廣東省廣州市2024年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷（附答案）

七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期中試卷一、（16分）1．下列加點(diǎn)字中，字音全部正確的一項(xiàng)是（）A．嗚咽（yè）粗拙（zhuó）濁（zhú）流鮮（xiǎn）為人知B．殷（yān）紅小楷（kǎi）校（jiào）對(duì)兀兀（wù）窮年C．亙（gèng）古撬（qiào）開(kāi)詰（jí）問(wèn)深惡（wù）痛絕D．嗥（háo）鳴瘡（cāng）疤污穢（suì）鍥（qiè）而不舍2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．抱歉塌敗荒辟慷溉淋漓B．竹竿瀾語(yǔ)滯笨鋒芒必露C．鎬頭腫脹煩躁苛捐雜稅D．豐饒孤霜門(mén)檻婦儒皆知3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．對(duì)于目前地球資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞的問(wèn)題，仍有些人不以為然，漠不關(guān)心。B．“對(duì)眾不責(zé)”出自明代呂坤的《呻吟語(yǔ)》，即在大庭廣眾之下，不要責(zé)備羞辱孩子。C．回首崢嶸歲月，無(wú)數(shù)革命先烈馬革裹尸，魂歸狼煙，用生命鋪就了中華強(qiáng)國(guó)之路。D．自從奪得北京冬奧會(huì)自由式滑雪女子大跳臺(tái)金牌后，谷愛(ài)凌成為了家喻戶曉的人物。4．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．李顯龍受訪時(shí)表示，中國(guó)是區(qū)域內(nèi)最大的經(jīng)濟(jì)體，與中國(guó)建立開(kāi)放、可持續(xù)和互惠互利的關(guān)系。B．種業(yè)強(qiáng)“芯”，關(guān)鍵要靠產(chǎn)業(yè)強(qiáng)“鏈”，小小一粒種子，涉及加工、推廣、研發(fā)、選育等多個(gè)環(huán)節(jié)。C．精彩紛呈的執(zhí)信中學(xué)第39屆藝術(shù)節(jié)在上周五終于落下帷幕，超過(guò)12萬(wàn)以上人次觀看了本次線上直播。D．大明湖超然樓，因一段亮燈的視頻而在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)爆紅出圈，成為游客競(jìng)相打卡的網(wǎng)紅地標(biāo)。5．為了激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情，初一年級(jí)組織開(kāi)展以“天下國(guó)家”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)。（1）班級(jí)舉行愛(ài)國(guó)經(jīng)典朗誦比賽，你們小組推選了幾首詩(shī)詞，其中引用了以下幾句，你認(rèn)為不切合本次活動(dòng)的一項(xiàng)是（）A．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。B．僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。C．今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。D．壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。（2）小執(zhí)是本次活動(dòng)的主持人，她的開(kāi)場(chǎng)白如下。請(qǐng)你從下面給出的愛(ài)國(guó)人物中任選一個(gè)，仿照畫(huà)線句子，再續(xù)寫(xiě)兩句，使之與前兩句構(gòu)成排比。愛(ài)國(guó)人物：聞一多鄧稼先鐘南山愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，在風(fēng)雨交加之夜為收復(fù)國(guó)土而輾轉(zhuǎn)難眠。中國(guó)脊梁魯迅，在麻木的國(guó)人面前為民族解放而搖旗吶喊。，。（3）年級(jí)將于4月24日下午兩點(diǎn)在香凝藝術(shù)中心舉行“愛(ài)我中華”詩(shī)歌朗誦比賽，小信作為級(jí)委需要邀請(qǐng)校長(zhǎng)擔(dān)任比賽的評(píng)委，請(qǐng)你幫助他擬一份邀請(qǐng)函。邀請(qǐng)函尊敬的校長(zhǎng)：初一年級(jí)級(jí)委小信2023年4月18日二、（8分）6．默寫(xiě)。（1）根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。①，關(guān)山度若飛（《木蘭詩(shī)》）②可憐夜半虛前席，。（李商隱《賈生》）③，一山放出一山攔。（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》）④，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）⑤，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）⑥楊花榆莢無(wú)才思，。（韓愈《晚春》）（2）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入古詩(shī)名句。一城春風(fēng)吹不走李白的滿腹鄉(xiāng)愁，客居異鄉(xiāng)的李白在《春夜洛城聞笛》中用⑦“，”的詩(shī)句直接抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情；一輪明月道不盡王維的淡泊心境，身處林中的王維在《竹里館》中以⑧“，”的詩(shī)句寫(xiě)出了與明月做伴，獨(dú)守自己的精神家園的美好境界。三、（16分）閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。賣油翁陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（選自歐陽(yáng)修《歸田錄》）7．選出加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)（）A．陳康肅公善射（擅長(zhǎng)） B．但微頷之（下巴）C．康肅笑而遣之（打發(fā)） D．嘗射于家圃（園子）8．請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①爾安敢輕吾射！②無(wú)他，但手熟爾。9．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．面對(duì)賣油翁觀射時(shí)淡然的態(tài)度，康肅在質(zhì)問(wèn)時(shí)稱呼、語(yǔ)氣的變化，淋漓盡致地表現(xiàn)了他傲慢驕矜的個(gè)性。B．本文在寫(xiě)法上詳略得當(dāng)，略寫(xiě)了賣油翁的精湛技藝，而對(duì)康肅公的射箭技藝作了比較詳細(xì)的描述。C．小故事寓意著大道理，本文通過(guò)賣油翁演示倒油的精湛技藝，深入淺出地闡明了“熟能生巧”的道理。D．從康肅的“射箭”到賣油翁的“酌油”，從康肅“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戲劇性。閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。不說(shuō)假話光①年五六歲，弄青胡桃②，女兄③欲為脫其皮，不得。女兄去，一婢子以湯④脫之。女兄復(fù)來(lái)，問(wèn)脫胡桃皮者。光曰：“自脫也?！毕裙m見(jiàn)，訶之曰：“小子何得謾⑤?！惫庾允遣桓抑櫿Z(yǔ)。（選自[宋]邵博《邵氏聞見(jiàn)錄》）【注釋】①光：司馬光。②胡桃：核桃。③女兄：姐姐。④湯：熱水。⑤謾語(yǔ)：說(shuō)謊話。10．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①女兄去②先公適見(jiàn)11．文中司馬光說(shuō)了什么謊話？為什么他從此不敢說(shuō)謊了？請(qǐng)用自己的話說(shuō)明。閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。12．“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”描寫(xiě)了什么樣的場(chǎng)景？13．最后兩句詩(shī)語(yǔ)言自然凝練，收束干凈利落，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。四、（30分）閱讀以下材料，完成問(wèn)題。近期，網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地“圍爐煮茶”的消息，激起了小執(zhí)和小信探究網(wǎng)紅茶文化的興趣，為此他們收集了相關(guān)資料。材料一：滿目金黃香百里，一方春色醉千山。3月18日，“嵩州花事?詩(shī)意田園”越西縣鄉(xiāng)村旅游春季主題活動(dòng)暨陶家營(yíng)村“旗袍走秀?漢服體驗(yàn)?圍爐煮茶”活動(dòng)如期而至。在花海碉樓間，當(dāng)?shù)厝伺c游客共赴一場(chǎng)舒適愜意的田園之旅。在漢服體驗(yàn)區(qū)，漢服佳人與春日美景相映成趣，游客們穿漢服、賞春花，在花田中沐浴春光，感受中華傳統(tǒng)文化之美。在圍爐煮茶區(qū)，游客們圍爐而坐，爐下木炭滋滋作響，爐上茶水飄香，伴隨陣陣油菜花香，享受當(dāng)下恣意慢生活。目前，國(guó)潮國(guó)風(fēng)已成為最為流行的文化元素之一。以漢服為例，《2022年中國(guó)新漢服行業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》預(yù)計(jì)，2023年中國(guó)新漢服行業(yè)消費(fèi)者規(guī)模將達(dá)到1448萬(wàn)人。試想，身著華服漢服圍爐煮茶，傳統(tǒng)文化的跨時(shí)空跨場(chǎng)景應(yīng)用，勢(shì)必能給消費(fèi)者帶來(lái)豐富的消費(fèi)體驗(yàn)。年輕人熱衷文化內(nèi)容的全場(chǎng)景享受，將成為推動(dòng)“圍爐煮茶”類似文化產(chǎn)品發(fā)展的有利契機(jī)。（摘自搜狐網(wǎng)，有刪改）材料二：中式的裝修、火紅的炭爐、古樸的茶具、精致的茶點(diǎn)，三五好友圍坐閑聊……隨著氣溫漸漸降低，“圍爐煎茶”正成為休閑娛樂(lè)界的又一“網(wǎng)紅”，引得眾人追捧。圍爐煎茶，乍看十分新穎，其實(shí)淵源有自。早在唐代，茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煎茶的過(guò)程。在郁達(dá)夫的回憶中，“凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人，總都道圍爐煮茗，或吃煊羊肉、剝花生米、飲白干的滋味?！边@些活動(dòng)一度是人們冬日生活的重要部分，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程推進(jìn)，高樓大廈取代了平房宅院，燃?xì)庠钆_(tái)取代了籠火燒煤，困爐煮茶才逐漸遠(yuǎn)離了生活舞臺(tái)。從煙熏火燎的取暖方式，到走紅網(wǎng)絡(luò)的休閑方式，圍爐煮茶的重新出圈，得益于煮茶帶來(lái)的儀式感和社交屬性，三五好友喝著茶聊著天，不時(shí)翻動(dòng)烤盤(pán)上的食物，減少了玩手機(jī)的頻率，這種“慢社交”加深了人與人之間的情感。體驗(yàn)圍爐煮茶的消費(fèi)者，更多是奔著這種獨(dú)特的體驗(yàn)。古香古色的院子，自己動(dòng)手煮茶，在這一方小院里，年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮，從快節(jié)奏的生活工作中“偷得浮生半日閑”。不僅能滿足消費(fèi)者的休閑、社交需求，還能提供其他娛樂(lè)方式提供不了的文化審美。近幾年，從“漢服熱”到“圍爐煮茶”，國(guó)潮風(fēng)逐漸大放異彩，越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法。這也讓人們看到，新時(shí)代需要傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀，喚醒年輕人骨子里的文化基因，找到與當(dāng)代人的精神契合點(diǎn)。（摘自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論《圍爐煮茶，是“復(fù)古范”還是“網(wǎng)紅臉”？》，有刪改）材料三：（摘自網(wǎng)易新聞）材料四：①“前幾天，有幾個(gè)同事邀請(qǐng)我去圍爐煮茶，一向愛(ài)喝茶的我就去了，一到那里感覺(jué)跟我想象中的很不一樣，幾個(gè)人局促地圍坐在一個(gè)小圓桌邊忙著不停翻面。炭烤爐的火力不好掌握，茶煮開(kāi)了，紅薯還半生不熱，棗子又烤焦了，沒(méi)感覺(jué)到放松，反而神經(jīng)很緊繃。”②“桌子之間的間隙很近，隔壁桌的煙味飄過(guò)來(lái)很嗆人，和朋友的雙人套餐將近四百塊，食品沒(méi)有什么特色，不過(guò)是花生、大棗、柿子一些普通的烤物，服務(wù)員也沒(méi)有一點(diǎn)可以服務(wù)的地方?！雹踇#女子圍爐煎茶一氧化碳中毒#]胡女士在家里圍爐煮茶，因?yàn)楸容^冷也沒(méi)有開(kāi)窗戶，3小時(shí)后有點(diǎn)失去意識(shí)并狂吐到醫(yī)院就診，經(jīng)檢查是一氧化碳中度中毒，需要接受一周的治療。④乘著走紅的東風(fēng)，更多商家支起茶攤。但在圍爐煎茶如雨后春筍般出現(xiàn)的同時(shí)，質(zhì)疑也相伴而來(lái)。很多消費(fèi)者在初次嘗鮮后，基本不會(huì)復(fù)購(gòu)。在現(xiàn)實(shí)的杯盤(pán)狼藉面前，所謂的“氛圍感”“松弛感”難免有點(diǎn)失真。當(dāng)前新事物層出不窮，即便沒(méi)有圍爐煮茶，尋求體驗(yàn)式消費(fèi)的年輕人也會(huì)找到其他替代物。當(dāng)圍爐煮茶的新鮮感過(guò)去后，為氛圍進(jìn)行高消費(fèi)的人恐怕也會(huì)盡數(shù)散去。（選自人民日?qǐng)?bào)、南方周末微信公眾號(hào)）14．根據(jù)上述材料，下列關(guān)于圍爐煮茶說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．圍爐煮茶作為新晉“網(wǎng)紅”受到熱烈追捧，追根溯源，它是以我國(guó)傳承幾千年的茶文化為底蘊(yùn)的。B．圍爐煮茶自帶的社交、休閑、文化審美屬性迎合了年輕人的需要，這是它能迅速“出圈”的重要原因。C．靠氛圍感、儀式感支撐起來(lái)的圍爐煮茶想要長(zhǎng)續(xù)存在，亟需改進(jìn)，否則很容易被其他新鮮事物取代。D．圍爐煮茶味道并沒(méi)有那么重要，最重要的是它給年輕人帶來(lái)慰藉、展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵、新玩法。15．根據(jù)上述材料，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．身著華服漢服圍爐煮茶，讓年輕人跨時(shí)空跨場(chǎng)景體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力，勢(shì)必能給其帶來(lái)豐富的消費(fèi)體驗(yàn)。B．目前國(guó)潮國(guó)風(fēng)已成為最為流行的文化元素之一，預(yù)計(jì)2023年中國(guó)新漢服行業(yè)消費(fèi)者規(guī)模將達(dá)到1448萬(wàn)人。C．2022年中國(guó)大眾了解漢服的途徑主要通過(guò)影視作品和社交媒體，數(shù)據(jù)顯示將近70%的消費(fèi)者購(gòu)買漢服的原因是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。D．近幾年，從“漢服熱”到“圍爐煮茶”，國(guó)潮風(fēng)逐漸大放異彩，已經(jīng)插上潮流的翅膀，喚醒了所有年輕人骨子里的文化基因。16．小執(zhí)特別喜歡圍爐煮茶這種形式，她想發(fā)一個(gè)朋友圈吸引更多人去體驗(yàn)。請(qǐng)你從材料三中任選一幅圖，并為它配上適合的文案。選，文案：17．小信被小執(zhí)圍爐煮茶的朋友圈吸引前去打卡，但是體驗(yàn)感并不好，請(qǐng)你結(jié)合材料四，為圍爐煮茶的長(zhǎng)久發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。閱讀下面文字，完成問(wèn)題。穆鍋盔楊小凡①藥都的鍋盔是一種獨(dú)特的面食，又名壯饃，厚足一寸，直徑滿三尺。有人來(lái)買，用薄如火紙的長(zhǎng)竹刀輕輕一劃，嚓地掉下一塊，外脆里筋，表酥內(nèi)綿，甜絲絲，香噴噴。富人家直接吃，一般市井人家用其作下飯下酒的菜吃。巴掌大一塊足夠一個(gè)成人的晚飯，其筋其軟其酥其脆其香其甜其味其質(zhì)其色其形，無(wú)不堪稱一絕。這說(shuō)的是穆家鍋盔。清木民初，藥都有四十多家專營(yíng)鍋盔，但獨(dú)穆芳的鍋盔最為有名，人代物名、物代人名，久之，人稱穆芳和穆家偶盔均曰：穆鍋盔。②穆偶盔生于光緒年間，長(zhǎng)在清風(fēng)巷，及至成人，做鍋盔賣鍋盔也在清風(fēng)巷口。其人高七尺，臂長(zhǎng)過(guò)膝，手大若扇，曾有一算命先生吃過(guò)他的鍋盔說(shuō)他有帝王之相，只因風(fēng)水被人所破，才成了為世人提供美食的藝人。穆鍋盔并不相信，一笑了之，依然天天做鍋盔賣鍋盔。③看穆鍋盔做鍋盔是一種享受，有人看出香來(lái)、有人看出味來(lái)，有人看出神、有人看出陽(yáng)剛之美，有人看出陰柔之雅。每天太陽(yáng)剛剛露臉，穆鍋盔就開(kāi)了朝東的店門(mén)，把放在店內(nèi)的面案，平底大鍋等一應(yīng)用具搬出來(lái)，再把袖子挽到兩肘上方，清水凈手后，便開(kāi)始了一天的生意。他每天只賣一斗麥面的鍋盔，十六兩稱整整十五斤。這些面一次倒入缸中，一次性兌水入內(nèi)，然后彎腰勾頭，一氣和成。凈手，點(diǎn)上一袋水煙，口吐青霧，面向東方。恰好一袋煙抽完，面正“醒”好，揚(yáng)手把煙袋交給站在身后的徒弟。再凈手，又彎腰低頭兩手入面缸，只聽(tīng)“啪”的一聲，一塊石頭樣瓷質(zhì)的面塊甩在了右面的面案上，“啪，啪，啪”如是三聲響，三塊大小一樣的面塊，緊挨著排在了七尺長(zhǎng)的面案上。之后，穆鍋盛才直起頭來(lái)，聳肩出氣，像做了啥重活一樣。接著，穆鍋盔取一面塊，揉了堆、堆了揉，反復(fù)一百零八遍，面塊“熟”了，正好成一圈球；兩手并攏按了一圈，面球變成了徑達(dá)二尺的面餅，再用梨木面杖忽地旋了一圈，面餅正好厚是一寸，徑三尺；然后，只見(jiàn)他抓一把芝麻，手腕一旋，芝麻薄薄地蓋了一層。此時(shí)，平底大鍋下，碳火正白。④穆鍋盔并不看鐵鍋，兩手從兩邊托起面餅，“啪”地向鍋內(nèi)一撂，面餅在鍋中一旋，正好嚴(yán)嚴(yán)地塞滿鐵鍋。穆鍋盔做鍋盔，鍋底并不放油，只是帶芝麻的一面在鍋底干燒，文火慢燒。一個(gè)時(shí)辰之后，鍋盔成了，用手猛地提出，只見(jiàn)先前的面餅已如石塊，靠鍋底的一面正好燒出五個(gè)深黃的圓印，渾似鴝鵒眼，硯臺(tái)般大小。這是穆鍋盔特有的標(biāo)志。⑤人的能耐大了，規(guī)矩也準(zhǔn)大。穆鍋盔有兩條規(guī)矩：一是火候不到，任你買家催待急要也不出鍋；二是每天只賣三餅，任你達(dá)官富商勢(shì)力再大、出錢再多，也絕不多做。真讓藥都人又奇又氣。⑥話說(shuō)宣統(tǒng)元年，官至熱河都統(tǒng)、昭式上將軍的藥都人姜桂題，想將口福惠及家鄉(xiāng)父老，重金從宮中請(qǐng)來(lái)八位御廚來(lái)藥都聯(lián)袂授徒傳藝，為藥都留下三百二十九道有名大菜，這是后話。御廚們離開(kāi)藥都的前一天，聽(tīng)說(shuō)穆鍋盔世上獨(dú)有，想嘗嘗。但由于起床晚了點(diǎn)兒，來(lái)到清風(fēng)巷穆鍋盔店前，恰第三餅鍋盔剛剛賣完，正要收攤。姜家大管家一臉討好地說(shuō)：“煩請(qǐng)穆先生再做一個(gè)，這八位御廚可是慕名而來(lái)的呀！”穆鍋盔看都不看一眼，“明天請(qǐng)?jiān)?！”說(shuō)罷，扭身進(jìn)店。⑦管家和御廚們離開(kāi)后，徒弟問(wèn)穆鍋盔，“師傅，這些都是御廚啊，何不破個(gè)例？”穆鍋盔長(zhǎng)嘆一聲，“你還年輕，規(guī)矩改了，穆鍋盔就不是穆鍋盔了！”⑧徒弟并不解其意?！咀⑨尅盔z鵒：八哥（鳥(niǎo)）。18．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)頭講藥都鍋盔這種獨(dú)特的面食，順理成章引出下文對(duì)“穆鍋盔”的介紹。B．當(dāng)時(shí)，藥都有四十多家專營(yíng)鍋盔，“穆鍋盔”是穆芳為自家鍋盔取的響亮名號(hào)。C．文中算命先生為穆鍋盔看相的情節(jié)，為“穆鍋盔”其人增加了一絲傳奇色彩。D．小說(shuō)沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，但敘事簡(jiǎn)約，記言、記行結(jié)合，語(yǔ)言精到傳神。19．結(jié)合上下文，從描寫(xiě)角度分析劃線句子的表達(dá)效果。接著，穆偶盔取一面塊，揉了堆、堆了揉，反復(fù)一百零八遍，而塊“熟”了，正好成一圈球；兩手并攏按了一圈，面球變成了徑達(dá)二尺的面餅，再用梨木面枚忽地旋了一圈，面餅正好厚是一寸，徑三尺；然后，只見(jiàn)他抓一把芝麻，手腕一旋，芝麻薄薄地蓋了一層。20．本文出自小說(shuō)《藥都筆記》，作者曾說(shuō)其中人物“各有奇絕”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析穆芳的“奇絕”之處。21．文章結(jié)尾，穆鍋盔對(duì)徒弟說(shuō)“你還年輕，規(guī)矩改了，穆鍋盔就不是穆鍋盔了！”徒弟不解其意，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的看法。五、（50分）22．作文。請(qǐng)以“今天，我也是主角”為題目，結(jié)合你自身的真實(shí)體驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①600字以上。②文中不要出現(xiàn)真實(shí)人名、校名。六、（8分）23．為迎接4.23“世界讀書(shū)日”，執(zhí)信中學(xué)開(kāi)展了有獎(jiǎng)閱讀知識(shí)競(jìng)賽、制作人物資料卡、讀書(shū)沙龍、課本劇表演等系列活動(dòng)。（1）小執(zhí)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)制作了下面的“三起三落”示意圖。請(qǐng)你將示意圖補(bǔ)充完整。①②（2）小信在閱讀《駱駝祥子》時(shí)采用了圈點(diǎn)批注法，請(qǐng)你根據(jù)他摘錄的原文片段繼續(xù)完成批注。A.她什么都和男人一樣，連罵人也有男人的爽快，有時(shí)候更多一些花樣。劉四爺打外，虎妞打內(nèi)，父女把人和車廠治理得鐵筒一般。人和廠成了洋車界的權(quán)威，劉家父女的辦法常常在車夫與車主的口上，如讀書(shū)人的引經(jīng)據(jù)典。B.“告訴你，祥子，擱在兜兒里，一個(gè)子兒永遠(yuǎn)是一個(gè)子！放出去呢，錢就會(huì)下錢！沒(méi)錯(cuò)兒，咱們的眼睛是干什么的？瞧準(zhǔn)了再放手錢，不能放禿尾巴鷹。當(dāng)巡警的到時(shí)候不給利，或是不歸本，找他的巡官去！一句話，他的差事得擱下，敢打聽(tīng)明白他們放餉的日子，堵窩掏；不還錢，新新……”C.最簡(jiǎn)單而玄妙的“爸”字，使鐵心的人也得要閉上眼想一想，無(wú)論怎么想，這個(gè)字總是動(dòng)心的。祥子，笨手笨腳的，想不到自己有什么好處和可自傲的地方，一想到這個(gè)奇妙的字，他忽然就覺(jué)出自己的尊貴。仿佛沒(méi)有什么也沒(méi)關(guān)系，只要有了小孩。生命便不會(huì)是個(gè)空的。A.從劃線句子和加點(diǎn)詞語(yǔ)中，可以看出虎妞具有以下形象特點(diǎn)：。她和父親劉四爺十分擅長(zhǎng)拿捏底層車夫，父女都是剝削階級(jí)的人物。B.作為語(yǔ)言大師的老舍“把頂平凡的話調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力”。從劃線句子和加點(diǎn)詞語(yǔ)可以看出老舍小說(shuō)散發(fā)著濃濃的。C.在虎妞即將生產(chǎn)之際，祥子的內(nèi)心又燃起了新的希望，此時(shí)他心里在想：“?！保ㄓ米约旱脑捇卮穑?）讀書(shū)沙龍上，各小組正在對(duì)祥子的結(jié)局進(jìn)行討論，荀子曰：“鍥而不舍，金石可鏤?！毕樽幼鳛楫?dāng)時(shí)的底層勞動(dòng)人民，是不是堅(jiān)持繼續(xù)奮斗，也許有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)理想呢？請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

答案解析部分1．【答案】B2．【答案】C3．【答案】A4．【答案】D5．【答案】（1）C（2）民主戰(zhàn)士聞一多；在殘酷的國(guó)民黨手槍面前橫眉怒對(duì)（3）我們年級(jí)將于4月24日下午兩點(diǎn)在香凝藝術(shù)中心舉行“愛(ài)我中華”詩(shī)歌朗誦比賽，特邀請(qǐng)您為比賽評(píng)委，期待您的到來(lái)。6．【答案】（1）萬(wàn)里赴戎機(jī)；不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神；政入萬(wàn)山圍子里；煙籠寒水月籠沙；黃梅時(shí)節(jié)家家雨；惟解漫天作雪飛（2）此夜曲中聞?wù)哿?；何人不起故園情；深林人不知；明月來(lái)相照【答案】7．B8．①你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！②沒(méi)有別的奧妙，不過(guò)是手法熟練罷了。9．B【答案】10．離開(kāi)；恰好11．司馬光騙姐姐說(shuō)核桃的皮是他自己剝掉的；不敢說(shuō)謊是因?yàn)楸桓赣H呵斥教育?！敬鸢浮?2．主要描寫(xiě)了詩(shī)人在西行途中，偶遇前往長(zhǎng)安的東行使者，勾起了詩(shī)人無(wú)限的思鄉(xiāng)情緒的場(chǎng)面。13．抒寫(xiě)作者報(bào)國(guó)與親情難以兩全，以及思念親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感。【答案】14．D15．D16．示例：圖二；文案：一杯香茶，一身漢服，一個(gè)好友，圍爐煮茶，感受中華傳統(tǒng)文化之美。17．提高服務(wù)質(zhì)量：商家應(yīng)該提高服務(wù)質(zhì)量，包括食品的品質(zhì)和口感，服務(wù)員的態(tài)度和專業(yè)性等方面，才能讓消費(fèi)者真正感受到圍爐煮茶的魅力。②加強(qiáng)安全意識(shí)：商家和消費(fèi)者都應(yīng)該加強(qiáng)安全意識(shí)，注意防火、通風(fēng)等安全問(wèn)題。商家也應(yīng)該對(duì)員工進(jìn)行安全培訓(xùn)，確保他們能夠正確應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)情況。③提供差異化服務(wù)：商家可以推出特色茶品，提供獨(dú)特的烤食組合，或者提供其他特色的服務(wù)，例如音樂(lè)演出、文藝表演等，以增加消費(fèi)者的體驗(yàn)感?！敬鸢浮?8．B19．運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出穆鍋盔揉面做餅的過(guò)程，突出了穆鍋盔做鍋盔的技藝高超。20．長(zhǎng)相奇絕：高七尺，臂長(zhǎng)過(guò)膝，手大若扇，有帝王之相；手藝奇絕：其筋其軟其酥其脆其香其甜其味其質(zhì)其色其形，無(wú)不堪稱一絕；性格奇絕：每天只賣三餅，任你達(dá)官富商勢(shì)力再大、出錢再多，也絕不多做。21．穆鍋盔與其他做鍋盔的不同之處在于他對(duì)顧客一視同仁，正因?yàn)閳?jiān)持原則，才使穆鍋盔名揚(yáng)藥都，如果不能堅(jiān)持原則