高考議論文寫作之比喻論證

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁高考議論文寫作之比喻論證比方論證是一種用詳細(xì)、生動(dòng)、形象的事物作比方，來證明較抽象道理的論證方法。下面是我為你帶來的高考談?wù)撐膶懽髦确秸撟C，歡迎閱讀。

【比方論證】1、比方論證法。比方論證是一種用詳細(xì)、生動(dòng)、形象的事物作比方，來證明較抽象道理的論證方法。

2、比方是用相像的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫“本體”，用來打比方的事物叫“喻體”，聯(lián)系二者的詞語叫“喻詞”(像、是、如等)。

3、比方論證的幾種方法：比方描繪，比方評(píng)價(jià)，比方說理。

【留意問題】(1)用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟識(shí)的、詳細(xì)的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說明另一個(gè)事物。談?wù)撐谋确秸撟C訓(xùn)練指導(dǎo)

(2)比方應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點(diǎn)?？梢园牙蠋煴确匠上灎T、春蠶，說明他們無私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比方成能使別人潔凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運(yùn)用比方法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)留意。

(3)由于比方的雙方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比方都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問題，不能僅靠幾個(gè)比方，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。

【學(xué)會(huì)比方描繪】1、取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。

2、屈原投江這一段，為文者何止千萬，唯有運(yùn)用了比方的形象描繪才可回味無窮。

示例：我無法想象“剖肝瀝膽效英才”的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔無望的直立和孤傲的苦吟?！峨x騷》名垂千古，有人說美麗的詩文是對(duì)凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的哀痛徘徊在無望里，通身的長袍翻飛在朔風(fēng)中，以一種不向四周申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江!

――任艷《折翅的青鳥》

3、要寫“跑的體驗(yàn)”卻從他物的比方入手，形象的描繪中一步一步靠近主題。如20xx湖南高考優(yōu)秀作文《那魚那鷹那人》。

示例：

我把自己比方成一條魚，我要努力查找離開水的出口。

我把自己比方成一只鷹，我要全力飛出藍(lán)天的庇護(hù)。

我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。

――題記

【學(xué)會(huì)比方說理】1、學(xué)會(huì)用相像的事例論證正在論證的事例。

2、學(xué)會(huì)在喻體中表情達(dá)意。

3、比方說理鑄華章。

4、不著痕跡，筆法自然，呈現(xiàn)文字功底。

【學(xué)會(huì)比方評(píng)價(jià)】1、學(xué)會(huì)聯(lián)想與想象，用精彩的比方去評(píng)介人物。

2、學(xué)會(huì)精雕細(xì)刻，用細(xì)膩的筆法、比方的手段去評(píng)價(jià)人物。

示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激揚(yáng)了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個(gè)個(gè)絢目的字眼，堅(jiān)實(shí)地填補(bǔ)著那單純的抱負(fù)，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。而他，忍辱負(fù)重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清，冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的《史記》卻猶如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個(gè)又一個(gè)的文學(xué)巨匠。

――吳迪《擺脫死亡的絕唱》

3、超群的比方在于恰當(dāng)?shù)乜劬o主題，如20xx年以“風(fēng)頭，豬肚，豹尾”為話題的一篇滿分作文中的一段。

示例：當(dāng)我們不再用近視的眼光緊盯歷史時(shí)，就會(huì)驚異地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血好像化作了一條華貴漂亮的豹尾，鞭打在一個(gè)腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的，嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當(dāng)權(quán)者的軟弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最終旅程。于是，歷史由此留下了中國學(xué)問分子最為傲慢也最有共性的篇章――魏晉風(fēng)度。――20xx江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》

【方法總結(jié)】1、要學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象;要留意從一個(gè)高度上去熟悉問題。

2、找到不同事物的相像性。

3、要恰當(dāng)?shù)孛枥L相像事物(喻體)的特征來表現(xiàn)本體。

4、留意無論怎樣比方都要扣緊主題。

【優(yōu)秀喻證范例】喻證文段一：

中心：“天下興亡，匹夫有責(zé)”——一個(gè)人不應(yīng)認(rèn)為個(gè)人力氣渺小，而不去擔(dān)當(dāng)改造社會(huì)的責(zé)任。

社會(huì)好比一個(gè)人的身體，而我們每個(gè)人就好比它的一個(gè)細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞都發(fā)揮了作用，整個(gè)身體才會(huì)健康，生命才會(huì)存在。一個(gè)人比之社會(huì)是小的，但一個(gè)人的作用卻是不能忽視的，個(gè)人力氣是小的，但個(gè)人的精神卻往往能在社會(huì)中折射出奪目的光榮。廣闊的人民群眾、工人、農(nóng)夫、戰(zhàn)士……或許歷史上并沒有留下他們的名字，更沒有登記他們的功勛，但他們貢獻(xiàn)了全部的光和熱。正如很多無名的小星才聚成了浩瀚絢爛的星空，沒有他們，夜空將是何等暗淡。我們每個(gè)人就是社會(huì)的一顆無名小星，假如大家都存在那種個(gè)人力氣太小的思想，而不愿奉獻(xiàn)光熱，我們宏大的祖國能矗立在世界的東方嗎?

喻證文段二：

中心：“自由”談——自由是有條件的、相對(duì)的，任何自由都必需遵循肯定的規(guī)章，不受約束的肯定自由是根本不存在的。

“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由”，這句詞中就生動(dòng)的詮釋了自由的相對(duì)性。鷹在天空飛翔，魚在水里暢游，是何等的自由拘束。假如反過來，把鷹置于水中，把魚放在天空，那么，它們非但得不到自由，而且連生存都不行能。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。風(fēng)箏只能在長線的牽制下，才能在空中自由飄動(dòng)，翩翩起舞，如果它埋怨長線對(duì)它的制約，并一味把長線扯斷，那么掙斷線的風(fēng)箏，不僅沒有得到更多的自由，反而要一頭栽進(jìn)泥潭，再也不能飛了。大至一顆顆行星，一旦脫離了它們的必需遵循的運(yùn)行軌道，將很快變成一顆流星，在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必需遵循肯定的規(guī)律，這便是大自然的法則。

人類也是如此。社會(huì)愈向前進(jìn)展，生產(chǎn)水平愈高。技術(shù)愈進(jìn)步，人們的自由就愈大愈多。但同時(shí)，管理也愈科學(xué)，紀(jì)律法規(guī)也愈多愈嚴(yán)。沒有路的時(shí)候，人們可以處處走，但走起來卻很費(fèi)勁。修路架橋，駛車乘馬，走起來自由多了，但跟著就消失了維護(hù)交通平安的法則。“紅燈停，綠燈行”，“車馬行人一律靠右邊行走”，否則就予以懲罰。有了航海的船舶，人們?cè)诤Ｉ暇妥杂啥嗔?。但航海必需沿著肯定的航線行駛，否則就要觸礁沉船，葬身海底。同樣，火車只有分寸不離地沿著鐵軌運(yùn)行，才有咆哮奔馳的自由。

由此可見，肯定的自由是不存在的，唯有增加紀(jì)律觀念，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的自覺習(xí)慣，敬重國家的、社會(huì)的、集體的利益以及他人的自由和權(quán)利，你才能擁有最大的自由。

喻證文段三：

中心：逆境成才

逆境能壓倒弱者，也能造就強(qiáng)者。在逆境中同困難搏擊，能磨練意志，強(qiáng)化毅力，提高才智，培育崇高品德。青松之所以能在風(fēng)暴的攻擊下傲然直立，是由于它是在與風(fēng)暴和雷霆的搏擊中生長起來的;溫室里的花朵之所以一遇風(fēng)霜就枝零花落，是由于它們從未經(jīng)受過風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)。鋒從磨礪出，逆境造強(qiáng)者。不磨不利，不煉不純，不錘不堅(jiān)。

道路不是自然形成的，而是先驅(qū)者披荊斬棘開拓出來的;鋼鐵不是從地下直接挖出來的，而是在熊熊的大火中熔煉出來的;老練的舵手是在與大風(fēng)大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來的;英雄戰(zhàn)