2023年4月自考00530中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選試題及答案含解析

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選年月真題

0053020234

1、【單選題】小說《潘先生在難中》中，潘先生的身份是

聯(lián)保主任

教育局長(zhǎng)

A:

學(xué)校教師

B:

前清舉人

C:

答D:案：C

2、【單選題】小說《蕭蕭》中，蕭蕭與他人對(duì)女學(xué)生不同態(tài)度的對(duì)比，表現(xiàn)出蕭蕭的性格特

點(diǎn)是

內(nèi)心充滿對(duì)外面世界的恐懼

幼稚無知

A:

內(nèi)心有著對(duì)外面世界的朦朧向往

B:

機(jī)敏聰慧

C:

答D:案：C

解析：在小說《蕭蕭》中，蕭蕭與他人對(duì)女學(xué)生的態(tài)度的對(duì)比，確實(shí)表現(xiàn)出了蕭蕭的性格

特點(diǎn)，即內(nèi)心有著對(duì)外面世界的朦朧向往。在小說中，蕭蕭是一個(gè)內(nèi)向、敏感的少年，他

對(duì)于自己的內(nèi)心世界充滿了向往和探索的欲望。與此同時(shí)，他也對(duì)于外面的世界充滿了好

奇和向往，但是又因?yàn)樽约旱膬?nèi)向和敏感而不敢表達(dá)出來。這種內(nèi)心的矛盾和朦朧的向

往，正是蕭蕭性格特點(diǎn)的體現(xiàn)。在小說中，蕭蕭與其他人對(duì)女學(xué)生的態(tài)度有著明顯的對(duì)

比。其他人對(duì)女學(xué)生的態(tài)度大多是冷漠和嘲諷，他們認(rèn)為女學(xué)生是不值得尊重的。而蕭蕭

則對(duì)女學(xué)生充滿了好奇和向往，他認(rèn)為女學(xué)生是值得尊重和關(guān)注的。這種對(duì)女學(xué)生的態(tài)

度，也反映出了蕭蕭內(nèi)心對(duì)于外面世界的朦朧向往和對(duì)于人性的敏感和關(guān)注?？傊谛?/p>

說《蕭蕭》中，蕭蕭與他人對(duì)女學(xué)生的態(tài)度的對(duì)比，表現(xiàn)出了蕭蕭的性格特點(diǎn)，即內(nèi)心有

著對(duì)外面世界的朦朧向往。這種向往和敏感，也讓蕭蕭對(duì)于人性和社會(huì)問題有著更深刻的

認(rèn)識(shí)和思考。

3、【單選題】小說《春蠶》中，使用“寶寶”“山棚”“上山”“綴頭”“浪山頭”等語

言，體現(xiàn)出作品的特點(diǎn)是

運(yùn)用雙關(guān)手法，暗示農(nóng)村經(jīng)濟(jì)崩潰的原因

濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域色彩

A:

用語幽默，增強(qiáng)作品的反諷性

B:

浪漫主義風(fēng)格

C:

D:

答案：B

4、【單選題】小說《蒙竹山房》中，二姑姑病態(tài)心理的成因是

封建禮教的束縛

顛沛流離的經(jīng)歷

A:

長(zhǎng)期辛勞的生活

B:

地方惡勢(shì)力的欺詐

C:

答D:案：A

解析：二姑姑的病態(tài)心理與封建禮教的束縛有一定關(guān)系。在封建社會(huì)中，女性的地位較

低，受到男性的支配和控制，而且女性的行為和言語都受到嚴(yán)格的規(guī)范和限制。二姑姑在

小說中就是一個(gè)典型的例子，她受到了家庭和社會(huì)的壓力，無法自由地表達(dá)自己的情感和

思想，導(dǎo)致她的心理出現(xiàn)了問題。因此，可以說封建禮教的束縛是二姑姑病態(tài)心理的一個(gè)

重要成因之一。

5、【單選題】小說《九十九度中》中，和張宅的奢華熱鬧形成鮮明對(duì)比的是

喜燕堂新娘阿淑出嫁

盧二爺與逸九、老孟喝茶聊天

A:

挑夫的艱辛生活及暴病而亡

B:

楊三和王康被巡警抓獲

C:

答D:案：C

解析：小說《九十九度中》中，張宅的奢華熱鬧與挑夫的艱辛生活形成了鮮明的對(duì)比。張

宅的主人公們過著奢華的生活，享受著物質(zhì)上的富足和精神上的滿足，而挑夫們則在貧困

和艱辛中掙扎著生存。小說中描寫了挑夫們的辛苦勞作和生活的艱辛，他們?yōu)榱松?jì)不得

不忍受饑餓、寒冷和疾病的折磨。其中，挑夫阿四因?yàn)榛忌狭朔谓Y(jié)核而最終病逝，這也反

映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生存狀況和醫(yī)療條件的落后。因此，小說中通過對(duì)張宅和挑夫生

活的對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層分化和貧富差距的現(xiàn)實(shí)問題。

6、【單選題】小說《小二黑結(jié)婚》結(jié)尾處，三仙姑得的新外號(hào)是

“不宜栽種”

“前世姻緣”

A:

“命相不對(duì)”

B:

“恩典恩典”

C:

答D:案：B

解析：夫妻們?cè)谧约号P房里有時(shí)候免不了說玩話：小二黑好學(xué)三仙姑下神時(shí)候唱“前世姻

緣由天定”，小芹好學(xué)二諸葛說“區(qū)長(zhǎng)恩典，命相不對(duì)”。淘氣的孩子們?nèi)ヂ牬?，學(xué)會(huì)了

這兩句話，就給兩位神仙加了新外號(hào)：三仙姑叫“前世姻緣”，二諸葛叫“命相不對(duì)”。

P108

7、【單選題】下列選項(xiàng)中，用月亮意象引出全篇，首尾呼應(yīng)，給作品涂上“蒼涼”色調(diào)的是

沙汀《在其香居茶館里》

張愛玲《金鎖記》

A:

巴金《寒夜》

B:

魯迅《鑄劍》

C:

答D:案：B

解析：《峑鎖記》寫于1943年，發(fā)表后曾經(jīng)被傅雷稱為“我們文壇最美的收獲之一?！?/p>

小說成功塑造了曹七巧這一典型形象，對(duì)隱秘復(fù)雜的可怕人性進(jìn)行了深入的開掘：曹七巧

嫁入姜公館后，因出身卑微而戴上了黃金（物質(zhì)）的枷鎖，變得自私刻??；她因丈夫患骨

癆，自己年輕生命的情欲得不到滿足而不斷去挑逗小叔子姜季澤。但封建大家庭的物質(zhì)壓

抑和情欲壓抑嚴(yán)重扭曲了曹七巧的心理和靈魂，當(dāng)她丈夫去世、她也分得一份家產(chǎn)以后，

因害怕失去財(cái)產(chǎn)而閉絕了自己的情欲，拒絕了姜季澤，表明她對(duì)黃金的占有欲戰(zhàn)勝了情

欲，成了黃金的奴隸。再者，她把自己前半生遭受的不幸發(fā)泄在子女身上。她因害怕失去

兒子長(zhǎng)白而氣死了兒媳，毀壞了兒子的婚姻與幸福；她剝奪了女兒長(zhǎng)安童年游戲的快樂、

少年親學(xué)的快樂,乃至愛情的快樂。曹七巧的悲劇深刻性在于，她把自己遭受的不幸與壓

抑自覺地轉(zhuǎn)化為對(duì)子女幸福的毀滅，展示了人性扭曲的最為可怕的一面，顛覆了傳統(tǒng)母親

的慈愛形象。《金鎖記》在藝術(shù)上善于延展時(shí)空和壓縮時(shí)空，即重要場(chǎng)面詳細(xì)鋪展，無關(guān)

緊要的長(zhǎng)時(shí)段以電影蒙太奇的方式加以壓縮，情節(jié)發(fā)展有張有弛，在散漫的篇幅中展現(xiàn)人

物心理扭曲的一生。作家善于用生動(dòng)傳神的語言、動(dòng)作、衣著裝飾的細(xì)節(jié)以展示人物復(fù)雜

的心理態(tài)勢(shì)。小說開篇時(shí)用月亮的意象引出全篇，關(guān)照始終，給小說涂上一層蒼涼的色

調(diào)，把讀者對(duì)曹七巧悲劇命運(yùn)思考帶向更為深遠(yuǎn)的人生謂嘆。P110

8、【單選題】小說《送報(bào)夫》表達(dá)的主題意蘊(yùn)是

揭露帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略對(duì)民族工業(yè)的毀滅性打擊

表現(xiàn)受盡壓榨的城市貧民日趨沒落的精神狀態(tài)

A:

歌頌東北人民在日寇壓迫下的不屈反抗

B:

揭示日本殖民統(tǒng)治和資本剝削給臺(tái)灣人民帶來的災(zāi)難

C:

答D:案：D

解析：《送報(bào)夫》寫于1932年，全文發(fā)表于1934年日本的《文學(xué)評(píng)論》，原文用日文寫

成，最早由胡風(fēng)翻譯成中文,收入《山靈一朝鮮臺(tái)灣短篇小說集》(1936年上海文化生活出

版社出版)。1895年至1945年間的臺(tái)灣處于日本殖民統(tǒng)治之下，小說以第一人稱視角講述

了“我”一家在臺(tái)灣的悲慘遭遇以及“我”在日本做送報(bào)夫受到剝削的故事。因?yàn)槿毡局?/p>

民政府要辦工廠，“我”的一家被迫出賣土地，結(jié)果父親抑郁而死，“我”遠(yuǎn)走日本謀生

母親變賣房子后上吊而死，真正的家破人亡、背井離鄉(xiāng)。這是殖民時(shí)代所謂的“現(xiàn)代性”

給臺(tái)灣人民帶來的災(zāi)難。然而當(dāng)“我”流落到日本做送報(bào)夫后，同樣遭受了老板殘酷而狡

詐的剝削。小說表現(xiàn)了日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣普通民眾的艱難生存處境，揭示了日本殖民統(tǒng)治和資

本剝削是造成這一處境的根本原因。小說的結(jié)尾部分?jǐn)憽拔摇苯邮苌鐣?huì)主義思想后鼓動(dòng)

派報(bào)所送報(bào)夫的罷工，爭(zhēng)取了應(yīng)有的權(quán)力，懲治了老板，顯示出20世紀(jì)30年代左翼思潮

對(duì)作者的影響。P262-P263

9、【單選題】小說《子夜》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是

多種矛盾沖突貫穿始終

以散文筆法連綴若干生活片斷

A:

時(shí)空跨越大，側(cè)重橫截面展示

B:

同一時(shí)間不同空間的故事齊頭并進(jìn)

C:

答D:案：A

解析：《子夜》出版于1933年，是茅盾的代表作。小說以20世紀(jì)30年代的上海為人物

活動(dòng)舞臺(tái)，以帝國(guó)主義的金融資本侵入中國(guó)、中國(guó)中原地區(qū)軍閥混戰(zhàn)以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

的農(nóng)民起義為社會(huì)大背景，在廣闊的歷史畫面上展現(xiàn)了中國(guó)民族資本家吳蓀甫在多種矛盾

沖突中的困境：在民族工業(yè)方面，他呑并絲廠，擴(kuò)大規(guī)模，同時(shí)又瓦解、鎮(zhèn)壓工人們的反

抗；在公債市場(chǎng)上，投資公債市場(chǎng)，與買辦資本家趙伯韜一爭(zhēng)高下;在農(nóng)村，他在家鄉(xiāng)雙

橋鎮(zhèn)的當(dāng)鋪錢莊因?yàn)檗r(nóng)民暴動(dòng)受到損失；在家庭方面，喪事婚嫁等由他定奪，表現(xiàn)了他在

家庭中有專制的一面。小說成功刻畫了他發(fā)展民族工業(yè)的宏大理想以及作為工業(yè)界巨子在

極其復(fù)雜的時(shí)代氛圍中的果斷兇狠的性格特征。他的失敗，是由于買辦資本和民族金融資

本勾結(jié)造成的，從而也表明了30年代的中國(guó)社會(huì)仍處于半殖民地半封建社會(huì)的階段。小

說選取重大的社會(huì)題材，反映了30年代初期上海錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，塑造了性格復(fù)雜

的中國(guó)民族資本家吳菰甫的藝術(shù)形象，把重大的歷史事件、廣闊多樣的社會(huì)生活與人物的

命運(yùn)有機(jī)地融為一個(gè)藝術(shù)整體，氣勢(shì)恢弘，場(chǎng)面壯大，波瀾起伏。小說在表現(xiàn)方式上形成

了一種以社會(huì)典型為中心、展開多種矛盾沖突來揭示社會(huì)本質(zhì)的方法，對(duì)后來的社會(huì)主義

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生過影響。《子夜》把吳蓀甫放置在30年代初上海的社會(huì)背景下刻

畫，因而他的性格與命運(yùn)都與時(shí)代、社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)。吳恭甫作為上海工業(yè)界巨子，他

發(fā)展民族工業(yè)的宏大理想，他的鐵腕行動(dòng)，不無傳奇浪漫的色調(diào)，甚至夜游黃浦江等情節(jié)

還帶上了現(xiàn)代主義的頹廢情調(diào)，反映了海派文學(xué)創(chuàng)作的特色。P264

10、【單選題】小說《圍城》中，性格懦弱、不思進(jìn)取但又不失熱情和正直的人物是

趙辛楣

孫柔嘉

A:

方鴻漸

B:

蘇文紈

C:

答D:案：C

解析：方鴻漸是小說《圍城》中性格懦弱、不思進(jìn)取但又不失熱情和正直的人物。他在生

活中缺乏自信和勇氣，常常被動(dòng)地接受別人的安排和控制，但他內(nèi)心深處仍然有著對(duì)美好

生活的向往和追求。他對(duì)愛情和友情都非常真摯，但由于自身的局限性和環(huán)境的限制，他

最終沒有實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求。

11、【單選題】詩歌《死水》運(yùn)用的主要藝術(shù)手法是

象征

排比

A:

設(shè)問

B:

對(duì)偶

C:

答D:案：A

解析：詩篇《死水》寫于1926年4月，主要抒發(fā)詩人留學(xué)回國(guó)后因目睹種種現(xiàn)實(shí)慘狀而

產(chǎn)生的悲憤心情。詩人在國(guó)外時(shí)激情地歌唱著“如花的祖國(guó)”(《憶菊》)，可是現(xiàn)實(shí)給予

他的只是荒涼與破敗、混亂與殺戮，使他經(jīng)受著莫大的痛苦?！端浪氛窃谶@種心境下

寫成的。詩中描摹的那“一溝絕望的死水”，是滿目瘡痍、腐敗破落的舊中國(guó)的象征，涵

蘊(yùn)著對(duì)造成這一局面的帝國(guó)主義勢(shì)力和封建軍閥的揭露和斥責(zé)。詩作表達(dá)了作者希望丑惡

的舊物早日滅亡的強(qiáng)烈愿望。正如朱自清所指出的，“這不是'惡之花’的贊頌，而是索

性讓'丑惡'早些惡貫滿盈，'絕望’里才有希望”（《聞一多全集?朱自清序》）。P125-

P126

12、【單選題】詩歌《雨巷》中，抒情主人公自我形象的特征是

樂觀向上

偏執(zhí)激憤

A:

孤獨(dú)傷感

B:

激情昂揚(yáng)

C:

答D:案：C

解析：《雨巷》發(fā)表于1928年，詩人在低沉的調(diào)子里，抒發(fā)自己沉重的情緒。在綿綿細(xì)

雨中，懷著痛苦而朦朧的“希望”，“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂宰的雨

巷”里。詩人的自我形象是孤獨(dú)傷感的，但在那寂廖的雨巷里，卻也寄寓著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不

滿、失望和痛苦的情緒。戴望舒受法國(guó)象征派和我國(guó)古典詩歌影響很深，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我的

感覺，喜歡追求意象的朦朧，用象征手法抒情，《雨巷》里的許多形象都凄婉迷茫，充滿

象征意味。另外，他十分注重音樂感，音節(jié)優(yōu)美，韻腳鏗鋪，每節(jié)押韻兩至三次，同時(shí)還

以復(fù)杏、重復(fù)等手法來強(qiáng)化全詩的音樂性。葉圣陶曾說，這首詩“替新詩底音節(jié)開了一個(gè)

新的紀(jì)元”。P128

13、【單選題】詩歌《防空洞里的抒情詩》揭示戰(zhàn)爭(zhēng)境況所采用的藝術(shù)方式是

直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的殘酷

正面歌頌人們的戰(zhàn)斗熱情

A:

側(cè)面烘托戰(zhàn)場(chǎng)上人們的恐懼

B:

現(xiàn)實(shí)時(shí)空與想象時(shí)空交錯(cuò)

C:

答D:案：D

解析：《防空洞里的抒情詩》是一首寫于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的詩，它記述和表達(dá)的是戰(zhàn)爭(zhēng)所帶給人

的苦難。但詩人并非描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的殘酷、人們的驚恐或者戰(zhàn)斗熱情，更沒有作感性的呼

號(hào)，而是另取角度，在理智和想象的深處對(duì)其進(jìn)行抒寫。詩歌通過對(duì)潛藏在現(xiàn)實(shí)深處苦難

本質(zhì)的想象和思考，把所抒寫的現(xiàn)實(shí)苦難的表層空間，設(shè)置在帶有日常生活氣息的防空洞

里，從而不斷地將人們正在感受著的當(dāng)前時(shí)空和“我”的感覺與想象的時(shí)空相互疊加，交

替出現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)與想象的糾結(jié)、對(duì)比和反諷中，傳達(dá)出詩人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中受難的獨(dú)特觀察和感

受。P137-P138

14、【單選題】詩歌《給戰(zhàn)斗者》在形式上的特點(diǎn)是

利用斷句的分行，以急驟的旋律表達(dá)激越的情緒

以問答的形式，通過兩位老鄉(xiāng)的對(duì)話表達(dá)堅(jiān)定決心

A:

運(yùn)用小詩體，將剎那間的感受凝練成人生哲理

B:

借用十四行體，融抽象理性于生動(dòng)活潑的形象中

C:

答D:案：A

解析：《給戰(zhàn)斗者》作于1937年底。這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期一首鼓動(dòng)人民奮起斗爭(zhēng)的戰(zhàn)歌，

全詩共分七節(jié)。詩篇以無比憤怒的心情控訴日寇的侵略賽行，激情地高唱“七七”事變后

中國(guó)“復(fù)活的歌”，歌頌著“呼嘯的河流”、“叛變的土地”、“爆裂的火焰”，同時(shí)回

敘中華民族光榮悠久的歷史，描述人民辛勤勞動(dòng)的和平生活，號(hào)召民眾挺起胸脯，拿起武

器戰(zhàn)斗到底。詩作準(zhǔn)確地表達(dá)了中國(guó)人民不甘蒙受屈辱、“在斗爭(zhēng)里，勝利或者死”的民

族感情和決戰(zhàn)意志，充滿強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。田間早期的詩歌，在形式上是獨(dú)特的“短

行體”，利用斷句的分行，以急驟的旋律來表達(dá)激越的情緒，語言樸素有力,節(jié)奏明快，

所以聞一多又譽(yù)他為“擂鼓詩人”，說他的詩句就像“一聲聲鼓點(diǎn)，單調(diào)，但是響亮而沉

重”，“鼓舞你愛,鼓舞你恨，鼓舞你活著”。P318

15、【單選題】詩歌《我用殘損的手掌》將眾多的描寫對(duì)象貫穿于一條線索中，這線索是

對(duì)友人的思念

戰(zhàn)斗的激情

A:

手掌的感覺

B:

對(duì)愛情的贊頌

C:

D:

答案：C

解析：《我用殘損的手掌》寫于1941年，收入作品集《災(zāi)難的歲月》，表現(xiàn)了詩人在抗

戰(zhàn)的艱苦歲月中的真實(shí)感受和對(duì)祖國(guó)的真摯感情。在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國(guó)

土,從北到南，感受祖國(guó)的悲傷和希望。詩歌構(gòu)思獨(dú)特，以“微涼”、"冷”、“滑出”、

“細(xì)”、“軟”、“蘸”、“掠”等詞匯突出“手掌”的觸覺作用，把較廣泛的描寫對(duì)象

相對(duì)集中起來,使之貫穿在“手掌的感覺”這一條線索上。在這里，“手掌”已不單是個(gè)

人的手掌，同時(shí)也是整個(gè)民族的受傷的、“殘損的”手掌；它受了傷，但依然是博大的。

最后，詩人將目光和手掌落在“那遼遠(yuǎn)的一角”——因?yàn)橹挥心抢铩皩Ⅱ?qū)逐陰暗，帶來蘇

生”，詩人由此感受在艱難的困境中中華民族內(nèi)部蘊(yùn)涵的永恒的力量。用自己“沾了血和

灰”的殘損的手掌撫摸著想象中的親人、土地和土地上的殘?jiān)珨啾?，正是?dāng)時(shí)中國(guó)人普遍

經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)，這首詩在平靜的語氣下表達(dá)出了這一日常經(jīng)驗(yàn)背后所飽含的極為豐富、復(fù)

雜、深厚的感情。P324-P325

16、【單選題】詩歌《泥土》通過“泥土”和“珍珠”兩個(gè)意象對(duì)比所表達(dá)的是

對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判

對(duì)平和安寧生活的向往

A:

對(duì)個(gè)性解放的張揚(yáng)

B:

對(duì)集體主義精神的贊頌

C:

答D:案：D

解析：1938年，魯藜輾轉(zhuǎn)奔赴延安。來到延安，對(duì)于魯藜來說不僅僅是投入到了革命的大

熔爐，而且也是他真正發(fā)現(xiàn)詩歌、找到屬于自己詩風(fēng)的開始。這個(gè)從小在海外顛沛流離的

苦孩子在延安這一新的環(huán)境中嘗到了生活的甜蜜，真誠(chéng)地吟唱著集體主義精神、自我奉獻(xiàn)

精神?！赌嗤痢穼懹?945年，正是他這一時(shí)期的代表作之一。全詩共四句，語言通俗簡(jiǎn)

練、寧靜清麗，卻激蕩著理想的波濤，閃耀著時(shí)代的光華，表現(xiàn)了對(duì)人生的思索和追求。

作者通過“珍珠”和“泥土”兩個(gè)對(duì)比鮮明的意象，揭示了一個(gè)非常重要的生活哲理：如

果把自己當(dāng)成珍珠，就免不了有懼怕被埋沒的痛苦；而如果把自己當(dāng)成泥土，讓人們?nèi)ゲ?/p>

成道路，就會(huì)獲得人生的愉快和滿足?！鞍炎约寒?dāng)作泥土”，為集體貢獻(xiàn)自己的一切，應(yīng)

當(dāng)說，這一感受是真誠(chéng)的魯藜在新的生活環(huán)境中所獲得的真切的人生經(jīng)驗(yàn)，在他的背后是

延安時(shí)代那種特有的人生理想和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。魯藜將自己投身到火熱的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中去，甘作

“泥土”，讓眾人“踩成一條路”，這樣富有社會(huì)責(zé)任感的人生態(tài)度影響了一代又一代

人。P326

17、【單選題】散文《追悼志摩》的作者胡適是

“七月派”代表詩人

“九葉派”代表詩人

A:

《新青年》雜志創(chuàng)始人

B:

“五四”文學(xué)革命的主要倡導(dǎo)者

C:

D:

答案：D

解析：胡適(1891—1962),原名洪驛，后改名為適，字適之，安徽績(jī)溪人。胡適是“五

四”文學(xué)革命的主要倡導(dǎo)者，提倡白話文和白話文學(xué)，提出“文學(xué)的國(guó)語，國(guó)語的文學(xué)”

十個(gè)字作為文學(xué)革命的宗旨。他率先從事白話文學(xué)的創(chuàng)作，1920年出版的《嘗試集》是現(xiàn)

代文學(xué)史上第一部白話新詩集。主要作品有《胡適文存》、《胡適文集》、《胡適日記全

編》、《胡適口述自傳》等。P161

18、【單選題】散文《靈魂的呼號(hào)》的人稱及文體分別是

第一人稱、游記體

第二人稱、日記體

A:

第三人稱、新聞特寫體

B:

第一人稱、書信體

C:

答D:案：D

解析：巴金是從社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐中步入文壇，最終成為一個(gè)職業(yè)作家的，這種獨(dú)特的文學(xué)

經(jīng)歷使得他總是把文學(xué)與時(shí)代變革、社會(huì)進(jìn)步緊緊相連，而無法接受貴族化、精英化的純

文學(xué)，因此他一直強(qiáng)調(diào)作家必須有崇高的思想信仰和積極的生活態(tài)度，把心交給讀者。

《靈魂的呼號(hào)》原是小說集《電椅》的代序，最初寫于1932年。當(dāng)時(shí)巴金的長(zhǎng)篇小說

《激流》（后出單行本時(shí)改名《家》）經(jīng)《上海時(shí)報(bào)》的連載而引起青年讀者的熱烈反

響，但就在1931年開始連載《家》的當(dāng)天，巴金獲悉外地工作的大哥李堯枚在苦悶和壓

力中自殺的消息，因此，新作品的成功并沒有為巴金帶來想象中的興奮和成就感，他反而

一直壓抑在強(qiáng)烈的悲痛之中。直到小說集《電椅》即將出版時(shí)，他才以書信的形式，一口

氣寫下了這篇情感濃烈真摯的文字，對(duì)另一個(gè)世界中的這位寬厚包容的兄長(zhǎng)，傾吐了自己

離家多年的種種遭遇，對(duì)人生的困惑和思考，對(duì)生命意義的追求以及從事文學(xué)寫作的矛盾

復(fù)雜的心理,也在這真誠(chéng)的自我拷問中表達(dá)了作者之后畢生堅(jiān)守的文學(xué)觀念和寫作態(tài)度。

文章以書信體的第一人稱口吻，情感飽滿激越，融記述、議論與獨(dú)白于一體，赤誠(chéng)袒露，

一氣呵成，在文體風(fēng)格上也體現(xiàn)了巴金散文的一貫特征。P166-P167

19、【單選題】散文《言志篇》中，作者所言之“志”是

“實(shí)求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳?！?/p>

“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量?！?/p>

A:

“我卻以為還有一個(gè)比藝術(shù)更長(zhǎng)久的東西。那個(gè)東西迷住了我，為了它我甘愿舍棄藝

B:

術(shù)。”

C:

“若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推

辭?！?/p>

D:

答案：B

解析：文章所言之“志”一反嚴(yán)肅正經(jīng)，貼近物態(tài)人情，把日常人生和情感乃至是瑣碎的

細(xì)枝末節(jié)提高到“志”的位置，呈現(xiàn)的是一個(gè)親近自然、無拘無束、自由不拘、認(rèn)真工

作、潛心讀書而又注重人情美好和感官享受的“言志”主體，沉淀千百年來文人陶冶心

性、生活藝術(shù)化的文化內(nèi)涵?？梢?，作者對(duì)“欲”的理解主要是指追求心靈空間豐盈，它

固然附著在物質(zhì)之上，但絕不可為物質(zhì)、名利所風(fēng)。作品通過對(duì)這些人生愿望中蘊(yùn)含的豐

厚、閑適、自由、雅致的名士氣的抒寫，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代人浮躁、空虛的生活狀態(tài)的鄙夷不

屑，浸淫著對(duì)生命、生活本身的關(guān)懷與愛。最后一句“我要有能做我自己的自由，和敢做

我自己的膽量”，彰顯了個(gè)人主體性的絕對(duì)地位。P176

20、【單選題】散文《寄小讀者(通訊七)》是寫給小朋友的書信，其文風(fēng)特點(diǎn)是

平等坦誠(chéng)

熱情奔放

A:

縱橫捭闔

B:

任性灑脫

C:

答D:案：A

解析：這是一封寫給小朋友的書信，平等、坦誠(chéng)交流的文風(fēng)體現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)、尊重兒童獨(dú)

立人格和精神需求的兒童觀，閃爍著“五四”精神的光芒。文章語言輕靈雋麗，筆調(diào)柔和

細(xì)膩，既有白話通俗流暢的特點(diǎn)，又有古典文學(xué)精煉雅致的長(zhǎng)處，別具一種清新的韻味。

P151

21、【單選題】散文《死火》中，死火最終的選擇是

與“我”一起出冰谷

獨(dú)自留在冰谷被凍滅

A:

獨(dú)自留在冰谷燒完

B:

留“我”在冰谷，獨(dú)自出冰谷

C:

答D:案：A

解析：“你的醒來，使我歡喜。我正在想著走出冰谷的方法；我愿意攜帶你去，使你永不

冰結(jié)，永得燃燒?！薄鞍Π?！那么，我將燒完！”“你的燒完，使我惋惜。我便將你留

下，仍在這里罷?！薄鞍ΠΓ∧敲?，我將凍滅了！”“那么；怎么辦呢？”“但你自己，

又怎么辦呢?”他反而問?！拔艺f過了：我要出這冰谷……?！薄澳俏揖筒蝗鐭?！”他

忽而躍起，如紅慧星，并我都出冰谷口外。有大石車突然馳來，我終于碾死在車輪底下，

但我還來得及看見那車就墜入冰谷中。P152

22、【單選題】散文《囚綠記》中，對(duì)“綠友”的敬意與懷念所體現(xiàn)的是

對(duì)生命的理解和尊重

A:

對(duì)個(gè)人主體性絕對(duì)地位的彰顯

對(duì)封建禮教的反抗

B:

既絕望又反抗絕望的內(nèi)心矛盾

C:

答D:案：A

解析：在散文中，作者通過對(duì)“綠友”生命經(jīng)歷的描述，表達(dá)了對(duì)生命的珍視和尊重。作

者在文中提到，“綠友”是一棵被囚禁在水泥墻中的植物，但他依然能夠頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，甚

至在極端環(huán)境下開花結(jié)果。這種生命力和堅(jiān)韌精神，讓作者感到敬佩和感動(dòng)。同時(shí)，作者

也通過對(duì)“綠友”生命的懷念，表達(dá)了對(duì)生命的珍惜和感恩。在文中，作者提到，“綠

友”在他的生命中留下了深刻的印象，他的離去讓作者感到失落和惋惜。這種懷念和感

慨，也是對(duì)生命的一種珍視和尊重。因此，可以說，散文《囚綠記》中對(duì)“綠友”的敬意

與懷念所體現(xiàn)的是對(duì)生命的理解和尊重。作者通過對(duì)“綠友”生命的描述和回憶，表達(dá)了

對(duì)生命的珍視和感恩，同時(shí)也呼吁人們要尊重和保護(hù)生命，讓每一個(gè)生命都能夠得到應(yīng)有

的尊重和關(guān)注。

23、【單選題】新聞特寫《活寶們?cè)谑茈y——空襲下的英國(guó)家畜》中敘述的“四足英雄”主

要指的是

牛和兔子

豬和羊

A:

駱駝和馬

B:

貓和狗

C:

答D:案：D

解析：1939—1946年，蕭乾赴英國(guó)倫敦大學(xué)任教，兼任《大公報(bào)》駐英記者。作為中國(guó)唯

一經(jīng)歷歐戰(zhàn)全過程的人，他寫下了幾十萬字通訊作品，《活寶們?cè)谑茈y——空襲下的英國(guó)

家畜》就是其中的一篇。這是一篇新聞特寫，是以文藝筆法寫成的新聞報(bào)道，但它不是直

接報(bào)道戰(zhàn)爭(zhēng)，而是以小見大，報(bào)道戰(zhàn)時(shí)英國(guó)社會(huì)的一個(gè)側(cè)面，通過寫貓狗等家畜在戰(zhàn)爭(zhēng)中

的遭遇、表現(xiàn)，不僅細(xì)膩地表現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)英國(guó)的面貌，而且也把戰(zhàn)時(shí)英國(guó)人民的勇敢、堅(jiān)

韌、樂觀、幽默表現(xiàn)得富有立體感。英國(guó)人固然愛家畜，把它們視為家庭生活中“不可分

的一個(gè)成員”，如有人為了貓狗違犯了燈火管制而受罰，有人為了救落海的狗而喪命，有

人為觀鳥而日夜守候，但在面臨危難處境時(shí)表現(xiàn)出的珍視則傳達(dá)著一種戰(zhàn)爭(zhēng)特殊氛圍里的

民俗世態(tài)、文化底蘊(yùn)和精神體驗(yàn)。正如文章所言：“由這些四足英雄們窺視一個(gè)民族的特

性?！盤184

24、【單選題】雜文《春末閑談》中，以“刑天”的傳說和陶淵明的詩句說明的是

群眾的麻木和奴性

“敢赤身露體地和生命肉搏”的態(tài)度

A:

“無人無我，不失火氣，也不失活氣”的人生觀

B:

C:

人民的斗爭(zhēng)精神

答D:案：D

解析：說理形象化，是魯迅雜文的重要藝術(shù)特點(diǎn)。本文揭露統(tǒng)治階級(jí)為鞏固其統(tǒng)治而向人

民群眾施行種種麻痹術(shù)，以自然界的細(xì)腰蜂作比，分析其異同，揭示其實(shí)質(zhì)，顯得生動(dòng)形

象，新鮮貼切。以“刑天”的傳說和陶淵明的詩句來說明人民的斗爭(zhēng)精神及一切壓迫和麻

痹術(shù)之無效，也鮮明有力。文章題名“閑談”，思路無拘無束，結(jié)構(gòu)活潑富于變化，細(xì)腰

蜂和青蟲的傳說，中外古今各種事例的旁征博引，使文章具有豐富的知識(shí)性和生動(dòng)的趣味

性，在“閑談”中闡發(fā)了深刻的思想。語言幽默風(fēng)趣，好用反語，令人在開顏一笑中受到

思想的啟發(fā)。P331

25、【單選題】散文《吃瓜子》形容閑散的少爺們吃瓜子的狀態(tài)所采用的手法是

烘托

比喻

A:

通感

B:

擬人

C:

答D:案：B

解析：散文《吃瓜子》中形容閑散的少爺們吃瓜子的狀態(tài)所采用的手法是比喻。在散文

中，作者通過對(duì)少爺們吃瓜子的狀態(tài)的描寫，運(yùn)用了比喻的手法，將他們的狀態(tài)比喻成了

“一群鴿子在草地上啄食”。這種比喻手法，既生動(dòng)形象，又富有感染力，讓讀者能夠更

加深刻地感受到少爺們的閑散和悠閑。同時(shí)，這種比喻手法也具有一定的象征意義。鴿子

是一種自由自在的鳥類，它們?cè)诓莸厣献氖?，不受任何束縛和限制。而少爺們吃瓜子的狀

態(tài)，也是一種自由自在的狀態(tài)，他們沒有任何壓力和負(fù)擔(dān)，只是在享受生活的美好。因

此，這種比喻手法不僅能夠形象地描繪出少爺們的狀態(tài)，還能夠傳達(dá)出一種自由和放松的

情感。

26、【單選題】散文《回憶魯迅先生(節(jié)選)》》中，“他說不新鮮，一定也有他的道理，

不加以查看就抹殺是不對(duì)的”,這里的“他”指的是

周建人

瞿秋白

A:

周海嬰

B:

許廣平

C:

答D:案：C

解析：許先生又給海嬰一個(gè)，海嬰一吃，又是不好的，他又嚷嚷著。別人都不注意，魯迅

先生把海嬰碟里的拿來嘗嘗。果然是不新鮮的。魯迅先生說：“他說不新鮮，一定也有他

的道理，不加以査看就抹殺是不對(duì)的。”P367

27、【單選題】戲劇《上海屋檐下》中，身份是失業(yè)的洋行職員的人物形象是

匡復(fù)

黃家楣

A:

趙振宇

B:

林志成

C:

答D:案：B

解析：劇本描寫底層市民的日常生活，突破了傳統(tǒng)戲劇高度集中展示尖銳矛盾沖突的模

式，著意刻畫人物的內(nèi)心世界,一一散發(fā)著濃郁的生活氣息，顯示了夏衍在現(xiàn)實(shí)主義道路

上的執(zhí)著追求和獨(dú)特的風(fēng)格。五家住戶各有各的苦惱和悲哀：失業(yè)的洋行職員黃家楣，失

去兒子、酗酒解愁的老報(bào)販李陵碑，淪落風(fēng)塵的施小寶，看似達(dá)觀實(shí)則庸俗的趙振宇，貪

圖小利、愛發(fā)牢騷的趙師母。作者以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸描寫了他們扭曲、麻木的生活和心

靈、情感上的種種苦楚，展示出生活的本來面目。匡復(fù)在飽嘗革命理想受挫的彷徨和憤懣

后，又面臨著愛情的幻滅和生活的殘酷，但劇本避開了濃烈的場(chǎng)面，有意識(shí)讓三人不在同

一時(shí)空里相見，而以簡(jiǎn)潔內(nèi)斂的舞臺(tái)語言和動(dòng)作表現(xiàn)人物內(nèi)心的巨大波瀾，避免了情感爆

發(fā)、矛盾激化。匡復(fù)最后選擇了出走，擺脫了自己的情感困境，戲劇在經(jīng)過人物的短暫沖

突后而悄然終結(jié)。這種用革命來化解矛盾的方式，體現(xiàn)出左翼作家對(duì)革命和情感的關(guān)系處

理的特點(diǎn)，頗耐人尋味。P210

28、【單選題】戲劇《屈原》的藝術(shù)類型是

中國(guó)民族新歌劇

浪漫主義詩劇

A:

現(xiàn)代諷刺喜劇

B:

現(xiàn)實(shí)主義悲劇

C:

答D:案：B

解析：《屈原》是一出富有強(qiáng)烈浪漫主義色彩的詩劇。首先，作者以“失事求似”為歷史

劇創(chuàng)作精神，“在大關(guān)節(jié)目”上不違背歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的虛構(gòu)和加工，大力

凸顯屈原的“歷史的精神”和“時(shí)代的情怒”，把一個(gè)憂國(guó)憂民的古代詩人塑造成了一個(gè)

同各種分裂勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的政治家。嬋娟是作者虛構(gòu)的人物，是道義美的化身，是屈

原高潔精神的另一體現(xiàn)。南后與張儀的勾結(jié)也是虛構(gòu)的，而且由一個(gè)女人的固寵欲望而顛

度國(guó)家命運(yùn)的構(gòu)思也是屬于浪漫主義。其次，全劇奔涌著人物激越的感情波瀾，具有強(qiáng)烈

的抒情性，又穿插了相當(dāng)數(shù)量的抒情詩和民歌，以詩化的語言來表現(xiàn)人物性格。如以《橘

頌》12作為貫穿全劇的主旋律，前后四次出現(xiàn)，渲染人物的感情色彩。第五幕第二場(chǎng)中出

現(xiàn)的壓原抒情獨(dú)白《雷電頌》是全劇的高潮，氣勢(shì)雄渾，格調(diào)崇高，是屈原不斷醞釀的悲

憤情緒的爆發(fā)。所以說，該劇作是一部具有崇高美和悲壯美的詩篇。P219

29、【單選題】戲劇《白毛女》的開場(chǎng)就奠定了前半部分的悲劇氣氛，其特定的時(shí)間環(huán)境是

漫天飛雪的除夕之夜

北風(fēng)呼嘯的大年初一

A:

萬家燈火的元宵之夜

B:

乍暖還寒的早春時(shí)節(jié)

C:

答D:案：A

解析：戲劇《白毛女》的開場(chǎng)就是在漫天飛雪的除夕之夜，這個(gè)特定的時(shí)間環(huán)境為整個(gè)故

事奠定了悲劇的基調(diào)。在這個(gè)寒冷的夜晚，白毛女和她的家人被迫離開家園，開始了一段

艱難的流浪生活。這個(gè)場(chǎng)景不僅反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的貧困和苦難，也暗示了后面故事的

悲劇走向。

30、【單選題】戲劇《升官圖》中，兩個(gè)強(qiáng)盜在酣夢(mèng)中所化身的人物是

省長(zhǎng)和道尹

知縣和秘書長(zhǎng)

A:

衛(wèi)生局長(zhǎng)和警察局長(zhǎng)

B:

財(cái)政局長(zhǎng)和警察局長(zhǎng)

C:

答D:案：B

解析：戲劇《升官圖》中，兩個(gè)強(qiáng)盜在酣夢(mèng)中所化身的人物是知縣和秘書長(zhǎng)。在劇中，兩

個(gè)強(qiáng)盜偷了知縣和秘書長(zhǎng)的衣服，然后在酣夢(mèng)中相互扮演對(duì)方的角色，這一幕非常有趣。

這個(gè)情節(jié)不僅展現(xiàn)了兩個(gè)強(qiáng)盜的機(jī)智和幽默感，也反映了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗和虛偽。

31、【多選題】小說《斷魂槍》中，沙子龍?jiān)乱咕殬屗w現(xiàn)出的心理有

對(duì)過去風(fēng)光歲月的留戀

對(duì)王三勝輸給孫老者的懊惱

A:

對(duì)“神槍沙子龍”被人遺忘的不平

B:

對(duì)不傳五虎斷魂槍的歉疚

C:

不得不“埋葬”五虎斷魂槍的無奈

D:

答E:案：AE

32、【多選題】詩歌《纖夫》在藝術(shù)表現(xiàn)上的主要特色有

采用空間藝術(shù)的雕塑手法

采用自由體形式

A:

運(yùn)用反復(fù)的表現(xiàn)手法

B:

運(yùn)用反諷的表現(xiàn)手法

C:

節(jié)奏多變，具有極強(qiáng)的藝術(shù)張力

D:

E:

答案：ABCE

33、【多選題】詩歌《山》表達(dá)的主題意蘊(yùn)有

歌頌追求理想的時(shí)代英雄

批判庸俗狹隘的生活

A:

表現(xiàn)追求者的艱難痛苦

B:

控訴外來侵略者的暴行

C:

揭露社會(huì)的不公與不義

D:

答E:案：ABC

解析：杜運(yùn)燮善于將智性融入感性書寫之中，注重現(xiàn)代主義與現(xiàn)實(shí)主義的融合、理性與感

性的融合，形成了冷靜沉思的獨(dú)特風(fēng)格。這首《山》寫于1945年的昆明，表達(dá)了作者超

越自身、向終極意義追求的人生境界。在詩的前一部分，詩人以擬人化的手法，塑造了一

個(gè)追求者——山的形象，它因追求而永遠(yuǎn)不滿，不滿自己的位置，不滿于狹盛的單調(diào)，向

往的是天空、太陽、月亮、星群、風(fēng)和流水，以此熱情歌頌了追求理想的時(shí)代英雄，隱含

了對(duì)庸俗生活的批判。在詩歌的第二部分，詩人通過理智的思考告訴我們：追求者又是寂

寞的。追求意味著一個(gè)艱難而痛苦的過程，在得到“更多空氣、更多石頭”的同時(shí)，“沒

有桃花，沒有牛羊，炊煙，村落”，必須不斷離開自己已經(jīng)獲得的一切，就會(huì)“永遠(yuǎn)寂

寞”。“九葉派”詩人從主情詩開始向主智詩發(fā)展，詩人們不滿足于表面現(xiàn)象的描繪，更

要表達(dá)時(shí)代的精神和本質(zhì)。《山》這首詩歌體現(xiàn)了“九葉派”將形象、思想、情感融為一

體的藝術(shù)追求。詩人在塑造山的追求者形象的同時(shí)，也展現(xiàn)出創(chuàng)作主體的體驗(yàn)和感情，使

詩歌具有較豐富的思想內(nèi)涵，表達(dá)了中國(guó)詩人在艱難的現(xiàn)實(shí)處境中對(duì)理想的堅(jiān)持。P327-

P328

34、【多選題】散文《釣臺(tái)的春晝》中，作者縱橫捭闔的議論所依托的內(nèi)容有

嚴(yán)先生祠堂

夏靈峰先生的處世態(tài)度

A:

釣臺(tái)春景

B:

雷峰塔的倒掉

C:

桐君山歷史遺跡

D:

答E:案：ABCE

35、【多選題】對(duì)話劇《風(fēng)雪夜歸人》中“風(fēng)雪”這一意象理解正確的有

渲染悲劇氣氛

預(yù)示來年的好收成

A:

隱喻美好的愛情

B:

象征人生遭受的苦難

C:

D:

暗示社會(huì)歷史的進(jìn)步

答E:案：AD

36、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)析郁達(dá)夫小說《春風(fēng)沉醉的晚上》的結(jié)尾所表達(dá)的情感內(nèi)涵。

答案：(1)表達(dá)了“我”與陳二妹之間的相互了解和相互同情。(2)升華了“我”對(duì)陳二

妹的情感，由想親近她而變得尊重她。(3)通過深夜街景的簡(jiǎn)要描寫體現(xiàn)了貧富生活狀

態(tài)的共存，凸顯了“我”找不到工作因而生活窘迫的黯淡心情。【評(píng)分參考】(1)意

思相近即可得分。(2)有創(chuàng)見并言之成理可適當(dāng)加1～2分，但該題總得分不超過7分。

37、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)析陳獨(dú)秀散文《本志罪案之答辯書》的構(gòu)思特點(diǎn)。

答案：(1)文章構(gòu)思上獨(dú)具一格。以“答辯”方式，通過層層遞進(jìn)分析，推出令人信服的

結(jié)論。(2)首先承認(rèn)“罪案”,以退為進(jìn)，將“罪案”的原因歸之于《新青年》所奉行

的主張即擁護(hù)民主和科學(xué)。(3)其次通過分析擁護(hù)民主、科學(xué)與《新青年》所犯“罪

案”的關(guān)系，論證了雜志同人思想主張的進(jìn)步性和社會(huì)所責(zé)難的“罪案”的無效。

【評(píng)分參考】(1)意思相近即可得分。(2)有創(chuàng)見并言之成理可適當(dāng)加1～2分，但該題

總得分不超過7分。

38、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)析丁玲小說《莎菲女士的日記》中莎菲女士形象的意義。

答案：(1)莎菲女士是在“五四”時(shí)期個(gè)性解放思想感召下成長(zhǎng)起來的知識(shí)女性。(2)喜

歡凌吉士的儀表卻鄙視他的靈魂，在情感與理智矛盾的痛苦中，渴望靈肉統(tǒng)一的理想愛

情。(3)真實(shí)大膽地表現(xiàn)女性情感上的苦惱和身體上的焦慮，拓展了“五四”時(shí)期人性

解放的主題。【評(píng)分參考】(1)意思相近即可得分。(2)有創(chuàng)見并言之成理可適當(dāng)加

1～2分，但該題總得分不超過7分。

39、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)析辛笛詩歌《航》的藝術(shù)特色。

答案：(1)把抽象感知轉(zhuǎn)化為可知可感的審美空間，呈現(xiàn)出“思想知覺化”的現(xiàn)代派詩特

征。(2)采用現(xiàn)實(shí)畫面與想象畫面疊印的雙重結(jié)構(gòu)，主體心理現(xiàn)實(shí)與外在現(xiàn)實(shí)互相滲

透，意境真切又朦朧。(3)融合視覺印象與聽覺印象，意蘊(yùn)豐富，渾然一體?！驹u(píng)分

參考】(1)意思相近即可得分。(2)有創(chuàng)見并言之成理可適當(dāng)加1～2分，但該題總得分

不超過7分。

40、【論述題】分析曹禺戲劇《雷雨》中尖銳復(fù)雜的矛盾沖突。

答案：(1)戲劇展現(xiàn)了周、魯兩家八個(gè)人之間各種矛盾沖突，揭露舊中國(guó)舊家庭種種黑暗

罪惡現(xiàn)象。(2)周樸園與繁漪的沖突是戲劇的明線，體現(xiàn)出封建家長(zhǎng)專制與女性個(gè)性解

放之間的矛盾。(3)周樸園與魯侍萍的沖突是戲劇的暗線，體現(xiàn)出封建大少爺與丫環(huán)之

間的階級(jí)矛盾和情感矛盾。與明線交織，推動(dòng)著戲劇情節(jié)的發(fā)展。(4)蔡漪與周萍的沖

突，源于不倫之戀。周萍因想擺脫這種有“罪”的情感而準(zhǔn)備離開家庭，繁漪不擇手段

要留住周萍，從而造成沖突。這種沖突包含著不倫之戀的糾葛以及各自追求情欲滿足的矛

盾。(5)工廠主周樸園與工人罷工代表魯大海之間的父子沖突，主要體現(xiàn)出資本家與工

人之間的階級(jí)矛盾。(6)周魯兩家兩代人在前后三十年內(nèi)形成的各種沖突，最后在一天

內(nèi)集中爆發(fā)。每個(gè)人都充滿了生的欲望，但都陷入了命運(yùn)的泥沼，彌漫著濃厚的悲劇氣

氛?！驹u(píng)分參考】(1)以上各點(diǎn)達(dá)意即給分。(2)抓住某一點(diǎn)闡發(fā)較好者，可在該要

點(diǎn)分值之外另加1～2分，但總分不能超過12分。

41、【閱讀分析題】閱讀吳伯簫散文《天冬草》,結(jié)合作品實(shí)際，寫一篇不少于600字的評(píng)

論文章。要求：(1)簡(jiǎn)要闡述作品的主題思想。(2)簡(jiǎn)要分析作品的藝術(shù)特色。(3)觀點(diǎn)

鮮明、分析細(xì)致、條理清楚、語言通順、書寫整潔。(附《天冬草》原文)天冬草吳伯

簫仿佛是從兒時(shí)就養(yǎng)成了的嗜好：喜歡花，喜歡草。喜歡花是喜歡它含葩時(shí)的嬌嫩，同初

放時(shí)的艷麗芬芳.喜歡草則是喜歡那一脈新鮮爽翠的綠同一股野姓蓬勃的氤氳。我還沒見靈

芝，也伺侍不了蘭苣之類，坡野里叢生蔓延的野草而外，以冬夏長(zhǎng)青為記，我喜歡天冬。

喜歡天冬，要以初次見了天冬的那次始。說來就須回矚遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去了。那還是冬天，在一座

花園的客廳里，圍爐閑話的若干人中有著園主底姑娘在。她是光艷照人的，印象像一朵春

花，像夏夜的一顆星，所以還記得清楚。記得清座邊是茶幾，隔了茶幾擺得琳瑯滿目的是翡

翠屏，是透剔精工的楷木如意，是漆得亮可鑒人的七弦琴。而外，再就是那么幾架盆栽了。

記得先是細(xì)葉分披的長(zhǎng)長(zhǎng)垂條惹了我的注意，又看見垂條間點(diǎn)綴了粒粒滾圓的紅豆，好奇，

因而就問起座側(cè)光艷的人來：“是什么草?”“這紋竹么?——噢，叫天冬草呢?！?/p>

“可是冬夏長(zhǎng)青的?”“嗯，正是，冬夏長(zhǎng)青的?！薄敖Y(jié)種子的吧?”“啊，結(jié)種子。

這紅豆就是?！薄凹t豆?‘紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝，,可就是這--------?”那邊略一

遲疑，微微紅了臉，像笑出來了幾個(gè)字似的說：“大概不是?！薄翱倳?huì)種了就出吧?請(qǐng)摘

我?guī)最w?！本湍菢訌乃[般的指端接過來，握了一把珊瑚色珠圓的種子，天冬與我結(jié)了

緣。于今，轉(zhuǎn)眼已是十年了。望回去多么渺茫想來又多么迅速的歲月啊!聽說那花園的姑娘

早已出了閣，并已是兩個(gè)寶寶的母親了呢。在故都，廠甸，毗連的書肆堆里，我曾有過一

月很像樣的書齋來著。屋一門兩窗；同別人分擔(dān)也有個(gè)恰恰長(zhǎng)得開一株老槐樹的小小庭院。

屋里兩三架書，桌一幾一，數(shù)把雜色坐椅。為粉飾趣味，墻上掛了幾幅圖畫；應(yīng)景兒跟了季

節(jié)變化也在花瓶水盂里插幾枝桃杏花，散亂的擺幾盆擔(dān)子上買的秋菊之類。雖說如此，那自

春及冬稱得起長(zhǎng)期伴侶的卻是一盆天冬草哩。提起那盆天冬，也是有來歷的。原初一個(gè)柔

性朋友，脂粉書報(bào)之暇，很喜好玩那么幾樣小擺設(shè)，窗頭床頭放幾棵青草紅花.人既細(xì)心，

又漂亮，花草都仿佛替她爭(zhēng)光，賺面子；凡經(jīng)她親手調(diào)理出來的，無不喜笑顏開帶一付欣欣

向榮生氣。她有的一棵天冬，就是早早替她結(jié)了累累紅豆抽了長(zhǎng)長(zhǎng)枝條的?？墒?，也許花草

無緣吧，有那么一個(gè)時(shí)期，忽然那漂亮人像喜歡了一株大樹似的喜歡了一個(gè)男子起來，并且

慢慢的弄得廢寢