中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)-古詩(shī)文群文閱讀

古詩(shī)文群文閱讀所謂群文閱讀，即多文本閱讀，是近三年中考考查的一種新形式，古詩(shī)文群文閱讀代表了一種新的命題趨勢(shì)，具有很好的指引作用。對(duì)于傳統(tǒng)的單篇閱讀而言，古詩(shī)文群文閱讀以“同一個(gè)議題，多個(gè)文本，探索性思考”為主要特征，常見(jiàn)的組建形式有以下幾種。依據(jù)同一作者組建的古詩(shī)文群文閱讀，依據(jù)同一意象組建的古詩(shī)文群文閱讀；依據(jù)同一主題組建的古詩(shī)文群文閱讀（一）作品風(fēng)格：一.陶淵明1.陶淵明善于以白描及寫童手法勾勒景物、點(diǎn)染環(huán)境，意境渾融高遠(yuǎn)又富含理趣，其作品語(yǔ)言質(zhì)樸自然，又富有情致和趣味。

2.其詩(shī)歌多描繪田園風(fēng)光及其農(nóng)村的生活情景，往往寄富著他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，不愿與世俗同流合污的高潔品質(zhì)，以及對(duì)太平杜會(huì)的向往。二．劉禹錫1.劉禹錫的山水詩(shī)黹常是寫一種超出空間實(shí)距的、半虛半實(shí)的開(kāi)閱景象。

2.他的詠史詩(shī)以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，表現(xiàn)他閱盡劉禹錫滄桑變化之后的沉思。

3.他的辭賦多創(chuàng)作于貶謫時(shí)期，因此逐臣之悲與懷才不遇之感便成了其重要主題，同時(shí)儒家兼濟(jì)天下的思想也貫穿其中。三．范仲淹1.范仲淹詩(shī)歌內(nèi)容非常廣泛，或言志感懷，抒寫偉大的政治抱負(fù)；或關(guān)注民生，抒發(fā)優(yōu)國(guó)憂民的情懷；或記游山水，歌頌祖國(guó)大好河山；或詠物寄情，展現(xiàn)白己的人格操守。

2.范仲淹的詞風(fēng)格誠(chéng)摯真切、婉麗動(dòng)人。

3.散文創(chuàng)作上，他的作品以政疏和書(shū)信居多，陳述時(shí)政，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。四．蘇軾1.豪放風(fēng)格，他將充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中，寫人狀物，以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場(chǎng)面取勝。

2.曠達(dá)風(fēng)格，這是最能代表蘇軾理想和性格特點(diǎn)的詞風(fēng)，表達(dá)了蘇軾希望隱居、避開(kāi)亂世、期待和平的愿望。3.婉約風(fēng)格。蘇軾的婉約風(fēng)詞作感情純正深婉，格調(diào)高遠(yuǎn)?！究键c(diǎn)研究】（一）概括人物形象（性格）特征從正面和側(cè)面描寫入手，從人物的外貌、神態(tài)(表情)、語(yǔ)言、心理、行為、動(dòng)作等方面入手，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)古詩(shī)和文言文人物的性格特點(diǎn)進(jìn)行整體對(duì)比分析，再得出古詩(shī)和文言文中人物形象的異同點(diǎn)。解題關(guān)鍵：審明題意——分辨事件——辨明情感答題重點(diǎn)：據(jù)事求理，結(jié)合古詩(shī)和文言文分析。①吃透要求，全面概括。②積累用詞，摳文提煉。③多點(diǎn)概括，避免重合。（二）探尋事件原因解題關(guān)鍵：厘清因果答題重點(diǎn)：據(jù)文究因①理清角度，概括原因。②分清層次，準(zhǔn)確轉(zhuǎn)譯。③因果驗(yàn)證，調(diào)整表述。（三）議論評(píng)價(jià)型。解答此類題時(shí)，要把握正確的方向，不能違背正確的價(jià)值觀;并且考生在做答時(shí)要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，并能對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要地闡述。閱讀下面的詩(shī)歌，完成8，9題。別匡山李白曉峰如畫碧參差，藤影風(fēng)搖拂檻垂。野徑來(lái)多將犬伴，人間歸晚帶樵隨?？丛瓶鸵刑湓硺?shù)，洗缽僧臨失鶴池。莫怪無(wú)心戀清境，已將書(shū)劍許明時(shí)?！咀⑨尅竣倏锷健弥杆拇ㄕ妹骺h（今江油縣）境內(nèi)的大匡山，位于李白故里青蓮鄉(xiāng)之北五十余里，是少年李白讀書(shū)學(xué)劍之地，他曾在這里習(xí)居十年。譯文:

清晨，我遠(yuǎn)望匡山，但見(jiàn)青山如畫，青翠的顏色深淺不一，樹(shù)木參差不齊。藤影隨風(fēng)飄動(dòng)，垂到欄桿上。山間的小路上，行人大都帶著一只家犬行走，晚歸的農(nóng)民們都背負(fù)著柴薪。猿在樹(shù)上喧叫，我倚樹(shù)而立，看見(jiàn)大明寺里的僧人在失鶴池中洗吃飯的缽孟。不是我不愛(ài)這秀麗的美景，只因我已決心將我的文才武藝全都投入到政治清明的時(shí)代，以開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)。8.下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解或分析正確的一項(xiàng)是（2分）(C)A.首聯(lián)從遠(yuǎn)近兩個(gè)角度描繪匡山的美景：近處，晨光初露，翠峰環(huán)簇，山色斑斕，美景如畫，不禁心情舒暢；遠(yuǎn)處，晨風(fēng)輕拂，搖動(dòng)藤蔓，枝條輕輕拂過(guò)欄桿，令人心曠神怡。B.頷聯(lián)是一幅幅有濃郁生活氣息的畫面，給人熱鬧喧騰之感。C.此詩(shī)的前三聯(lián)描寫了匡山的自然美景，雄奇、秀麗、清幽，可見(jiàn)其對(duì)家鄉(xiāng)的深情與依戀。D.這首七絕運(yùn)用借景抒情的手法，景象清幽秀美，情感深沉強(qiáng)烈，顯示了李詩(shī)飄逸豪放的特色。【答案】A.有誤，遠(yuǎn)處，晨光初露，翠峰環(huán)簇，山色斑，美景如畫，不禁心情舒暢；近處，晨風(fēng)輕拂，搖動(dòng)藤蔓，枝條輕輕拂過(guò)欄桿，令人心曠神怡。

B.有誤，頷聯(lián)描寫的是山上野徑交錯(cuò)，人們常常帶著家犬一起走過(guò)；每逢夕陽(yáng)西下，晚歸的農(nóng)人就背著柴薪走下山來(lái)給人平靜而悠遠(yuǎn)的感覺(jué)。D。清新自然的特點(diǎn)李白少年時(shí)在匡山讀書(shū)學(xué)道，24歲離開(kāi)了這個(gè)風(fēng)景如畫的地方。結(jié)合全詩(shī)，分析李白離開(kāi)匡山時(shí)的內(nèi)心情感。（4分）此詩(shī)的前三聯(lián)描寫了匡山的自然美景，雄奇、秀麗、清幽，可見(jiàn)其對(duì)家鄉(xiāng)的深情與依戀。尾聯(lián)則抒發(fā)了他欲為大唐盛世奉獻(xiàn)出文才武藝的宏偉抱負(fù)。不是不熱愛(ài)家鄉(xiāng)與大自然，只是因?yàn)樵缫延辛嗽谑⑹朗┱共拍艿谋ж?fù)了。閱讀下面的文言文，完成10-13題。李白傳李白，字太白，興圣皇帝九世孫。白十歲通詩(shī)書(shū)，蘇頰為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白異之，曰“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如。”然喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。天寶初，白至長(zhǎng)安，往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰“子，謫仙人也”言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白為樂(lè)章，白猶與飲徒醉于市。召入，而白已醉，使高力士脫靴，左右以水磧面，稍解，援筆成文，婉麗精切。力士素貴恥之?dāng)`①其詩(shī)以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。后白懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗月夜乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無(wú)人。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐，璘起兵，逃還彭澤，璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長(zhǎng)流夜郎。會(huì)赦，還得陽(yáng)。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。（節(jié)選自《新唐書(shū)·李白傳》）①擿（tī）∶挑剔，指摘。參考譯文:

李白，字太白，是興圣皇帝第九代孫。李白十歲時(shí)就通讀詩(shī)書(shū)，蘇頑擔(dān)任益州長(zhǎng)史時(shí)，看見(jiàn)李白覺(jué)得非常驚異，說(shuō):“這個(gè)青年是天資英才特異卓群，如果再稍增加點(diǎn)學(xué)問(wèn)，便可以同司馬相如相比了。”然而李白愛(ài)好縱橫家的術(shù)數(shù)，學(xué)擊劍，當(dāng)個(gè)游俠之士，輕視財(cái)產(chǎn)而樂(lè)于施舍。天寶初年，李白到了長(zhǎng)安，去拜見(jiàn)賀知章，賀知章見(jiàn)到他的詩(shī)文，驚嘆道:“您，是個(gè)天上貶下人間的仙人啊?！辈⑶以谛诿媲罢f(shuō)起，玄宗就在金鑾殿召見(jiàn)李白，談?wù)摦?dāng)代的大事，李白于獻(xiàn)上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調(diào)美湯，下詔命他為翰林供奉。玄宗皇帝坐在沉香子亭，心中很有感觸，想要讓李白作演奏的詩(shī)歌，李白和酒徒還在街市中醉酒。于是召李白入宮，但是李白已經(jīng)醉倒，讓高力士替他脫鞋，左右待從用水洗他的面，酒醉稍醒，他提起筆下筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切。高力士平時(shí)為朝中顯貴，把這事當(dāng)作恥辱，于是就挑剔他詩(shī)中內(nèi)容，用以把楊貴妃激怒。玄宗皇帝想讓李白當(dāng)官，楊貴妃就從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不群，放蕩不羈。后來(lái)李白懇切請(qǐng)求引退山林，玄宗皇帝就把金銀堂賜給他，讓他回去。

李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之間借著月色，與崔宗之乘船從采古磯至金陵，身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中，好像旁邊沒(méi)有人一樣。安祿山起兵造反，李白輾轉(zhuǎn)于宿松和國(guó)廬之間。永王李嶙聘請(qǐng)他到幕下當(dāng)僚佐，及至永王起兵，他即逃回彭澤，永王失敗了，李白按照罪行來(lái)說(shuō)當(dāng)被處斬。當(dāng)初，李白曾游并州，見(jiàn)到郭子儀，郭稱他奇特。當(dāng)時(shí)郭子儀曾犯法，李白救了他，讓他免受處罰。以至這時(shí)候，郭子儀愿解除官職以贖李白之罪，于是朝廷下詔，把他長(zhǎng)期流放夜郎。恰逢遇上大赦，又回潯陽(yáng)。代宗即帝位以后，召李白任左拾遺之職，然而李白已經(jīng)死了，終年六十多歲。10.下面對(duì)文字中字詞的理解或推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）（D）A.“會(huì)赦”中的“會(huì)”有“相遇”之意，此處引申為“恰逢”。B.“嘗”有“吃”、“試驗(yàn)”、“經(jīng)歷”、“曾經(jīng)”等義項(xiàng)，“嘗月夜乘舟”中的“嘗”應(yīng)為“曾經(jīng)”之意。C.李白“有詔供奉翰林”，“翰林”是朝廷中負(fù)責(zé)起草皇帝詔書(shū)的。古代負(fù)責(zé)詔書(shū)起草的工作非常重要。D.“召入，而白已醉”與“得之心而寓之酒也”的“而”含義相同。11.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（2分）（A）A.力士素貴/恥之/摘其詩(shī)以激楊貴妃B.力士素/貴恥之摘其詩(shī)/以激楊貴妃C.力士素貴恥之/摘其詩(shī)以/激楊貴妃D.力士素貴/恥之摘其詩(shī)/以激楊貴妃12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線語(yǔ)句的大意。（3分）白自知不為親近所容，益驁放不自修。【答案】李白自己明白（他自己）不能被（皇帝的）親信和（皇帝常常）接近的人所容納,所以（他）更加的桀驁放縱不注意個(gè)人的行為修養(yǎng)。13.請(qǐng)結(jié)合本文及前面李白寫的詩(shī)《別匡山》，分析李白是一個(gè)怎樣的人。（5分）【答案】有遠(yuǎn)大的志向和豪邁的氣慨，輕財(cái)重施，桀驁放縱不注意個(gè)人的行為修養(yǎng)。古詩(shī)文群文閱讀夜泊水村①〔宋〕陸游腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子②猶堪絕大漠③，諸君何至泣新亭④。一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀?！咀⑨尅竣龠@首詩(shī)作于淳熙九年秋，作者時(shí)年五十八歲。淳熙六年，陸游因?yàn)殚_(kāi)義倉(cāng)賑濟(jì)饑民，受到當(dāng)權(quán)者的反對(duì)，被罷職回鄉(xiāng)。②老子：陸游自稱，猶言老夫。③絕大漠：橫渡大沙漠，是漢武帝表彰霍去病之語(yǔ)。④泣新亭：西晉亡后，士族大臣常到新亭飲酒，因河山淪陷而落淚，只有丞相王導(dǎo)怒斥其應(yīng)收復(fù)神州，不能像亡國(guó)奴那樣哭泣?！緟⒖甲g文】腰上佩帶的羽箭已長(zhǎng)期凋零，只嘆未到燕然山刻石記功名。想老夫我尚能橫越那大沙漠，諸位何至于新亭落淚空悲鳴。我雖有萬(wàn)死不辭的報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)奈雙鬢斑白不能再轉(zhuǎn)青。應(yīng)牢牢記住常年江湖泊船處，臥聞寒州上新雁到來(lái)的叫聲。8.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.頷聯(lián)抒發(fā)了“烈士暮年，壯心不已”的志愿，表達(dá)了對(duì)那些面臨外侮卻不抵抗、無(wú)作為的達(dá)官貴人的指斥。B.“雙鬢向人無(wú)再青”，是說(shuō)歲月不饒人，滿鬢白發(fā)無(wú)法再重獲青黑之色，抒發(fā)了對(duì)韶華易逝，青春難再的感傷與悲憤。C.尾聯(lián)點(diǎn)破詩(shī)歌題面，想象自己閑泊水村的寂寥景象，直接抒發(fā)了詩(shī)人的痛苦之情。D.全詩(shī)用典貼切，出語(yǔ)自然，感情充沛，在悲歌中又顯出沉雄的氣象。8.C“直接抒發(fā)了詩(shī)人的痛苦之情”有誤，這兩句是借象表意，間接抒情。9.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容完成表格。（4分）典故：指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)。詩(shī)句典故作用我發(fā)現(xiàn)典故在詩(shī)歌中的作用有：②太息燕然未勒銘燕然勒功①諸君何至泣新亭泣新亭表達(dá)了他對(duì)那些高居廟堂的袞袞諸公在國(guó)家山河破碎之際要么醉生夢(mèng)死，要么束手垂淚的懦弱昏庸的精神面貌的不滿。9.①一方面表現(xiàn)金人未滅、國(guó)土淪喪的沉痛；另一方面表現(xiàn)詩(shī)人被棄置、不能像竇憲一樣大顯身手、為國(guó)立功的壯志難酬的痛苦。（2分）②委婉含蓄，避免平直；品評(píng)歷史，借古論今；抒情言志，表明心跡；簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)涵豐富。（以上典故的作用中任答2點(diǎn)得2分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。陸游字務(wù)觀，越州山陰人。年十二能詩(shī)文，蔭補(bǔ)登仕郎。時(shí)龍大淵、曾覿①用事，游為樞臣②張燾言：“覿與大淵招權(quán)植黨熒惑圣聽(tīng)公及今不言異日將不可去。”燾遽以聞，上詰語(yǔ)所自來(lái)，燾以游對(duì)。上怒，出通判建康府。范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法。人譏其頹放③，因自號(hào)放翁。后累遷江西常平提舉。江西水災(zāi)，奏：“撥義倉(cāng)振濟(jì)，檄④諸郡發(fā)粟以予民?！闭龠€，給事中趙汝愚駁之，遂與祠⑤。游才氣超逸，尤長(zhǎng)于詩(shī)。再召入見(jiàn)，上曰：“卿筆力回斡甚善，非他人可及?！背娖魃俦O(jiān)。嘉定二年卒，年八十五。（《宋史·列傳·卷一百五十四》節(jié)選）【注釋】①覿(dí)。②樞臣：宰輔重臣。③頹放：志氣消沉，行為放縱。④檄（xí）：古代用于征召、聲討等的官方文書(shū)。⑤祠：祠祿的簡(jiǎn)稱，官名。宋制，大臣罷職，令管理道教宮觀，以示優(yōu)禮，無(wú)職事，但借名食俸?！緟⒖甲g文】陸游，字務(wù)觀，越州山陰人。十二歲時(shí)便能寫寫詩(shī)作文，以祖上曾有官爵的原因，蔭補(bǔ)為登仁郎。當(dāng)時(shí)龍大淵和曾覿二人在朝中執(zhí)掌大權(quán)，陸游對(duì)宰輔重臣張燾說(shuō)：“曾覿、龍大淵招攬大權(quán)，私植黨羽，惑亂皇上的圣德，您在今天不指出，以后將把他們?nèi)コ涣肆??！睆垹c立即報(bào)告給皇上，皇上問(wèn)這話是誰(shuí)說(shuō)的，張燾說(shuō)是陸游說(shuō)的?；噬洗笈?，把陸游貶為建康府通判。范成大擔(dān)任四川統(tǒng)帥，陸游擔(dān)任參議官，用文字（與范成大）交往，不受禮法的拘束。有人就譏諷他頹廢放誕，因此陸游就自號(hào)“放翁”。后累遷江西常平提舉。江西發(fā)生了水災(zāi)，陸游上奏：“應(yīng)該撥出義倉(cāng)的糧食來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民，通令各郡向?yàn)?zāi)民發(fā)放糧食?！闭倩爻ⅲo事中趙汝愚批駁他的做法，于是貶他為“祠祿”。陸游才氣超逸，尤善于詩(shī)。再召入見(jiàn)，皇上說(shuō)“你筆下的功夫很是了得，能寫得一手好詩(shī)好字，不是他人所能達(dá)到的?！弊屗隽塑娖魃俦O(jiān)。嘉定二年，陸游去世，享年八十五歲。10.下面對(duì)文中字詞的理解或推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（C）（2分）A.“遽”有“報(bào)信的快馬”“突然”“驚懼”“立刻”等義項(xiàng)，“燾遽以聞”中的“遽”應(yīng)為“立刻”之意。B.“撥義倉(cāng)振濟(jì)”與“扶危濟(jì)困”中的“濟(jì)”含義相同。C.“范成大帥蜀”與“三軍可奪帥也”（《論語(yǔ)·子罕》）中的“帥”字意義相同，都是“將領(lǐng)”的意思。D.“卿筆力回斡甚善”中的“卿”，是古代君王對(duì)臣的愛(ài)稱。11.文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（B）（2分）A.覿與大淵招權(quán)/植黨熒惑/圣聽(tīng)公/及今不言異/日將不可去B.覿與大淵招權(quán)植黨/熒惑圣聽(tīng)/公及今不言/異日將不可去C.覿與大淵招權(quán)/植黨熒惑/圣聽(tīng)公/及今不言/異日將不可去D.覿與大淵招權(quán)植黨/熒惑圣/聽(tīng)公及今不言異/日將不可去12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線語(yǔ)句的大意。（3分）游為參議官，以文字交，不拘禮法。12.陸游擔(dān)任參議官，用文字（與范成大）交往，不受禮法的拘束。（得分點(diǎn)為：“為”1分；補(bǔ)充省略的部分1分；譯出“不拘禮法”的被動(dòng)句式1分）13.選文中有人用“頹放”二字來(lái)評(píng)價(jià)陸游，你贊同嗎？請(qǐng)結(jié)合本文及前面陸游寫的詩(shī)歌《夜泊水村》說(shuō)明理由。（5分）13.不贊同，陸游并非志氣消沉，行為放縱。（“不贊同”給1分，只表態(tài)無(wú)分析不給分）從“老子猶堪絕大漠”“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”中，可見(jiàn)陸游人至暮年仍有拳拳愛(ài)國(guó)之心和殷殷報(bào)國(guó)之志；（結(jié)合詩(shī)歌分析，2分）；權(quán)臣私植黨羽，陸游直言敢諫，剛正不阿；江西水災(zāi)，上奏朝廷，開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，體恤百姓，不計(jì)個(gè)人安危得失；與范成大以文字交友，不拘禮節(jié)，才氣超逸，豪放曠達(dá)。（以上三點(diǎn)，任答一點(diǎn)2分）野菊［宋］楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧①，況②隨流俗作重陽(yáng)。政③緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族④，猶向陶翁覓寵光?！咀ⅰ竣衮}人：風(fēng)雅文人。糗糧：干糧。②況：何況，更不肯。③政：同“正”。緣：因?yàn)?。④東籬族：籬邊人種的菊花，陶淵明《飲酒》詩(shī)：“采菊東籬下”。8.下列各選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌的賞析不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（B）A.詩(shī)歌首聯(lián)寫出野菊的默默無(wú)聞，既未被文人采用以登上文壇，更未受世俗鐘愛(ài)。“況”字使語(yǔ)氣緊連，有更進(jìn)一層的意思。B.頷聯(lián)寫野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，花香清馨，但面對(duì)野菊無(wú)人問(wèn)津的處境，作者也表達(dá)出內(nèi)心的隱憂。C.頸聯(lián)兩中“半山碧”與“一枝黃”色彩互相映襯，半山碧綠更襯托出一枝野菊的清幽高雅，畫面優(yōu)美，寄意幽遠(yuǎn)。D.整首詩(shī)寫得脫俗、婉轉(zhuǎn)，在對(duì)野菊的吟詠中，傾注詩(shī)人贊賞之情，也可看作是詩(shī)人的言志之作。B.有誤，頷聯(lián)意為：正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡?。哪肯因?yàn)闊o(wú)人，減掉自己的幽香?！翱蠟闊o(wú)人減妙香？”寫出野菊不為他人欣賞，獨(dú)自飄香的高潔傲岸情操。由此可知，面對(duì)野菊無(wú)人問(wèn)津的處境，作者表現(xiàn)出欽佩贊許之情，并非“內(nèi)心的隱憂”；9.品讀詩(shī)歌，補(bǔ)全下表中的批注內(nèi)容。詩(shī)句手法內(nèi)容野菊的形象首聯(lián)欲揚(yáng)先抑無(wú)需文人吟詠，世人賞識(shí)①____頸聯(lián)對(duì)比雖然半山碧綠更美，但是詩(shī)人②____尾聯(lián)③____冷笑家養(yǎng)菊向他人尋求恩寵9①.不邀寵爭(zhēng)光，保持天然本色②.再忙也要采摘一支來(lái)欣賞③.擬人考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解和詩(shī)句賞析。第一、三空，尾聯(lián)“花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光”意為：野菊花也許會(huì)冷笑那些家養(yǎng)的菊花，因?yàn)榧揖諅兙谷幌蛱諟Y明尋求恩寵。這里運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予野菊以人的情思，表達(dá)出野菊不屑與家菊為伍，對(duì)家菊以取得詩(shī)人吟賞為榮光行為的輕蔑，由此可見(jiàn)野菊的孤高自賞和超凡脫俗；第二空，頸聯(lián)“已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃”，意思是已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。由此可知，雖然半山碧綠更美，但是詩(shī)人再忙也要采摘一支來(lái)欣賞。閱讀下面的文言文，完成后面小題①楊萬(wàn)里①為人剛而偏。孝宗始愛(ài)其才，以問(wèn)周必大，必大無(wú)善語(yǔ)，由此不見(jiàn)用。②韓侂胄用事，欲網(wǎng)羅四方名士相羽翼，嘗筑南園。其知萬(wàn)里之高潔，欲因之以高己名，乃屬萬(wàn)里為之記，許以掖垣③。萬(wàn)里曰：“官可棄，記不作可?！眮腚许＃旌抻谛摹＂叟P家十五年，皆其韓侂胄國(guó)④之日也。侂胄專僭⑤日益甚，萬(wàn)里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國(guó)也，凡?、蘩糁畧?bào)時(shí)政者皆不以告。忽族子⑦自外至，遽言侂胄用兵事。萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書(shū)曰：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許⑧，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤！”開(kāi)禧二年聞韓侂胄撞開(kāi)邊釁⑨憤惋不食，手書(shū)八十四言，落筆而逝。④萬(wàn)里精于詩(shī)，嘗著《易傳》行于世。光宗嘗為書(shū)“誠(chéng)齋”二字，學(xué)者稱誠(chéng)齋先生，賜謚文節(jié)。子長(zhǎng)孺。（選自《宋史·楊萬(wàn)里傳》）【注釋】①楊萬(wàn)里：南宋著名詩(shī)人，力主抗金。②韓侂（tuō）胄：南宋重臣，以外戚身份專政十多年，位在左右丞相之上。③掖垣：泛指高官。④柄國(guó)：掌管國(guó)家。⑤僭（jiàn）：超越本分。⑥?。╠ǐ）：此指官府。⑦族子：宗族里的年輕人。⑧吾頭顱如許：意為我頭發(fā)已白，年已老。⑨邊釁：邊境上的爭(zhēng)端?！军c(diǎn)睛】參考譯文：楊萬(wàn)里為人剛正而固執(zhí)，宋孝宗孝宗當(dāng)初愛(ài)惜他的才干，向周必大打聽(tīng)楊萬(wàn)里的情況，周必大沒(méi)有說(shuō)楊萬(wàn)里的好處，因此他沒(méi)有被起用。韓侂胄專權(quán)之后，想要網(wǎng)羅四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南園。他知道楊萬(wàn)里高尚純潔，像用楊萬(wàn)里來(lái)抬高自己的名聲，于是囑咐楊萬(wàn)里為南園寫一篇記，答應(yīng)讓楊萬(wàn)里做高官。楊萬(wàn)里曰：“官可以不做，記是不能寫的?！眮腚猩胶苌鷼猓谑菓押拊谛?。楊萬(wàn)里在家閑居十五年，都是韓侂胄專權(quán)的日子。韓侂胄日益專權(quán)了，楊萬(wàn)里心中憂憤，怏怏不樂(lè)，終于病倒了。家人知他是憂慮國(guó)事，凡是和時(shí)政有關(guān)的事情都不告訴他。有一天宗族里有個(gè)年輕人族子忽然從外面回來(lái)了，說(shuō)起韓侂胄用兵的事情。楊萬(wàn)里失聲痛苦，急忙叫拿來(lái)紙寫道：“韓侂胄奸臣，擅自專權(quán)，目無(wú)無(wú)皇上，大動(dòng)干戈，殘害人民，圖謀危害國(guó)家，我這么大歲數(shù)了，沒(méi)有辦法報(bào)效國(guó)家，只有憤憤不平!”開(kāi)禧二年，聽(tīng)說(shuō)韓侂胄開(kāi)啟邊境上的爭(zhēng)端，悲憤得不吃飯，又寫下了十四個(gè)字告別妻子兒女，寫罷就去世了。楊萬(wàn)里精于詩(shī)歌，著有《易傳》流行于世。光宗曾為他寫“誠(chéng)齋”二字，學(xué)者稱他為“誠(chéng)齋先生”，死后賜謚“文節(jié)”。其子名長(zhǎng)孺。10.下面對(duì)文中字詞的理解或推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）A.“侂胄專僭日益甚”與“香遠(yuǎn)益清”（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）中的“益”都解釋為“更加”。B.“落筆而逝”與“鳴之而不能通其意（韓愈《馬說(shuō)》）”的“而”的用法是一樣的。C.“許”有“答應(yīng)、應(yīng)允”“贊許、稱贊”“許多、許久”“地方”等義項(xiàng)，“許以掖垣”中的“許”應(yīng)為“答應(yīng)”之意。D.成語(yǔ)“怏怏不樂(lè)”中“怏怏”的本義為“心中郁悶，不高興”，據(jù)此可類推“怏怏成疾”中“怏怏”也為此意。B.理解或推斷有明顯錯(cuò)誤?！奥涔P而逝”意思是寫罷就去世了，“而”，連詞，表承接，就?！傍Q之而不能通其意”意思是聽(tīng)千里馬叫鳴，卻不能通曉它的意思，“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻?？梢?jiàn)，兩個(gè)“而”的用法不一樣，而非“用法是一樣的”。11.下列文中劃波浪線語(yǔ)句，正確的一項(xiàng)是（A）A開(kāi)禧二年／聞韓侂胄撞開(kāi)邊釁／憤惋不食B.開(kāi)禧二年/聞韓侂胄撞開(kāi)邊釁憤惋／不食C.開(kāi)禧二年聞韓侂胄／撞開(kāi)邊釁憤惋／不食D.開(kāi)禧二年聞韓侂胄／撞開(kāi)邊釁／憤惋不食“開(kāi)禧二年聞韓侂胄撞開(kāi)邊釁憤惋不食”意思是：開(kāi)禧二年，聽(tīng)說(shuō)韓侂胄開(kāi)啟邊境上的爭(zhēng)端，悲憤得不吃飯?！伴_(kāi)禧二年”時(shí)間名詞，作狀語(yǔ)，應(yīng)在“年”后停頓；“聞韓侂胄撞開(kāi)邊釁”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“釁”后停頓；因此斷句為：開(kāi)禧二年／聞韓侂胄撞開(kāi)邊釁／憤惋不食。12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。家人知其憂國(guó)也，凡邸吏之報(bào)時(shí)政者皆不以告。家里人知道他為國(guó)憂愁，凡是官府官吏來(lái)報(bào)告時(shí)政的，都不告訴他。重點(diǎn)詞語(yǔ)：憂國(guó)：憂慮國(guó)事。凡：凡是。邸吏：古代地方駐京辦事機(jī)構(gòu)的官吏。皆：都。告：告訴。13.乙文中楊萬(wàn)里的哪件事情最能體現(xiàn)甲詩(shī)中“野菊”的形象？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括。乙文通過(guò)描寫韓侂胄來(lái)側(cè)面體現(xiàn)楊萬(wàn)里的品質(zhì)，請(qǐng)概括韓侂胄的形象特點(diǎn)。13.楊萬(wàn)里拒絕韓侂胄以官位許諾，不給韓侂胄的南園題記。韓侂胄：濫用權(quán)力，挾私報(bào)復(fù)，貪功冒進(jìn)，不顧百姓及國(guó)家利益【13題詳解】本題考查人物形象理解。第一問(wèn)：根據(jù)甲詩(shī)《野菊》“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光”中“野菊”的形象是不邀寵爭(zhēng)光，保持天然本色；找到②段“韓侂胄用事，欲網(wǎng)羅四方名士相羽翼，嘗筑南園。其知萬(wàn)里之高潔，欲因之以高己名，乃屬萬(wàn)里為之記，許以掖垣。萬(wàn)里曰：‘官可棄，記不作可?！笨芍?，楊萬(wàn)里拒絕韓侂胄以官位許諾，不給韓侂胄的南園題記。第二問(wèn)：根據(jù)②段“侂胄恚，遂恨于心”和③段“臥家十五年，皆其柄國(guó)之日也”可知，韓侂胄濫用權(quán)力，挾私報(bào)復(fù)；根據(jù)③段“韓侂胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷”“開(kāi)禧二年聞韓侂胄撞開(kāi)邊釁”可知，韓侂胄貪功冒進(jìn)，不顧百姓及國(guó)家利益。閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面小題，【甲】采桑子·彭浪磯①[宋]朱敦儒扁舟去作江南客，旅雁孤云。萬(wàn)里煙塵?；厥字性瓬I滿巾。碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根。日落波平。愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人?！咀⑨尅竣倥砝舜?在江西省彭澤縣長(zhǎng)江南岸。靖康之變后，詞人離開(kāi)故鄉(xiāng)洛陽(yáng)南下避難，經(jīng)江西彭浪磯前往兩廣途中，創(chuàng)作該詞。[甲]乘舟避難江南，就像失群的大雁，孤獨(dú)的浮云。穿梭在連綿的煙塵之中，回首中原已淚滿襟。碧山對(duì)著水邊的平地有絲絲涼意，看著楓樹(shù)葉和蘆葦根。太陽(yáng)落山了，水波平靜了，怨恨離開(kāi)了家鄉(xiāng)。8.下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解或分析正確的一項(xiàng)是（A）(2分)A.起首二句敘事即景自寓身世經(jīng)歷。而“萬(wàn)里煙塵”、“淚滿巾”寫回首北望，這兩句含蓄地抒發(fā)情懷，聲情悲壯。B.“碧山對(duì)晚”、“楓葉蘆根”這番景象，正是詞人在國(guó)家殘破、自己顛沛流離時(shí)的情緒反映。C.最后兩句總收，點(diǎn)明自己“辭鄉(xiāng)去國(guó)”以來(lái)的心情。這漸趨平緩的江波，恰恰也表現(xiàn)出詞人平靜的心情。D.全篇以景寄情，動(dòng)靜交錯(cuò)，色調(diào)明麗。用“旅雁”、“汀洲冷”、“楓葉蘆根”等典型的初秋景物。烘托出詩(shī)人的凄楚情懷。(1)本題考查內(nèi)容理解和分析。A.有誤，“萬(wàn)里煙塵，回首中原淚滿巾”，兩句寫回首北望所見(jiàn)所感。中原失守，國(guó)士同悲。這兩句直抒情懷，略無(wú)雕飾，取景闊大，聲情悲壯。B.正確。

C.有誤，日落時(shí)分，往往是增加羈旅者鄉(xiāng)愁的時(shí)刻，對(duì)于作者這樣一位倉(cāng)皇避難的旅人來(lái)說(shuō)，他的寂寞感、凄涼感不用說(shuō)是更為強(qiáng)烈了。漸趨平緩的江波，這里恰恰反托出了詞人不平靜的心情。

D.有誤，從“萬(wàn)里煙塵"“碧山對(duì)晚”等語(yǔ)句可知，這首詩(shī)的色調(diào)是蒼暗的。故選:B。9.這首詞的下闕寫薄墓時(shí)分，泊舟磯岸，詞人望見(jiàn)了怎樣的景色?營(yíng)造了怎樣的氛圍？一個(gè)“愁”字復(fù)雜而微妙，包含詞人哪些感情?(4分)【答案】下片寫詞人望見(jiàn)暮色籠山，蘆根殘存，楓葉飄零，日落波平，營(yíng)造了冷清黯淡的氛圍，一個(gè)“愁”字復(fù)雜而微妙，表露了詞人日晚夜冷，歲暮將至，波平舟阻，羈旅他鄉(xiāng)，山河破碎的復(fù)雜心情?！疽摇恐於厝?，字希真，河南人，志行高潔，雖為布衣，而有朝野之望。靖康中，召至京師，將處以學(xué)官，敦儒辭曰:“麋鹿之性，自樂(lè)閑曠。非輕爵祿也?！蹦斯剔o還山，臨洛水而居，賞朝霞夕日。高宗即位，淮西部使者言敦儒有文武才，召之。敦儒又辭。紹興二年，宣諭使言敦儒深達(dá)治體，有經(jīng)世才，延臣亦多稱其靖退①。詔以為右迪功郎，敦儒不肯受詔。其故人勸之曰：“今天子側(cè)席幽士②，翼宣③中興。譙定召于蜀，蘇庠召于漸，張自牧召于長(zhǎng)蘆，莫不聲流天京風(fēng)動(dòng)郡國(guó)君何為棲茅茹藿④白首巖谷乎!”敦儒始幡然而起。既至，命對(duì)便殿，論議明暢。上悅，賜進(jìn)士出身，俄兼兵部郎官，遷兩浙東路提點(diǎn)刑獄。會(huì)右諫議大夫汪勃劾敦儒專立異論，與李光交通⑤。高宗曰:“爵祿所以厲世，則文臣便至侍從，武臣便至節(jié)鉞⑥。如其不可，雖一命亦不容輕授。”敦儒遂上疏，請(qǐng)歸山林，上許之。(節(jié)選自《宋史》，有刪改)【注釋】①靖退：恭謹(jǐn)謙讓。②側(cè)席幽士:指謙恭以待賢者。③翼宣:輔佐宣揚(yáng)。④棲茅茹藿:住在茅草蓋的房子，吃著野草，意為過(guò)著貧苦的生活。⑤交通:交往，在這里指勾結(jié)。⑥節(jié)鉞(yuè);符節(jié)和斧鉞。古代授予將帥，作為加重權(quán)力的標(biāo)志。參考譯文:

朱敦儒，字希真，河南人，志向高潔，(他)雖然是平民，但是有在朝廷在民間都有聲望。靖康年間，被召到京師，打算任命他為學(xué)官，朱敦儒推辭說(shuō):“麋鹿的天性，就喜歡自由生活在曠野之中，加官進(jìn)爵不是我的愿望。”堅(jiān)持推辭回家了，隱居在洛水河邊，

(過(guò)著)欣賞朝霞夕陽(yáng)的生活。宋高宗即位，淮西部的使者說(shuō)朱敦儒有文武的才能，就把他召來(lái)了。朱敦儒又推辭。紹興二年，宣諭使說(shuō)朱敦儒很了解治理國(guó)家，有經(jīng)天緯地的才能，當(dāng)朝大臣也稱贊他的才能和謙讓。于是皇帝又下詔讓他擔(dān)任右迪功郎，朱敦儒不肯受詔。他的老朋友勸他說(shuō):“如今天子把席子空出來(lái)等待賢能的人來(lái)做，希望能夠振興國(guó)家，譙定從蜀地被召來(lái)，蘇庫(kù)從浙地被召來(lái)，張自牧從長(zhǎng)蘆被召來(lái)，都是名鎮(zhèn)京城，風(fēng)動(dòng)地方，你為什么偏要住茅屋吃青菜，在山里老死呢！”朱敦儒才醒悟，表示出山。到了京城以后，皇帝命他到偏殿會(huì)話，他的見(jiàn)解非常明暢?；噬虾芨吲d，賜他進(jìn)士出身，不久兼任兵部郎官，又升任兩浙東路提點(diǎn)刑獄。趕上右諫議大夫汪勃彈劾朱敦儒提倡異端學(xué)說(shuō)，和李光勾結(jié)。宋高宗說(shuō):“官位俸祿是用來(lái)激勵(lì)人的，((如果這個(gè)人可以)是文臣的話就能升到傳從，是武臣的話就能升到節(jié)鉞。如果這個(gè)人不行，就算一條命也不能輕易給他?！敝於厝逵谑巧鲜柁o官還鄉(xiāng)，被準(zhǔn)許了。10.下表中對(duì)加點(diǎn)的字詞的理解或推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（A） (2分) 類型字詞釋義A.一詞多義(實(shí)詞)遷客騷人遷兩浙東路提點(diǎn)刑獄“遷”有“遷徙、升官、貶謫”等意思，這兩個(gè)“遷”都為“貶謫”B.一詞多義(虛詞)其故人勸之先天下之憂而憂代詞，他主謂間取消句子的獨(dú)立性C.詞類活用是金陵人，客此非輕爵祿也客居(名詞活用動(dòng)詞) 輕視(形容詞活用動(dòng)詞) D.古今異義薄暮冥冥，虎嘯猿啼與李光交通古義:迫近;今義:與“厚”相對(duì)古義:勾結(jié)；今義:交通運(yùn)輸11.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（C） (2分) A.莫不聲流天/京風(fēng)動(dòng)國(guó)君/何為棲茅茹藿/白首巖谷乎B.莫不聲流天/京風(fēng)動(dòng)郡國(guó)/君何為棲茅/茹藿白首巖谷乎C.莫不聲流天京/風(fēng)動(dòng)郡國(guó)/君何為棲茅茹藿/白首巖谷乎D.莫不聲流天京/風(fēng)動(dòng)郡國(guó)君/何為棲茅/茹藿白首巖谷乎12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中劃線句子的大意。(3分)乃固辭還山，臨洛水而居，賞朝霞夕日?！敬鸢浮浚ㄖ於厝澹﹫?jiān)持推辭回家，面臨洛水來(lái)安家，欣賞早晨的霞光與傍晚的落日。13.【乙】文記載了朱敦儒一生曾兩度隱逸，請(qǐng)結(jié)合本文說(shuō)說(shuō)他兩次隱逸的原因。他又曾應(yīng)詔出仕為官，其原因在【甲】詞和【乙】文中都有體現(xiàn)，請(qǐng)分別談?wù)劇?5分)【答案】第一次是不愿意當(dāng)學(xué)官，“自樂(lè)閑曠”，“固辭還山”；第二次是右諫議大夫汪勃彈劾敦儒專立異論，“敦儒遂上疏，請(qǐng)歸山林”；他又曾應(yīng)詔出仕為官，其原因在【甲】詞中表現(xiàn)為中原失守，國(guó)士同悲，他背井離鄉(xiāng)，渴望收回故土，在【乙】文中體現(xiàn)為在親朋的勸說(shuō)下，幡然醒悟，因?yàn)椤疤熳觽?cè)席幽士，翼宣中興”，出仕為官能夠干出一番事業(yè)，留下好的名聲。夏日南亭懷辛大①孟浩然山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑詞敞。荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞。感此懷故人，中宵②勞③夢(mèng)想④。【注釋】①辛大：孟浩然的朋友，排行老大，名不詳，疑即辛諤。②中宵：一作“終宵”，整夜。③勞：善于。④夢(mèng)想：想念。參考譯文:

傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。披散著頭發(fā)在夜晚乘涼，打開(kāi)窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方。一陣陣的晚風(fēng)送來(lái)荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發(fā)出清脆的響聲。正想拿琴來(lái)彈奏，可惜沒(méi)有知音來(lái)欣賞。感慨良宵，懷念起老朋友來(lái)，整夜在夢(mèng)中也苦苦地想念。9.下列對(duì)古詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（C）A.本詩(shī)是一首寫夏夜懷人的五言古詩(shī)，標(biāo)題就交代了節(jié)令、地點(diǎn)及所懷念之人。B.詩(shī)的開(kāi)頭兩句寫夜晚降臨，“忽”“漸”二字十分傳神地寫出了夕陽(yáng)西下與月亮東升給人的感覺(jué)。C.古代男子平時(shí)束發(fā)戴帽。而詩(shī)的三、四句中，寫詩(shī)人披散頭發(fā)，無(wú)心梳洗，表現(xiàn)了詩(shī)人因身邊知音寥落而無(wú)比落寞的心境。D.本詩(shī)情感豐富，先寫詩(shī)人夏夜乘涼之感，再寫欲撫琴卻無(wú)知音共賞之恨，最后以對(duì)朋友之懷作結(jié)。C．有誤，“披散頭發(fā)，無(wú)心梳洗，表現(xiàn)了詩(shī)人因身邊知音寥落而無(wú)比落寞的心境”表述錯(cuò)誤，結(jié)合“散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑詞敞”可知，詩(shī)人披頭散發(fā)乘涼，開(kāi)窗閑臥多么清凈舒暢；10.“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”是為后世所傳誦的寫景佳句，“送”與“滴”字用得尤妙，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。10.“送”，送來(lái)的意思，運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予荷風(fēng)人的動(dòng)作，微風(fēng)拂來(lái)，送來(lái)陣陣香氣，是那樣的清淡細(xì)微；“滴”字既準(zhǔn)確寫出竹露滴在池面，發(fā)出清脆的聲響，富有動(dòng)態(tài)感，襯托出環(huán)境的安靜。“送”“滴”從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩角度來(lái)寫夏夜給人的真切感受，整首詩(shī)抒發(fā)了作者的閑情逸致、內(nèi)心的寂寞以及對(duì)友人的深深想念之情?！?0題詳解】本題考查詩(shī)歌煉字。一個(gè)“送”字不僅寫出了風(fēng)吹香來(lái)的情景，而且賦予了風(fēng)以人的情感，似乎這香氣是風(fēng)兒特意送來(lái)，飽含情意和美感?！暗巍弊指挥袆?dòng)感，再現(xiàn)了露珠從竹葉滑落到地面上的情景，有一種珠玉之感。這兩個(gè)字從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上寫出了風(fēng)吹荷塘、竹林給人帶來(lái)的美感和情韻，同時(shí)又暗示出周圍環(huán)境的清幽，寫出了作者內(nèi)心的安閑與隱隱的寂寞之情。閱讀下面的文言文，完成下面小題。孟浩然，宇浩然，襄州襄陽(yáng)人。少好節(jié)義①,喜振②人患難，隱鹿門山。年四十，乃游京師。嘗于太學(xué)賦詩(shī)，一座嗟伏③，無(wú)敢抗。張九齡、王維雅稱道之。維私邀入內(nèi)署。俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實(shí)對(duì)，帝喜曰：“朕聞其人而未見(jiàn)也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問(wèn)其詩(shī)，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰卿不求仕而朕未嘗棄卿奈何誣我因放還。采訪使④韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會(huì)故人至，劇飲歡甚?；蛟唬骸熬c韓公有期?！焙迫贿吃唬骸皹I(yè)已飲，遑⑤恤他！”卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟⑥置于府，府罷。開(kāi)元末，病疽背卒。（節(jié)選自《新唐書(shū)·孟浩然傳》）【注】①節(jié)義：義氣。②振：同“拯”，拯救，救濟(jì)。③伏：佩服。④采訪使：官名，唐開(kāi)元21年，分全國(guó)為十五道，每道置采訪處置使，簡(jiǎn)稱采訪使，掌管檢查刑獄和監(jiān)察州縣官吏。⑤遑恤：無(wú)暇顧及。⑥辟：bì，征召。孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)人。少年時(shí)崇尚氣節(jié)、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山。四十歲時(shí)，才游學(xué)到京師。曾經(jīng)在太學(xué)賦詩(shī)，滿座的人都感嘆佩服，沒(méi)有敢和他比的。張九齡、王維都非常欣賞他。王維私自邀請(qǐng)他進(jìn)到內(nèi)署（王維的辦公處），不久唐玄宗來(lái)了，孟浩然藏到坐具下，王維告訴了唐玄宗實(shí)情，皇帝高興得說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人但是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，為什么害怕的還要躲藏起來(lái)？”下令讓孟浩然出來(lái)。唐玄宗詢問(wèn)他的詩(shī)作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩(shī)作，到“不才明主棄”這一句，皇帝說(shuō)：“你不求做官，但是我也從來(lái)沒(méi)有棄用你，為什么要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了。采訪使（官職名）韓朝宗邀請(qǐng)孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推薦他。正巧孟浩然家里有老朋友來(lái)，一起喝了很多酒，非常高興。有人說(shuō)：“你與韓先生有約定?！泵虾迫怀庳?zé)他說(shuō)：“已經(jīng)喝酒了，哪有時(shí)間管他！”最終沒(méi)有赴約。韓朝宗大怒，來(lái)告別，孟浩然依然不反悔。張九齡擔(dān)任荊州刺史，把他征聘在幕府中，后來(lái)幕府撤銷了。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)）末年，孟浩然背上長(zhǎng)瘡而死。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（C）A.“年四十，乃游京師”中的“乃”，和“乃取一葫蘆置于地”（《賣油翁》）中的“乃”用法是相同的。B.“維以實(shí)對(duì)”和“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”（《木蘭詩(shī)》）中的“對(duì)”意思是不同的，前者可譯為“正確”，后者為“對(duì)著”。C.“朝宗怒，辭行”，根