高一歷史月考試卷

絕密★啟用前泉州外國(guó)語(yǔ)高一3月月考?xì)v史試卷第I卷（選擇題）一、單選題：本大題共25小題，共50分。1.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄的新詞匯反映和記錄了時(shí)代的變遷，下表為不同版本收錄的部分新詞匯。這主要反映了我國(guó)（）年代及版次收錄的部分新詞匯1978年第1版?zhèn)€體經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、小商品經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)1996年第3版市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展及人們生活水平的提高 B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)逐漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主體

C.工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.新時(shí)期政治體制改革深化的歷程2.1979年，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)、加拿大國(guó)際友人的談話(huà)中，談到了“我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義，我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)主義”，還提出了“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的論斷。鄧小平的這些思想主張A.有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦和建設(shè) B.確定了建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)

C.標(biāo)志中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成 D.推動(dòng)安徽、四川開(kāi)始實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制3.19811985年，中國(guó)主流媒體先后創(chuàng)辦了綜合性的英文日?qǐng)?bào)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》和《瞭望?海外版》《人民日?qǐng)?bào)?海外版》等。當(dāng)時(shí)新華社每天有300多條外語(yǔ)通訊稿件，中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)的受眾人數(shù)也達(dá)到百萬(wàn)。對(duì)這一現(xiàn)象解讀合理的是，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.擺脫了美國(guó)對(duì)華的封鎖包圍 B.意識(shí)形態(tài)外交已經(jīng)不復(fù)存在

C.積極塑造對(duì)外和平外交形象 D.對(duì)外開(kāi)放領(lǐng)域日益得到拓寬4.20世紀(jì)80年代初，關(guān)于香港回歸后的管理，鄧小平強(qiáng)調(diào)“一國(guó)兩制”“港人治港”“港人必須是愛(ài)國(guó)者”。這一要求A.解決了中英之間的歷史遺留問(wèn)題 B.踐行了“另起爐灶”外交基本方針

C.改變了香港民眾原有的生活方式 D.體現(xiàn)了原則性和靈活性的統(tǒng)一5.下圖選自2006年《中國(guó)物價(jià)年鑒》中的數(shù)據(jù),這反映了

A.國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控下規(guī)范的市場(chǎng)主體 B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制效果明顯

C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系基本形成 D.國(guó)家的分配體制影響商品物價(jià)6.三幅圖片反映的共同主題是

《解放軍叔叔，快去解放臺(tái)灣》《九二共識(shí)》《反分裂國(guó)家法》A.新中國(guó)的外交政策逐漸走向成熟 B.“一國(guó)兩制”構(gòu)想付諸實(shí)踐

C.中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一立場(chǎng)堅(jiān)定 D.中國(guó)國(guó)際地位不斷提高7.為了北京冬奧會(huì)的成功舉辦，我國(guó)先后完成了12個(gè)主競(jìng)賽場(chǎng)館建設(shè)，并通過(guò)了國(guó)際冬季單項(xiàng)體育組織認(rèn)證；京張高鐵、京禮高速等基礎(chǔ)設(shè)施投入運(yùn)營(yíng)；我國(guó)組建了場(chǎng)館醫(yī)療救治團(tuán)隊(duì)，建立賽時(shí)交通運(yùn)行指揮中心，積極推進(jìn)5G通信、云轉(zhuǎn)播、人工智能等新技術(shù)示范應(yīng)用，北京、張家口實(shí)現(xiàn)全部場(chǎng)館綠色電網(wǎng)全覆蓋。這說(shuō)明北京冬奧會(huì)的高效籌辦主要得益于（）A.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)成就 B.中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)國(guó)際地位提升

C.國(guó)家體育競(jìng)賽管理水平提升 D.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的提出與實(shí)施8.“民本”語(yǔ)出《尚書(shū)·夏書(shū)·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧?！币庵^人民是國(guó)家的根本，根本鞏固，國(guó)家才能安寧?！懊裰鳌币辉~，最早見(jiàn)于古希臘歷史學(xué)家希羅多德的《歷史》一書(shū)，它由“人民”和“權(quán)利”兩個(gè)詞組合而成，其字面意思就是“人民的權(quán)利”、“人民主權(quán)”和“多數(shù)人的統(tǒng)治”。下列關(guān)于“民本”與“民主”的表述，正確的是（

）A.兩者都具有限制和約束統(tǒng)治者行為的作用 B.兩者的區(qū)別在于“民”是否是國(guó)家的基礎(chǔ)

C.兩者都利于從根本上改變百姓的社會(huì)地位 D.兩者都鼓勵(lì)百姓為實(shí)現(xiàn)自己的追求而奮斗9.農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生提供了穩(wěn)定的食物來(lái)源，要求更細(xì)密的社會(huì)分工，這促進(jìn)了生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、社會(huì)分化和階級(jí)。為了控制生產(chǎn)資料和剩余產(chǎn)品，國(guó)家開(kāi)始產(chǎn)生。材料旨在說(shuō)明（）A.人類(lèi)文明產(chǎn)生具有曲折性和長(zhǎng)期性 B.農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門(mén)

C.階級(jí)和國(guó)家出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標(biāo)志 D.生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源10.某同學(xué)在學(xué)習(xí)亞非文明古國(guó)時(shí)查找了一張地圖，相關(guān)內(nèi)容標(biāo)注正確的是（

）??????A.將金字塔標(biāo)注在① B.將種姓制度標(biāo)注在② C.將甲骨文標(biāo)注在③ D.將楔形文字標(biāo)注在④11.亞里士多德在論及雅典民主政治時(shí)也認(rèn)為：“男女之間的高低之分是合乎自然的。因?yàn)槟腥四苡美碇强刂谱约旱那橛?，而女人往往成為情欲的俘虜?！边@反映出雅典（）A.女性的民主權(quán)利沒(méi)有男性多 B.女性逐漸不再卒有民主權(quán)利

C.民主程序的運(yùn)行呈無(wú)序狀態(tài) D.民主政治有重男輕女之局限12.腓尼基人發(fā)明的腓尼基字母，成為字母文字的源頭，腓尼基人能夠發(fā)明腓尼基字母的原因是A.腓尼基人建立了龐大的帝國(guó)B.腓尼基地處埃及和西亞文明的交匯點(diǎn)，商業(yè)發(fā)達(dá)

C.腓尼基字母書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單，易于記憶D.腓尼基地處絲綢之路的核心位置13.中世紀(jì)歐洲的社會(huì)秩序具有兩大根本特征：一是名義上存在“大一統(tǒng)”基督教會(huì)中的教會(huì)體系（亦稱(chēng)教會(huì)帝國(guó)）；另一個(gè)是事實(shí)上支離破碎的封建體系，即領(lǐng)主與附庸關(guān)系的契約觀(guān)念：我的封臣的封臣，不是我的封臣。這反映了中世紀(jì)歐洲（）A.契約理念的萌發(fā) B.世俗權(quán)力的加強(qiáng) C.“民族情感”的缺乏 D.新生產(chǎn)方式的孕育14.“莊園的規(guī)模大小不等，有的莊園就是一個(gè)自然村落，有的包括好幾個(gè)村落。莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹(shù)林、草地?！边@段文字反映了（）A.莊園大體上是一個(gè)開(kāi)放式的經(jīng)濟(jì)實(shí)體 B.莊園大體上是一個(gè)以商品經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)實(shí)體

C.莊園大體上是一個(gè)自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體 D.莊園大體上是一個(gè)比較發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體15.公元1122年羅馬教皇與神圣羅馬帝國(guó)皇帝簽訂了《沃爾姆斯宗教協(xié)定》。按照該協(xié)定，神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利五世放棄了帝國(guó)境內(nèi)的主教冊(cè)封權(quán)，而教皇則承認(rèn)皇帝擁有世俗冊(cè)封權(quán)；公元1131年列日宗教會(huì)議上，教皇英諾森二世頭戴裝飾華美的三重冠，騎著白馬，以羅馬皇帝般的盛大儀式進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，德意志國(guó)王洛泰爾三世親自為其牽馬；此外還有著名的“卡諾莎之辱”和“阿維農(nóng)之囚”。這些史實(shí)反映出（）A.君權(quán)神授強(qiáng)化王權(quán) B.王權(quán)與教權(quán)長(zhǎng)期的依存與斗爭(zhēng)

C.教皇地位不斷衰落 D.歐洲近代民族主義的產(chǎn)生發(fā)展16.史載，伊凡四世從全國(guó)各地甄選了一批中小貴族親信，組建特轄軍，專(zhuān)門(mén)鎮(zhèn)壓被控不忠的大貴族。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1565—1572年間，就有大約4000名大貴族被誅殺。伊凡四世的這種做法（）A.穩(wěn)固了基輔羅斯的專(zhuān)制政體 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治

C.迅速拓展了俄羅斯國(guó)土疆域 D.奠定了民族國(guó)家基礎(chǔ)17.小亞細(xì)亞是一個(gè)歷史名稱(chēng)，是聯(lián)結(jié)亞歐大陸的通道。自公元1世紀(jì)起，這里先后處于幾個(gè)跨洲大帝國(guó)的統(tǒng)治之下。按照建立時(shí)間順序，依次是（）A.羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)

B.拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)

C.羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)

D.羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)18.君士坦丁十一世是拜占庭帝國(guó)的末代皇帝，其親隨和助手弗蘭齊斯這樣描述他的最后一戰(zhàn)：“他咆哮著如同雄獅，用右手揮舞出鞘的長(zhǎng)劍，他殺死了許多敵人，鮮血從他的臂膀和腿上流淌下來(lái)?！本刻苟∈皇烂鎸?duì)的“敵人”是（）A.奧斯曼帝國(guó) B.蒙古帝國(guó) C.俄羅斯帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)19.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果，這種相互影響就其程度而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響。這說(shuō)明（）A.非洲文明是多種文明交融的結(jié)果 B.南北美洲和澳大利亞文明落后

C.非洲文明對(duì)世界影響范圍更廣 D.非洲積極吸收借鑒世界先進(jìn)文明20.鐵拉登特羅國(guó)家考古公園是哥倫比亞著名的考古勝地之一。該公園分布著古典主義、自然主義、表現(xiàn)主義以及抽象主義雕塑群和6至10世紀(jì)的古墓葬群，地下墓穴里飾有這一時(shí)期家庭室內(nèi)裝飾用的幾何圖形圖案。1995年該考古公園被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。鐵拉登特羅國(guó)家考古公園（）A.反映美洲歷史和文化的多樣性和創(chuàng)造性 B.反映美洲反對(duì)殖民主義斗爭(zhēng)的殘酷性

C.體現(xiàn)美洲文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的雙重性 D.體現(xiàn)哥倫比亞歷史文化遺產(chǎn)的豐富性21.據(jù)記載，當(dāng)達(dá)·伽馬航行到印度后，一位印度王公問(wèn)他是否帶來(lái)了一些商品，他回答說(shuō)“總數(shù)不多，是樣品”，并請(qǐng)求準(zhǔn)予把貨物從船上卸下來(lái)。這反映了達(dá)·伽馬此行的目的是（）A.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流 B.積極搶占海外地盤(pán) C.追求豐厚商業(yè)利益 D.謀求控制印度王室22.哥倫布在《航海日志》中寫(xiě)道：“兩位陛下（指西班牙國(guó)王和王后）決定派我——克里斯托夫·哥倫布前往印度，以熟悉它的國(guó)土、人民和君王……不走通常的東行陸路，而走向西的海路?！庇纱丝芍鐐惒紙F(tuán)隊(duì)A.熟悉東方文化 B.已經(jīng)發(fā)現(xiàn)美洲 C.接受地圓學(xué)說(shuō) D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚23.下列選項(xiàng)與如圖所示現(xiàn)象關(guān)聯(lián)最密切的是（）A.價(jià)格革命B.物種交換 C.族群交融 D.奴隸貿(mào)易24.下圖為16世紀(jì)至17世紀(jì)《西歐小麥價(jià)格指數(shù)變化曲線(xiàn)圖》。下列選項(xiàng)能夠正確反映這一變化原因的是（）

A.早期殖民擴(kuò)張導(dǎo)致白銀流入西歐 B.西歐工業(yè)革命致使物價(jià)飛漲

C.三角貿(mào)易導(dǎo)致大量黑奴涌入西歐 D.新航路開(kāi)辟促進(jìn)物種交流25.新航路開(kāi)辟后，各大洲相對(duì)孤立的狀態(tài)被打破。下列史實(shí)和結(jié)論表述一致的是（

）史實(shí)結(jié)論A歐洲人把非洲黑人作為奴隸販賣(mài)到美洲改變了歐洲的人文地理格局B玉米、甘薯等從美洲流向世界各地推動(dòng)歐洲出現(xiàn)價(jià)格革命C天花、麻疹等疾病的病原體被帶到美洲造成原住民的死亡和原有社會(huì)的解體D葡萄牙商人把中國(guó)生絲轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲各國(guó)貿(mào)易拉開(kāi)了歐洲對(duì)外擴(kuò)張的序幕第II卷（非選擇題）二、材料解析題：本大題共3小題，共50分。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一

韓非主張治理天下要“事在四方,要在中央:圣人執(zhí)要,四方來(lái)效”“萬(wàn)乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢(shì)也”,同時(shí),“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”。韓非還求“廢先王之教”“以法為教”,做到“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫”。

——據(jù)《韓非子》材料二

亞里士多德認(rèn)為:法律是免除一切情緒影響的神祗和理智的體現(xiàn),人類(lèi)的本性(靈魂)便誰(shuí)都難免有感情。凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的較為優(yōu)良。即使法律所未及的問(wèn)題或法律雖有所涉及而并不周詳?shù)膯?wèn)題確實(shí)存在,但這時(shí)如果需要運(yùn)用理智,還是應(yīng)該求之于多數(shù)人或全體人民。因?yàn)槎鄶?shù)人總比少數(shù)人不易腐敗……適宜于大多數(shù)人的最好的生活方式就應(yīng)該是行于中庸。在一個(gè)城邦中,所有公民可以分為三個(gè)部分:極富、極貧和兩者之間的中產(chǎn)階級(jí)。中產(chǎn)階級(jí)的人們最能順從理性,并且很少野心,“他們既不像窮人那樣希圖他人的財(cái)物,他們的資產(chǎn)也不像富人那么多得足以引起窮人的覬覦。既不對(duì)別人抱有任何陰謀,也不會(huì)自相殘害,他們過(guò)著無(wú)所憂(yōu)懼的平安生活”。因此,最好的政治團(tuán)體必須由中產(chǎn)階級(jí)執(zhí)掌政權(quán)?！幾詠喞锸慷嗟隆墩螌W(xué)導(dǎo)讀》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括韓非和亞里士多德的政治構(gòu)想（4分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出兩種政治構(gòu)想的命運(yùn)并說(shuō)明其原因（10分）

27.材料一

哥倫布探險(xiǎn)隊(duì)1492年起航之前，不僅是美洲大陸不為外界所知，中國(guó)和歐洲相互之間也了解甚少。然而，一個(gè)世紀(jì)之后，整個(gè)世界的面貌發(fā)生了巨大改變：西班牙的大型帆船航行到了中國(guó)的港口，帶來(lái)了非洲人在南美采集的銀礦；西班牙的商人們則從墨西哥的中間商那邊買(mǎi)到了中國(guó)的絲綢；而尋找消遣方式的有錢(qián)人，紛紛點(diǎn)燃從美洲進(jìn)口的煙葉。煙草、馬鈴薯、火雞從美洲傳到歐洲，歐洲人則帶著小麥、馬匹和麻疹來(lái)到美洲。除了白銀，歐洲人從美洲帶來(lái)的農(nóng)作物（土豆、番薯和玉米），在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方面起到了關(guān)鍵性的作用?！幾孕侣勍韴?bào)《“哥倫布大交換”如何改變地球》（1）請(qǐng)根據(jù)材料一，概括“哥倫布大交換”的主要內(nèi)容。（8分）

材料二

從16世紀(jì)開(kāi)始，跨國(guó)長(zhǎng)途貿(mào)易成為歐洲資本積累的主要手段。有人把當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易格局概括為兩個(gè)大三角：一個(gè)是東方或亞洲三角；另一個(gè)是大西洋三角。西方史學(xué)家布羅代爾說(shuō)“美洲白銀1572年開(kāi)始一次新的分流，馬尼拉大帆船橫跨太平洋，把墨西哥的阿卡普爾科港同菲律賓首都馬尼拉連接起來(lái)，運(yùn)來(lái)的白銀被用來(lái)收集中國(guó)的絲綢、瓷器和印度的高級(jí)棉布、以及寶石、珍珠等物品。”——摘編自高德步主編《世界經(jīng)濟(jì)史》（2）依據(jù)材料二，歸納當(dāng)時(shí)海上貿(mào)易的特點(diǎn)。并分析其興起的主要條件。（8分）

材料三

由于歐洲水手探索世界海洋并建立起遠(yuǎn)洋貿(mào)易的航線(xiàn)，全球貿(mào)易和物種交流發(fā)展起來(lái)?！乩碇R(shí)的積累使他們能夠把世界各地區(qū)通過(guò)便捷的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)連接起來(lái)。然而，商業(yè)交流并非是全球網(wǎng)絡(luò)的唯一結(jié)果。糧食作物、牲畜品種、病菌與人類(lèi)移民也漂洋過(guò)海，極大地影響著全世界的各個(gè)社會(huì)。農(nóng)作物的移植和牲畜的傳播改善了人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)狀況，增加了東半球的人口。外來(lái)的病原體引發(fā)的傳染病使美洲和太平洋島嶼上的土著人大量減少。大量移民和人類(lèi)群體的遷移改變了美洲的社會(huì)文化圖景，加速了世界人民的融合。歐洲的航海探險(xiǎn)、遠(yuǎn)洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)以及哥倫布交換使得世界各地區(qū)相互依存，推動(dòng)了全球一體化進(jìn)程?！溃┙芾铩け咎乩缎氯蚴贰拿鞯膫鞒信c交流（下）》依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)，概括新航路開(kāi)辟的世界性影響。（8分）

28.新中國(guó)的農(nóng)村和農(nóng)