杭州市2020年秋高一語文上學期期中試題卷及答案解析

杭州市2020年秋高一語文上學期期中試題卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料―：從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人，他們才是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土，鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人，但是鄉(xiāng)下“土”是他們的命根。農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飄忽無定；做工業(yè)的人可以擇地而居，遷移無礙；而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的，這是鄉(xiāng)土社會的特性之一。我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng)；即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家，但大多的農(nóng)民是聚村而居的，這一點對于我們鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)很有影響。美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位，很少有屋沿相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代，人少地多的結(jié)果，同時也保持了他們個別負責，獨來獨往的精神。我們中國很少類似的情形，中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我所說的孤立、隔膜是以村與村之間的關(guān)系而說的。社區(qū)間的人們往來疏少，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社會，常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習”字，“學”是和陌生事物的最初接觸，“習”是陶煉“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同，規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習”出來的禮俗。現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字，這樣才發(fā)生法律效力。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任，這信任其實最可靠也沒有了，因為這是規(guī)矩。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊，陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：中國是一個具有濃烈“鄉(xiāng)土”味的國家。每一個個體，不需要縱向上溯得太遠，也不需要橫向擴展得太開，你就能夠發(fā)現(xiàn)自己與鄉(xiāng)村之間的息息關(guān)聯(lián)?！班l(xiāng)村”，作為中國現(xiàn)代化的蓄水池和穩(wěn)定器，構(gòu)成了整個社會的底色，也成為了絕大多數(shù)人安放心靈的精神家園。進入21世紀前后，中國鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)了巨變，可謂“千年未有之大變局”。概括來看，這種巨變表現(xiàn)在三個層面：第一個層面是治理之變。2006年取消了延續(xù)千年的農(nóng)業(yè)稅，而且還大規(guī)模地向農(nóng)村進行財政轉(zhuǎn)移支付，目前國家財政每年向農(nóng)村的轉(zhuǎn)移支付規(guī)模超過萬億。取消農(nóng)業(yè)稅和國家向農(nóng)村大規(guī)模輸入資源，極大地改善了國家與農(nóng)民的關(guān)系，之前基于稅費收取所形成的鄉(xiāng)村治理體制不再適應新形勢的需要。第二個層面是村莊基礎結(jié)構(gòu)之變。進入新世紀前后，越來越多的農(nóng)民進城務工經(jīng)商，之前相對封閉且穩(wěn)定的村莊邊界大開，村莊社會結(jié)構(gòu)迅速改變。村莊社會結(jié)構(gòu)的改變起于一百多年前的現(xiàn)代化，器物層面的現(xiàn)代化推動了經(jīng)濟、制度和觀念等現(xiàn)代性巨變。在現(xiàn)代性的沖擊下，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會中的諸多基礎性結(jié)構(gòu)，如宗族等地緣與血緣共同體及村莊內(nèi)生秩序機制和地方性規(guī)范隨之解體。第三個層面是價值之變。傳統(tǒng)中國農(nóng)民有著強烈的生兒育女、傳宗接代的觀念，“生兒子、娶媳婦、抱孫子”成為農(nóng)民人生“三步曲”。到了20世紀末，全國絕大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民的生育觀念都已改變，傳宗接代的觀念大為淡化。一旦“傳宗接代”這個千年以來一直支撐農(nóng)民人生意義的價值失落，農(nóng)民安身立命的基礎就會出現(xiàn)變化。發(fā)生在世紀之交的以上三層巨變都可以看作是現(xiàn)代化建設的后果?，F(xiàn)代化不只是工業(yè)化，而且是現(xiàn)代的組織方式與思維觀念對傳統(tǒng)的替代。鄉(xiāng)村社會基本秩序由之前的內(nèi)生為主變成國家基層政權(quán)建設的組成部分，外生秩序逐漸代替了內(nèi)生秩序。（摘編自賀雪峰《回鄉(xiāng)記：我們所看到的鄉(xiāng)土中國》）材料三：鄉(xiāng)村振興是一個系統(tǒng)、復雜的過程，要更好地推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，就需要在農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民上多下“繡花功夫”，依靠“新”助推鄉(xiāng)村振興。黨的十九大報告明確指出鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟為基礎，努力實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。城市和農(nóng)村在吸引人的力度上，顯然城市更具有吸引力，其中一個重要原因就是城市環(huán)境好，要更好地實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就需要讓農(nóng)村也美起來，這就需要完善鄉(xiāng)村的“包裝”，去美化鄉(xiāng)村，打造“新農(nóng)村”，才能夠讓鄉(xiāng)村更具有魅力，更具有吸引力。要推動鄉(xiāng)村的發(fā)展，就需要牢牢抓住“農(nóng)業(yè)”這個關(guān)鍵，而要讓農(nóng)業(yè)成為有吸引力的產(chǎn)業(yè)，就需要讓農(nóng)業(yè)的發(fā)展與市場接軌，才能夠更好地實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型。發(fā)展新農(nóng)業(yè)，通過不斷做優(yōu)做強做精特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加大土地流轉(zhuǎn)的力度，增強農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技化、機械化和智能化、提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動生產(chǎn)率，才能夠提高農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟效益。種養(yǎng)殖大戶、家庭農(nóng)場主，農(nóng)業(yè)企業(yè)骨干和由城里打工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體讓農(nóng)民看到只有不斷地自我革新，不斷地自我進步，才能夠掌握時代的主動權(quán)，成為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的“主角”，這就需要加強對農(nóng)民的培育，通過政府主導、立足產(chǎn)業(yè)、多方參與、注重實效的原則，打造一支新型的職業(yè)農(nóng)民隊伍，為鄉(xiāng)村振興提供強勁的人才支撐。鄉(xiāng)村振興的號角已經(jīng)吹響，藍圖已經(jīng)繪就，要更好地落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就需要依靠“新”的思維，新的改變，去推動農(nóng)民農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園。（摘編自陳紅《鄉(xiāng)村振興要靠“新”》）1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．鄉(xiāng)下人“土氣”，是因為城里人認為鄉(xiāng)下人種地謀生離不開泥土，泥土是鄉(xiāng)下人的命根。B．以農(nóng)業(yè)為生的人世代定居在鄉(xiāng)村，氣候與戰(zhàn)亂會使得基層人口流動，這也是鄉(xiāng)土社會的常態(tài)。C．鄉(xiāng)土社會中人和人之間的關(guān)系是“熟悉”的，因而鄉(xiāng)土社會成了一個生于斯、死于斯的社會。D．在“熟悉”的社會中，人與人互相信任，信任成為規(guī)矩，規(guī)矩在鄉(xiāng)土社會具有較高的可靠性。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（

）A．鄉(xiāng)土社會實際上就是熟人社會、禮俗社會，而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會，兩者的人際交往原則是有區(qū)別的。B．鄉(xiāng)土社會里，鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本謀生方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。C．現(xiàn)代化建設的發(fā)展，推動了我國村莊基礎結(jié)構(gòu)的變化，同時推動了全國大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民生育觀念的轉(zhuǎn)變。D．鄉(xiāng)土社會中血緣是穩(wěn)定的力量，血緣和地緣是合一的。陌生人在一個村子居住一段時間，就可以在當?shù)匮壘W(wǎng)中生根。3．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是（

）A．中國的現(xiàn)代化建設繞不過農(nóng)村，因為農(nóng)村幾乎跟每一個人都有關(guān)聯(lián)，農(nóng)村也會為現(xiàn)代化建設提供滋養(yǎng)。B．隨著現(xiàn)代化建設，鄉(xiāng)村的社會秩序已經(jīng)被納入國家的基層政權(quán)建設，國家與農(nóng)民的關(guān)系也得到改善。C．鄉(xiāng)村環(huán)境美化起來，鄉(xiāng)村就會更具魅力，就能吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動，形成新型職業(yè)農(nóng)民隊伍。D．必須抓住農(nóng)業(yè)這個關(guān)鍵點，才能推動鄉(xiāng)村發(fā)展；農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型需要政府引領(lǐng)、科技投入和人才支撐。4．簡要梳理材料三的行文脈絡。5．材料一結(jié)尾說，現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。這種觀點在材料二和材料三中有哪些體現(xiàn)？請簡要分析。

閱讀下面的文字，完成各題。羅布泊的春天李迪春天來到了沒有春天的羅布泊。極目四望，寸草不長，漫漫荒漠，無盡凄涼。羅布泊是蒙語譯名，意為“匯水之地”。這里是塔里木盆地最低洼處，孔雀河、車爾臣河、塔里木河、疏勒河，四面八方的河奔涌而來，變蠻荒為水鄉(xiāng)。綠林環(huán)繞，百花盛開，牛馬成群，生命綻放。然而，曾幾何時，筑壩截流，瘋狂水利。上游來水減少，綠洲日漸干涸。最終，滴水無存，人煙斷絕，春風不度，飛鳥不來?！皡R水之地”成了“死亡之?！?。2002年，羅布泊建起第一個加油站。三間彩鋼房，一座加油棚。老站長孫富民說起往事，一臉滄?！_始我還不懂，羅布泊為啥不長草？后來，聽勘探隊的人說，地下140米全是鹽，100年也挖不完，那還能長啥？我不甘心，就試著種。從100多公里外拉來土，把油桶割掉一半盛上土，這回總沒鹽了吧?？墒?，不管種什么，沒幾天就蔫了。有鹽的土養(yǎng)不活。沒鹽的土也養(yǎng)不活。站里算上我就四個人，都是男的。戈壁灘沒有女人，連蒼蠅都是公的。鎮(zhèn)長送給我一只狗，德國黑背，我起名叫老布。他說，狗是伴兒，有它你們不寂寞。不然你們累了一天，不想說，沒話說。日子長了，連話都不會說了。鎮(zhèn)長說得沒錯，人和人需要交流。我們每天干得又累又渴，真的不想說話，也沒得說。這時，狗來了，圍我們轉(zhuǎn)圈兒，逗我們玩兒。我們就跟它說話。我?guī)Ч烦鋈ュ蓿Ｏ碌娜齻€員工就干坐著。不愛說話，成了羅布泊人的通病。有人說這叫荒漠綜合癥。當初，油站建成后，第一車油是從庫爾勒運來的。運油的人背了200個饃饃，500多公里走了十五天！為啥？沒路。我開著越野車，在茫茫戈壁灘孤獨行走。含鹽的沙地一塊一塊地翹起，好像東北平原剛犁過的地。東北的地是松軟的，這里不是，硬得很，敲開一塊里面全是鹽。一下雨就走不成，鹽化成白泥。四野蒼茫，沒有參照物，辨別不清方向。只好走一公里就停下來，在沙包上綁個紅布條。來回走幾次，布條綁多了，找不到路就找紅布條。就這樣，我還迷失過幾次，還差點兒送了兩條命。彩鋼房熱得不能住，我們就挖地窩子，鉆到地下去。先挖四五米，形成一個寬敞的下沉區(qū)域，鋪一層水泥地面，然后橫向挖洞，蓋幾間小房。撐上木頭，砌上磚，老結(jié)實了。鉆進地下，人和狗都涼快了。老布看家相當可靠，來人加油它不咬，但油站的東西你不能動，就是撿個空礦泉水瓶子也不行，你不放下就咬你。養(yǎng)了三年，下了七八窩，到處都來要。都喜歡這個品種?？梢哉f，羅布泊的狗都是它的后代，個個是英雄狗?？上?，后來得了病，又沒獸醫(yī)站，死了。我哭了一鼻子，在油站后面挖了坑，埋了。當初要了兩只小狗的人，看老布沒了，又還回一只，我起名叫小布。小布特別懂事。我把它養(yǎng)大，它跟我特親，走哪兒跟哪兒。我在地窩子里睡覺，它來敲門，不開不行，拿爪子扒拉，把漆都扒掉了。我趕緊起來給它開門。它看到我了，放心了。我拍拍它，它就走了。干啥去啦？守油站去啦。在門前一臥，跟門神一樣。后來，我干脆不鎖門了，隨便它進來秀恩愛。我每次出門辦事，它都要送我十幾公里，跑到拐彎那兒，跟不上車了才跑回去。小布長得又高又大，帥哥一個，不少人要買。我說不賣，給多少錢也不賣。他們說你就賣了吧，我們帶出去能讓它吃好的，吃肉。你看跟你吃的啥呀，剩菜剩飯，連肉渣兒都沒有。聽他們這樣說，我心里很難過。我抱著小布，摸著它的頭，小布，我對不住你，讓你受委屈了，要不你離開這兒吧。小布聽懂了，兩眼濕濕的，往我的懷里扎。我說，好吧，你不走，我也不走。凄風苦雨，我們在一起。后來，小布有了自己的孩子。2012年，它老死了。它最后看我的那一眼，我一輩子都忘不了！我哭了一整天，把它埋在了老布的身邊。小布的孩子又接班了，跟我們一起堅守。老布、小布，小小布，三代狗，前赴后繼，陪伴了我們十幾年。從沒水、沒電、沒路、沒人的苦難歲月，一直陪伴到現(xiàn)在，有了水、有了電、有了路、有了人，有了新的加油站，有了年輕的站長！……冰天雪地的嚴冬過去了，春天來到了羅布泊。誰說羅布泊沒有春天？兩只斑鳩不知從什么地方飛來，在油站的雨棚下搭了一個窩。??？這里沒草葉，也沒樹枝，它們用什么搭的窩？我定睛看去，突然，嘩的一下，淚水沖了出來！我不敢相信！我淚流滿面！我放聲大哭！——它們用工地上的鐵絲搭了一個窩?。ㄓ袆h改）6．下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開頭介紹羅布泊的緣由，點明“羅布泊”名字的美好寓意，描繪羅布泊曾經(jīng)美好的自然生態(tài)，與下文生態(tài)遭到破壞的“死亡之?！毙纬甚r明的對比。B．鎮(zhèn)長送給老站長的德國黑背老布，讓加油站人員在條件艱苦、荒無人煙的羅布泊里有了伴，陪伴大家度過漫長的寂寞，治愈了大家的荒漠綜合癥。C．“沒鹽的土也養(yǎng)不活”“一下雨就走不成，鹽化成白泥”“找不到路就找紅布條”等，極寫羅布泊生存環(huán)境的惡劣和羅布泊加油站建設的艱辛與困難。D．“誰說羅布泊沒有春天”，既巧妙照應開頭“春天來到了沒有春天的羅布泊”，又引人深思，豐富文章的意蘊，寄寓著深沉的情感，深化文章的主旨。7．文章用大量篇幅刻畫三代狗的形象，這樣寫有何用意？請簡要分析。8．本文語言樸實而生動，請結(jié)合作品簡要分析。

二、文言文閱讀

任贊，魏州人也。父玭為縣令，贊始就學，衣以青布衫襦，每食則玭自肉食，而別以蔬食食贊于床下，謂之曰：“肉食，君之祿也，爾欲之，則勤學問以干祿；吾肉非爾之食也?！庇墒琴澮媪W，舉進士，為羅紹威判官，去為租庸使趙巖巡官，又為孔謙鹽鐵判官。明宗時，累遷中書舍人、御史中丞、刑部侍郎。守官以法，權(quán)豪不可干以私。是時，秦王從榮握兵而驕多過失言事者請置師傅以輔道之大臣畏王不敢決其事因請王得自擇秦王即請贊乃拜贊秘書監(jiān)為秦王傅贊泣曰禍將至矣秦王所請王府元帥官屬十余人，類多浮薄傾險之徒，日獻諛諂以驕王，獨贊從容諷諫，率以正道。秦王嘗命賓客作文于坐中，贊自以師傅，恥與群小比伍，雖操筆勉強，有不悅之色。秦王惡之，后戒左右贊來不得通。贊亦不往，月一至府而已，退則杜門不交人事。已而，秦王果敗死，唐大臣議王屬官當坐者，馮道曰：“元帥判官任贊與秦王非素好，而在職不逾月，詹事王居敏及任贊皆以正直為王所惡，河南府判官司徒詡病告家居久，皆宜不與其謀。而諮議參軍高輦與王最厚，輦法當死，其余可次第原減?！敝旌胝言唬骸爸T公不知其意爾，使秦王得入光政門，當待贊等如何？吾徒復有家族邪！且法有首從，今秦王夫婦男女皆死，而贊等止其一身幸矣！”道等難之,而馮赟亦爭以為不可，贊等乃免死。于是論高輦死，而任贊等十七人皆長流。初，贊聞秦王敗，即白衣駕驢以俟，人有告贊奪官而已，贊曰：“豈有天子冢嗣見殺，而賓僚奪官者乎，不死幸矣！”已而贊長流嵐州百姓。清泰二年，詔歸田里，行至石會關(guān)，病卒?！杜f五代史·劉贊傳》9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．秦王從榮握兵而驕/多過失言事者/請置師傅以輔道之/大臣畏王/不敢決其事/因請王得自擇/秦王即請贊/乃拜贊秘書監(jiān)/為秦王傅/贊泣曰/禍將至矣B．秦王從榮握兵而驕/多過失/言事者請置師傅以輔道之/大臣畏/王不敢決其事/因請王得自擇/秦王即請贊/乃拜贊/秘書監(jiān)為秦王傅/贊泣曰/禍將至矣C．秦王從榮握兵而驕/多過失/言事者請置師傅以輔道之/大臣畏王/不敢決其事/因請王得自擇/秦王即請贊/乃拜贊秘書監(jiān)/為秦王傅/贊泣曰/禍將至矣D．秦王從榮握兵而驕/多過失言事者/請置師傅以輔道之/大臣畏/王不敢決其事/因請王得自擇/秦王即請贊/乃拜贊/秘書監(jiān)為秦王傅/贊泣曰/禍將至矣10．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．床：在古代，床是供人坐臥的器具，功能繁多。文中“而別以蔬食食贊于床下”的“床”指的是坐具。B．進士：古代科舉殿試及第者的稱謂，分三等，稱三甲。考中一甲者稱“進士及第”，前三名為狀元、榜眼、探花。C．遷：古代稱調(diào)動官職，一般指升職。文中“累遷中書舍人”的“遷”以及《琵琶行》中“予左遷九江郡司馬”的“左遷”都為此義。D．詔，告知之意，多用于上對下，大體上是朝廷要舉行重大活動，或皇室婚喪嫁娶，或任命、降黜官員等，皇帝都要下達詔書。11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（

）A．任贊父親教育方式獨特，自己吃肉，卻讓任贊吃素菜淡飯，以此激勵他努力學習。任贊因此發(fā)憤讀書，考中進士，走上仕途。B．任贊性格剛直不阿，嚴格按法律辦事，不愿意與浮薄陰險的人為伍。因此，秦王不愿與任贊接近，每月只讓他來王府一次，并且讓他平時閉門不出，不與人交往。C．秦王死后，大臣們對任贊的處理意見不一：朱弘昭認為秦王是首犯，任贊是從犯，判處他一人死刑對他來說已屬幸運；馮道、馮赟堅持認為他不當死。D．任贊有先見之明：得知要輔佐秦王，他就預感災禍來臨；而秦王事敗身亡后，他就穿上白衣服騎著驢等候判刑。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）而諮議參軍高輦與王最厚，輦法當死，其余可次第原減。（2）豈有天子冢嗣見殺，而賓僚奪官者乎，不死幸矣！

三、詩歌鑒賞閱讀下面的宋詞，然后回答問題。孤雁兒李清照世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄也。藤床紙帳①朝眠起，說不盡、無佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。小風疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去②玉樓空，腸斷與誰同倚？一枝折得③，人間天上，沒個人堪寄。（注）①“藤床紙帳”：“藤床”，藤制，上有倚圈靠背，后有活動撐腳，便于調(diào)節(jié)高低；“紙帳”，亦名梅花紙帳。②“吹簫人去”：出自《列仙傳》，寫秦穆公女弄玉與其夫簫史的故事。③“一枝折得”：陸凱當年思念遠在長安的友人范曄，曾折下梅賦詩以贈。13．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項（

）A．從這首詞的小序看，詞人似乎在詠梅；然實為悼亡，寄托了詞人對于朝廷南遷后不久不幸病故的丈夫趙明誠深切思念。B．詞一開篇就寫主人公躺在藤床紙帳里，早上醒來，心中有說不盡的憂愁，從而奠定了全詞感傷的基調(diào)。C．“沉香斷續(xù)”二句，寫詞人只有玉爐相伴，玉爐中的沉香早已熄滅,而詞人無心再續(xù)，心情如水一樣平靜。D．“梅心驚破”句，賦無情之物以知春的靈性，詞人用一“驚”字，將梅花開放時的形態(tài)和神情都活現(xiàn)出來。14．詞的下片用了哪些表現(xiàn)手法？請結(jié)合詩句簡要分析。

四、情景默寫15．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）古詩文中頻頻出現(xiàn)“煙”的意象，如陶淵明《歸園田居（其一）》中“________________”一句描寫村落炊煙隨風飄升，李白《夢游天姥吟留別》開頭“________________”一句形容大海上煙波渺茫。（2）杜甫《登高》中，用傳神之筆描寫凄冷景色和長江氣勢的句子是“________，________”。（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，先寫“________________”，以美女襯英雄；再寫“________________”，以曹軍慘敗來突出周瑜英氣勃發(fā)的形象。（4）毛澤東《沁園春·長沙》中從仰視和俯視角度寫景的句子是：_______，_________。（5）曹操《短歌行》中，把賢者比喻為高空的明月并恰如其分地表達了渴望賢才來歸的心意的句子是“________________，________________”。

五、選擇題閱讀下面的文字，完成下面小題。李鴻章在事先已被祖先確定好的框架內(nèi)進行的所謂改革是完全無濟于事的。即使他興辦機械局、礦務局、鐵道局、電報局，甚至

地創(chuàng)建了那支亞洲規(guī)模最大的海軍力量——北洋水師，軍隊將領(lǐng)皆從英國留學歸來，軍事操練皆用英語，然而在這位雄心勃勃的大臣面前，那個被罩在薄暮中的王朝就像一臺

破損的機器，早已發(fā)揮不出它應有的效率。只有它的禮制，還在按照千百年前的模樣

地運作著。李鴻章像巧手的工匠一樣富于敬業(yè)精神，他意識到自己要改變些什么。因而在整個社會巨大的慣性作用面前，一點個人的有限努力會被無情地很快消解掉。技術(shù)上的進步已經(jīng)于事無補。李鴻章沒有找到合適的力量支點，所以沒等他迎來真正的輝煌，所有的業(yè)績就已經(jīng)幻化為無形，倒不如那些

的官員們的行為更符合歷史的邏輯。對于一個道德底線已經(jīng)徹底崩潰的社會來說，對它進行局部修補，使它維持得久一點，對于大多數(shù)人反而是種痛苦，倒不如使其速朽，讓所有的燦爛與陰影都化成無盡的塵埃散去。16．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．苦心孤詣

過渡

有條不紊

忸怩作態(tài)B．處心積慮

過渡

慢條斯理

惺惺作態(tài)C．苦心孤詣

過度

有條不紊

惺惺作態(tài)D．處心積慮

過度

慢條斯理

忸怩作態(tài)17．下列各句中的破折號，與文中破折號用法相同的一項是（

）A．胡琴咿咿啞啞拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷！B．那個時候在無錫的人，我倒問過，可是——C．阿栗連聲道：“你放我走！我這孩子——就只這么一個——死不得的……”D．在我們傳統(tǒng)系統(tǒng)中沒有一個像基督教里那種“愛”的觀念——不分差序的兼愛。18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．李鴻章像巧手的工匠一樣富于敬業(yè)精神，他意識到自己要改變些什么。因而在整個社會巨大的慣性作用面前，一點個人的有限努力會被無情地很快消解掉。B．李鴻章像巧手的工匠一樣富于敬業(yè)精神，他意識到自己要改變些什么。然而在整個社會巨大的慣性作用面前，個人的一點有限努力很快會被無情地消解掉。C．李鴻章像巧手的工匠一樣富于敬業(yè)精神，他意識到自己要改變些什么。因而在整個社會巨大的慣性作用面前，個人的一點有限努力會被無情地很快消解掉。D．李鴻章像巧手的工匠一樣富于敬業(yè)精神，他意識到自己要改變些什么。然而在整個社會巨大的慣性作用面前，一點個人的有限努力很快會被無情地消解掉。

六、語言表達19．近日，講述幾代中國女排拼搏歷程的電影《奪冠》上映，女排精神再度成為全民熱議的話題。有人撰寫一聯(lián)：上聯(lián)：玩轉(zhuǎn)小球手掌中，小球震撼地球，球球燦爛；下聯(lián)：圓成大夢金杯中，大夢溫馨國家，夢夢璀璨。從對聯(lián)的要求看，請指出此聯(lián)有哪些不足之處并做修改。

七、材料作文20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。青春是花樣年華。懷著美好的理想、純真的感情，帶著對自我的認識、對社會的思考和對理想的追求，我們就此邁出人生的重要一步。習近平總書記也說，人生的扣子從一開始就要扣好。作為身處快速發(fā)展的時代、正值芳華的青年，對此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？寫一篇文章，談談應該如何扣好青春這件“華服”的“扣子”。要求：選準角度，確定立意，自擬標題，除詩歌外文體不限。不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于700字。

參考答案

1．D2．D3．C4．①第一段總說，提出鄉(xiāng)村振興需要依靠“新”來助推這一觀點。②第二、三、四段分別從打造新農(nóng)村、發(fā)展新農(nóng)業(yè)、培育新農(nóng)民三個角度進行分析。③第五段總結(jié)上文，照應開頭。5．①現(xiàn)代社會國家基層政權(quán)建設強力推進，鄉(xiāng)土中國的宗族等地緣、血緣共同體及村莊內(nèi)生秩序逐漸解體。②現(xiàn)代社會傳宗接代的思想逐漸淡化，鄉(xiāng)土中國強烈的生兒育女觀念不再具有重要價值。③現(xiàn)代社會村莊邊界大開，鄉(xiāng)村振興，城鄉(xiāng)流動加快，鄉(xiāng)土中國世代定居的常態(tài)被打破。

6．B項，“治愈了大家的荒漠綜合癥”分析不正確，根據(jù)原文“這時，狗來了，圍我們轉(zhuǎn)圈兒，逗我們玩兒。我們就跟它說話。我?guī)Ч烦鋈ュ?，剩下的三個員工就干坐著。不愛說話，成了羅布泊人的通病。有人說這叫荒漠綜合癥”，可知并沒有治愈了大家的荒漠綜合癥。7．①狗與人的形象相互映襯，寫出羅布泊加油站人員與三代狗之間相互陪伴守望的真摯情感，進一步表達了羅布泊加油站人豐富的內(nèi)心情感世界。②以小見大，三代狗的經(jīng)歷暗示著羅布泊加油站建設的變化過程，詮釋羅布泊加油站人的傳承、堅守與奉獻精神。8．①本文語言多用簡潔的短句，如“這時，狗來了，圍我們轉(zhuǎn)圈兒，逗我們玩兒。我們就跟它說話”“養(yǎng)了三年，下了七八窩，到處都來要”，簡潔樸實，貼近生活。②（詞匯）多用口語，如“那還能長啥”“蔫了”“老結(jié)實了”“扒拉”等，富有生活氣息，真實生動。③巧用修辭，如“連蒼蠅也是公的”“秀恩愛”等，形象生動。

9．C10．C11．B12．（1）而諮議參軍高輦和秦王關(guān)系最好，高輦按法律應當判處死刑，其他人可依次按實際情況減刑。（2）哪有天子的后代被殺，而官僚（僅僅）被免官的道理？我不死就算是幸運了??！【分析】9．本題考查文言文斷句能力。句意：秦王李從榮擁兵自重，有很多過失，有人說應該請一位師傅來幫助引導他。大臣們害怕秦王，不敢決定他的事，就請秦王自己選擇，秦王就請了任贊，任命他為秘書監(jiān)，擔任秦王的師傅。任贊流淚說：“禍患就要來了！”“多過失”，承前省略主語“秦王”，“多”為謂語，“過失”為賓語，前后需要斷開；“言事者請置師傅以輔道之”，“言事者”作句子的主語，之前斷開；“言事者請置師傅以輔道之”這是兼語短語作謂語的單句，前后需要斷開。據(jù)以上分析排除AD?！澳税葙澝貢O(jiān)”，“乃”前需要停頓，“拜”的賓語為“贊秘書監(jiān)”，雙賓語結(jié)構(gòu)，人名+職務；“為秦王傅”，承前省略主語為“贊”，“為”作謂語動詞，“秦王傅”作賓語。據(jù)以上分析排除B。故選C。10．本題考查識記古代文化常識的能力。C項，“一般指升職。文中……的“左遷”都為此義”，錯誤。“左遷”為貶官。故選C。11．本題考查對原文有關(guān)內(nèi)容的分析能力。B項，“并且讓他平時閉門不出，不與人交往”錯誤，原文“贊亦不往，月一至府而已，退則杜門不交人事”，意思是“任贊也不主動前往，每月只去秦王府一次而已，回到家里就閉門不出，不與人交往”，可見并非秦王讓他，而是自己選擇。故選B。12．本題考查理解翻譯文言句子的能力。（1）厚，關(guān)系好；法，名詞作狀語，按照法律；當，判處；次第，依次；原減，寬宥、減刑。（2）豈，哪里；家嗣，后代；見，被；賓僚，賓客幕僚；奪官，被免冠官。參考譯文：任贊是魏州人。父親任玭擔任縣令，任贊開始讀書時，穿的是青布衣衫，每到吃飯時任玭自己吃肉，卻另外拿素菜淡飯讓任贊在飯桌旁邊吃，(任玭)對任贊說：“肉，是皇上給我的俸祿，你如果想吃，就勤奮學習掙得俸祿；我吃的肉不是你能吃的?！睆拇?，任贊更加努力學習，考中進士，擔任羅紹威的判官，離開(羅紹威)后擔任租庸使趙巖的巡官，又擔任孔謙的鹽鐵判官。明宗時升為中書舍人、御史中丞、刑部侍郎。他當官嚴格按法律辦事，權(quán)貴豪紳不能憑借私情干預公事。當時，秦王李從榮擁兵自重，有很多過失，有人說應該請一位師傅來幫助引導他。大臣們害怕秦王，不敢決定他的事，就請秦王自己選擇，秦王就請了任贊，任命他為秘書監(jiān)，擔任秦王的師傅。任贊流淚說：“禍患就要來了！”秦王所請的王府元帥官屬十幾人，大都是些輕浮陰險狡詐的人，每天都阿諛奉承，使秦王驕橫起來，只有任贊(完全用正確的道理)不慌不忙地勸諫秦王。秦王曾經(jīng)讓賓客一起入座寫文章，任贊認為自己是秦王師傅，恥于和這些小人物為伍。(任贊)雖然勉強寫了文章，但露出不高興的神色。秦王討厭他，后來告訴身邊的侍從任贊來時不要通報。任贊也不主動前往，每月只去秦王府一次而已，回到家里就閉門不出，不與人交往。不久，秦王果然兵敗而死，唐大臣們商議秦王屬下官員哪些應該判罪受罰，馮道說：“元帥判官任贊與秦王一向不和，在職不超過一個月，詹事王居敏和任贊都因為正直被秦王討厭，河南府判官司徒詡告病在家很久了，(這些人)應該都沒有參與秦王的陰謀。而諮議參軍高輦和秦王關(guān)系最好，高輦按法律應當判處死刑，其他人可依次按實際情況減刑?！敝旌胝颜f：“大家不知道秦王的意圖，假使秦王進國都當了國君，會怎樣對待任贊這些人呢？我輩還有家室族人嗎！況且法律分首犯和從犯，如今秦王夫婦兒女都死了，那么只殺任贊等人自身一人就算是他們的幸運了！”馮道等人對此提出質(zhì)問。馮赟也爭論說不能殺他們，任贊等人這才免去一死。于是判處高輦死刑，而任贊等十七人都被長期流放。最初，任贊聽說秦王兵敗，就穿上白衣騎著驢等候判刑，有人告訴他只是免去官職而已，任贊說：“哪有天子的后代被殺，而官僚（僅僅）被免官的道理？我不死就算是幸運了??！”不久，任贊被削