上海市延安中學2023-2024學年第一學期高三年級9月月考語文試卷_第1頁
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文檔簡介

上海市延安中學2023學年第一學期高三年級

9月月考語文試卷

(時間:150分鐘滿分:150分)

一、積累與運用(10分)

1.按要求填空。

(1),一夫當關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

(2)在《陳情表》中,李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況,其中提到生活孤單沒有

依靠,每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是:,o

(3)《離騷》中“,"兩句言百工不循繩墨之直道,隨從曲

木,屋必傾危而不可居,以喻人臣不修仁義,背棄忠直,隨從枉佞,茍合于世,以求容媚,

以為常法,國必傾危。

【答案】①.劍閣崢蛛而崔嵬②.煢煢孑立③.形影相吊④.背繩墨以

追曲兮⑤.競周容以為度

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見名句名篇的能力。

易錯字詞:崢蛛、嵬、煢、孑。

2.按要求選擇。

(1)將下列編號的語句依次填入空白處,正確的一項是()

最近,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一些對“三代某某人”不滿的高音,對于電三代、油三代、煙草三

代、銀行三代的吐槽聲不絕于耳。O,;;。

①公眾激烈情緒的背后是樸素的公平就業(yè)的訴求

②希望學會真本事,就能夠找到好工作

③希望“背景”“資源”不再成為寒門子弟的上升的障礙

④這種適得其反“正向宣傳”成為了“低級紅”的典型表現(xiàn)

⑤希望好工作不是小圈子里面的內(nèi)部循環(huán)

A.①③②⑤④B.④③⑤②①C.④①②⑤③D.①?②⑤③

(2)以下說法正確的一項是()

A.陶淵明《與子儼等疏》是帶有遺書性質(zhì)的家信。除了講到遺產(chǎn)的具體分配方案外,

作者還告誡兒子們要互相友愛。全信語重心長,尤能體現(xiàn)詩人的一生志趣及滿腔深厚的舔犢

之情。

B.柳宗元《鞭賈》和陸龜蒙《野廟碑》都有諷刺的意味。前者諷刺尸位素餐、不恤國

事、盤剝壓榨百姓的官吏。后者諷刺官場上好高警遠、追逐虛名而不重務(wù)實的浮夸之風。

C.王安石《太平州新學記》針對當世有些官吏不懂學而不已的現(xiàn)實,贊揚李仲卿教育

為先、為政以德的賢明之舉;針對當世學者道散多訟的現(xiàn)實,勉勵學子推行仁義到達圣人境

界的為學之道。

D.左未生經(jīng)歷”《南山集》案”之禍后,摯友方苞不忍活著朋友永遠離散,故從江南

趕到塞上,和左未生朝夕相處。臨別之際,方苞寫下《送左未生南歸序》,悼亡傷別,凄愴

怫郁。

【答案】(1)C(2)C

【解析】

【小問1詳解】

本題考查學生語言表達之銜接與排序的能力。

通讀全段話可知,它主要寫網(wǎng)絡(luò)上出了一些對“三代”不滿的聲音。題干中的句子是總

分結(jié)構(gòu),④句總寫“三代”的“正向宣傳”成為了“低級紅”的典型表現(xiàn),①②③⑤句分寫

公眾不滿的聲音,①句寫公眾激烈情緒的背后是樸素的公平就業(yè)的訴求,②③⑤句寫公眾的

訴求,所以①應(yīng)在④后,據(jù)此可排除ABD。

故選Co

【小問2詳解】

本題考查學生掌握文學文化常識的能力。

A.“除了講到遺產(chǎn)的具體分配方案外”錯誤,陶淵明《與子儼等疏》中,沒有講到遺產(chǎn)

的具體分配方案。

B.“后者諷刺官場上好高鷲遠、追逐虛名而不重務(wù)實的浮夸之風”錯誤,陸龜蒙《野廟

碑》諷刺的是尸位素餐、不恤國事、盤剝百姓的官吏。

D.“左未生經(jīng)歷'《南山集》案'之禍后,摯友方苞不忍活著的朋友永遠離散,故從江

南趕到塞上,和左未生朝夕相處”錯誤,應(yīng)是左未生從江南趕到塞上和方苞朝夕相處。

故選C。

二、閱讀(70分)

(一)(17分)

閱讀下文,完成下面小題。

社會科學何以洞察人性

熊易寒

①既然社會科學是關(guān)于人的科學,那么對于人性的判斷就是社會科學研究必須直面的根

本性問題。

②人類學、歷史學等人文學科一般通過豐富細膩的個案呈現(xiàn)人性的復(fù)雜性和內(nèi)在矛盾,

而文學藝術(shù)通過虛構(gòu)和藝術(shù)加工將人類置于兩難境地,借助靈與欲、善與惡的沖突來展現(xiàn)人

性的偉大與卑微。

③不同于人文學科和文學藝術(shù),社會科學以簡潔為美,崇尚簡化的邏輯,為了邏輯的周嚴

和推理的方便,社會科學通常會將人性簡化為經(jīng)濟理性,假定人類行為的核心是利益最大化;

出于價值中立的原則,社會科學研究者總是極力避免對研究對象進行道德評判,經(jīng)濟理性作為

“超善惡”的桌賦被學術(shù)界廣泛接受。理性經(jīng)濟人的人性假定雖然具有較強解釋力,但現(xiàn)實

世界也存在無數(shù)反例。譬如,人們并不總是理性的搭便車者,很多時候也會為了公共利益或集

體目標奮不顧身。人類的利他行為似乎與自利行為并行不悖。為此,社會科學的不同學科為

這一假說增加了若干約束條件。

④我認為心理因素對人類決策和行為的驅(qū)動作用不亞于理性。情感和認知的互動在很大

程度上左右人們的選擇。利益因素往往通過作用于個體的心理、情感來影響人的行為。在族

群沖突的研究中,不少學者都注意到了情感因素和心理過程的重要性。

⑤法學與政治學學者唐納德?霍洛維茨認為,“對滅絕的恐懼”是族群沖突背后的群體

心理,族群沖突有充滿激情的、象征性的和憂慮的一面。“不滿”、“恐懼”和“仇恨”等

心理驅(qū)動力存在相互增強的作用。因為這些動機都暗含了“求變”的心態(tài)?!安粷M”與“仇

恨”反映了行動者因自身利益或榮譽的得失而尋求改變現(xiàn)狀,“恐懼”則反映了行動者由于

害怕潛在的損失(安全、地位)而試圖改變現(xiàn)狀。

⑥社會科學研究之所以難以呈現(xiàn)復(fù)雜人性,一個重要原因就是社會科學的精致化和科學

化。現(xiàn)代的學術(shù)訓練要求嚴謹?shù)姆椒?、小心的求證、充分的證據(jù),這大大提高了社會科學研

究的科學水準。但同時,也讓很多社會科學的研究趨向瑣碎的主題,在我看來,思想與方法、創(chuàng)

見與證據(jù)之間需要找到一個平衡點。有思想、有創(chuàng)見,同時邏輯周嚴、證據(jù)充分的研究,自是

上上之選。既無思想、又無證的陳詞濫調(diào),則與學術(shù)垃圾無異。此外,還有兩類學術(shù)作品介乎

二者之間。

⑦一種有證據(jù)無思想,我稱之為“精致的平庸”這一類研究在方法和技術(shù)層面可圈可點,

符合現(xiàn)代學術(shù)規(guī)范,但是選題往往較為瑣碎,用一套精致的方法論證了一個不重要的問題或者

重復(fù)了他人的學術(shù)發(fā)現(xiàn)缺乏原創(chuàng)性的理論貢獻。另一種有思想無證據(jù),我稱之為“自負的深

刻”。美國社會運動家埃里克?霍弗的《狂熱分子:群眾運動圣經(jīng)》一書就是典型。作者屬

于在工人運動中自學成才的“工人思想家”,雖然沒有受過嚴格的學術(shù)訓練,但長期的斗爭經(jīng)

驗和極其敏感的個性,讓他對人性的本質(zhì)洞若觀大。在這本書當中充滿智的頓悟和洞見俯拾

皆是。雖然這種蒙田式的警句缺乏實證材料的支撐,但卻可以輕易打動像我這樣的專業(yè)讀者。

③相比之下,我個人更為欣賞自負的深刻,因為它富有啟發(fā)性,可以發(fā)展為理論假說,經(jīng)由

數(shù)據(jù)檢驗之后形成實證性的理論。而精致的平庸很少帶給我們新東西,他們總是在重復(fù)我們

已知的事情,或者說出我們不想知道的事情。

⑨社會科學家要真正地理解人性、揭示人性,一方面,需要借助科學的研究方法,嚴格的學

術(shù)訓練這是我們區(qū)別于一般觀察者的地方;另一方面,也要倚重感性認識,重視自己的直覺和

體悟,而不是過度地依賴數(shù)據(jù)和技術(shù),在體驗的基礎(chǔ)上形成洞見。(有刪改)

3.第③段畫線的詞語“價值中立”在文中是指

4.用第④段中有關(guān)“心理因素”的觀點,對第⑤段“族群沖突”這一事例加以分析。

5.下列對“自負的深刻”理解正確的一項是

A.“自負的深刻”在思想與方法、創(chuàng)見與證據(jù)之間未能找到平衡點。

B.美國社會運動家埃里克?霍弗是“自負的深刻”類的典型代表

C.與“精致的平庸”相比,“自負的深刻”更能輕易地打動讀者

D.“自負的深刻”類的理論富有啟發(fā)性,最終發(fā)展成實證性的理論

6.能依據(jù)文意做出的一項推斷是

A.人文學科呈現(xiàn)的是具體的人,而社會科學更多地涉及抽象的人。

B.人類的利他行為證明社會科學中理性經(jīng)濟人這一假說的正確性。

C.注意研究情感因素和心理過程通常來說是可以準確地測量人性。

D.一般觀察者如果借助科學的研究方法也能真正理解和揭示人性。

7.概括本文的論證思路。

【答案】3.不對研究對象進行道德評判。

4.示例:在“族群沖突背后的群體心理”這一事例中,“不滿”、“恐懼”和“仇恨”

等是心理因素;自身利益或榮譽的得失(或安全、地位等)是利益因素;由于害怕利益的損失而

試圖改變現(xiàn)狀的心態(tài),是通過不滿與仇恨的心理和情感因素表現(xiàn)出來,這些心理因素存在相

互增強的作用,引起族群沖突。5.A6.A

7.示例:本文先給出討論對象,再通過與人文學科和文學藝術(shù)的比較,得出社會科學的

理性經(jīng)濟人的人性假定及其存在的反例,在此基礎(chǔ)上提出“心理因素對人類決策和行為的驅(qū)

動作用不亞于理性”這一觀點,并用族群沖突的例子加以論證。然后指出精致化和科學化是

社會科學難以呈現(xiàn)復(fù)雜人性的原因,從對精致的平庸和自負的深刻的比較中,得出社會科學

研究人性要在借助科學研究的基礎(chǔ)上倚重感性認識的結(jié)論。

【解析】

【3題詳解】

本題考查的是對文本中概念的理解的能力。這類試題考生要注意首先要把握住題干的要

求,然后認真研讀文本,最后找準答題的區(qū)間,最好是用原文中的語句進行作答,也可對原

文的語句進行簡單的加工,但是不要改變原文的文意。本題題干問的是:第③段畫線的詞語

“價值中立”在文中是指。根據(jù)對題干的理解和對文本內(nèi)容的把握,“價值中立”是指:社

會科學研究者總是極力避免對研究對象進行道德評判,經(jīng)濟理性作為“超善惡”的桌賦被學

術(shù)界廣泛接受。

【4題詳解】

本題考查的是對文本內(nèi)容的理解及概括分析的能力.這類試題一般要注意首先要審清題

干的要求,然后結(jié)合對文本的理解進行作答,作答的時候盡量用原文的信息。本題題干問的

是:用第④段中有關(guān)“心理因素”的觀點,對第⑤段“族群沖突”這一事例加以分析。根據(jù)

對題干的理解,本題主要要從第五段“族群沖突”的內(nèi)容中進行篩選:“對滅絕的恐懼”是

族群沖突背后的群體心理,族群沖突有充滿激情的、象征性的和憂慮的一面?!安粷M”、“恐

懼”和“仇恨”等心理驅(qū)動力存在相互增強的作用。因為這些動機都暗含了“求變”的心態(tài)。

“不滿”與“仇恨”反映了行動者因自身利益或榮譽的得失而尋求改變現(xiàn)狀,“恐懼”則反

映了行動者由于害怕潛在的損失(安全、地位)而試圖改變現(xiàn)狀。

【5題詳解】

本題考查的是對文本內(nèi)容的理解的能力。題干問的是“下列對'自負的深刻’理解正確

的一項是”,這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中

找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項B,題干說的是對“自負的深刻的理解”,選項中說

的是某人的作品;選項C,“更能輕易地打動讀者”擴大了對原文的理解。原文說的是:但

卻可以輕易打動像我這樣的專業(yè)讀者;選項D,“最終發(fā)展成實證性的理論”理解有誤。原

文說的是:可以發(fā)展為理論假說,經(jīng)由數(shù)據(jù)檢驗之后形成實證性的理論。故答案選A。

【6題詳解】

此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重考核文中的觀點。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容

的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。選項B,人類的利他行為證明社會科學中理

性經(jīng)濟人這一假說的正確性。原文沒有說正不正確;選項C,注意研究情感因素和心理過程

通常來說是可以準確地測量人性?!睖蚀_測量人性”的表述過于絕對;選項D,一般觀察者

如果借助科學的研究方法也能真正理解和揭示人性。原文說的是“社會科學家”。故答案選

A。

【7題詳解】

此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和

分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)

證明的是什么觀點和論證的方法??忌Y(jié)合對文本內(nèi)容的先后順序的把握,進行分析文本

中的論點的提出是:社會科學是關(guān)于人的科學,那么對于人性的判斷就是社會科學研究必須

直面的根本性問題。然后下面是結(jié)合論點的論述部分,考生只要一一列出論述的內(nèi)容即可。

【點睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,

張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而

出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概

括錯誤等方式。總之,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認真細心的去

比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。

(二)(12分)

閱讀下面的文章,完成下面小題。

長安陌上無窮樹

李修文

①岳老師和那個小病號在住進同一間病房之前,兩人互不相識。

②我只知道:他們一個是一所礦山子弟學校的語文老師,那所學校已關(guān)閉多年,岳老師

事實上好多年都沒當老師了;一個是只有七歲的小男孩,從三歲起就生了骨病,自此便在父

母帶領(lǐng)下,到處求醫(yī)問藥,于他來說,醫(yī)院就是學校,而真正的學校,他一天都沒有踏足過。

③在病房里,兩個不相識的病人竟然變作了老師和學生。岳老師雖說才四十多歲,但早

己被疾病帶來的傷痛、爭吵、背棄折磨得滿頭白發(fā)??墒?,當她將病房當作課堂以后,某種

奇異的喜悅降臨了她,蒼白的臉容上竟然現(xiàn)出了一絲紅暈;每一天,只要兩個人的輸液結(jié)束

了,一刻也不能等,她馬上就要給小病號上課。雖說她只是語文老師,但在這里她什么都教,

古詩詞,加減乘除,英文單詞,為了教好小病號,她甚至讓她妹妹看她時帶了一堆書來。

④中午,病人和陪護者擠滿了病房之時,便是岳老師一天中最神采奕奕的時候。有意無

意地,她就要拎出許多問題來考小病號,古詩詞,加減乘除,英文單詞,什么都考。如果小

病號能在眾人的贊嘆中結(jié)束考試,那簡直就像有一道神賜之光破空而來,照得她通體發(fā)亮。

但小病號生性頑劣,只要感覺稍好一點,就在病房里奔來跑去,所以,岳老師的問題他便經(jīng)

常答不上來,比如那句古詩詞,上句是“長安陌上無窮樹”,下一句,小病號一連三天都沒

背下來。

⑤這可傷了岳老師的心,她罰他背上百遍。也是奇怪,無論背多少遍,那句詩在小病號

的身體里就像打了個結(jié),每次岳老師提問,他死活就背不出來。最后連他自己都憤怒了,他

憤怒地問岳老師:“醫(yī)生都說了,我反正再活幾年就要死了,還背這些干什么?”

⑥前前后后,我目睹過岳老師的兩次哭泣,都是因為小病號。這天中午,小病號憤怒地

問完,岳老師借口去打開水,出了走廊,就號啕大哭。說是號啕,其實沒有發(fā)出聲音,她用

嘴巴緊緊地咬住了袖子,一邊走,一邊哭,走到開水房前面,她沒進去,而是撲倒在潮濕的

墻壁上,繼續(xù)哭。

⑦哭泣的結(jié)果,不是罷手,反倒是要教他更多。從那以后,她經(jīng)常跛著腳,跟在小病號

的后面,喂給他飯吃,遞給他水喝,陪他去院子里,邊走邊問著詩詞,還采了一朵叫不出名

字的花回來??墒?,小病號的病更重了,他的父母決定轉(zhuǎn)院帶他去北京,聞聽這個消息后,

她輾轉(zhuǎn)難眠。

⑧深夜,岳老師悄悄離開了病房,借著走廊上的微光,坐在長條椅上寫寫畫畫。她跟我

說,她要在小病號離開之前,給他編一本教材,這個教材上什么內(nèi)容都要有,古詩詞,加減

乘除,英文單詞。

⑨這一晚,當我看見微光映照下的她,心頭涌起了劇烈的哽咽之感:無論如何,這一場

人世,終究值得一過一一生為棄兒,對,人人都是棄兒,在被開除工作時是生計的棄兒,在

終年蟄居的病房是身體的棄兒。同為棄兒,或相遇或分散,就在你我聚散之間,背了單詞,

再背詩詞,采了花朵,又編教材,這絲絲縷縷,不光有點滴的生趣,更是真真切切的反抗。

⑩其實,是反抗將你我連接在了一起。在這世上走過一遭,你至少而且必須留下過反抗

的痕跡。就像此刻,黯淡的燈光反抗漆黑的后半夜,岳老師用寫寫畫畫反抗著黯淡的燈光。

她要編一本教材,讓它充當線繩,一頭放在小病號的手中,一頭往外伸展,伸展到哪里算哪

里,最終,總會有人握住它,到了那時候,疾病,別離,死亡,不過都是自取其辱。

?后半夜,岳老師坐著睡著了。天亮時分,骨病發(fā)作,她在疼痛中醒來。醒來伴著突然

的離別:小病號的父母接到轉(zhuǎn)院通知,要他們趕緊去北京。九點鐘,小病號跟病房里的人一

一道別??墒牵潜窘滩闹徊盍艘稽c點就要編完,岳老師將它放在了小病號的行李中,捏了

捏他的臉,揮了揮手,如此,道別便潦草地結(jié)束了。

?岳老師呆呆地坐在病床上不發(fā)一語。幾分鐘后,樓下似乎傳來小病號的叫喊聲,呆坐

的她跳下病床,跛著腳,狂奔到窗戶前,打開窗子,這樣,全病房的人都聽到了小病號的叫

喊,那竟然是一句詩,正在被他扯著嗓子叫喊出來:“唯有垂楊管別離!”可能是怕岳老師

沒聽清楚,他繼續(xù)喊:“長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!”喊了遍,又喊一遍:“長安

陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!”

?J、病號終于背出了那句詩,岳老師號啕大哭,她用嘴巴緊緊咬住了袖子,沒有哭出聲

來。除了隱約而號啕的哭聲,病房里只剩下巨大的沉默,沒有人上前勸說,聽憑她哭下去,

大家都知道:此時此刻,哭泣,就是她唯一的垂楊。

8.第⑦與第⑨段畫線句的語言呈現(xiàn)出不同特點,請加以賞析。

9.作品描寫了岳老師前后兩次哭泣,辨析其原因。

10.標題“長安陌上無窮樹”出現(xiàn)在第④和第?段,賞析這一構(gòu)思之妙.

【答案】8.第7段用“跛”“跟”“問”等動詞展現(xiàn)岳老師陪伴小病號的場景,體現(xiàn)

出生活化、情境化(形象生動或具畫面感)的語言特征;第9段以凝練而富哲理的議論短句,

表達了對反抗命運這一問題的思考。

9.前次哭為教學失敗而自責自傷,更為小病號不能理解“反抗”而傷感;后次既為離

別傷感,更為小病號的成長、為一起用反抗證明自己而欣慰。

10.標題這一詩句引發(fā)閱讀好奇,到第4段因小病號的答問才出現(xiàn),同時留下后半句懸

念到12段揭曉,便于展現(xiàn)故事原委,在故事的推進中刻畫人物,詩句關(guān)聯(lián)的故事蘊含了人

性美。

【解析】

【8題詳解】

本題考查學生賞析句子語言藝術(shù)的能力。

第7段中“從那以后,她經(jīng)常跛著腳,跟在小病號的后面,喂給他飯吃,遞給他水喝,

陪他去院子里,邊走邊問著詩詞,還采了一朵叫不出名字的花回來”,這一句使用了一系列

準確的動詞,“跛”“跟”“問”“采”等,展現(xiàn)岳老師陪伴小病號的場景,體現(xiàn)出生活化、

情境化的語言特征。

第9段中“同為棄兒,或相遇或分散,就在你我聚散之間,背了單詞,再背詩詞,采了

花朵,又編教材,這絲絲縷縷,不光有點滴的生趣,更是真真切切的反抗”,這一句是議論,

運用的都是短句,語言凝練、精辟,富有哲理,表達了對反抗命運這一問題的思考。

【9題詳解】

本題考查學生分析理解文章內(nèi)容能力。

作品描寫了岳老師前后兩次哭泣,結(jié)合文本分析其原因如下:第一次是因為“那句詩在

小病號的身體里就像打了個結(jié),每次岳老師提問,他死活就背不出來。最后連他自己都憤怒

了,他憤怒地問岳老師:'醫(yī)生都說了,我反正再活幾年就要死了,還背這些干什么?'”

“小病號憤怒地問完,岳老師借口去打開水,出了走廊,就號啕大哭。說是號啕,其實沒有

發(fā)出聲音,她用嘴巴緊緊地咬住了袖子,一邊走,一邊哭,走到開水房前面,她沒進去,而

是撲倒在潮濕的墻壁上,繼續(xù)哭”,她是為小病號的病而哭泣,也為自己的努力沒能讓小病

號忘記病魔的痛苦而傷心。

第二次是“小病號終于背出了那句詩,岳老師號啕大哭,她用嘴巴緊緊咬住了袖子,沒

有哭出聲來……大家都知道:此時此刻,哭泣,就是她唯一的垂楊”,小病號終于明白她的

良苦用心,她為小病號的成長與懂事而哭,也為了他們離別而哭。

[10題詳解】

本題考查學生分析文章標題含義和作用、把握文章結(jié)構(gòu)思路的基本能力。

標題“長安陌上無窮樹”很有詩意,可引發(fā)讀者閱讀興趣。在第④段出現(xiàn),是在提問小

病號背詩時,他只記住了古詩詞的上句是“長安陌上無窮樹”,下一句,小病號一連三天都

沒背下來。

在第?段出現(xiàn)是小病號要離別時。他喊出不會背的古詩詞下句后,怕岳老師沒聽清楚,

他繼續(xù)喊:“長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!”可見,標題,也就是詩句,在表現(xiàn)人物

形象和推進情節(jié)發(fā)展上都起了作用。前面設(shè)懸念,這里揭曉答案,展現(xiàn)事情的原委,情節(jié)前

后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,其間的故事蘊含了人性美突出了主題,引人思考。

(三)(10分)

閱讀以下兩首詩歌,完成下面小題。

甲詩

寄左省杜拾遺①

岑參

聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微。

曉隨天仗入,暮惹御香歸。

白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛。

圣朝無闕事,自覺諫書稀。

【注釋】①唐肅宗至德二年(757年)四月,杜甫從叛軍囹圄中脫身逃到鳳翔,見了唐

肅宗李亨,任左拾遺,而岑參則于至德元年東歸。從至德二年(757年)至乾元元年(758

年)初,兩人同仕于朝。岑任右補闕,屬中書省,居右署;杜任左拾遺,屬門下省?!笆斑z”

和“補闕”都是諫官。②紫微:古人以紫微星垣比喻皇帝居處,此指朝會時皇帝斯居的宣政

殿。中書省在殿西,門下省在殿東。

乙詩

人日寄杜二拾遺①

高適

人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)。

柳條弄色不忍見,梅花滿枝空斷腸。

身在遠藩無所預(yù),心懷百憂復(fù)千慮。

今年人日空相憶,明年人日知何處。

—臥東山三十春,豈知書劍老風塵。

【注釋】①舊俗以農(nóng)歷正月初七為人II。高適作此詩時是761年,正任蜀州刺史?俸祿

為二千石。杜甫則在成都。

11.以下說法不正確的一項是()

A,從作品內(nèi)容看,兩詩的作者寫作時人已步入暮年。

B.從注釋提供的信息看,兩首詩創(chuàng)作于安史之亂時期。

C.從兩詩的標題推斷,杜甫應(yīng)有回贈之作。

D.從詩歌的體裁上看,兩首詩均為古體詩歌。

12.下列對兩首詩歌的理解,正確的一項是()

A.甲詩三四句“曉”“暮”二字突出詩人為國盡忠的勤勉與充實。

B.甲詩第五句中“悲”字抒發(fā)了詩人因年老位卑無力報國的無奈。

C.乙詩三四句借想象杜甫在異鄉(xiāng)中對初春的感受,表達了作者自己的鄉(xiāng)愁。

D.乙詩九十句追昔撫今,從前隱居東山,而今攜書佩劍奔走宦途,慷慨豪邁。

13.兩首詩歌都是寫給杜甫的,都有對個人遭際和國家命運的感慨,但語言風格卻各不

相同。甲詩“婉而多諷”,乙詩“情真意懇”。請對此作賞析。

【答案】11.D12.B

13.岑詩采用的是曲折隱晦的筆法,寓貶于褒,綿里戴針,前四句表面看,似乎是在炫

耀朝官的榮華富貴實際卻是要表現(xiàn)朝官生活的空虛、無聊、死板、老套。后兩句表面頌揚、

吹捧朝廷,骨子里感慨身世遭際和傾訴對朝政的不滿。用婉曲的反語來抒發(fā)內(nèi)心憂憤,使人

有尋思不盡之妙。

高詩前四句寫羈旅飄泊的孤寂落寞,思念友人及異地宦游的悵然失意及人生的渺茫。其

中“不忍見”,一見就“斷腸”,感情不能自己;五、六句寫詩人的愛國熱忱未衰減,對動

蕩時和艱難國事憂慮不已,深沉感喟,隱藏了內(nèi)心無限的哀痛;最后四句瞻望未來,深感渺

茫,回顧往昔,事難前定,最終是壯志難酬,書劍蒙塵?全詩“情真意懇”,打動人心。

【解析】

【11題詳解】

本題考查學生對詩歌內(nèi)容及體裁的綜合理解能力。

D.“兩首詩均為古體詩歌”錯誤,岑參的詩頷聯(lián)和頸聯(lián)符合律詩特點,既對仗又押韻,

是五言律詩。

故選D。

[12題詳解】

本題考查學生鑒賞詩歌思想感情的能力。

A.“突出詩人為國盡忠的勤勉與充實”錯誤,詩句意思是:清早,他們隨威嚴的儀仗入

朝,而到晚上,唯一的收獲就是沾染一點“御香"之氣而'‘歸”罷了。“曉”、“暮”兩字

說明這種庸俗無聊的生活,日復(fù)一日,天天如此。這對于立志為國建功的詩人來說,不能不

感到由衷的厭惡。

C.“表達了作者自己的鄉(xiāng)愁”錯誤,“思故鄉(xiāng)”,既是從自己說,也是從杜甫說,滿目

瘡痍的中原,同是他們的故鄉(xiāng)。

D.“而今攜書佩劍奔走宦途,慷慨豪邁”錯誤,前一句引東晉謝安隱居東山別墅韜光養(yǎng)

晦的典故,后一句以書劍的蒙塵表達詩人的感嘆。比喻在不知不覺中,往昔的壯志如今只能

空嘆難酬,頗具失意悲傷之情。

故選Bo

[13題詳解】

本題考查學生鑒賞詩歌語言風格的能力。

岑詩“聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微。曉隨天仗入,暮惹御香歸”,詩人連續(xù)鋪寫“天仗”

“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的榮華顯貴;但揭開“榮華顯貴”

的帷幕,卻使讀者看到另外的一面:朝官生活多么空虛、無聊、死板、老套。每天他們總是

煞有介事、誠惶誠恐地“趨”(小跑)入朝廷,分列殿虎東西。但君臣們既沒有辦了什么轟

轟烈烈的大事,也沒有定下什么興利除弊、定國安邦之策。詩人特意告訴讀者,清早,他們

隨威嚴的儀仗入朝,而到晚上,唯一的收獲就是沾染一點“御香”之氣而“歸”罷了?!皶浴薄?/p>

“暮”兩字說明這種庸俗無聊的生活,日復(fù)一日,天天如此。這對于立志為國建功的詩人來

說,不能不感到由衷的厭惡;

“圣朝無闕事”是詩人憤慨至極,故作反語;與下句合看,既是諷刺,也是揭露。只有

那昏庸的統(tǒng)治者,才會自詡圣明,自以為“無闕事”,拒絕納諫。正因為如此,身任“補闕”

的詩人見“闕”不能“補”,“自覺諫書稀”,一個“稀”字,反映出詩人對文過飾非、諱

疾忌醫(yī)的唐王朝失望的心情。詩人用語婉曲,用曲折隱晦的筆法,寓貶于褒,綿里藏針,表

達對朝廷的不滿和諷刺。

高詩“遙憐故人思故鄉(xiāng)”,“遙憐”的“憐”,正是表示二人感情的字眼,通篇都圍繞

這“憐”字生發(fā)展開?!八脊枢l(xiāng)”,既是從自己說,也是從杜甫說,滿目瘡痍的中原,同是

他們的故鄉(xiāng)。緊接著“柳條弄色不忍見,梅花滿枝空斷腸”,便是這思鄉(xiāng)情緒的具體形容。

春天到時,柳葉萌芽,梅花盛開,應(yīng)該是令人愉悅的,但在飄泊異地的游子心中,總是容易

撩動鄉(xiāng)愁,而使人“不忍見”,一見就“斷腸”,感情不能自己了;

五、六句是詩意的拓展和深化,有不平,有憂郁,又有如大海行舟、隨波飄轉(zhuǎn)、不能自

主的渺茫與悵惘,感情是復(fù)雜的?!吧碓谀限瑹o所預(yù),心懷百憂復(fù)千慮。”“預(yù)”是參與朝

政之意。盡管如此,詩人的愛國熱忱卻未衰減,面對動蕩不已的時局,自然是“心懷百憂復(fù)

千慮”了。這“百憂千慮”,也正是時局艱難的反映,此憂之深,慮之遠,更說明國步艱難,

有志莫申;

“今年人日空相憶,明年人日知何處”,深沉的感喟中,隱藏了內(nèi)心無限的哀痛;“一

臥東山三十春,豈知書劍老風塵”,生活雖困頓,卻也閑散自適,不可能知道此時竟辜負了

隨身的書劍,老于宦途風塵之中。瞻望未來,深感渺茫,回顧往昔,事難前定。整首詩蘊含

著自己匡時無計的孤憤,但最終是壯志難酬,書劍蒙塵。全詩“情真意懇”,打動人心。

(四)(18分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

①何鑄,字伯壽,余杭人。登政和五年進士第。御史中丞廖剛薦鑄操履勁正,可備拾遺

補闕之選,即命對。鑄首陳:“動天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠。誠孝既至,紹大業(yè),

復(fù)境土,又何難焉。”帝嘉納之。

②拜監(jiān)察御史,尋遷殿中侍御史。上疏論:“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)

利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,行險自售而設(shè)意相傾者,為事君之失。輕便不莊,慢易無禮者「

為行己之失。乞大明好惡,申飭中外,各務(wù)正其心術(shù)?!鄙w有所指也。

③先是,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,金人所深忌,檜惡其異己,欲除之,脅飛故

將王貴上變,逮飛系大理獄,先命鑄鞫之。鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊

涅“盡忠報國”四大字,深入膚理。既而閱實俱無驗,鑄察其冤,白之檜。檜不悅?cè)眨骸按?/p>

上意也?!辫T曰:“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強敵未滅,無故戮一大將,失士卒心,非社稷之

長計?!睓u語塞,改命萬俟閽。飛死獄中,子云斬于市。

④檜銜鑄。時金遣蕭毅、邢具瞻來議事,檜言:“先帝梓宮未反,太后鑾輿尚遷朔方,

非大臣不可祈請。”乃以鑄為端明殿學士,簽書樞密院事為報謝使。鑄曰:“是行猶顏真卿

使李希烈也,然君命不可辭。”既返命,檜諷萬俟感,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,

帝不從,止謫徽州。

材料二:

盧杞惡太子太師顏真卿,欲出之于外。上問計于盧杞,對曰:“希烈年少驍將,恃功驕

慢,將佐莫敢諫止;誠得儒雅重臣,奉宣圣澤,為陳逆順禍福,希烈必革心悔過,可不勞軍

旅而服。顏真卿三朝舊臣,名重海內(nèi),人所信服,真其人也!”上以為然。甲午,命真卿詣

許州宣慰希烈。詔下,舉朝失色。

——《資治通鑒》

14.寫出下列加點詞在句中的意思。

(1)紹大業(yè)(2)逮飛系大理獄

(3)檜銜鑄(4)欲竄諸嶺表

15.為“檜諷萬俟高”中加點詞選擇釋義正確的一項()

A.規(guī)勸B.暗示C.批評D.鼓勵

16.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。

士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,行險自售而設(shè)意相

傾者,為事君之失。

17.根據(jù)第④段的畫線句,并結(jié)合材料二,推斷何鑄這樣表達的原因。

18.人物短評通常采用敘議結(jié)合的方式,來表達自己對人物的評價。請結(jié)合全文,圍繞

何鑄“操履勁正”這一特點,為其寫一則人物短評。

【答案】14.(1)繼承(2)關(guān)押,囚禁(3)懷恨(4)流放15.B

16.士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來獲得好名聲,又假托好名聲來獲取私利。說話言不由

衷且前后相違背,他們行事險惡卻自我標榜,假裝友善卻互相傾軋,這是他們侍奉君主的過

失。

17.這樣表達的原因是自己受秦檜等人的陷害,此行兇多吉少。

18.“操履勁正”是何鑄的優(yōu)秀品質(zhì)。秦檜厭惡岳飛,想鏟除他,誣告岳飛謀反,讓何

鑄審問岳飛;何鑄察覺岳飛的冤屈,把情況報告秦檜,惹得秦檜不滿意;何鑄堅持正義、言

辭激烈地駁斥秦檜。何鑄表現(xiàn)出剛正不阿、不懼權(quán)勢的節(jié)操,這一品質(zhì)值得稱頌。

【解析】

【14題詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

(1)紹:繼承。句意:繼承大業(yè)。

(2)系:關(guān)押,囚禁。句意:逮捕岳飛關(guān)押在大理獄。

(3)銜:懷恨。句意:秦檜懷恨何鑄。

(4)竄:流放。句意:想要流放他到嶺南。

【15題詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

諷:暗示。句意:秦檜暗示萬俟高。

故選Bo

【16題詳解】

本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。

“徇虛”,弄虛作假;“掠”,獲得;“規(guī)利”,獲取私利;“鄉(xiāng)背”,互相違背;“售”,

標榜;“事”,侍奉。

【17題詳解】

本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。

“是行猶顏真卿使李希烈也”意思是,此行如同顏真卿出使到李希烈那里一樣.材料二

中顏真卿受盧杞陷害,被派到許州安撫叛將李希烈,后被縊殺。可見,何鑄這樣說原因是自

己受秦檜等人的陷害,此行兇多吉少。

【18題詳解】

本題考查學生對人物進行評價探究的能力。

“操履勁正”意思是,操行剛正。

“檜惡其異己,欲除之,脅飛故將王貴上變,逮飛系大理獄,先命鑄鞫之”,秦檜厭惡

岳飛,想鏟除他,誣告岳飛謀反,讓何鑄審問岳飛;“鑄察其冤,白之檜”何鑄察覺岳飛的

冤屈,把情況報告秦檜,惹得秦檜不滿意;“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強敵未滅,無故戮一大

將,失士卒心,非社稷之長計”何鑄言辭激烈地駁斥秦檜。何鑄表現(xiàn)出堅持正義、剛正不阿、

不懼權(quán)勢的節(jié)操。

參考譯文:

材料一:

①何鑄,字伯壽,是余杭人。政和五年考中進士第。御史中丞廖剛推薦何鑄操行剛正,

可作為拾遺補闕的候選。隨即命何鑄入朝答對。何鑄首先陳述:“感動上天的德行沒有比孝

順更大的,感化萬物的方法沒有比誠實更好的。誠實孝順達到了,繼承大業(yè),收復(fù)境土,又

有什么困難的呢?”皇帝表彰并采納了他的建議。

②任命他做監(jiān)察御史,不久改任殿中侍御史。他上疏論:“士大夫心術(shù)不正,弄虛作假

來獲得好名聲,又假托好名聲來獲取私利。說話言不由衷且前后相違背,他們行事險惡卻自

我標榜,假裝友善卻互相傾軋,這是他們侍奉君主的過失。輕浮不莊重,輕慢無禮,這是他

們個人品行上的過失。希望您申明正義,分清好惡,告誡朝廷內(nèi)外的官員,各自一定要端正

心術(shù)?!边@大概有所指吧。

③在此之前,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,是金人所深忌的,秦檜厭惡他與自己意

見不同,想要鏟除他,脅迫岳飛的舊將王貴誣告岳飛謀反,逮捕岳飛關(guān)押在大理獄,秦檜先

命令何鑄審問岳飛。何鑄把岳飛帶到廳堂,責問他謀反的情況。岳飛袒露出后背給他看,背

上有先前刺的“盡忠報國”四大字,深入膚理。之后不久查證事實,都沒有證據(jù),何鑄察覺

岳飛的冤屈,把情況報告秦檜。秦檜不高興說:“這是皇上的意思?!焙舞T說:“我難道僅

僅是為了一個岳飛,強敵未滅,無故殺戮一員大將,使士卒離心,這不是國家的長久計策。”

秦檜無言以對,改命萬俟閽審問。岳飛死在獄中,他的兒子岳云被斬于市。

④秦檜懷恨何鑄。當時金國派遣蕭毅、邢具瞻來商議國事,秦檜說:“先帝靈柩尚未返

回故里,太后鑾輿還等待在北方,非大臣不可以去祈請?!本腿蚊舞T擔任端明殿學士,掌

管書樞密院的事務(wù),做報謝使。何鑄說:“此行如同顏真卿出使到李希烈那里一樣,可是國

君的命令不可推辭?!背鍪箽w來復(fù)命之后,秦檜暗示萬俟高,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛沒有造

反,想要流放他到嶺南,皇帝沒有答應(yīng),只把他貶謫到徽州。

材料二:

盧杞討厭太子太師顏真卿,想讓他出京到外地。德宗向盧杞問計,盧杞回答說:“李希

烈是個年輕的驍將,居功驕傲,他手下的將領(lǐng)沒人敢給他提意見制止;如果派個德高望重的

老臣,去宣布陛下的恩典,痛陳利害得失,李希烈一定會洗心革面痛改前非,能夠不動用軍

隊使他臣服。顏真卿是三朝元老,名聲為海內(nèi)所推重,人人都信服他,真是出使的最好人選!”

德宗認為有理。甲午(十七日),德宗命令顏真卿到許州安撫李希烈,詔書頒下,舉朝大驚

失色。

(五)(13分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

東軒記

蘇轍

①余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅,未至,大雨,筠水泛溢,蔑南市,登北岸,敗刺史府門。

鹽酒稅治舍,俯江之滔,水患尤甚。既至,敝不可處,乃告于郡,假部使者府以居。郡憐其

無歸也,許之?!蹩酥潇バ?,補其圮缺,辟聽事堂之東為軒,種杉二本,竹百個,以為宴

休之所??邴}酒稅舊以三吏共事,余至,其二人者適皆罷去,事委于一。晝則坐市區(qū),鬻鹽

沽酒稅豚魚,與市人爭尋尺以自效;暮歸,筋力疲廢,輒昏然就睡,不知夜之既旦。旦則復(fù)

出營職,終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁,顧之,未嘗不啞然自笑也。

②余昔少年讀書,竊嘗怪以顏子簞食瓢飲,居于陋巷,人不堪其憂,顏子不改其樂。私

以為雖不欲仕,然抱關(guān)擊柝,尚可自養(yǎng),而不害于學,何至困辱貧簍自苦如此。及來筠州,

勤勞米鹽之間,無一日之休。雖欲棄塵垢,解羈縈,自放于道德之場,而事每劫而留之,然

后知顏子之所以甘心貧賤,不肯求升斗之祿以自給者,良以其害于學故也。

③嗟夫!士方其未聞大道,沉酣勢利,以玉帛子女自厚,自以為樂矣。及其循理以求道

落其華而收其實從容自得不知夫天地之為大與死生之為變而況其下者乎!故其樂也,足以易

窮餓而不怨,雖南面之王不能加之,蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,晞圣賢之萬

一,自視缺然,而欲庶幾顏氏之福,宜其不可得哉!

④余既以譴來此,雖知桎梏之害,而勢不得去,獨幸歲月之久,世或哀而憐之,使得歸

伏田里,治先人之敝廬,為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之樂,懷思東軒,優(yōu)游以忘其老,

然而非所敢望也。

⑤元豐三年十二月初八日,眉山蘇轍記。

19.依次填入第一段“口”中的字,正確的一項是()

A.乃然B.則蓋

C.既夫D.然而

20.為第三段畫波浪線的句子斷句,正確的一項是()

A.及其循理以求道/落其華而收其實/從容自得/不知夫天地之為大與死生之為變/而況

其下者乎

B.及其循理以求/道落其華/而收其實/從容自得不知/夫天地之為大與死生之為變/而況

其下者乎

C.及其循理/以求道落其華而收/其實從容自得/不知夫天地之為大與死生之為變/而況

其下者乎

D.及其循理以求道落/其華而收其實/從容自得/不知夫天地之為/大與死生之為/變而況

其下者乎

21.分析第一段畫線句在文中的作用。

22.作者是如何圍繞對“顏回之樂”的論述來表達自己的心境的?請嘗試分析。

【答案】19.A20.A

21.結(jié)構(gòu)上,總結(jié)前文,引出下文,使文章行文連貫且完整。內(nèi)容上表達事與愿違的自

嘲;并為下文的議論張本,引出下文的感慨。

22.①由奇怪顏回的選擇而醒悟自己被繁忙的公務(wù)束縛不得讀書治學;②理解了顏回甘

心貧賤治學,感慨自己不能脫身離開;③理解了顏回之樂,反思自身德行不夠。

【解析】

[19題詳解】

本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

第一處,“克支其欹斜,補其圮缺”,才勉強支立起那傾斜的房子,修補好那倒塌的墻

壁.此處上承“許之”,表條件,應(yīng)選用“乃”;

第二處,“鹽酒稅舊以三吏共事,余至,其二人者適皆罷去,事委于一”,但是鹽酒稅

務(wù)的差事過去有三個官員共同管理,我來到這里時,那二人正好都被罷免離開,所有的事務(wù)

都托付在我一個人身上。此處和前面“以為宴休之所”為轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)填“然”或“而”。

故選Ao

【20題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:等到他按著正理而尋求人生最高理想時,就能擺脫虛華而追求真正的人生,那時

就會從容自得,忘卻了天地廣大和死生變化,更何況其他事情呢!

“道”作“求”的賓語,二者中間不能斷開,排除B;

“循理”是“求道”的方式,“以”表目的關(guān)系,關(guān)系緊密,之間不斷開,“收”的賓

語為“其實”,之間不斷開,排除C;

“其華”作“落”的賓語,之間不可斷開,“落其華”與“收其實”結(jié)構(gòu)對應(yīng),排除D?

故選A。

【21題詳解】

本題考查學生分析文句作用的能力。

“終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁,顧之,未嘗不啞然自笑也”,始終不能在

所謂的東軒安閑地休息。每天早晚從它旁邊出入,回頭看看,未嘗不嘲笑自己一番。

句子針對前文修屋想要工余休閑的設(shè)想的落空而引發(fā)感慨,承接上文,由此引出下文的

議論,結(jié)構(gòu)上承上啟下,使文章行文連貫且完整。

內(nèi)容上,呈現(xiàn)理想與現(xiàn)實的矛盾,表達事與愿違的自嘲;從而下文深入分析自己不能如

愿的原因,為下文的議論張本,引出下文的感慨。

【22題詳解】

本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

由原文“余昔少年讀書,竊嘗怪以顏子簞食瓢飲,居于陋巷,人不堪其憂,顏子不改其

樂。私以為雖不欲仕,然抱關(guān)擊柝,尚可自養(yǎng),而不害于學,何至困辱貧簍自苦如此”“晝

則坐市區(qū),鬻鹽沽酒稅豚魚,與市人爭尋尺以自效;暮歸,筋力疲廢,輒昏然就睡,不知夜

之既旦。旦則復(fù)出營職,終不能安于所謂東軒者”可知,由奇怪顏回的選擇而醒悟自己被繁

忙的公務(wù)束縛不得讀書治學;

由原文“及來筠州,勤勞米鹽之間,無一日之休。雖欲棄塵垢,解羈縈,自放于道德之

場,而事每劫而留之”“然后知顏子之所以甘心貧賤,不肯求升斗之祿以自給者,良以其

害于學故也”可知,蘇轍在鹽米這些瑣事上操勞,沒有一天休息,雖然很想離開人聲喧囂、

塵土飛揚的市場,擺脫束縛,把自己放到能修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的場所,但每每被繁雜的事

務(wù)拖累,由此理解了顏回甘心貧賤,感慨自己不能脫身離開;

由原文“余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污,晞圣賢之萬一,自視缺然,而欲庶幾顏氏之福,宜其不

可得哉”可知,蘇轍理解了顏回之樂,自視德行不夠,未能達到安貧樂道(或甘心貧賤)的

境界。

參考譯文:

材料一:

我因為獲罪已經(jīng)被貶擔任管理筠州鹽酒稅收政策的稅務(wù)官,我還沒有到任,天下大雨,

筠水泛濫成災(zāi),淹沒了南岸的市場,漫上了北坡,沖壞了州府的大門。鹽酒稅所俯臨江邊,

水災(zāi)尤其嚴重。(我)到了以后,房屋損毀不能居住,就向郡府報告,借戶部巡察使的府第來

居住??じ畱z惜我無家可歸,就答應(yīng)了我的請求。才勉強支立起那傾斜的房子,修補好那倒

塌的墻壁,開辟出聽事堂的東邊做書房,屋前種了二株杉樹,種了上百棵竹子,把它當作我

工余休閑的地方。但是鹽酒稅務(wù)的差事過去有三個官員共同管理,我來到這里時,那二人正

好都被罷免離開,所有的事務(wù)都托付在我一個人身上。白天我就坐守在市場上,賣鹽、賣酒、

征收豬魚交易的利稅,與市場上的商人爭奪微薄的利益來完成自己的任務(wù);晚上回來已經(jīng)精

疲力盡,總是昏然入睡,不知道夜盡已經(jīng)天亮;第二天早上就又出去從事本職工作,始終不

能在所謂的東軒安閑地休息。每天早晚從它旁邊出入,回頭看看,未嘗不嘲笑自己一番。

我從前少年讀書時,私下曾經(jīng)奇怪顏回用一個竹器盛飯吃,一個瓢盛水喝,住在簡陋的

小巷里,別人都忍受不了這種困苦,顏回卻怡然自樂。我私下認為雖然不想做官,但是做點

看門打更的小差事,還是可以自己養(yǎng)活自己,而且不妨礙治學,哪里至于貧窮困苦、自討苦

吃到這種地步呢?等到我來到筠州,在鹽米這些瑣事上操勞,沒有一天休息,雖然很想離開

人聲喧囂、塵土飛揚的市場,擺脫束縛,把自己放到能修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的場所,但每每

被繁雜的事務(wù)拖累而身不由己,這以后才知道顏回甘心貧賤,不肯謀求一斗升的薪祿來養(yǎng)活

自己的原因,實在是因為那樣的處境對治學是有害的。

唉!讀書人在他還沒有最高理想境界的時候,深深的沉浸在權(quán)勢利益之中,用金銀財寶

和子女厚自奉養(yǎng),自認為快樂。等到他按著正理而尋求人生最高理想時,就能擺脫虛華而追

求真正的人生,那時就會從容自得,忘卻了天地廣大,以及死生變化,更何況其他事情呢!

所以那種樂趣,足夠?qū)ΩF困饑餓的處境漠視不顧,毫無怨言,即使讓他南面稱王他也不會接

受,大概品德不高尚的人是達不到這種境界的。我正想以誠摯的心情洗心革面,仰慕圣賢希

望能達到至圣先賢們的萬分之一,自視不足,而希望達到顏回那樣憂道不憂貧的境界,當然

做不到了!

我既然因罪被貶謫到這里,盡管知道束縛于瑣事雜務(wù)的危害卻勢必無法擺脫,只希望時

間久了,世人或許能哀憐我,讓我能夠歸隱田園,修繕祖先破舊的房屋,再布置一間只有四

面墻的簡陋的房間居住在那里。然后追求顏回的那種快樂,懷想東軒之樂,悠閑自得而忘記

了老之將至,然而這恐怕不是我所敢于奢望的。

元豐三年十二月初八日,眉山蘇轍寫。

三、寫作(70分)

23.作文。

人們的生活大都在重復(fù)之中,如一日三餐的周而復(fù)始,日出而作、日落而息的日復(fù)一日,

古老的習俗代代相傳。對重復(fù)的生活人們有不同的看法。

你對“重復(fù)的生活”有怎樣的思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的

文章。

【答案】例文:

莫讓重復(fù)變得脆弱

2022年的春天,一場前所未遇的疫情突襲了我們的城市,本不用擔心的重復(fù)生活轉(zhuǎn)瞬

即逝。一日三餐已很難保證了,日出而作日落而息的工作也停止了,代代相傳的清明祭掃也

只能等到冬

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