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文檔簡(jiǎn)介

2022-2023學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市高二(下)月考?xì)v史試卷

一、單選題(本大題共16小題,共48.0分)

1.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編輯的《甲骨文合集》將甲骨刻辭按內(nèi)容分為4大類22小類。這主要反映商

朝()

類別內(nèi)容

1奴隸和平民,奴隸主和貴族,官吏,軍隊(duì),戰(zhàn)爭(zhēng),方域,貢納。

2農(nóng)業(yè),漁獵、畜牧,手工業(yè),商業(yè),交通。

3天文歷法,氣象,建筑,疾病,生育,鬼神崇拜,祭祀,吉兇夢(mèng)幻,卜法,文字。

4其他

A.文字體系已經(jīng)形成B.經(jīng)濟(jì)生活較為繁榮C.社會(huì)文明走向成熟D.階級(jí)矛盾十

分尖銳

2.西周前期,通過對(duì)反叛勢(shì)力的征服和方國(guó)納貢體系的建立,周朝國(guó)家實(shí)力迅速發(fā)展,影響波及山東、遼

河、長(zhǎng)江中下游和青藏高原為外緣的廣大地區(qū)。這客觀上促進(jìn)了()

A,周朝疆域的擴(kuò)大B.中央對(duì)地方的垂直控制

C.華夏文明的認(rèn)同D.宗法分封制的全面推行

3.清初學(xué)者王夫之說:“秦以私天下之心而罷侯置守,而天假其私以行其大公。”即置郡縣為“行其大公”。

民初學(xué)者章太炎說:“古先民平其政者,莫遂于秦?!薄捌狡湔奔础笆谷藗?cè)谡紊掀降取??!靶衅浯?/p>

公”和“平其政者”體現(xiàn)在()

A.百姓不再是封君的屬民B.政務(wù)處理的高度程序化

C.依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮鬌.郡縣制更利于皇帝集權(quán)

4.公元前60年,為了管理西域,西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府,正式在西域設(shè)官、駐軍、推行政令。都護(hù)的職

責(zé)是統(tǒng)轄西域諸國(guó),管理屯田,頒行朝廷號(hào)令,諸國(guó)有亂,得發(fā)兵征討。設(shè)立西域都護(hù)府最重要的影響是

()

A.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)

C.保證了絲綢之路的暢通D.強(qiáng)化了中央集權(quán)

5.先秦原始儒學(xué)注重雙向性倫理,雖有“尊尊”之等級(jí),實(shí)無“尊卑”之貴賤;漢代儒生推崇《左傳》深

于君父之義,以秦制律令體系的“尊卑”取代了《春秋》的“尊尊”。這反映出西漢儒學(xué)()

A.背離了儒家思想傳統(tǒng)B.迎合了專制統(tǒng)治的需要

C.完善了綱常倫理體系D.肯定了秦朝的政治統(tǒng)治

6.北燕后裔馮寶任南梁商涼郡(嶺南南越地區(qū))太守,娶當(dāng)?shù)刭等速吓疄槠?。他在?dāng)?shù)剞k理詞訟,教民

耕織,開設(shè)士林學(xué)館,吸納俚人子弟入學(xué)讀書。這些舉措()

A.實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移B.維護(hù)了嶺南地區(qū)的安定

C.推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文明發(fā)展D.促進(jìn)了各民族共同繁榮

7.魏晉南北朝時(shí)期,河西地區(qū)的五涼統(tǒng)治者大都崇尚佛教,因而佛學(xué)繁榮;東晉政權(quán)為門閥世族秉持,因

而玄學(xué)盛行;北朝諸少數(shù)民族政權(quán)為穩(wěn)定社會(huì)而“推重儒家治道”。這一文化格局的形成()

A.縮小了南北經(jīng)濟(jì)的差距B.取決于統(tǒng)治者的喜好

C.根植于特殊的地理環(huán)境D.孕育著新的文化活力

8.北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”,建立北周的鮮卑宇文氏則稱“其先出自炎帝神農(nóng)氏”。少

數(shù)民族統(tǒng)治者此舉意在()

A.提高少數(shù)民族的政治地位B.改變少數(shù)民族的生活習(xí)慣

C.強(qiáng)調(diào)自身政權(quán)的正統(tǒng)地位D.實(shí)現(xiàn)與漢族間的平等地位

9.唐朝旅游業(yè)興盛,旅游不再是上層社會(huì)人士的特權(quán),更多百姓也參與其中。士人漫游、宗教旅游、商務(wù)

之旅、民間游娛等形式豐富多彩。這反映了唐朝()

A.階層流動(dòng)增強(qiáng)B.戶籍管理松散C.三教并行興起D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮

10.據(jù)《新唐書一刑法志》記載:“玄宗自初即位,勵(lì)精政事,常自選太守、縣令,告戒以言,而良吏布州

縣,民獲安樂:二十年問,號(hào)稱治平,衣食富足,人罕犯法。”這一現(xiàn)象表明()

A.地方吏治是國(guó)家安定的重要因素B.唐代形成較為完整的法律體系

C.唐玄宗試圖改變藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面D.隋唐盛世的出現(xiàn)得益于君主開明

11.經(jīng)濟(jì)史專家博筑夫先生指出:“宋代商業(yè)不再是為少數(shù)人服務(wù),而變成供應(yīng)廣大人民的大規(guī)模商業(yè)。”

而商業(yè)市場(chǎng)也發(fā)展形成了城市、鎮(zhèn)市、草市(或墟市)三級(jí)金字塔形結(jié)構(gòu)。這些變化()

A.與精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展密切相關(guān)B.表明兩宋形成較為完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度

C.表明市坊界限打破推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.使中國(guó)古代城市的經(jīng)濟(jì)職能進(jìn)一步增強(qiáng)

12.“禁榷”是中國(guó)古代對(duì)重要商品采取政府壟斷經(jīng)營(yíng)制度。北宋政府禁榷的范圍包括鹽、茶、酒、醋、鐵

等,其禁榷范圍之廣、攫取商品利益之大是其他朝代無法比擬的。宋代這一局面形成的主要原因是()

A.政府財(cái)政的緊張B.重農(nóng)抑商的強(qiáng)化C.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮D.社會(huì)治理的完備

13.唐人小說以描寫達(dá)官貴族和名士賢媛為主,而在宋代,無論話本還是文言小說,普通民眾中的小市民、

工匠、商賈、農(nóng)民、醫(yī)巫、僧道、店員、伙計(jì)、村姑、婢女,都能榮膺小說主角。這一變化,反映了宋代

()

A.程朱理學(xué)興起導(dǎo)致民眾價(jià)值觀念的改變B.社會(huì)階層流動(dòng)增強(qiáng)加劇門第觀念的淡化

C.印刷術(shù)的興盛促進(jìn)了書籍出版業(yè)的發(fā)展D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來文學(xué)受眾群體的變化

14.宋代“家訓(xùn)”體現(xiàn)為對(duì)圣賢事跡的梳理,如甄選圣賢語錄、名人事跡,生動(dòng)而深刻地啟迪族中子弟;從

禮、坐、行、立、言、揖、誦、書等八個(gè)方面教導(dǎo)孩童的言行舉止;司馬光列舉祖、父、母、子、女、孫、

伯叔父、兄、弟等社會(huì)關(guān)系明確親疏禮儀。據(jù)此可知宋代()

A.儒學(xué)的思想觀念向社會(huì)基層滲透B.儒家思想融入法典禮法結(jié)合

C.政府不斷強(qiáng)化對(duì)基層組織的控制D.法家在國(guó)家治理中日益重要

15.明代開始,漢族人成批遷入臺(tái)灣。到1644年,進(jìn)入臺(tái)灣的漢族人口估計(jì)已有十余萬人,促進(jìn)了臺(tái)灣經(jīng)

濟(jì)顯著發(fā)展。此時(shí),臺(tái)灣仍屬開發(fā)不久之地,臺(tái)灣生產(chǎn)的各種商品及臺(tái)灣人民所必需的各種物品,都需要

海商們從大陸引進(jìn)或運(yùn)銷大陸。這說明()

A.清廷移民臺(tái)灣順應(yīng)了歷史潮流B.臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)和民生得到了長(zhǎng)足發(fā)展

C.清朝統(tǒng)一臺(tái)灣具有經(jīng)濟(jì)必然性D.西方殖民侵?jǐn)_迫使沿海居民遷移

16.明清時(shí)期,地主將土地永遠(yuǎn)長(zhǎng)期租給佃戶的永佃制興起,地主保留田底權(quán),佃戶擁有田面權(quán),田面權(quán)可

以世代繼承,及通過各種途徑進(jìn)行讓渡、買賣、轉(zhuǎn)佃,形成多層次的復(fù)雜的租佃關(guān)系。材料反映了()

A.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重B.社會(huì)成員身份平等C.門第觀念日益淡化D.人身依附關(guān)

系松解

二、材料解析題(本大題共4小題,共52.0分)

17.閱讀材料?,完成下列要求。

材料一;京杭大運(yùn)河,簡(jiǎn)稱大運(yùn)河,是古代一項(xiàng)偉大的水利工程。春秋末期,吳王夫差開鑿連通長(zhǎng)江與淮

河的運(yùn)河一一邪溝。隋統(tǒng)一后,隋煬帝征發(fā)民夫開鑿了以東都洛陽為中心,北抵涿郡,南至余杭,全長(zhǎng)2500

公里的大運(yùn)河,溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系,對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化交流、維護(hù)全國(guó)統(tǒng)一

作用顯著。此后,唐、宋、元均重視漕運(yùn),在整治河道的同時(shí)建立了漕運(yùn)倉儲(chǔ)制度。大運(yùn)河的輝煌是在明

清時(shí)期,中央設(shè)置京畿都漕運(yùn)司,以漕運(yùn)使主之;地方以府佐、院道和科道官吏掌管本地漕事?!?/p>

一一摘編自胡夢(mèng)飛《輝煌與沒落一一明清大運(yùn)河漕運(yùn)的興衰》

材料二:宋代,廣州成為我國(guó)最大的港口之一,也是世界級(jí)的商港,其貿(mào)易范圍之廣、商業(yè)發(fā)展之盛、經(jīng)

濟(jì)作用之重,大大超過前代。北宋時(shí)期西夏崛起導(dǎo)致陸上絲綢之路受阻,宋政府規(guī)定“由廣州路入朝……

不得于西蕃出入”。雍熙四年(987年),宋太宗派遣內(nèi)侍持敕書和金帛“各往海南諸蕃國(guó),勾招進(jìn)奉”。

宋代廣州,子城為三城核心,官衙區(qū)以經(jīng)略安撫使司為中心,居于北部,朝南而治;而番禺縣署和許多官

員住宅卻安排在東城,將交通便捷、位置優(yōu)越的大片南部子城區(qū)域讓位于商業(yè)區(qū)。西域因商業(yè)而興,是主

要的商業(yè)區(qū)和蕃商居住區(qū)。宋代廣州形成了內(nèi)外八港、城外三濠、城內(nèi)六脈的水系格局,基本確立了廣州

港口城市的空間形態(tài)。廣州的商業(yè)街市依托于大大小小的水道,形成以東濠、西濠和南濠為骨架,以珠三

角細(xì)密水網(wǎng)為毛細(xì)血管的分布形態(tài)。隨著對(duì)外貿(mào)易和海洋開發(fā)的日趨活躍,海神崇拜越來越流行,廣州的

真武大帝信仰、普陀山的觀音信仰、湄洲島的天后信仰,都是在宋朝興起和盛行的。

——摘編自孫振亞《商業(yè)貿(mào)易影響下宋代廣州城市風(fēng)貌特征》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括大運(yùn)河發(fā)展呈現(xiàn)的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代廣州對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的原因,并分析商業(yè)貿(mào)易對(duì)廣州的影響。

18.閱讀材料,完成下列要求。

材料一:唐初,以“懷柔遠(yuǎn)人,義在羈糜”為要義,在川西北地區(qū)設(shè)置了大量的羈縻府州,到武德二年(619

年),“羌、蠻隸劍南者,為州二百六十一”。對(duì)于封授的羈縻府都督、刺史等職,唐朝明確規(guī)定“皆得

世襲”,“其部落代襲刺史等官”,僅“天寶中國(guó)家所賜官告共三十九通”。同時(shí),唐朝還對(duì)這些內(nèi)附的

“首領(lǐng)”們厚于賞賜,其中包括官秩很高的虛銜。同時(shí),唐朝還積極吸收當(dāng)?shù)氐拿褡搴筒柯鋮⑴c作戰(zhàn),對(duì)

參與和配合出征打仗的地方首領(lǐng)還授予軍職。通過積極采取羈縻措施,設(shè)置羈縻府州和大量封授、賞賜,

唐朝強(qiáng)化了對(duì)川西北地區(qū)的政治領(lǐng)屬。宋朝沿襲唐朝舊制并使用唐朝的封印,宋朝予以默認(rèn)。

一一摘編自黃辛建、次旦頓珠《唐宋兩朝在川西北地區(qū)的羈縻政策》

材料二:貞觀十八年(644年),太宗提出“王者視四海如一家,封域之內(nèi),皆朕赤子,朕一一推心置其腹

中。”“豈獨(dú)百姓不欲而必順其情,但夷狄不欲,亦能從其意耳?!碧菩谠凇睹鼈渫罗啤分姓f“朕以

虛薄,君臨寓縣,……無隔于夷夏,柔服四裔”,又說“懷遠(yuǎn)以德,……中外無隔,夷夏混齊,托聲教于

殊方,躋含靈于仁壽?!痹凇栋仓媒缔t》中說“開懷納戎,張袖延狄”。唐代在邊疆民族置羈縻州,根

據(jù)不同地區(qū)具體情況,針對(duì)性推行政令、法令。邊疆民族除可保留本部族風(fēng)俗習(xí)慣之外,有的甚至允許內(nèi)

部保留著政權(quán)組織形式及其原有官職等級(jí)序列。

——摘編自《資治通鑒》等

(1)根據(jù)材料一,概括唐代在西北少數(shù)民族地區(qū)推行羈縻政策的表現(xiàn)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出唐代民族觀的突出特點(diǎn)及其影響。

19.閱讀材料,完成下列要求。

司馬遷的《史記》與司馬光的《資治通鑒》并列為中國(guó)史學(xué)的不朽巨著,所謂“史學(xué)兩司馬”,對(duì)后世史

學(xué)有深遠(yuǎn)影響。

材料一《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷(約前145??)所著,全書以編年敘事的帝王“本紀(jì)”為綱,以人物

“列傳”為主體,被稱為“紀(jì)傳體”,成為后來歷代官修史書的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨,在

前代深厚的歷史學(xué)積淀基礎(chǔ)上,堅(jiān)持“原始察終、見盛觀衰”的著史原則,常常表達(dá)自己對(duì)于歷史現(xiàn)象的

認(rèn)識(shí)甚至疑惑?!妒酚洝烦浞掷酶黝愊惹匚墨I(xiàn)、漢朝政事檔案等,客觀、如實(shí)地?cái)⑹鍪穼?shí),并佐以司馬

遷的游歷見聞及民間傳說,力求“通古今之變,成一家之言”.

一一摘編自瞿林東《中國(guó)史學(xué)史綱》

材料二《資治通鑒》在探討歷史盛衰上體現(xiàn)出史學(xué)求通的思想,由于時(shí)代的特點(diǎn),司馬光總結(jié)歷史盛衰經(jīng)

驗(yàn),除關(guān)心秦何以亡,漢何以興,隋何以亡,唐何以興這些問題外,側(cè)重探討如何用封建綱常禮教維護(hù)封

建統(tǒng)治秩序。

一一摘編自吳懷祺《〈資治通鑒》的價(jià)值和司馬光的歷史觀》

(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說明《史記》和《資治通鑒》的共性。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括優(yōu)秀史學(xué)著作的價(jià)值。

20.閱讀材料,完成下列要求。

材料:中國(guó)古代社會(huì)的管理思想、做法和經(jīng)驗(yàn),是由中國(guó)古代社會(huì)的一系列基本特征決定的。統(tǒng)一的社會(huì)

信念和中央政權(quán)的強(qiáng)大、注重社會(huì)秩序與社會(huì)控制、國(guó)家力量與社會(huì)力量相結(jié)合共同治理社會(huì)、綜合為治,

是中國(guó)古代社會(huì)的主要治理經(jīng)驗(yàn)。歷史上,中央政府統(tǒng)治力的下降、吏治腐敗、對(duì)重大災(zāi)荒事件應(yīng)對(duì)不力、

因社會(huì)矛盾和沖突而引發(fā)的農(nóng)民起義等,多是導(dǎo)致政權(quán)衰落的主因。

一一摘編自楊宗科《中國(guó)古代社會(huì)管理的基本經(jīng)驗(yàn)》

上述材料是學(xué)者對(duì)中國(guó)古代社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn)的定義和闡釋。據(jù)此:結(jié)合所學(xué)知識(shí),提出中國(guó)古代某一歷史時(shí)

期的社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn),并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。(要求:提出不少于兩個(gè)社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn),且不得與材料中的社會(huì)治

理經(jīng)驗(yàn)重復(fù),史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰。)

答案和解析

1.【答案】c

【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中呈現(xiàn)了甲骨刻辭所反映的商朝社會(huì)在政治制度、國(guó)家管理、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、

思想文化等多個(gè)層面的發(fā)展?fàn)顟B(tài),反映了文明走向成熟的基本趨勢(shì),c項(xiàng)正確;

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中體現(xiàn)了甲骨刻辭的內(nèi)容,但并沒有體現(xiàn)甲骨文的文字體系問題,排除A項(xiàng);

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中甲骨卜辭涉及到社會(huì)發(fā)展的多個(gè)方面,經(jīng)濟(jì)生活和階級(jí)矛盾只是其中的某一個(gè)

方面,不能整體概括材料,排除BD項(xiàng)。

2.【答案】C

【解析】根據(jù)材料“西周前期,……影響波及山東、遼河、長(zhǎng)江中下游和青藏高原為外緣的廣大地區(qū)?!?/p>

可知,周王室通過征服和方國(guó)納貢體系的建立,擴(kuò)大了周王室的統(tǒng)治疆域,這在客觀上有助于周文化向邊

遠(yuǎn)地區(qū)的傳播,促進(jìn)了各民族對(duì)華夏文明的認(rèn)同,C項(xiàng)正確;

“西周對(duì)于反叛勢(shì)力的征服和方國(guó)納貢體系的建立”確實(shí)促進(jìn)了周朝疆域的擴(kuò)大,但這是主觀上的影響,

排除A項(xiàng);

郡縣制體現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理,分封制是間接管理地方,排除B項(xiàng);

材料未涉及宗法制的相關(guān)內(nèi)容,與題干信息無關(guān),排除D項(xiàng)。

3.【答案】C

【解析】材料“即置郡縣為“行其大公””、““平其政”即“使人們?cè)谡紊掀降?”強(qiáng)調(diào)的是官僚政

治的出現(xiàn),即依據(jù)才干任命官吏,并非世襲,C選項(xiàng)符合題意;

ABD選項(xiàng)屬于郡縣制推行的積極影響,不能體現(xiàn)“行其大公”的說法,排除;

故選:Co

本題關(guān)鍵信息是“即置郡縣為“行其大公””、““平其政”即“使人們?cè)谡紊掀降?”,結(jié)合秦朝的

中央集權(quán)制度進(jìn)行分析即可。

本題主要考查的是秦朝的中央集權(quán)制度,側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,郡縣制的出現(xiàn)是官僚政

治取代貴族政治的顯著標(biāo)志。

4.【答案】D

【解析】西域都護(hù)府的設(shè)立,標(biāo)志著西域正式納入漢朝的版圖,中央政權(quán)在這里開始行使主權(quán);也打破了

西域各地小國(guó)林立、互不往來的隔離狀態(tài),造就了其在中央政府的統(tǒng)一管理之下,故D項(xiàng)正確;

ABC三項(xiàng)都不是最重要影響,排除。

故選:D。

本題主要考查了漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,考生可根據(jù)材料”公元前60年,為了管理西域,西漢政府設(shè)立

西域都護(hù)府,正式在西域設(shè)官、駐軍、推行政令。都護(hù)的職責(zé)是統(tǒng)轄西域諸國(guó),管理屯田,頒行朝廷號(hào)令,

諸國(guó)有亂,得發(fā)兵征討”分析。

本題主要考查了漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

5.【答案】B

【解析】根據(jù)材料“漢代儒生推崇《左傳》深于君父之義,以秦制律令體系的‘尊卑’取代了《春秋》的

‘尊尊‘。"可知,同先秦儒學(xué)相比,漢代儒學(xué)更強(qiáng)調(diào)上下尊卑秩序,這一變化迎合了專制統(tǒng)治的需要,B

項(xiàng)正確;西漢儒學(xué)依然繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)的核心思想,排除A項(xiàng);漢代儒學(xué)更強(qiáng)調(diào)君臣倫理,但并不意味著

其完善了綱常倫理體系,排除C項(xiàng);以秦制律令體系的尊卑取代《春秋》的“尊尊”并不意味著其肯定秦

朝的政治統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。

故選:Bo

本題主要考查了9,要求學(xué)生結(jié)合9的特征和影響來分析。

本題主要考查了9,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

6.【答案】C

【解析】根據(jù)材料“他在當(dāng)?shù)剞k理詞訟,教民耕織,開設(shè)士林學(xué)館,吸納俚人子弟入學(xué)讀書?!笨芍?,馮

寶在南越地區(qū)推行中原地區(qū)先進(jìn)的耕織技術(shù),設(shè)立學(xué)校,吸納俚人子弟入學(xué)讀書,這些措施有助于促進(jìn)當(dāng)

地農(nóng)耕文明的發(fā)展,C項(xiàng)正確;

經(jīng)濟(jì)重心南移完成于南宋時(shí)期,排除A項(xiàng);

材料未涉及嶺南地區(qū)社會(huì)安定的信息,與題意不符,排除B項(xiàng);

材料無法得出各民族共同繁榮的信息,與題意不符,排除D項(xiàng)。

故選:Co

本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的

能力.

7.【答案】D

【解析】根據(jù)材料“魏晉南北朝時(shí)期,河西地區(qū)……佛學(xué)繁榮……東晉政權(quán)……玄學(xué)盛行……北朝諸少數(shù)

民族政權(quán)為穩(wěn)定社會(huì)而'推重儒家治道'。”可知,魏晉南北朝時(shí)期,各政權(quán)所尊崇的思想不一,有佛教

思想、有玄學(xué),也有儒家治國(guó)思想,表現(xiàn)的是此時(shí)期三教并行的文化格局,孕育著新的文化活力,D項(xiàng)正

確;

材料中沒有體現(xiàn)南北經(jīng)濟(jì)差距,排除A項(xiàng);

統(tǒng)治者的喜好,在材料中沒有體現(xiàn),排除B項(xiàng);

C和材料無關(guān),排除。

8.【答案】C

【解析】根據(jù)材料“其先出自炎帝神農(nóng)氏”可知,少數(shù)民族首領(lǐng)以華夏正統(tǒng)自居,以此闡發(fā)自己政權(quán)合法

性,進(jìn)而維護(hù)其統(tǒng)治的穩(wěn)定,C項(xiàng)正確;

少數(shù)民族統(tǒng)治者此舉意在強(qiáng)調(diào)自身政權(quán)的正統(tǒng)地位,A項(xiàng)不符合材料主旨,排除A項(xiàng);

材料未涉及少數(shù)民族生活習(xí)慣的變化,排除B項(xiàng);

材料內(nèi)容與民族平等無關(guān),排除D項(xiàng)。

故選:Co

本題考查孝文帝改革,需要結(jié)合孝文帝改革的特征來解答。

本題考查孝文帝改革,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

9.【答案】D

【解析】A.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,階層流動(dòng)性的增強(qiáng),這是科舉制的影響之一,從題干中無法得出,排除A

項(xiàng);

B.戶籍管理松散表述不符史實(shí),唐朝大索貌閱,管理嚴(yán)格戶籍,排除B項(xiàng);

C.僅從材料宗教旅游無法得出三教并行興起,排除C項(xiàng);

D.材料反映的是唐代的旅游興盛,更多的階層參與其中,結(jié)合所學(xué)可知,這從根本上反映了唐代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)

的繁盛,更多的人民追求其物質(zhì)文化生活需求,故D正確。

10.【答案】A

【解析】根據(jù)材料可知,唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期,重視基層官員的選拔,最終民獲安樂,這說明當(dāng)時(shí)地方吏治是

國(guó)家安定的重要因素,A項(xiàng)正確;

通過材料信息無法看出唐代法律體系是否完善,排除B項(xiàng):

唐玄宗時(shí)期尚未出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,排除C項(xiàng);

材料未提及隋朝,排除D項(xiàng)。

故選:A?

本題考查中國(guó)古代基層組織形態(tài)與基層社會(huì)治理,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查中國(guó)古代基層組織形態(tài)與基層社會(huì)治理,考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

11.【答案】A

【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心完成南移,且宋代農(nóng)業(yè)在唐的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,如占城稻

的推廣、稻麥復(fù)作制等,農(nóng)產(chǎn)品剩余的大量出現(xiàn)及其所帶來的手工業(yè)發(fā)展,都進(jìn)一步推動(dòng)了商業(yè)的繁榮發(fā)

展,A項(xiàng)正確;

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料重在商業(yè)服務(wù)對(duì)象及商業(yè)市場(chǎng)的等級(jí),并未涉及商業(yè)貿(mào)易的原則等內(nèi)容,因此難

以說“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度”排除BC項(xiàng);

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中還涉及到了在農(nóng)村及城鄉(xiāng)結(jié)合部出現(xiàn)的草市,鎮(zhèn)市,而并不全部指向城市,排

除D項(xiàng)。

故選:Ao

本題考查宋朝商業(yè)的發(fā)展,需要結(jié)合宋朝商業(yè)發(fā)展的特征和影響來解答。

本題考查宋朝商業(yè)的發(fā)展,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

12.【答案】A

【解析】根據(jù)材料“北宋政府禁榷的范圍包括鹽、茶、酒、醋、鐵等,其禁榷范圍之廣、攫取商品利益之

大是其他朝代無法比擬的”可知,“禁榷”是中國(guó)古代對(duì)重要商品采取政府壟斷經(jīng)營(yíng)制度,北宋禁榷范圍

廣,是因?yàn)檎?cái)政緊張,需要從中攫取商品利益以增加財(cái)政收入,A項(xiàng)正確;

宋代這一局面形成的主要原因是政府財(cái)政的緊張,B項(xiàng)不屬于主要原因,排除B項(xiàng);

北宋政府為了增加財(cái)政收入,擴(kuò)大了禁榷范圍,與城市經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會(huì)治理的完備無關(guān),排除CD項(xiàng)。

故選:Ao

本題考查了中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策,考查學(xué)生解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

13.【答案】D

【解析】根據(jù)材料可知,宋代的文學(xué)作品中,很多普通人都能成為小說主角,這是因?yàn)樗未虡I(yè)繁榮,商

品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市生活豐富,市民階層興起,文學(xué)受眾群體發(fā)生變化,D項(xiàng)正確;

宋代小說主角多為小市民、工匠、商賈等,這些主人公大多不懂程朱理學(xué),材料也沒有反映相關(guān)信息,排

除A項(xiàng);

宋代門第觀念淡化主要是科舉制度的推動(dòng),社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng),排除B項(xiàng);

材料反映唐朝到宋朝文學(xué)作品主角的變化,與印刷術(shù)無關(guān),排除C項(xiàng)。

14.【答案】A

【解析】從材料“體現(xiàn)為對(duì)圣賢事跡的梳理,如甄選圣賢語錄、名人事跡,生動(dòng)而深刻地啟迪族中子弟;

從禮、坐、行、立、言、揖、誦、書等八個(gè)方面教導(dǎo)孩童的言行舉止;司馬光列舉祖、父、母、子、女、

孫、伯叔父、兄、弟等社會(huì)關(guān)系明確親疏禮儀”明顯可以看出把儒家思想融入到家庭教育之中,體現(xiàn)出儒

家思想觀念向社會(huì)基層滲透,A正確;

BCD選項(xiàng)都是對(duì)材料片面和錯(cuò)誤的理解,排除。

15.【答案】C

【解析】A.材料涉及的是臺(tái)灣對(duì)大陸的依賴,而非強(qiáng)調(diào)移民的重要性,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;

B.材料的主旨信息是突出臺(tái)灣和大陸之間的聯(lián)系,并非臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)和民生得到了長(zhǎng)足發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;

C.明代時(shí)期,大量漢人遷入臺(tái)灣,促進(jìn)了臺(tái)灣地區(qū)的開發(fā),但是生產(chǎn)不能滿足臺(tái)灣人民所需,仍然需要從

大陸引入,這說明當(dāng)時(shí)臺(tái)灣和大陸之間的聯(lián)系難以隔斷,意味著清朝統(tǒng)一臺(tái)灣具有必然性,故C項(xiàng)正確;

D.材料出現(xiàn)的移民現(xiàn)象和西方殖民者的侵?jǐn)_無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選:C?

本題考查了明清統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義,需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題以明清統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義為切入點(diǎn),考查學(xué)生解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析

歷史問題的能力。

16.【答案】D

【解析】依據(jù)材料可知,明清時(shí)期,在永佃制下,地主保留田底權(quán),而得到永佃權(quán)的農(nóng)民有更多的經(jīng)營(yíng)自

由和選擇,形成多層次的復(fù)雜的租佃關(guān)系,這體現(xiàn)出人身依附關(guān)系的進(jìn)一步松弛,故D項(xiàng)正確;

材料反映的是地主將土地永遠(yuǎn)長(zhǎng)期租給佃戶的永佃制,反映的是租佃關(guān)系的普及,而且地主保留田底權(quán),

佃戶擁有田面權(quán),這不是土地兼并現(xiàn)象,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;

永佃制下,農(nóng)民人身依附關(guān)系的進(jìn)一步松弛,不能說明社會(huì)成員身份平等,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;

材料與門第觀念淡化無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

17?【答案】【小題1】特點(diǎn):歷史悠久,修建時(shí)間早;功能多樣,兼具政治和經(jīng)濟(jì)功能;規(guī)模大,涉及區(qū)

域多;具有時(shí)代性,隨時(shí)代發(fā)展而變化。

【小題2】原因:陸上絲綢之路受阻;廣東環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定;地理位置優(yōu)越,水系發(fā)達(dá):宋朝實(shí)行積極的對(duì)外

政策。影響:商貿(mào)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)了三城并立格局;商貿(mào)通航引發(fā)了內(nèi)外水利建設(shè):商貿(mào)交流豐富了地域建筑風(fēng)

格;催生了新的民間信仰。

【解析】本題考查的是中國(guó)古代水利工程、宋朝商業(yè)發(fā)展,作答本題第一問結(jié)合大運(yùn)河發(fā)展呈現(xiàn)的特點(diǎn)分

析;第二問要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查的是中國(guó)古代水利工程、宋朝商業(yè)發(fā)展,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事

物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

18?【答案】【小題1】表現(xiàn):在西北地區(qū)設(shè)置眾多的羈縻府州;厚賜少數(shù)民族首領(lǐng)財(cái)物和虛銜;重用少數(shù)

民族和部落參與作戰(zhàn),并加授首領(lǐng)官職。

【小題2】特點(diǎn):沒有民族歧視;開明懷柔;因俗而治。影響:促進(jìn)各民族交流交往交融;推動(dòng)邊疆地區(qū)社

會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家;推動(dòng)唐朝的繁榮昌盛。

【解析】(1)本題考查的是唐代在西北少數(shù)民族地區(qū)推行羈縻政策的表現(xiàn),要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上

進(jìn)行材料的分析,予以作答。

(2)本題考查的是唐代民族觀的突出特點(diǎn)及其影響,要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析,予以

作答。

本題考查的是隋唐南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展,側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材

料的分析作答能力。

19?【答案】【小題

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