教育學(xué)原理-期末考試樣卷

教育與教育學(xué)練習(xí)與思考單項(xiàng)選擇題

3、“教育不再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是哪一種教育所推崇的理想A、前制度化教育

B、制度化教育

C、非制度化思潮

D、素質(zhì)教育

6、世界上最早的專門論述教育問題的文獻(xiàn)是我國(guó)的(A)不是四書五經(jīng)教育的八個(gè)原則：1.思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一；2.理論聯(lián)系實(shí)際；3.啟發(fā)式原則；4.直觀教學(xué)；5.鞏固性原則；6.循序漸進(jìn)原則；7.量力而行原則；8.因材施教原則不是四書五經(jīng)教育的八個(gè)原則：1.思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一；2.理論聯(lián)系實(shí)際；3.啟發(fā)式原則；4.直觀教學(xué)；5.鞏固性原則；6.循序漸進(jìn)原則；7.量力而行原則；8.因材施教原則A、《學(xué)記》B、《大學(xué)》C、《論語》D、《中庸》

7、古希臘教育家柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作中中。(B)

A、《論演說家的教育》

B、《理想國(guó)》耳熟能詳?shù)囊徊孔髌?/p>

C、《愛彌爾》

D、《政治學(xué)》

9、主張“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”的教育家是(D)

A、夸美紐斯

B、赫爾巴特

C、洛克

D、杜威

10、杜威所主張的教育思潮被稱為(C)

A、存在主義教育思想

B、要素主義教育思想

C、實(shí)用主義教育思想

D、永恒主義教育思想

11、《大教學(xué)論》的作者是(B)

A、洛克

B、夸美紐斯

C、盧梭

D、福祿貝爾

12、最早將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的教育家是(C)

A、赫爾巴特

B、夸美紐斯

C、康德

D、洛克

耳熟能詳?shù)囊徊孔髌非疤K聯(lián)教育家凱洛夫主編的教育學(xué)著作是(D)我們正在上的這門課我們正在上的這門課A、《教育論》B、《論共產(chǎn)主義教育》C、《普通教育學(xué)》D、《教育學(xué)》

二、填空題

1、正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。

4、《大教學(xué)論》一般被認(rèn)為是教育學(xué)形成規(guī)范學(xué)科的開始。

5、法國(guó)教育家盧梭的教育代表作是《愛彌爾》。

6、杜威的《民本主義與教育》是實(shí)用主義教育學(xué)的代表作品。

7、赫爾巴特以倫理學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)，形成傳統(tǒng)的教育思想和模式，它具體表現(xiàn)為以教師、教材和課堂為中心的“三中心”教學(xué)模式。

8、古埃及學(xué)校中設(shè)置最多的是文士學(xué)校。

9、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

10凱洛夫主編的《教育學(xué)》是第一部社會(huì)主義教育學(xué)，對(duì)中國(guó)的教育工作者產(chǎn)生過重大的影響。

三、簡(jiǎn)答題

1．20世紀(jì)以后的教育的改革與發(fā)展的特點(diǎn)是什么?第二章教育與社會(huì)的發(fā)展練習(xí)與思考單項(xiàng)選擇題

4、學(xué)校這個(gè)群體和構(gòu)成它的個(gè)體對(duì)教育目的、過程、規(guī)律的認(rèn)識(shí)，屬于校園文化的理性因素，這是指學(xué)校精神文化的基本成分中的(A)

A、認(rèn)知成分

B、情感成分

C、價(jià)值成分

D、理想成分

二、填空題

l、從歷史上看，教育與政治關(guān)系的演進(jìn)，實(shí)質(zhì)就是政治民主化與教育民主化演進(jìn)和發(fā)展的過程。

2、1986年開始我國(guó)推行九年義務(wù)教育。

3、二戰(zhàn)后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家從對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的生產(chǎn)要素組合比例的分析中發(fā)現(xiàn)，影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素除了資本的投入外，還有其它因素在起作用，這就是人力資本理論。

4、舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲(chǔ)備量的分析方法，推算教育對(duì)國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。

5、學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。

三、簡(jiǎn)答題

1、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面?

2、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度有怎樣的影響（教育的政治功能）?

3、生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面?

4、教育對(duì)文化有怎么的影響作用？簡(jiǎn)述教育與經(jīng)濟(jì)相互關(guān)系。簡(jiǎn)述教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的相互關(guān)系。

四、論述題

1、運(yùn)用教育與社會(huì)發(fā)展的有關(guān)理論，說明“百年大計(jì)，教育為本”的命題。第三章教育與人的發(fā)展練習(xí)與思考一、單項(xiàng)選擇題

1、在人的身心發(fā)展動(dòng)因上主張內(nèi)發(fā)論的學(xué)者是（C）

A、洛克

B、華生

C、格塞爾

不會(huì)是中國(guó)人D、荀子

2、在人的身心發(fā)展動(dòng)因上主張外鑠論的學(xué)者是（B）

A、弗洛伊德

B、華生

C、威爾遜

D、格塞爾

3、在人的身心發(fā)展動(dòng)因上，提出“白板說”的學(xué)者是（D）

A、弗洛伊德

B、華生

C、格塞爾

D、洛克

4、英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說”觀點(diǎn)屬于（B）

A、內(nèi)發(fā)論

B、外鑠論

C、多因素相互作用論

D、個(gè)人本位論

14、哪一位心理學(xué)家的研究提示：教育對(duì)兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平，一是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是“最近發(fā)展區(qū)”（D）

A、布魯納

B、弗洛依德

C、馬斯洛

D、維果茨基

二、填空題

1、外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量。

2、人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的。

3、人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。

4、環(huán)境對(duì)個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。

5、身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜形成的時(shí)期稱作發(fā)展關(guān)鍵期。

6、從群體的角度看，個(gè)體差異性表現(xiàn)在男女性別的差異和身、心的所有構(gòu)成方面。

7、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，這一現(xiàn)象說明了個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性的特點(diǎn)。

8、身體的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是個(gè)體少年期期表現(xiàn)出來的總體性的階段特征。

三、簡(jiǎn)答題

1、遺傳在人的身心發(fā)展中有什么作用?

2、簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

3、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。

4、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有何影響?不會(huì)是中國(guó)人第四章教育目的練習(xí)與思考一、單項(xiàng)選擇題

1、確定我國(guó)教育目的的理論依據(jù)是(A)與馬克思主義沒有關(guān)系

A、人的全面發(fā)展學(xué)說

B、辯證唯物主義理論

C、剩余價(jià)值學(xué)說

D．歷史唯物主義理論

4、“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”這一教育目的，以法的形式把它確定下來的是在(D)

A、1982年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》

B、1986年頒布的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C、1993年頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》

D、1995年頒布的《中華人民共和國(guó)教育法教育學(xué)對(duì)應(yīng)“教育法”，而不是“義務(wù)教育法”》

5、1999年6月，中共中央，國(guó)務(wù)院頒發(fā)的教育文件是(B)

A、《關(guān)于教育工作的指示》

B、《關(guān)于深化教育改革，全歷推進(jìn)素質(zhì)教育關(guān)鍵字：素質(zhì)教育的決定》

C、《關(guān)于教育體制改革的決定》

D、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

二、填空題

1、教育目的具有導(dǎo)向作用，激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。

2、一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是教育目的。

3、我國(guó)1995年頒布的《教育法》規(guī)定教育要培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

4、1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

5、教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。

6、形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。

7、提高學(xué)生感受美的能力，從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng)。

三、簡(jiǎn)答題

1、普通中學(xué)在智育方面有哪些要求？

2、現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神是什么?

3、素質(zhì)教育的基本理念表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)述。

四、論述題與馬克思主義沒有關(guān)系教育學(xué)對(duì)應(yīng)“教育法”，而不是“義務(wù)教育法”關(guān)鍵字：素質(zhì)教育學(xué)校教育制度學(xué)制（學(xué)校教育制度）概念影響學(xué)制的因素3、當(dāng)代學(xué)制改革與發(fā)展的趨勢(shì)4、了解舊中國(guó)的幾個(gè)主要學(xué)制5、單軌制、雙軌制、分支制的了解。第六章學(xué)生與教師練習(xí)與思考一、單項(xiàng)選擇題

5、教師的專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力外，還要求具有（C）

A、交往能力

B、管理能力

C、研究能力

D、學(xué)習(xí)能力

6、在師生關(guān)系模式上，提出“以學(xué)生為中心”的教育家是（D）

A、赫爾巴特

B、夸美紐斯

C、凱洛夫

D、杜威

二、填空題

1、學(xué)生享有的合法權(quán)利包括人身權(quán)和受教育權(quán)。

2、中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。

3、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。

4、我國(guó)把教師列入“專業(yè)、技術(shù)人員”類別的是1986年。

5、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)要求中，除了精通學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能，了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)外，還要了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

6、教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)，統(tǒng)稱為教師的人格特征。

7、師生在教學(xué)內(nèi)容的教育教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，而在人格上則是民主平等的關(guān)系。

8、教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。

9、教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣是因?yàn)閷W(xué)生具有向師性的特點(diǎn)。

三、簡(jiǎn)答題

1、《教育法》中規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)