文學(xué)是燈公開(kāi)課省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

文學(xué)是燈

鐵凝1/24學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.整體感知課文，理清文章思緒，把握文章中心思想。2.了解作者，體會(huì)她在文中展現(xiàn)對(duì)文學(xué)熱情，感受作者對(duì)文學(xué)熱愛(ài)。3.學(xué)習(xí)本文樸實(shí)生動(dòng)語(yǔ)言格調(diào)，品味作者如此寫(xiě)作好處。2/24一、作者介紹鐵凝（1957年—）當(dāng)代作家?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席，河北省作家協(xié)會(huì)主席。主要著作有：《玫瑰門(mén)》《無(wú)雨之城》《大浴女》《麥秸垛》《哦，香雪》《孕婦和?！返?。散文集《女人白夜》獲中國(guó)首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)：中篇小說(shuō)《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》獲第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。依據(jù)小說(shuō)改編電影《哦，香雪》獲第41屆柏林國(guó)際電影節(jié)青春片最高獎(jiǎng)；電影《紅衣少女》獲1985年中國(guó)電影“金雞獎(jiǎng)”“百花獎(jiǎng)”優(yōu)異故事片獎(jiǎng)。部分作品譯成英、法、德、日、俄、丹麥、西班牙等文字。亦有小說(shuō)在香港和臺(tái)灣出版。3/24本文體裁回想性散文、演講詞演講詞：是指在主要場(chǎng)所或群眾集會(huì)上發(fā)表講話文稿。在各種會(huì)議，它用來(lái)交流思想，表示感情，發(fā)表意見(jiàn)和主張，提出號(hào)召倡議。演講詞有三種類(lèi)型。1、敘事型：以敘述為主要表示方式，輔以適當(dāng)議論說(shuō)明和抒情。敘事演講詞經(jīng)過(guò)對(duì)人物事件景物記敘描述，表示演講者思想感情，反應(yīng)社會(huì)生活本質(zhì)和規(guī)律。2、說(shuō)理型：以議論為主要表示方式，它含有正確深刻論點(diǎn)，使用確鑿充分含有說(shuō)服力論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性論證。3、抒情型：以抒情為主要表示方式，在演講中抒發(fā)演講者愛(ài)恨悲喜等強(qiáng)烈感情，對(duì)聽(tīng)眾動(dòng)之以情，以“情”這把鑰匙來(lái)開(kāi)啟聽(tīng)眾心靈。4/24字音字形苛刻（kē）

不屑（xiè）

鬼祟（suì）

嬌憨（hān）

炫耀（xuàn）

醇厚（chún）

凜然（lǐn）璀璨（cuǐcàn）謙遜（xùn）鬼祟

醇厚炫耀

崇高淳樸眩暈

5/24感知全文（劃出帶有觀點(diǎn)性語(yǔ)句）文學(xué)應(yīng)該是有光亮，如燈，照亮人性之美；文學(xué)是燈；文學(xué)是燈，或許它光亮并不刺眼，但即使燈光如豆，若能照亮人心，照亮思想表情，它就永遠(yuǎn)具備著打不倒價(jià)值。

……6/24文本結(jié)構(gòu)本篇文章圍繞“文學(xué)是燈”這一主題而展開(kāi)，在提出這一命題之前，作者講了什么內(nèi)容？提出命題之后，作者又延展了哪些內(nèi)容？請(qǐng)速讀，并劃分層次。

第一部分（1—2）：主要是回想自己文學(xué)閱讀。

第二部分（3—4）：結(jié)合生活和對(duì)待生活態(tài)度角度談

文學(xué)本質(zhì)。第三部分（5--6）：敘述“文學(xué)是燈”。

第四部分（7--8）：對(duì)“文學(xué)是燈”敘述深入深化。第五部分（9）：重申對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)要謙遜，深入說(shuō)明文學(xué)之燈光亮是永恒。7/24文章關(guān)鍵觀點(diǎn)是什么？

文學(xué)應(yīng)該是有光亮，如燈，照亮人性之美

怎樣了解“文學(xué)是燈”含義？文學(xué)是有力量，它能呼喚人類(lèi)主動(dòng)美德，能夠在極度絕望中洋溢出希望。所以作者把文學(xué)比作燈，它能照亮人性之美。

8/24閱讀課文三、四部分，文學(xué)這盞燈作用，作者是怎樣展開(kāi)？在未提出“文學(xué)是燈”這一命題之前，作者結(jié)合自己閱讀體驗(yàn)、結(jié)合自己生活及文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷，在第4自然段末尾指出：“文學(xué)最終還是應(yīng)該有力量去呼喚人類(lèi)主動(dòng)美德”“文學(xué)應(yīng)該是有光亮，如燈，照亮人性之美”。第5自然段描繪了當(dāng)代社會(huì)面貌，對(duì)當(dāng)代城市特點(diǎn)也進(jìn)行了說(shuō)明，但不論怎么樣，文學(xué)都不能少，盡管它不在中心；第6自然段緊接著進(jìn)行討論，“文學(xué)是燈，或許它光亮并不刺眼，但即使燈光如豆，若能照亮人心，照亮思想表情，它就永遠(yuǎn)具備著打不倒價(jià)值。而人心很多幽暗之處，是需要文學(xué)去點(diǎn)亮?！痹谶@一段后面，作者在對(duì)古今中外文學(xué)名家與進(jìn)行了描述后再次對(duì)作為燈文學(xué)涵義進(jìn)行認(rèn)定，“從古至今，人世間一切好文學(xué)之所以一直被需要著，原因之一是它們有本事傳達(dá)出一個(gè)民族最有活力呼吸，有能力表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代最本質(zhì)情緒，它們能夠代表一個(gè)民族在自己時(shí)代所能到達(dá)最高想象力。”9/24文學(xué)如燈，能夠照亮人性之美；同時(shí)，不論從廣度，還是深度上，文學(xué)又都超越了燈。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品味7—9段，找出表述“文學(xué)廣度上超越性”和“文學(xué)深度上創(chuàng)新性”句子。

7“若把文學(xué)簡(jiǎn)單分為兩類(lèi)，只有好和不好。而全部好文學(xué)，不論是從一個(gè)島，一座山，一個(gè)村子，一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)人，一群人或者一座城市、一個(gè)國(guó)家出發(fā)，它都能夠超越民族、地域、歷史、文化和時(shí)間而抵達(dá)人心。也所以，我對(duì)文學(xué)本質(zhì)基本持一個(gè)樂(lè)觀認(rèn)識(shí)?！?0/24

8“堅(jiān)持寫(xiě)作難度，保持對(duì)人生和世界驚異之情，和對(duì)人類(lèi)命脈永不疲憊探索，以自己文學(xué)實(shí)踐去捍衛(wèi)人類(lèi)精神健康和心靈真正高貴?！笔紫龋霸谖膶W(xué)和藝術(shù)發(fā)展史上從來(lái)就沒(méi)有從天而降才子或才女。當(dāng)我們認(rèn)真凝視那些好作家、好畫(huà)家歷史，就會(huì)發(fā)覺(jué)無(wú)一人逃脫過(guò)前人影響。”另首先，“當(dāng)我們認(rèn)真凝視那些好作家、好畫(huà)家歷史，就會(huì)發(fā)覺(jué)無(wú)一人逃脫過(guò)前人影響。那些大家出眾不在于輕蔑前人，而在于響亮繼承之后適時(shí)果斷放棄，并使自己能夠不停暴發(fā)出創(chuàng)新能力。這是辛酸，不過(guò)有歡樂(lè)；這是“絕情”，卻孕育著新生?！倍蛔儜B(tài)度與事實(shí)是“謙遜這種美德”，11/24

作者說(shuō)道，“當(dāng)我們固執(zhí)地指望用文學(xué)去點(diǎn)亮人生幽暗之處時(shí)，有時(shí)我會(huì)想到，可能我們應(yīng)該首先用謙遜把自己內(nèi)心照亮?！边@實(shí)際上在說(shuō)文學(xué)發(fā)展，在說(shuō)經(jīng)典力量。文學(xué)是燈，這盞燈是先于我們，所以首先要尊重傳統(tǒng)，對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)要有一個(gè)敬畏和“謙遜”。12/24文本探究

因?yàn)檫@兩本書(shū)讓作者第一次真正領(lǐng)會(huì)到了文學(xué)魅力，它豐富想象力和不一樣尋常思索，給“當(dāng)初狹窄灰色生活開(kāi)啟了一個(gè)秘密有趣味、又不可與人言空間”，對(duì)她精神世界產(chǎn)生了主要影響。作者在回顧自己文學(xué)啟蒙時(shí)尤其提到了《約翰克里斯朵夫》和《聊齋志異》，它們對(duì)作者產(chǎn)生了怎樣影響13/24（1）照亮了我精神深處幽暗之地,給了我身心沉穩(wěn)和力氣。使我在那個(gè)文化荒涼時(shí)代認(rèn)識(shí)到人本身價(jià)值,并勇于去追求個(gè)體獨(dú)特價(jià)值。(2)為我當(dāng)初狹窄灰色生活開(kāi)啟了一個(gè)秘密而有趣味,但又不可與人言空間。給我?guī)?lái)了人生趣味,使我勇于打破種種約束,去追求人本質(zhì),去做一個(gè)真正人。14/24

這篇講演是以“文學(xué)是燈”為題，作者是怎樣經(jīng)過(guò)她個(gè)人文學(xué)經(jīng)從來(lái)表示這一主題？（講述自己經(jīng)歷與文學(xué)是燈有何關(guān)系？）

作者是五十年代出生，她在無(wú)書(shū)可讀日子里讀到了被家中大人偷著藏起來(lái)書(shū)，她又在高中畢業(yè)之后自愿到鄉(xiāng)村當(dāng)了四年農(nóng)民，這些經(jīng)歷使她慢慢知道了有一盞文學(xué)之燈在引領(lǐng)著她生活，影響著她精神與價(jià)值取向，讓她知道了怎樣對(duì)待生活，對(duì)待人生。能夠說(shuō)前面部分是一個(gè)鋪墊。15/24

3.作者為何要花那么多筆墨去寫(xiě)農(nóng)村生活，這和“文學(xué)”有什么關(guān)系？

作者在農(nóng)村生活中碰到人和事，無(wú)一不表達(dá)出人性之美，正如文學(xué)作品所要反應(yīng)出來(lái)一樣，也是作者日后對(duì)文學(xué)態(tài)度一個(gè)必定，對(duì)作者以后在文學(xué)發(fā)展道路上有很大幫助。16/24作者在文中兩次說(shuō)，這種說(shuō)法是一個(gè)冒險(xiǎn)，又是為何？

作者在文中兩次提到“文學(xué)是燈”說(shuō)法是一個(gè)“冒險(xiǎn)”，是要說(shuō)明從世俗意義上講，文學(xué)一直就不在社會(huì)生活中。但即使如此，作者還是堅(jiān)信，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，心中都應(yīng)該有一盞文學(xué)之燈，因?yàn)樗澳苷樟寥诵模樟了枷氡砬椤?，它“具備著打不倒價(jià)值”，而對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該“以自己文學(xué)實(shí)踐去捍衛(wèi)人類(lèi)精神健康和心靈真正高貴”。17/24品味語(yǔ)言

（1）這就是在我青春期文學(xué)給我恩澤和“打擊”。這“打擊”含有一個(gè)寶貴和難忘重量，它沉入我心底，既甜蜜又酣暢。

（在青春期在能讀到一部?jī)刹拷?jīng)典是十分幸運(yùn)事，它讓人體會(huì)到文學(xué)真正魅力，所謂“打擊”其實(shí)是文學(xué)帶來(lái)陌生感，它開(kāi)啟了一個(gè)未知想象世界。）18/24

（2）文學(xué)是燈，或許它光亮并不刺眼，但即使燈光如豆，若能照亮人心，照亮思想表情，它就永遠(yuǎn)具備著打不倒價(jià)值。而人心很多幽暗之處，是需要文學(xué)去點(diǎn)亮。

（文學(xué)燈哪怕是微弱，但只要給人有一點(diǎn)感悟，它就光亮無(wú)比。有時(shí)候人會(huì)處于一個(gè)混沌情況中，有時(shí)就是某一部作品中某一個(gè)人物或者某一個(gè)情節(jié)甚至是一句話都會(huì)讓人茅塞頓開(kāi)，思想就被打通了。）19/24

（3）從古至今，人世間一切好文學(xué)之所以一直被需要著，原因之一是它們有本事傳達(dá)出一個(gè)民族最有活力呼吸，有能力表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代最本質(zhì)情緒，它們能夠代表一個(gè)民族在自己時(shí)代所能到達(dá)最高想象力。

（每個(gè)民族都有每個(gè)民族優(yōu)異文學(xué)作品，閱讀本民族優(yōu)異文學(xué)作品更輕易引發(fā)共鳴，它對(duì)我們精神世界淘洗起到主動(dòng)作用。）20/24

（4）其實(shí)若把文學(xué)簡(jiǎn)單分為兩類(lèi)，只有好和不好。而全部好文學(xué)，不論是從一個(gè)島，一座山，一個(gè)村子，一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)人，一群人或者一座城市、一個(gè)國(guó)家出發(fā)，它都能夠超越民族、地域、歷史、文化和時(shí)間而抵達(dá)人心。

（優(yōu)異作品不在于它是鴻篇巨制還是玲瓏小品，也不在于它是否跨越國(guó)界，只要它是好，不論它是否寫(xiě)了你熟悉還是不熟悉生活，它都會(huì)給人滋養(yǎng)，啟迪人心。）21/24寫(xiě)作特色

一是親切態(tài)度，這種態(tài)度表達(dá)在語(yǔ)言自然、親和上，同時(shí)也表達(dá)在作者對(duì)觀點(diǎn)表述上，作者沒(méi)有武斷地下結(jié)論，卻處處于與讀者商議、探討，同時(shí)，注意講述自己個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，而不是說(shuō)普遍經(jīng)驗(yàn)，這就為讀者深入探討留下了余地。

第二點(diǎn)是形象，生動(dòng)。上面分析因?yàn)橹卦诮榻B作者觀點(diǎn)，所以對(duì)作者敘述沒(méi)有過(guò)多引述，實(shí)際上，作者每一個(gè)觀點(diǎn)都是從敘述開(kāi)始，