容結(jié)構(gòu)（1）競(jìng)技者（2）關(guān)注者（3）競(jìng)技手段第五章體育過(guò)程及規(guī)律（二）三,對(duì)體育規(guī)律的相識(shí)（一）體育規(guī)律的含義及探討意義（二）體育過(guò)程基本規(guī)律分析1.體育的一般規(guī)律（1）體育及社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。（2）人的身心協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律。（3）主體性規(guī)律。2.體育的詳細(xì)規(guī)律（1）體育手段及體育目的的一樣性規(guī)律。（2）同化優(yōu)勢(shì)規(guī)律（3）適度運(yùn)動(dòng)符合的規(guī)律。第六章體育途徑（一）一,家庭體育——應(yīng)引起重視的體育角落（一）家庭體育的內(nèi)涵和特點(diǎn)1.劇烈的親和力及感染力2.良好的繼承性和連續(xù)性3.內(nèi)容的多樣性和方法的趣味性（二）我國(guó)家庭體育的發(fā)展趨勢(shì)及對(duì)策1.社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)家庭體育大發(fā)展①家庭體育是我國(guó)體育的起點(diǎn)，是學(xué)校體育和社區(qū)體育的基礎(chǔ)，它對(duì)于人們從小養(yǎng)成良好的體育看法,堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣有著特殊的作用；②隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，我國(guó)家庭體育進(jìn)入了一個(gè)加速發(fā)展的時(shí)期，但及學(xué)校體育和社區(qū)體育相比，我國(guó)家庭體育的發(fā)展相對(duì)滯后。③所以，總體上還須要賜予更多的關(guān)注，促進(jìn)家庭體育快速持續(xù)地發(fā)展，為國(guó)民健康和生活質(zhì)量的提高奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.由單一的傳統(tǒng)型向開(kāi)放,多元型的家庭體育發(fā)展3.重視和加強(qiáng)對(duì)家庭體育的組織和領(lǐng)導(dǎo)4.增加家長(zhǎng)的體育健身意識(shí)，為青少年兒童樹(shù)立良好的“榜樣”5.及學(xué)校接軌，讓家長(zhǎng)和孩子在家庭體育中相互學(xué)習(xí),共同提高二,學(xué)校體育———奠定學(xué)生終身體育的基礎(chǔ)（一）學(xué)校體育存在的主要問(wèn)題１．學(xué)校體育思想觀念的偏差①我國(guó)學(xué)校體育實(shí)踐過(guò)多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生在校期間的近期效益，在很大程度上忽視了對(duì)學(xué)生走上社會(huì)后終身進(jìn)行體育鍛煉的功能及價(jià)值。②我們也強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育要培育學(xué)生體育鍛煉的習(xí)慣，但在理論上相識(shí)不深刻,不全面,不系統(tǒng)，在實(shí)踐上以傳授“三基”為主要內(nèi)容；③在教學(xué)過(guò)程中突出以老師為中心，學(xué)生常被動(dòng)地參與授課，機(jī)械地仿照動(dòng)作卻無(wú)法對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行選擇。這在很大程度上壓制了學(xué)生特性的發(fā)展，忽視了個(gè)人的創(chuàng)建力及體育實(shí)力的發(fā)展，即使參與運(yùn)動(dòng)，也常常是為應(yīng)付考試而牽強(qiáng)為之，更不要說(shuō)去養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣和提高體育實(shí)力了。２．學(xué)校體育實(shí)踐及終身體育的指導(dǎo)思想脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)體育（１）學(xué)生體育鍛煉愛(ài)好不濃，健康意識(shí)淡?。ǎ玻W(xué)生缺乏體育鍛煉的習(xí)慣和實(shí)力（二）學(xué)校體育發(fā)展趨勢(shì)及改革對(duì)策1.確立以終身體育思想作為學(xué)校體育改革及發(fā)展的主導(dǎo)思想2.正確處理學(xué)校體育及競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的關(guān)系3.培育學(xué)生終身體育意識(shí),習(xí)慣和實(shí)力是學(xué)校體育的根本目標(biāo)4.構(gòu)建一體化的從小學(xué)到大學(xué)體育相連接的目標(biāo)和內(nèi)容體系5.探究多樣化,特色化的學(xué)校體育組織形式6.建立顯性及隱性相結(jié)合的學(xué)生體育素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系第六章體育途徑（二）三,社區(qū)體育———終身體育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)（一）社區(qū)體育概述（二）我國(guó)社區(qū)體育現(xiàn)狀分析1.社區(qū)居民利用閑暇時(shí)間進(jìn)行體育學(xué)習(xí)和健身的參及意識(shí)淡薄2.社區(qū)基層組織對(duì)居民體育活動(dòng)消費(fèi)的引導(dǎo)不到位3.條塊分割的體制導(dǎo)致我國(guó)社區(qū)體育組織管理的被動(dòng)4.傳統(tǒng)的發(fā)展觀使我國(guó)社區(qū)體育設(shè)施建設(shè)嚴(yán)峻匱乏（三）我國(guó)社區(qū)體育的發(fā)展趨勢(shì)及對(duì)策1.以滿(mǎn)意人們健康需求為根本目標(biāo)，培育社區(qū)居民終身體育的意識(shí),習(xí)慣和實(shí)力2.構(gòu)建民間主導(dǎo)型的社區(qū)體育管理模式3.社區(qū)體育朝主體多元化,組織管理多樣化方向發(fā)展4.社區(qū)體育組織管理網(wǎng)絡(luò)化5.建立和逐步完善社區(qū)體育的消費(fèi)和服務(wù)體系，加快對(duì)社區(qū)體育指導(dǎo)員的培育四,正確處理好家庭體育,學(xué)校體育,社區(qū)體育三者關(guān)系1.家庭體育,學(xué)校體育,社區(qū)體育的協(xié)調(diào)一樣,相互協(xié)作，有利于實(shí)現(xiàn)整個(gè)體育在時(shí)空上的緊密連接2.家庭體育,學(xué)校體育和社區(qū)體育的協(xié)調(diào)一樣,相互協(xié)作，有利于保證整個(gè)體育在方向上的高度一樣3.家庭體育,學(xué)校體育和社區(qū)體育的協(xié)調(diào)一樣,相互協(xié)作，有利于實(shí)現(xiàn)各種體育間的互補(bǔ)作用，從而加強(qiáng)體育整體的有效性家庭體育,學(xué)校體育和社區(qū)體育這三種體育是各有特色的，它們之間很難相互代替，只有把這三個(gè)方面協(xié)調(diào)一樣起來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮它們各自的特長(zhǎng)和多渠道一樣影響的疊加效應(yīng)，才能取得最佳的系統(tǒng)體育效益。第七章體育手段（一）一,體育手段概述體育手段是依據(jù)體育的目的和目標(biāo)所須要選擇的各種內(nèi)容和方法。二,體育內(nèi)容的現(xiàn)代化（一）體育內(nèi)容的多樣化體育內(nèi)容盡可能多樣化，避開(kāi)單一化，充分調(diào)動(dòng)體育參及者的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)體育學(xué)習(xí)和鍛煉效果最佳化。1.健身運(yùn)動(dòng)：包括一般健康人為增加體質(zhì)而從事的全部業(yè)余運(yùn)動(dòng)鍛煉活動(dòng)。其主要目的是使身體正常發(fā)育，身體各部分協(xié)調(diào)發(fā)展，增加人體各器官系統(tǒng)的機(jī)能實(shí)力，發(fā)展身體素養(yǎng)以和提高人體基本活動(dòng)實(shí)力。2.塑身運(yùn)動(dòng)：指為塑造人體的塑身形體所進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)鍛煉活動(dòng)。其主要目的是形成勻整而美觀的體形,良好的姿態(tài)，提高動(dòng)作的韻律感和協(xié)調(diào)性。多采納輕器械,力氣練習(xí),舞蹈,藝術(shù)體操等為基本手段。3.休閑運(yùn)動(dòng):休閑運(yùn)動(dòng)是指滿(mǎn)意生命活動(dòng)須要之外的有目的,有意識(shí)的消費(fèi)活動(dòng)。它有以下幾個(gè)特征：①不能直接創(chuàng)造精神和物質(zhì)財(cái)富，具有非功利性；②活動(dòng)本身沒(méi)有直接維持人的生命的功能；③活動(dòng)是自由的；④大多數(shù)的活動(dòng)是愉悅身心的。４.競(jìng)技運(yùn)動(dòng):５.嬉戲:①不生產(chǎn)物質(zhì)和精神產(chǎn)品，屬于消費(fèi)活動(dòng)。②有規(guī)則限定，其規(guī)則及社會(huì)道德,法律基本走向一致。③活動(dòng)自由,輕松,有較小的壓力。④具有消遣和消遣特征。⑤活動(dòng)中的可變因素多，具有創(chuàng)建性特點(diǎn)。（二）體育內(nèi)容的多元化（三）“輕體育”大眾化（１）運(yùn)動(dòng)不拘形式，種類(lèi)繁多，方式敏捷。（２）運(yùn)動(dòng)輕松愉悅，不重視輸贏名次。（３）運(yùn)動(dòng)時(shí)間寬松，體能消耗低。（四）競(jìng)技運(yùn)動(dòng)軟式化“軟式化”是相對(duì)于項(xiàng)目的社會(huì)存在形態(tài)的適應(yīng)性而言。一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目假如只有一種社會(huì)存在形態(tài)，就不會(huì)有廣泛的社會(huì)適應(yīng)性，假如它具有多種存在形態(tài)，那么它的適應(yīng)性就大大加強(qiáng)。1.運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的輕松化;2.難度負(fù)荷的簡(jiǎn)單化3.運(yùn)動(dòng)形式的消遣化4.運(yùn)動(dòng)行為的加強(qiáng)化（五）體育內(nèi)容長(zhǎng)效化從學(xué)校體育及社區(qū)體育的連接這個(gè)角度來(lái)看，體育內(nèi)容的選擇及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)具有長(zhǎng)效性。否則，就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校體育階段學(xué)了那么多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，到了社會(huì)后許多用不上的問(wèn)題。第七章體育手段（二）三,體育方法的結(jié)構(gòu)及特性化應(yīng)用（一）體育教學(xué)方法（１）體育教學(xué)方法是溝通教及學(xué)共同活動(dòng)的中介，完成體育教學(xué)任務(wù)的“橋”和“船”。（２）體育教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好和求知欲，培育正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的必要手段。（3）體育教學(xué)方法對(duì)發(fā)展學(xué)生的智力，培育自我鍛煉身體的實(shí)力和養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，也是特別重要的。特征：（１）它是學(xué)生體力,智力及心理活動(dòng)的肯定程序的運(yùn)動(dòng)形式。包括學(xué)生駕馭知識(shí),技能，發(fā)展體能（運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)實(shí)力）和增加體質(zhì)的肯定途徑。（２）體育教學(xué)方法是及教學(xué)內(nèi)容（教材）密不可分的一種特殊的運(yùn)動(dòng)形式，也可以說(shuō)體育教學(xué)方法是教學(xué)內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)形式。（３）體育教學(xué)方法是老師及學(xué)生之間交往和溝通信息的肯定方式（包含語(yǔ)言的,直觀的,實(shí)際操作,身體練習(xí)等等）。（４）體育教學(xué)方法也是檢查,評(píng)價(jià)和自我檢查及評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)和鍛煉身體效果的一種方式。（二）運(yùn)動(dòng)健身方法（三）體育方法的特性化應(yīng)用1.依據(jù)體育目標(biāo)來(lái)選擇和運(yùn)用體育方法2.留意發(fā)揮體育學(xué)習(xí)者的主體作用，嘗試探討性學(xué)習(xí)的途徑3.創(chuàng)建性地運(yùn)用體育方法，體現(xiàn)自主性,敏捷性特點(diǎn)（1）敏捷性：不僅使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加多樣化，而且內(nèi)容,手段和方法也可以有選擇的敏捷性。（2）自主性：學(xué)習(xí)行為不是強(qiáng)制的，自發(fā)性是不可缺少的條件。體育既不是體育尖子的學(xué)習(xí)，也不是只限于學(xué)齡期的體育學(xué)習(xí)，而是貫穿于全部人的一生的自發(fā)的體。（3）啟發(fā)性：愛(ài)好是體育學(xué)習(xí)的前提，因此，要對(duì)人們參及體育學(xué)習(xí)和鍛煉的行為，進(jìn)行啟蒙教化，以引發(fā)體育動(dòng)機(jī)。（4）教化性：為使體育學(xué)習(xí)者有效地綻開(kāi)學(xué)習(xí),鍛煉，要重視體育方法,體驗(yàn)的溝通及評(píng)價(jià)，謀求提高自己組織體育活動(dòng)的實(shí)力，體現(xiàn)體育的教化功能。第八章體育評(píng)價(jià)（一）一,體育評(píng)價(jià)概述（一）體育評(píng)價(jià)的概念（二）體育評(píng)價(jià)的分類(lèi)1.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)；2.宏觀評(píng)價(jià)和微觀評(píng)價(jià)（三）體育評(píng)價(jià)的意義評(píng)價(jià)既是對(duì)現(xiàn)狀的一個(gè)評(píng)估，又是對(duì)將來(lái)改革及發(fā)展的一種促進(jìn)。所以，評(píng)價(jià)對(duì)體育各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展是特別重要的。正確應(yīng)用體育評(píng)價(jià)是提高體育事業(yè)和管理水平的重要手段，通過(guò)體育評(píng)價(jià)，達(dá)到“以評(píng)促改,以評(píng)促建”的目的，加快體育科學(xué)化,社會(huì)化的進(jìn)程。二,體育評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和其分析（一）體育評(píng)價(jià)的一般問(wèn)題1.過(guò)于追求評(píng)價(jià)結(jié)果的量化：（１）追求數(shù)量化信息。（２）追求結(jié)果的數(shù)量化。2.忽視評(píng)價(jià)的有效性：（１）評(píng)價(jià)結(jié)果及評(píng)價(jià)目標(biāo)的背離；（２）體育信息及體育事實(shí)之間存在著偏差。我國(guó)體育評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題集中表現(xiàn)在：（１）評(píng)價(jià)內(nèi)容上，比較重視運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能和運(yùn)動(dòng)能力的測(cè)試，而忽視了心理素養(yǎng)以和心情,看法和習(xí)慣等綜合素養(yǎng)的考察。（２）在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，過(guò)多強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽視了個(gè)體差異和特性化發(fā)展的價(jià)值；在評(píng)價(jià)方法上，過(guò)多地倚重量化的結(jié)果，而很少采納體現(xiàn)新評(píng)價(jià)思想的,質(zhì)性的評(píng)價(jià)手段及方法。（３）在評(píng)價(jià)主體上，被評(píng)價(jià)者多處于消極的被評(píng)價(jià)地位，基本上沒(méi)有形成體育學(xué)習(xí)者,體育教員,家長(zhǎng),管理者等多主體共同參及,交互作用的評(píng)價(jià)模式。（４）在評(píng)價(jià)重心上，過(guò)于關(guān)注結(jié)果，忽視被評(píng)價(jià)者在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，沒(méi)有形成真正意義上的形成性評(píng)價(jià)，不能很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能。（二）體育課質(zhì)量評(píng)價(jià)的問(wèn)題1.練習(xí)密度只是反映運(yùn)動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)指標(biāo)。2.平均心率不能完全反映體育課增加學(xué)生體質(zhì)的效果。平均心率指標(biāo)適合于評(píng)定運(yùn)動(dòng)教學(xué)的質(zhì)量，卻不能完全評(píng)定體育課上學(xué)生體育鍛煉的效果。理由如下：①心率曲線(xiàn)上升,下降的一般趨勢(shì)是否合理的依據(jù)，是運(yùn)動(dòng)教學(xué)中依據(jù)人體生理機(jī)能活動(dòng)實(shí)力變化規(guī)律制定出來(lái)的拋物線(xiàn)型常態(tài)負(fù)荷曲線(xiàn)。②運(yùn)動(dòng)負(fù)荷最高點(diǎn)出現(xiàn)次數(shù)和時(shí)間，依據(jù)人體工作能力保持相對(duì)穩(wěn)定的最高水平，心率最高點(diǎn)出現(xiàn)在基本部分的前半部分或后半部分，往往達(dá)１７０次／ｍｉｎ以上，這就是運(yùn)動(dòng)教學(xué)課中常見(jiàn)的高峰偏后型負(fù)荷曲線(xiàn)。課的平均心率,各部分平均心率和各主要教材平均心率是否合適，其依據(jù)仍舊是人體生理機(jī)能活動(dòng)實(shí)力變化規(guī)律。③每次練習(xí)前后心率變化范圍的大小,每次練習(xí)的間歇時(shí)間和心率的變化是否恰當(dāng)，在運(yùn)動(dòng)教學(xué)實(shí)踐中，常常是處于自然狀態(tài)。④關(guān)于課后心率復(fù)原的狀況。第八章體育評(píng)價(jià)（二）三,體育評(píng)價(jià)體系（一）體育宏觀評(píng)價(jià)（二）體育微觀評(píng)價(jià)1.體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)2.運(yùn)動(dòng)健身評(píng)價(jià)四,體育評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì)（一）體育評(píng)價(jià)主體多元化（二）更加關(guān)注體育的評(píng)價(jià)過(guò)程（三）體育評(píng)價(jià)指標(biāo)綜合化（四）體育評(píng)價(jià)方法多樣化體育評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)，一般從評(píng)價(jià)理念和評(píng)價(jià)的操作層面來(lái)論述。在評(píng)價(jià)功能上，現(xiàn)代評(píng)價(jià)重視發(fā)展，淡化甄別及選拔，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化；在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，重視綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化；在評(píng)價(jià)方法上，強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性及定量結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化；在評(píng)價(jià)主體上，強(qiáng)調(diào)參及互動(dòng),自評(píng)及他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；在評(píng)價(jià)重心上，留意過(guò)程，終結(jié)性評(píng)價(jià)及形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。第九章體育科學(xué)（一）一,體育科學(xué)概述（一）體育科學(xué)的概念（二）體育科學(xué)的屬性界定和其體系的探討1.體育科學(xué)的屬性（1）認(rèn)為體育科學(xué)是介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的綜合科學(xué)，其體系由基礎(chǔ)科學(xué)（包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩方面）,技術(shù)科學(xué)（亦包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩方面）,專(zhuān)業(yè)技術(shù)三部分構(gòu)成。（2）認(rèn)為可以把體育科學(xué)列入科學(xué)體系中的“技術(shù)科學(xué)”。體育科學(xué)下分３類(lèi)，即自然科學(xué)類(lèi),管理科學(xué)類(lèi),社會(huì)科學(xué)類(lèi)。（3）提出體育科學(xué)屬于人學(xué)，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了超前的眼界和廣袤的胸襟。（4）認(rèn)為體育科學(xué)體系由體育社會(huì)學(xué)學(xué)科,基礎(chǔ)學(xué)科,運(yùn)動(dòng)學(xué)學(xué)科三大部類(lèi)組成。2.體育科學(xué)體系體育科學(xué)體系探討具有重要意義，詳細(xì)表現(xiàn)在：（1）探討體育科學(xué)的體系和分類(lèi)，使我們能夠看到它的整體，也看到體育科學(xué)有哪些分支學(xué)科，同時(shí)看到整個(gè)體育科學(xué)及各分支學(xué)科之間的關(guān)系以和各分支學(xué)科之間的關(guān)系。（2）建立體育科學(xué)的整體概念，充分相識(shí)體育科學(xué)是綜合性科學(xué)，有利于發(fā)展體育系統(tǒng)工程，加速發(fā)展我國(guó)體育事業(yè)，促進(jìn)體育現(xiàn)代化。（3）從體育科學(xué)的整體動(dòng)身，制定我國(guó)體育科學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，統(tǒng)籌安排科研的選題安排和探討方向。（4）有利于從布局上考慮新學(xué)科的引進(jìn),創(chuàng)立,發(fā)展和設(shè)置。（5）幫忙確定人才培育方向，促進(jìn)體育人才隊(duì)伍建設(shè)。第九章體育科學(xué)（二）二,運(yùn)動(dòng)科學(xué)的提出和其探討動(dòng)態(tài)（一）運(yùn)動(dòng)科學(xué)的含義和其體系（sportscience）是以人體運(yùn)動(dòng)問(wèn)題為探討對(duì)象的反映人體運(yùn)動(dòng)客觀規(guī)律的知識(shí)體系。（三）運(yùn)動(dòng)科學(xué)正朝著依據(jù)自身規(guī)律和目標(biāo)運(yùn)作的方向發(fā)展1.促使科學(xué)探討及運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,競(jìng)賽實(shí)踐相結(jié)合；2.重視高新技術(shù)在運(yùn)動(dòng)器材,場(chǎng)地設(shè)施開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用3.堅(jiān)持競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的嬉戲性，促進(jìn)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的科學(xué)化發(fā)展4.留意競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展三,體育科學(xué)的探討趨勢(shì)（A）（一）體育科學(xué)呈現(xiàn)一體化發(fā)展態(tài)勢(shì)（一體化發(fā)展）（二）體育學(xué)科在分化的基礎(chǔ)上不斷綜合（分化基礎(chǔ)上綜合）（三）體育新學(xué)科快速建立和完善（新學(xué)科快速建立完善）（四）體育科學(xué)中跨學(xué)科探討明顯增多（跨學(xué)科探討增多）（五）堅(jiān)持創(chuàng)新，以多樣化推動(dòng)體育科學(xué)的探討不斷深入（多樣化推動(dòng)探討深入）體育科研方法的發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（１）不斷引進(jìn)其他學(xué)科的探討方法。（２）數(shù)理方法探討的水平日益提高。數(shù)理方法是一種更精確,更深刻地反映特定體育現(xiàn)象的特征和傾向的相識(shí)工具。（３）系統(tǒng)方法將占據(jù)更重要地位。引進(jìn)系統(tǒng)方法是對(duì)孤立地探討體育的一種改進(jìn)。（４）計(jì)算機(jī)為體育科研增加了現(xiàn)代化手段。（六）熱點(diǎn)探討增多，科研成果進(jìn)入市場(chǎng)（科研成果進(jìn)入市場(chǎng)）（七）重視和加強(qiáng)合作探討（合作）第十章體育文化（一）一,體育的文化屬性文化特征：1.文化為人類(lèi)所特有，而且是在后天環(huán)境中經(jīng)由學(xué)習(xí)和創(chuàng)建而得來(lái)的。

2.文化為肯定社會(huì)群體所共有。某一個(gè)體后天習(xí)得和創(chuàng)建的思想,觀念等，只有在為他人所接受后，才能稱(chēng)之為文化。

3.文化是困難的整合體。為什么說(shuō)體育是一種文化活動(dòng)呢？可以從以下幾個(gè)方面來(lái)看：第一，從文化的概念看，體育正是人類(lèi)順應(yīng)和滿(mǎn)意自身身心完善須要而創(chuàng)建出的成果。第二，從文化的結(jié)構(gòu)及功能看，依據(jù)文化的表現(xiàn)形態(tài)可把文化劃分為外顯和內(nèi)隱文化，依據(jù)文化的表現(xiàn)方式可把文化劃分為物質(zhì)文化,制度文化,智能文化,觀念文化。第三，從文化的性質(zhì)看，文化具有繼承性,時(shí)代性,民族性和世界性等性質(zhì)。二,體育的文化和含義（一）對(duì)體育文化的基本理解體育文化是在增進(jìn)健康,提高人們生活質(zhì)量的過(guò)程中創(chuàng)建和形成的一切物質(zhì)的和精神的財(cái)寶，包括及之相應(yīng)的社會(huì)組織和規(guī)范體育活動(dòng)的各種思想,制度,倫理道德,審美觀念，還包含為達(dá)成體育目標(biāo)的各種改革舉措以和相應(yīng)的成果。（二）體育文化的功能1.體育保存,傳遞和傳播文化的功能2.汲取,融合世界先進(jìn)文化的功能通過(guò)體育融合,汲取各民族的文化通常實(shí)行下列途徑：（１）汲取各民族的體育文化精華作為教材內(nèi)容，通過(guò)各種渠道為體育教學(xué)和體育鍛煉服務(wù)。（２）互派體育教員進(jìn)行考察,講學(xué)和探討。（３）互派留學(xué)生。西方國(guó)家正在不斷地汲取融合東方體育文化中精粹部分。3.創(chuàng)建,更新文化的功能三,中西方體育文化的比較比較內(nèi)容東方西方人際關(guān)系相互依靠特性獨(dú)立特性自我調(diào)和社會(huì)及自我留意特性自由隱私權(quán)不留意隱私權(quán)隱私權(quán)自信個(gè)人缺乏自信個(gè)人富有自信家庭規(guī)模數(shù)式同堂大家庭婚姻子女小家庭價(jià)值觀敬重老人重視兒童性?xún)r(jià)值壓抑對(duì)性的意識(shí)和表達(dá)夸大性的表達(dá)和意義現(xiàn)狀價(jià)值認(rèn)為現(xiàn)狀美妙常常批判現(xiàn)實(shí)神多神論一神論第十章體育文化（二）三,中西方體育文化的比較（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化和其影響下的中國(guó)體育文化1.重倫理道德2.重和諧及統(tǒng)一3.重實(shí)際，追求穩(wěn)定4.重理性及人文教養(yǎng)（二）西方文化和其影響下的西方體育文化1.強(qiáng)調(diào)以人為中心2.重視宗教的特殊地位3.以個(gè)人為社會(huì)本位4.強(qiáng)調(diào)多元的文化價(jià)值（三）中西方體育文化的差異及體育價(jià)值觀的差別１．中西方文化差異及體育價(jià)值觀的差別①在哲學(xué)觀方面，中國(guó)哲學(xué)觀講“天人合一”，認(rèn)為宇宙,自然界,人都是由“氣”構(gòu)成的一體；而西方哲學(xué)講天人相對(duì),天人有別。②在人生觀方面，中國(guó)人樂(lè)長(zhǎng)生，重節(jié)制，講中庸（溫,良,恭,儉,讓?zhuān)?求和合；西方人求價(jià)值,謀進(jìn)取,趨極端（敢,強(qiáng),險(xiǎn),異）。③在認(rèn)知形式上，中國(guó)人重直觀感受,求整體把握；西方人重知行分析,細(xì)剖層究。④在思維方式上，中國(guó)人重直覺(jué)頓悟；西方人重抽象思辨。西方文化的特殊貢獻(xiàn)在于科學(xué)方法，而中國(guó)文明之特殊功績(jī)?cè)谟诤侠淼娜松^。⑤在生活觀上，中國(guó)人知足常樂(lè)，守成務(wù)實(shí)；西方人冒險(xiǎn)創(chuàng)新,放蕩不羈等。中國(guó)古代文化是追求靜態(tài)美的文化；西方傳統(tǒng)文化是種動(dòng)態(tài)文化。這確定了中,西方體育文化形態(tài)和體育價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)性差異。２.中西方對(duì)體育運(yùn)動(dòng)手段,方式的相識(shí)的差別３.中西方對(duì)待競(jìng)技的看法和輸贏觀的差別四,體育文化的現(xiàn)代化和其對(duì)策（一）體育文化現(xiàn)代化的含義體育文化現(xiàn)代化可以從以下４個(gè)方面去理解：一是科學(xué)化。包括運(yùn)動(dòng)手段,方法,規(guī)則,理論基礎(chǔ)等，力求能為不同國(guó)家,民族的人們所理解。二是規(guī)范化。包括組織和管理制度,法規(guī)體系等，力圖形成完善的教化,培訓(xùn),競(jìng)賽保障體系。三是社會(huì)化。包括組織形式,范圍,價(jià)值趨向，力爭(zhēng)形成社會(huì)辦體育的機(jī)制，留意體育活動(dòng)的敏捷機(jī)動(dòng),適應(yīng)不同條件的群眾等。四是國(guó)際化。包括實(shí)行世界性的賽會(huì)（也可作為國(guó)際商貿(mào),旅游等的一部分）,廣泛開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)科學(xué)和技術(shù)的溝通，在國(guó)外設(shè)立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等。（二）體育文化現(xiàn)代化的對(duì)策1.傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化。2.汲取世界先進(jìn)體育文化，把握時(shí)代體育文化精神，加快體育改革及發(fā)展。從文化的角度審視體育的改革及發(fā)展，我們的眼界突然開(kāi)闊，許多體育實(shí)踐中的問(wèn)題找到了文化的根源，使體育價(jià)值觀更加理性，更合乎人性，使體育的科學(xué)化及人本化趨于融合。推動(dòng)體育文化的現(xiàn)代化，也是體育改革及發(fā)展的必定要求。第十一章體育體制一,體育體制概述（一）體育體制概述（二）體育體制的含義和類(lèi)型政府型,社會(huì)型,結(jié)合型體育體制的影響因素1.一個(gè)國(guó)家的政治,經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)于體育體制有著確定性的影響。2.國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度對(duì)于體育體制有著深刻的影響。二,舉國(guó)體制的歷史評(píng)價(jià)（一）舉國(guó)體制的含義