2019-2020年高中語文《詠物抒懷詩(shī)的鑒賞》教案-蘇教版選修

2019-2020年高中語文《詠物抒懷詩(shī)的鑒賞》教案蘇教版選修【教學(xué)目標(biāo)】1、了解詠物類詩(shī)歌的特點(diǎn)和寫作技巧。2、掌握鑒賞詠物類詩(shī)歌的步驟和常用方法?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、托物言志的表現(xiàn)手法。2、語言表達(dá)的條理性【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課溫故知新：我們?cè)?jīng)學(xué)過了哪些專門詠物的詩(shī)或文章？初中已學(xué)過：于謙《石灰吟》鄭板橋《竹石》賀知章《詠柳》王冕《墨梅》駱賓王《詠鵝》周敦頤《愛蓮說》……二、特點(diǎn)介紹自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。像陶淵明愛菊，賀知章詠柳，周敦頤愛蓮，毛澤東詠梅……題目特點(diǎn)——描寫某一具體事物。內(nèi)容特點(diǎn)——抓住這一事物的突出特征進(jìn)行描寫，如形態(tài)、動(dòng)作、品性、生活環(huán)境等。寫作目的——表達(dá)對(duì)某事物的喜愛（厭惡）、贊賞（諷刺），或以某物自喻，抒發(fā)感慨。表現(xiàn)手法——托物言志，常用象征、比喻、擬人、對(duì)比等。明確概念：象征：借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。比喻：用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物。三、鑒賞步驟1、讀懂全詩(shī)

2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。

3、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。

4、分析詠物詩(shī)的寫作技巧。四、課堂鞏固詠物詩(shī)《蟬》的意象鑒賞1、駱賓王《蟬》《詠蟬》駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。（1）請(qǐng)同學(xué)們聽錄音并跟著朗讀。思考本詩(shī)突出了蟬的什么特點(diǎn)，表達(dá)了作者怎樣的情感？（2）集體誦讀，讀懂全詩(shī)講解難點(diǎn)西陸：秋天——傷春悲秋、惆悵南冠——懷念家國(guó)的囚徒。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚?！堕L(zhǎng)安秋望》玄鬢——蟬的黑色翅膀白頭吟——樂府曲名。相傳西漢時(shí)司馬相如對(duì)卓文君愛情不專后，卓文君作《白頭吟》以自傷?！捌嗥嘀仄嗥啵奕⒉豁毺?。愿得一心人，白頭不相離”。（3）分析蟬的形象外在特征：秋蟬將死，鳴聲凄切，兩鬢烏玄環(huán)境特點(diǎn)：秋深露重，濡濕蟬翼，秋風(fēng)頻起，蟬聲沉落。環(huán)境渾濁，處境困厄。內(nèi)在品性：高潔（4）作者形象南冠、囚徒思鄉(xiāng)，白頭、仕途受阻，壯志難酬（5）手法分析起興、比興、托物言志、用典、雙關(guān)（6）教師范讀，體會(huì)感情（7）問：有人評(píng)論本詩(shī)“句句詠蟬，句句喻已。物我一體。是患難人語?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中蟬的形象寄托了詩(shī)人怎樣的思想情感。（3分）答：作者借用蟬以喻自身品質(zhì)高潔，寫寒蟬凄切來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)、嘆老之情，以自然環(huán)境險(xiǎn)惡來比喻政治環(huán)境的險(xiǎn)惡，仕途受阻，欲訴無門，有志難酬，對(duì)蟬餐風(fēng)飲露品性高潔而世無人知的不平之鳴實(shí)則是為自己懷瑾握瑜反遭無妄之災(zāi)的辯白和世無知己的感傷。2、李商隱《蟬》蟬李商隱本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦猶梗泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。（1）讀懂全詩(shī)請(qǐng)學(xué)生范讀，找出富含感情的詞，體會(huì)感情。（2）分析蟬的形象外在特征：高居枝頭，餐風(fēng)飲露，難求一飽，日夜哀鳴，聲嘶力竭環(huán)境特點(diǎn)：碧樹無情，青翠依舊，無動(dòng)于衷內(nèi)在品性：自身高潔，處境艱難，怨恨身世（3）作者形象職位卑微、四處漂泊、故園荒蕪、家境清貧寫作背景：早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，后因李黨的王茂元愛其才而將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終身。（4）手法分析托物言志、以物喻人、對(duì)比、用典、擬人（5）聽錄音及簡(jiǎn)析，體味情感。（6）問：有評(píng)論贊譽(yù)這首詩(shī)“詠物最上乘”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)中蟬的形象寄托了詩(shī)人怎樣的思想情感。（3分）答：作者借用蟬以喻自身品質(zhì)高潔，以蟬的飲露難飽指自己的清貧，用蟬的徒勞鳴叫和樹的無情寄托失意蒼涼的身世之感。（7）學(xué)生再讀，體會(huì)兩首詩(shī)不同的情感。3、虞世南《蟬》《蟬》虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?？蓮囊韵聝蓚€(gè)方面來設(shè)置問題：（1）你覺得詩(shī)人筆下的蟬具有怎樣的品性？（2）這首詩(shī)借物抒情，說說這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情。分析蟬的形象外在特征：垂緌，飲清露，流麗清響，鳴聲遠(yuǎn)傳。環(huán)境特點(diǎn)：疏桐（挺拔疏朗）內(nèi)在品性：居高致遠(yuǎn)，立身高潔，不需任何憑借，自會(huì)揚(yáng)名。情感表達(dá)了對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。補(bǔ)充：作者形象虞世南原是陳隋舊臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重，他生性耿直孤傲，不合于世，顯示出一種內(nèi)向、孤僻、深沉的性格特征，虞世南借蟬詠懷，表明自己立身高潔，不需任何憑藉，自會(huì)揚(yáng)名。情景交融，顯得十分和諧自然。他作為唐貞觀年間畫像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一，名聲在于博學(xué)多能，高潔耿介，與唐太宗談?wù)摎v代帝王為政得失，能夠直言善諫，為貞觀之治作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。為此，唐太宗稱他有“五絕”（德行、忠直、博學(xué)、文辭、書翰），并贊嘆：“群臣皆如虞世南，天下何憂不理！”從他不是以鯤鵬鷹虎，而是以一只不甚起眼的蟬來自況，也可見其老成謹(jǐn)慎，以及有自知之明。五、內(nèi)容小結(jié)施樸華《峴傭說詩(shī)》曰：“《三百篇》比興為多，唐人猶得其意。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，非是籍秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語，比興不同如此?！蓖翘迫?，又都是托詠蟬以寄意，由于作者的地位、遭際、氣質(zhì)彼此不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈現(xiàn)出殊異的面貌，形成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象，成為唐代文壇“詠蟬”詩(shī)的三絕。六、方法小結(jié)鑒賞詠物詩(shī)詞的主要秘訣有如下幾條：第一、要了解詠物詩(shī)詞在創(chuàng)作時(shí)要采用“不即不離”的吟詠方法。第二、要抓住所詠之“物”的主要特點(diǎn)及其比喻或象征意義。第三、要懂得“物”雖為一，而情各有別的道理。第四、要懂得“物”雖各異，而其情亦無別的道理。1、一般提問方式：

說出詩(shī)中所詠之物的形象特點(diǎn)（作者塑造的主要形象是什么），表達(dá)了怎樣的思想感情。2、答題思路：

結(jié)合詩(shī)句分析所詠之物的特點(diǎn)，尤其要分析出內(nèi)在神韻性格；結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷思想等剖析所托之情。賞析時(shí)要重點(diǎn)把握：①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志,寓含什么理。3、答題模式：

通過什么的描寫+抒發(fā)(寄寓、揭露)什么感情。七、真題演練【xx全國(guó)卷1】12.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。（8分）詠素蝶詩(shī)劉孝綽隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭(zhēng)起，因風(fēng)乍共歸。出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。｛注｝劉孝綽（481-539）：南朝梁文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。（1）這首詠物詩(shī)描寫了素蝶的哪些活動(dòng)？是怎樣描寫的？（3分）這首詩(shī)描寫了素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏；映襯日光騰起，順著風(fēng)勢(shì)返回；在花叢中時(shí)出時(shí)沒，于樹葉間上下翻飛。寫了素蝶的遠(yuǎn)近高低不同方位的動(dòng)作，采用細(xì)節(jié)描寫，以蜂、雀、日、風(fēng)、花、葉作襯托。(2)這首詩(shī)有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？（5分）這首詩(shī)通過對(duì)素蝶活動(dòng)的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮，最后兩句突出了作者對(duì)美好事物的依戀和向往。采用了托物言志的手法。八、布置作業(yè)：閱讀下面的詩(shī)，按要求作答。畫眉鳥歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。⑴前兩句寫了什么內(nèi)容？答：前兩句描繪了林間畫眉自由自在的美好形象：鳥聲宛轉(zhuǎn)，鳥影翩翩，山花絢麗，樹陰濃密，可以自由的飛翔。⑵后兩句用什么手法來表現(xiàn)作者什么樣的思想感情？答：運(yùn)用對(duì)比手法，將籠中畫眉和林間畫眉對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)自由的歌頌和追求。2019-2020年高中語文《詠物詩(shī)四首》教案粵教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》章節(jié)名稱高中語文選修1《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》第二單元第11課《詠物詩(shī)四首》教學(xué)設(shè)想詠物詩(shī)，是中國(guó)古典詩(shī)歌中較常見的一個(gè)詩(shī)歌類型，學(xué)習(xí)鑒賞詠物詩(shī)，對(duì)于奠定鑒賞詩(shī)歌的能力有很好的幫助。在高一階段，在進(jìn)行唐詩(shī)宋詞元曲的選修課學(xué)習(xí)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生通過一定的方法鑒賞詩(shī)歌是必要的。而詠物詩(shī)的鑒賞，從詩(shī)句的語言中抓住所詠之物的特點(diǎn)，結(jié)合作者寫作本詩(shī)的背景，將其兩者相似點(diǎn)加以聯(lián)系，感悟出作者通過詩(shī)歌要表達(dá)的情志。學(xué)生通過方法的掌握，學(xué)會(huì)鑒賞詠物詩(shī)，為詩(shī)歌鑒賞奠定基礎(chǔ)。計(jì)劃學(xué)時(shí)1課時(shí)學(xué)情分析高一的學(xué)生已經(jīng)有鑒賞詩(shī)歌的一些基礎(chǔ)，能讀懂一些較為簡(jiǎn)單的詩(shī)歌，但對(duì)涵義豐富的詠物詩(shī)則相對(duì)較難鑒賞，需要既借助寫作背景，又要從字詞理解上領(lǐng)悟作者表達(dá)的情志。因此，在學(xué)習(xí)鑒賞詠物詩(shī)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的方法指導(dǎo)是非常必要的。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)。過程與方法：嘗試用三步法鑒賞詠物詩(shī)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情。1、能識(shí)別詠物詩(shī)2、學(xué)習(xí)并運(yùn)用詠物詩(shī)鑒賞三步法3、能理解《子規(guī)》和《葡萄》的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，在課堂上寫出作者表達(dá)的情志4、從詠物詩(shī)體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情教學(xué)重點(diǎn)嘗試用三步法鑒賞詠物詩(shī)；理解兩首詠物詩(shī)豐富的意蘊(yùn)教學(xué)難點(diǎn)熟練運(yùn)用三步法鑒賞詠物詩(shī)解決措施1用學(xué)生學(xué)過的《石灰吟》回顧詠物詩(shī)、然后通過教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)詠物詩(shī)鑒賞、最后自己學(xué)習(xí)運(yùn)用2用較為簡(jiǎn)潔的語言描述三步法，闡釋三步法形成的原因，使學(xué)生能輕松操作三步法，再通過練習(xí)加以鞏固。3在課堂上，通過配樂朗誦、教師朗誦和圖片及其音樂背景的渲染，給學(xué)生一個(gè)情景，讓學(xué)生在情景中學(xué)會(huì)鑒賞詠物詩(shī)。教學(xué)媒體1《石灰吟》朗誦錄音、背景音樂2教學(xué)課件3投影儀教學(xué)過程一、識(shí)詠物詩(shī)——吟唱中的情意1、導(dǎo)入——詠物詩(shī)概念王安石說：“古人觀天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得?！蔽覀兊南容叄讶f物當(dāng)作了詠唱的對(duì)象，以物為詠唱對(duì)象的詩(shī)歌，我們可以稱為詠物詩(shī)。我們先來認(rèn)識(shí)一下什么是詠物詩(shī)。詠物詩(shī)：以客觀事物為描寫對(duì)象，或細(xì)致地刻畫它的色彩與形態(tài)，或借以抒懷興感的詩(shī)作。2、詠物詩(shī)佳作回顧初中我們已經(jīng)學(xué)過了詠物詩(shī)，我們來看看曾經(jīng)學(xué)過的一首詠物詩(shī)《石灰吟》。我們回顧一下，《石灰吟》寄托了詩(shī)人怎樣的思想感情？你從哪里看出來的？（配樂朗誦《石灰吟》）設(shè)計(jì)意圖：用王安石的話引入，直接以概念的形式向?qū)W生展現(xiàn)什么是詠物詩(shī)。然后通過學(xué)生學(xué)過的《石灰吟》，引導(dǎo)學(xué)生感悟詠物詩(shī)中寄托著作者的情志。用簡(jiǎn)短的配樂朗誦給學(xué)生創(chuàng)造點(diǎn)詩(shī)歌的氛圍。二、鑒賞詠物詩(shī)——子規(guī)的不滿（嘗試品讀詠物詩(shī)《子規(guī)》（顧況），總結(jié)詠物詩(shī)鑒賞方法）1、誦讀詩(shī)歌，找出《子規(guī)》詩(shī)中表現(xiàn)子規(guī)特征的詞語？（展示子規(guī)鳥的圖片）2、作者說如果世上的冤魂都化為杜鵑，那杜鵑還有棲息之地嗎？為什么？3、聯(lián)系詩(shī)人經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境，說說這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。書寫形式：這首詩(shī)通過，抒發(fā)了作者。（簡(jiǎn)介：顧況(725—814)，字逋翁，唐代詩(shī)人。曾因作詩(shī)嘲諷權(quán)貴，貶為饒州司戶。顧況重視文學(xué)的社會(huì)作用，其詩(shī)多以揭露現(xiàn)實(shí)黑暗為主。）明確：這首詩(shī)通過詠?zhàn)右?guī)積冤啼血，抒發(fā)了作者對(duì)歷代遭受苦難、蒙受冤屈而死之人的同情和對(duì)黑暗社會(huì)的不滿。4、方法總結(jié)（1）、分析物象的特征；（2）、抓住“物”與“人”的相似點(diǎn)；（3）、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情、所言之志。設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自然認(rèn)識(shí)并接受詠物詩(shī)鑒賞三步法，清楚怎么操作三步法。而鑒賞詠物詩(shī)的三步法，第一步從詩(shī)句的語言中找尋所詠之物的特征，然后結(jié)合作者寫作背景，通過有媒介的聯(lián)系而找尋物與人的相似點(diǎn)，最后用“通過，表達(dá)了”這樣的形式，能寫出詩(shī)中作者表達(dá)的情感。三、運(yùn)用三步法——葡萄的渴望（小組合作探究，根據(jù)詠物詩(shī)鑒賞三步法賞析《葡萄》，最后投影學(xué)生對(duì)情志的感悟）1、詩(shī)人描繪了葡萄怎樣的特征？2、本詩(shī)中“物”（葡萄）與人的相似點(diǎn)是什么？3、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情、所言之志。書寫形式：這首詩(shī)通過，抒發(fā)了作者。（背景：這首詩(shī)是詩(shī)人寫給好朋友張署的。詩(shī)人于貞元十九年十二月被貶陽(yáng)山縣，當(dāng)時(shí)張署也被貶。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。詩(shī)人在旅途中寫下此詩(shī)與朋友共勉。）明確：這首詩(shī)通過描繪葡萄生長(zhǎng)狀態(tài)和需要人多加呵護(hù)培育，表達(dá)自己仕途困頓，渴望有人援引的心情。設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)解釋讓學(xué)生學(xué)習(xí)自己操作詠物詩(shī)鑒賞三步法，通過小組合作探究的方式，完成《葡萄》的鑒賞，體會(huì)作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的情志。四、課堂小結(jié)——物象皆有情1、物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。這與中國(guó)天人合一思想也是一脈相承的。2、口述詠物詩(shī)鑒賞三步法。五、作業(yè)布置——鞏固三步法閱讀《賞牡丹》和《小松》，用詠物詩(shī)鑒賞三步法鑒賞，寫出作者在詩(shī)中表達(dá)的情感。設(shè)計(jì)意圖：第11課《詠物詩(shī)四首》共四首詩(shī)，前兩首較為難，而后兩首較為簡(jiǎn)單，讓學(xué)生在本節(jié)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)用三步法鑒賞另外兩首詩(shī)，對(duì)詠物詩(shī)三步法加以鞏固。板書設(shè)計(jì)方法：物——人——志（托物言志）《子規(guī)》：啼血——化——同情、不滿《葡萄》