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2024屆四川省瀘州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高考沖刺語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題?!拔逅摹钡乃枷爰冶M管趨向于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的劃界和對(duì)峙,但在其觀念的深層,依然與傳統(tǒng)無(wú)法分離。這里可以具體考察“五四”的核心觀念與儒學(xué)的核心觀念之間的關(guān)系?!拔逅摹币钥茖W(xué)與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學(xué)的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮,二者呈現(xiàn)相分而又相融的關(guān)系。在政治的視域中,建立政治秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)有效合理的運(yùn)行,這是五四時(shí)期的民主觀念和儒學(xué)的“禮”的觀念都追求的目標(biāo),但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進(jìn)行政治治理這一問(wèn)題上,五四時(shí)期所接受的民主觀念和儒學(xué)所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異。按照荀子的闡釋,社會(huì)政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所謂“度量分罪”,也就是以禮為核心,將社會(huì)區(qū)分為一定的等級(jí)結(jié)構(gòu),并為等級(jí)結(jié)構(gòu)中的不同成員規(guī)定與其地位相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。基于“禮”的“君君臣臣、父父子子”便是通過(guò)個(gè)體在政治、倫理等方面各自承擔(dān)好相關(guān)角色,進(jìn)一步建構(gòu)不同層面的社會(huì)秩序。作為“禮”之延伸的綱常,則一方面內(nèi)含對(duì)社會(huì)秩序的肯定,另一方面又將社會(huì)關(guān)系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現(xiàn)等級(jí)之分。與之相對(duì),“五四”所倡導(dǎo)的民主,以超越等級(jí)差別為前提,它所追求的是肯定權(quán)利平等前提下的政治秩序。在這里,平等之序與差等之序,形成了重要的分野。然而,儒家的核心觀念除了“禮”之外,還包括“仁”?!叭省奔缺憩F(xiàn)為普遍的道德原則,也具有政治層面的意義。從政治之維看,“仁”的內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在提倡仁政、主張德治或王道等方面,而且也表現(xiàn)在理解和處理深層面的政治關(guān)系之上?!叭省钡幕厩疤嶂皇强隙ㄈ诵云降?,這一點(diǎn)在早期儒學(xué)那里便不難注意到。盡管這種平等意識(shí)在傳統(tǒng)儒學(xué)中并沒(méi)有落實(shí)于政治領(lǐng)域,而主要限于倫理之域,但它多少在歷史層面為五四時(shí)期接受平等的觀念提供了思想前提。五四時(shí)期的另一個(gè)重要觀念是科學(xué),科學(xué)的觀念和儒家的核心觀念“仁”之間同樣存在多方面的關(guān)聯(lián)。五四時(shí)期,“科學(xué)”常常被具體化為科學(xué)精神和科學(xué)方法,并與面向事實(shí)、追求真實(shí)的主張聯(lián)系在一起。就儒學(xué)的核心“仁”而言,其內(nèi)涵在儒學(xué)中后來(lái)逐漸向多重方面引申,由“仁”到“誠(chéng)”,便是其中重要的衍化。在《中庸》之中,作為“仁”之展開(kāi)的“誠(chéng)”逐漸成為核心的概念?!罢\(chéng)”的涵義大致包括真誠(chéng)和真實(shí),前者關(guān)乎價(jià)值意義,后者則與“多聞闊疑”、名實(shí)一致等觀念相聯(lián)系,同時(shí)呈現(xiàn)認(rèn)識(shí)論和方法論層面的意義。“誠(chéng)”面對(duì)外部自然意義上的科學(xué)精神與五四時(shí)期提倡的科學(xué)精神顯然具有一致性。事實(shí)上,“五四”的知識(shí)分子一再把乾嘉學(xué)派的治學(xué)方法與近代科學(xué)精神加以溝通,其中不難看到作為“仁”的具體化的“誡”所內(nèi)含的注重真實(shí)、合乎事實(shí)的要求。“仁”“誠(chéng)”“真實(shí)”這一儒學(xué)內(nèi)在的思想脈絡(luò)與五四時(shí)期提倡的科學(xué)精神之間的關(guān)聯(lián)表明,作為五四時(shí)期核心觀念之一的“科學(xué)”和傳統(tǒng)意義上的儒學(xué)思想既非究全互不相關(guān),也非僅僅彼此對(duì)立。要而言之,“五四”的核心觀念與傳統(tǒng)儒學(xué)思想之間既相異,又相融,考察兩者的關(guān)系,既要看到其間不同的價(jià)值取向,也要同時(shí)注意到其中內(nèi)在的承繼性。(摘編自楊國(guó)榮《“五四”思想與傳統(tǒng)儒學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“五四”民主和“禮”的觀念雖然在某些問(wèn)題上存在差異,但追求目標(biāo)是相同的。B.綱??隙瞬畹戎虻纳鐣?huì)秩序,改變了單向化社會(huì)關(guān)系,社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)之分。C.儒學(xué)有肯定人性平等的傳統(tǒng),這種平等意識(shí)促進(jìn)五四時(shí)期平等觀念的廣泛傳播。D.乾嘉學(xué)派的治學(xué)方法注重真實(shí),合乎事實(shí),這與“五四”提倡的科學(xué)精神相通。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章先總論后分論,從多個(gè)方面論證了“五四”與傳統(tǒng)儒學(xué)二者核心觀念的關(guān)系。B.文章運(yùn)用對(duì)比論證,從政治、倫理維度比較儒學(xué)觀念“禮”與“五四”民主的異同。C.文章梳理僪學(xué)內(nèi)在思想脈絡(luò),為論證科學(xué)與儒學(xué)既對(duì)立又相關(guān)的關(guān)系提供了依據(jù)。D.與深入認(rèn)知“五四”思想的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)有關(guān),文章側(cè)重論證新舊思想的內(nèi)在承繼性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“五四”思想家的深層觀念仍然不脫離傳統(tǒng)可見(jiàn)在新時(shí)代傳統(tǒng)儒學(xué)也有其價(jià)值。B.基于“禮”的“君君臣臣、父子子”的觀念讓社會(huì)成員彼此各安其位,互不越界。C.儒學(xué)“仁”的內(nèi)涵后來(lái)向多重方面引申,這使其核心概念的地位逐漸被“誠(chéng)”取代。D.“五四”與儒學(xué)核心觀念的關(guān)系表明,傳統(tǒng)儒學(xué)不乏民主觀念與科學(xué)精神的因素。2、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是“玩文學(xué)”,意味著無(wú)功利,只是喜歡,與以文學(xué)謀生是▲的;后者當(dāng)然主流,但也更易受到資本或其他力量的掣肘?!巴嫖膶W(xué)”以高尚精神對(duì)抗物質(zhì)主義,起著▲的作用,就像一個(gè)騎士。從“玩文學(xué)”身上也更易▲文學(xué)的本質(zhì)。A.并行不悖激濁揚(yáng)清洞察 B.并行不悖革故鼎新瞥見(jiàn)C.并駕齊驅(qū)革故鼎新洞察 D.并駕齊驅(qū)激濁揚(yáng)清瞥見(jiàn)3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()陸儼少被譽(yù)為中國(guó)最后一位文人畫(huà)大家,其作品,達(dá)到了山水畫(huà)創(chuàng)作的峰。做人事事可讓,唯獨(dú)作畫(huà),這是先生的信條。先生雖然一生作畫(huà)無(wú)數(shù),皆是,從無(wú)應(yīng)酬之作。A.別具一格當(dāng)仁不讓嘔心瀝血B.別具風(fēng)味義不容辭苦心孤詣C.別具一格義不容辭嘔心瀝血D.別具風(fēng)味當(dāng)仁不讓苦心孤詣4、閱讀下面的文字,完成下面小題。陳鶴琴:中國(guó)現(xiàn)代兒童教育之父(作者:柯小衛(wèi))1920年12月26日凌晨,29歲的年輕教授陳鶴琴初為人父,他的兒子出生后2秒就開(kāi)始大哭,延續(xù)了10分鐘,以后就是間接地哭,45分鐘后哭聲停止,兒子連續(xù)打了6次呵欠,漸漸睡著了……望著自己的“杰作”,初為人父的陳鶴琴來(lái)不及興奮,他拿著照相機(jī),鏡頭對(duì)著襁褓中已經(jīng)熟睡的嬰兒連連拍照,然后用鋼筆在本子上記錄下嬰兒從出生時(shí)一刻起的每一個(gè)反應(yīng)……盡管時(shí)值嚴(yán)冬,窗外一片凋零,而陳鶴琴的心中卻是春光一片,幸福無(wú)比。他知道,自己正在做的工作在中國(guó)尚無(wú)先例,他與新生兒子一道正在完成一項(xiàng)具有開(kāi)創(chuàng)性意義的實(shí)驗(yàn)。他為兒子起了一個(gè)響亮的名字一鳴,不僅對(duì)于兒子寄予期望,同時(shí)預(yù)示著他的這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)將被載入史冊(cè)。作為南京高等師范學(xué)校心理學(xué)教授,陳鶴琴對(duì)自己兒子成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程作了長(zhǎng)達(dá)808天的連續(xù)觀察,并用文字和拍照詳細(xì)記錄下來(lái)。他天天親自給兒子洗澡。他的實(shí)驗(yàn)室就是他的家;他的妻子和母親是他的兩位最得力助手;他的兒子則是他的工作“對(duì)象”、“成果”與實(shí)驗(yàn)中心。他將觀察、實(shí)驗(yàn)結(jié)果分類記載,文字和照片積累了十余本。他的觀察與實(shí)驗(yàn)工作,進(jìn)行得既專心致志,又情趣盎然。他將自己的觀察、記錄與研究心得編成講義,在課堂上開(kāi)設(shè)兒童心理學(xué)課程。有時(shí),他還會(huì)將活潑可愛(ài)的兒子抱來(lái)課堂作示范,使單調(diào)的心理學(xué)課程生動(dòng)有趣。在中國(guó),陳鶴琴是最早將觀察實(shí)驗(yàn)方法運(yùn)用于研究?jī)和硇陌l(fā)展規(guī)律之中的教育家。他所做文字、攝影記錄并闡明幼兒的動(dòng)作、好奇心、模仿力、游戲、言語(yǔ)能力、記憶力、想象力和知識(shí)、能力、思維發(fā)展的特征及其意義,作為第一手資料,成為他日后對(duì)兒童心理、兒童教育、兒童游戲和玩具、道德教育、家庭教育等方面研究、論述的重要佐證。1925年,他的專著《兒童心理之研究》出版,這是中國(guó)第一本兒童心理學(xué)研究的專著。陳鶴琴的另一本傳世名作《家庭教育》是《兒童心理學(xué)研究》姊妹書(shū),書(shū)中記載了陳鶴琴對(duì)于自己兒子一鳴和女兒秀霞進(jìn)行教育的心得。他以自己的觀察、實(shí)驗(yàn)結(jié)果和親身經(jīng)歷、體會(huì)為例,對(duì)兒童心理特點(diǎn)進(jìn)行歸納,提出共計(jì)101條教導(dǎo)原則。他主張,家庭教育必須根據(jù)兒童生理與心理發(fā)展規(guī)律才能取得成效;要教育好兒童,首先要學(xué)會(huì)怎樣做父母。他指出:“幼稚期(自生至7歲)是人生最重要的一個(gè)時(shí)期,什么習(xí)慣、言語(yǔ)、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時(shí)期打下一個(gè)基礎(chǔ),若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固,那健全的人格就不容易形成了?!备改笇?duì)小孩子有“從小教起”以形成健全人格的責(zé)任。成年人不僅應(yīng)該以身作則,還要為兒童營(yíng)造良好的環(huán)境,包括游戲的環(huán)境、勞動(dòng)的環(huán)境、科學(xué)的環(huán)境、藝術(shù)的環(huán)境、閱讀的環(huán)境。1923年,陳鶴琴在自己住宅的客廳里開(kāi)辦了一所實(shí)驗(yàn)幼稚園,自己親任園長(zhǎng),聘請(qǐng)了2位教師,招收了12名兒童,開(kāi)展兒童教育實(shí)驗(yàn)。他有三大計(jì)劃:建筑中國(guó)化的幼稚園園舍;改造西洋的玩具使之中國(guó)化;創(chuàng)造中國(guó)幼稚園的全部活動(dòng)。他為這所幼稚園起的名字——南京鼓樓幼稚園。兩年后,新園舍落成。陳鶴琴和他的學(xué)生、助手張宗麟等一道開(kāi)展幼稚園課程、教材、教學(xué)法、設(shè)備和兒童習(xí)慣培養(yǎng)等實(shí)驗(yàn)。幼稚園附近的草地、山坡和農(nóng)村成為兒童們歡樂(lè)的課堂,也是陳鶴琴、張宗麟等人開(kāi)展新課程研究與試驗(yàn)的“實(shí)驗(yàn)室”。他們總結(jié)、整理的實(shí)驗(yàn)成果,成為若干年后我國(guó)首部《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》中核心內(nèi)容。當(dāng)時(shí),中國(guó)大多數(shù)幼稚園為外國(guó)傳教士所辦;中國(guó)幼兒教育的三種大病,即“外國(guó)病”、“花錢病”、“富貴病”使陶行知、陳鶴琴等新教育的倡導(dǎo)者們深有感慨。他們痛陳中國(guó)幼稚教育的封閉、停滯、落后現(xiàn)狀,大聲疾呼革除流弊,實(shí)行改革。將幼稚園課程逐漸從日本和歐美國(guó)家幼稚教育的模式中解放出來(lái),創(chuàng)造符合中國(guó)兒童特點(diǎn)和國(guó)情的教育和課程,是他們希望達(dá)到的目標(biāo)。1926年2月,陳鶴琴與張宗麟發(fā)表《我們的主張》一文,提出適合中國(guó)國(guó)情和幼兒心理、教育原理、社會(huì)現(xiàn)狀的15條主張,成為中國(guó)現(xiàn)代幼兒園教育的最早綱領(lǐng)與宣言。陳鶴琴是中國(guó)兒童心理學(xué)、家庭教育和幼兒園的開(kāi)創(chuàng)者,他被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代兒童教育之父”和二十世紀(jì)中國(guó)最杰出的教育家。(選自《光明網(wǎng)》2016年1月27日,有刪改)(相關(guān)鏈接)①陳鶴琴先生是民國(guó)時(shí)期著名的兒童教育家,與陶行知、晏陽(yáng)初、黃炎培并稱中國(guó)教育界有四位圣人,他被譽(yù)為“兒童教育的圣人”。(新華網(wǎng))②他確實(shí)是一個(gè)很真誠(chéng)的人,一個(gè)很淳樸的人,一個(gè)熱情洋溢的人。只有這樣一個(gè)人才能真正熱愛(ài)兒童,兒童也才能喜歡他。(潘菽)1.下列對(duì)文章內(nèi)容理解,正確的一項(xiàng)是()A.初為人父的陳鶴琴并不興奮,因?yàn)樗€要把襁褓中熟睡的嬰兒不斷拍照,并把他的成長(zhǎng)過(guò)程記錄下來(lái)。B.開(kāi)篇描寫(xiě)陳鶴琴認(rèn)真觀察記錄兒子的反應(yīng),表現(xiàn)出一位學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致,也寫(xiě)出他對(duì)正在完成的實(shí)驗(yàn)的熱情和興奮。C.陳鶴琴與他的學(xué)生一起開(kāi)展幼稚園的各種實(shí)驗(yàn),最終他們的實(shí)驗(yàn)成果成為我國(guó)首部《我國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》。D.中國(guó)幼稚園為外國(guó)傳教士所辦并且存在著三種大病,即“外國(guó)病”、“花錢病”、“富貴病”,使陶行知、陳鶴琴深有感慨。2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.首段中陳鶴琴心中“春光一片,幸福無(wú)比”,是因?yàn)樗?,自己正在做的工作在中?guó)尚無(wú)先例,他與新生兒子一道正在完成一項(xiàng)具有開(kāi)創(chuàng)性意義的實(shí)驗(yàn)。B.在《家庭教育》一書(shū)中,陳鶴琴記載了對(duì)兒子一鳴和女兒秀霞進(jìn)行教育的心得,對(duì)兒童心理特點(diǎn)進(jìn)行歸納,提出101條教導(dǎo)原則,對(duì)兒童教育有指導(dǎo)價(jià)值。C.陳鶴琴指出幼稚期是人生最重要的一個(gè)時(shí)期,習(xí)慣、言語(yǔ)、技能、態(tài)度、情緒都要在此時(shí)期打下一個(gè)基礎(chǔ),若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固,健全的人格就無(wú)法形成。D.陶行知、陳鶴琴等新教育的倡導(dǎo)者們呼吁改革,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)多數(shù)幼稚園為外國(guó)傳教士所辦,而他們希望創(chuàng)造符合中國(guó)兒童特點(diǎn)和國(guó)情的教育和課程。E.陳鶴琴指出,成年人不僅應(yīng)該以身作則,還要為兒童營(yíng)造良好的環(huán)境。如想讓兒童養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,成年人也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持閱讀,在家中營(yíng)造良好的閱讀氛圍。3.被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代兒童教育之父”的陳鶴琴為兒童教育研究做出了哪些貢獻(xiàn)?5、閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。題安州浮云寺樓寄湖州張郎中(注)[唐]杜牧去夏疏雨余,同倚朱闌語(yǔ)。當(dāng)時(shí)樓下水,今日到何處?恨如春草多,事與孤鴻去。楚岸柳何窮,別愁紛若絮。(注)張郎中,即張文規(guī),出為安州刺史。公元841年詩(shī)人途經(jīng)安州,曾與張文規(guī)同游。本詩(shī)寫(xiě)于公元842年詩(shī)人再一次途經(jīng)安州時(shí)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.細(xì)雨將停未停,詩(shī)人和友人在朱闌邊談心首聯(lián)的“同倚”渲染了二人關(guān)系親密。B.去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里,頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)同游人的思念之情。C.詩(shī)歌前四句追憶舊游,后四句重在渲染離愁,先記敘,后抒情,詩(shī)歌行文脈絡(luò)分明。D.詩(shī)人從去夏的相逢,寫(xiě)到今年的別離,語(yǔ)言自然,全詩(shī)寄寓了詩(shī)人功業(yè)無(wú)成的傷感。2.后兩聯(lián)是如何表達(dá)離情別緒的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學(xué)》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤(pán)盤(pán)焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬(wàn)落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢(mèng),_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰。“吾嘗終日不食,終夜不寢以思,無(wú)益,_______________《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無(wú)患。(《左傳·襄公十一年》7、一顆未出膛的槍彈丁玲“娃娃,甭怕,咱是一個(gè)孤老太婆,還能害你?”老太婆親熱地望著面前張皇失措的孩子,“你是……嗯,咱知道?!边@孩子大約十三歲大小,遲疑地望著老太婆。遠(yuǎn)處一望無(wú)際的原野,沒(méi)有一個(gè)人影,連樹(shù)影也找不到一點(diǎn)。“還是跟咱回去吧,天黑了,你往哪兒走,萬(wàn)一落到別人手上……”窯里黑魆魆的,他不敢動(dòng),聽(tīng)著她摸了進(jìn)去。“不要怕,娃娃!”她把燈點(diǎn)著了。灶里的火光舔在他們臉上,鍋里有熱氣噴出來(lái)。陜北的冬天,孤冷的月亮那黯淡的光輝涂抹著無(wú)際的荒原,流落的孩子卻擁抱著甜美的夢(mèng):他又回到隊(duì)伍,繼續(xù)當(dāng)他的馬夫,繼續(xù)同司號(hào)兵玩著……孩子跟在老太婆后邊去割草。蒙著塵土的沙路上,尋不到雜亂的馬蹄和人腳的跡印。他熱切地望著遠(yuǎn)方,他們——大部隊(duì)到底走得離他多遠(yuǎn)了呢?他懊惱著自己。那天正在野外放馬,突然飛機(jī)來(lái)了,他藏在一個(gè)小洞里,聽(tīng)著外面連綿不斷的爆炸聲。洞口塌了。等他好不容易爬了出來(lái),就只剩他一人了。他大聲地叫喊,憑著感覺(jué)一路狂奔,卻沒(méi)遇到一個(gè)認(rèn)識(shí)的人……后來(lái)才遇著老太婆。有人送來(lái)包谷做的饃,還有人送來(lái)羊毛襪子。有著紅五星的帽子仍揣在懷里,他不敢拿出來(lái)。大家都高興地盤(pán)問(wèn)著:“你這么一個(gè)娃娃,也當(dāng)紅軍,你娘你老子知道么?”天真的、熱情的笑浮上了孩子的臉。他暫時(shí)忘去憂愁,重復(fù)著在小組會(huì)學(xué)來(lái)的話:“紅軍是革命的軍隊(duì),是為大多數(shù)工人農(nóng)民謀利益的,要團(tuán)結(jié)一切不愿做亡國(guó)奴的人去打日本……”看見(jiàn)那些圍著他的臉露出無(wú)限的羨慕,他就更高興了。老太婆也扁著嘴笑:“咱一眼就看出了這娃娃不是咱們這里的人,你們看他那張嘴多靈呀!”有一夜,跟著狂亂的狗吠,院子里響起了龐雜的聲音,馬嘶聲、腳步聲和喊聲一齊涌了進(jìn)來(lái)。燒著火的孩子,心在劇烈地跳:“難道自己人來(lái)了么?”“呯!”窯門(mén)被槍托撞開(kāi)了。沖進(jìn)來(lái)的人一邊罵,一邊走到灶邊,“哼,鍋里預(yù)備著老子的晚飯吧?!焙⒆忧那目戳艘谎?,他認(rèn)得那帽子的樣子,那帽徽是不同的。他的心一下緊縮起來(lái)。有人眼光掃到老太婆臉上。她瑟縮地坐在地下,掩護(hù)她身后的孩子?!斑@老死鬼干嘛老挨在那兒,藏著什么!”老婆子一動(dòng),露出了躲在那里的孩子。孩子被抓到跟前。一個(gè)兵打了他一耳光。“老子有槍先崩了你!”孩子大聲嚷叫,因?yàn)閼嵟?,倒一點(diǎn)也不懼怕了,眼睛里燃燒著火焰?!笆裁吹胤絹?lái)的!”拳頭又落在他身上,“聽(tīng)口音,他不是這里人!”孩子一聲不響,只是咬緊牙。門(mén)突然開(kāi)了,門(mén)口直立著一個(gè)人,屋子里頓時(shí)安靜下來(lái)?!皥?bào)告連長(zhǎng),有一個(gè)小奸細(xì)!”連長(zhǎng)走了進(jìn)來(lái),審視著孩子,默然坐到矮凳上?!翱蓱z咱就這一個(gè)孫子,咱要靠他送終的?!崩咸藕靠奁饋?lái)。幾個(gè)圍觀的老百姓壯著膽子附和:“是她的孫子?!边B長(zhǎng)凝視著那雙直射過(guò)來(lái)的眼睛,下了一道命令:“搜他!”幾十雙眼睛都集中在連長(zhǎng)手上:一把小洋刀、兩張紙票子、一頂黑帽子。紙票反面有一排字,“中華蘇維埃人民共和國(guó)國(guó)家銀行”。帽子上閃著光輝的紅色五星??粗?,孩子心里更加光亮了,靜靜地等待判決?!斑@么小也做土匪!”“招來(lái)吧!”連長(zhǎng)問(wèn)他?!皼](méi)有什么招的,任你們殺了吧!不過(guò)紅軍不是土匪,我們不騷擾老百姓,四處受人歡迎。我們對(duì)東北兵也是好的,爭(zhēng)取你們一道打日本,有一天你們會(huì)明白過(guò)來(lái)的!”“這小土匪真頑強(qiáng),紅軍就是這么兇悍!”他的頑強(qiáng)雖說(shuō)激怒了一些人,但也得了許多尊敬。連長(zhǎng)仍是冷冷地看著他,又冷冷地問(wèn)道:“你怕死不怕?”這問(wèn)話似乎羞辱了他,他不耐煩地昂了一下頭,急促地答道:“怕死不當(dāng)紅軍!”圍攏來(lái)看的人一層一層地在增加,多少人在捏一把汗。連長(zhǎng)不動(dòng)聲色,只淡淡地說(shuō)道:“那末給你一顆槍彈吧!”老太婆又嚎哭起來(lái)了。許多人的眼皮沉重地垂下了,有的便走開(kāi)去。但沒(méi)有人,就連那些兇狠的家伙也沒(méi)有請(qǐng)示,要不要立刻執(zhí)行。“不,”孩子卻鎮(zhèn)靜地說(shuō),“連長(zhǎng),還是留著那顆槍彈吧,留著去打日本,你可以用刀殺掉我。”忍不住了的連長(zhǎng),跑過(guò)來(lái)用力擁抱著這孩子,他大聲喊道:“大家的良心在哪里?日本人占了我們的家鄉(xiāng),殺了我們的父母妻子,我們不去報(bào)仇,卻老在這里殺中國(guó)人。看這個(gè)小紅軍,我們配和他相比、配叫他土匪嗎?誰(shuí)還要?dú)⑺?,先殺了我吧……”聲音慢慢地由嘶啞而哽住了。孩子覺(jué)得有熱的東西滴落在他手上,衣襟上。他的眼也慢慢模糊了,隔著一層水霧,那紅色的五星浮漾著,漸漸地高去,而他也被舉起來(lái)了!1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)富有表現(xiàn)力?!皼](méi)有一個(gè)人影”的原野襯托孩子與大部隊(duì)走散后的彷徨,“孤冷的月亮”則反襯孩子做美夢(mèng)時(shí)的溫馨。B.有著“紅五星”的帽子先被隱藏,后被發(fā)現(xiàn),最后“紅五星”“漸漸地高去”,“紅五星”的多次出現(xiàn)隱含人物心理變化,暗示小說(shuō)主題。C.老太婆一開(kāi)始就了解小孩的身份卻對(duì)他呵護(hù)備至,百姓也樂(lè)意與這個(gè)小紅軍親近、為他打掩護(hù),這些都反映人們對(duì)紅軍的信任與擁護(hù)。D.小說(shuō)結(jié)尾看似突兀卻在情理之中。連長(zhǎng)和他的東北軍一開(kāi)始對(duì)紅軍與抗日心存排斥,孩子的視死如歸、英勇無(wú)畏讓連長(zhǎng)徹底改變了立場(chǎng)。2.小說(shuō)標(biāo)題“一顆未出膛的槍彈”具有豐富的內(nèi)涵。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)在塑造“小紅軍”的形象時(shí)是如何做到真實(shí)可信的?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一在目前的科技條件下,吃一口在太空中孕育出來(lái)的食物早就是一件離普通人很近的事了。我們?cè)诓妥郎献畛3缘降狞S瓜、大豆、玉米等多種作物,很多就有可能是太空來(lái)物。人們可能也會(huì)有這樣的疑惑,為何最近吃到的甜瓜更甜更脆了,吃到的黃瓜更大更嫩了?這背后的技術(shù)就是已經(jīng)深入到大眾生活中卻不為人所熟知的“航天育種”。實(shí)際上,一粒種子從上天到入地再到結(jié)出果實(shí),是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,要分為三個(gè)階段:第一階段是選種。選擇什么樣的種子搭載上天,要經(jīng)過(guò)多重篩選,搭載種子在純度、凈度、發(fā)芽率上必須符合國(guó)家作物種子質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),種子的相對(duì)含水量應(yīng)控制在13-14%。每份搭載種子數(shù)量,小粒作物一般應(yīng)在3000粒以上,大粒作物一般應(yīng)在1000粒以上。搭載資源非常有限,每次都是兩三公斤的量,每次一百種左右。第二階段是誘導(dǎo)。利用衛(wèi)星和飛船等太空飛行器將植物種子帶上太空,再利用其特有的太空環(huán)境條件,如宇宙射線、微重力、高真空、弱磁場(chǎng)等因素使植物產(chǎn)生各種基因變異。一般來(lái)說(shuō),種子搭乘衛(wèi)星上太空轉(zhuǎn)一圈,便能誘導(dǎo)其“變”出更優(yōu)良的品質(zhì),比如結(jié)出更大更甜的果實(shí)、更美的花朵。第三階段為選育。種子隨著搭載的航天器返回地球后,隨即要進(jìn)行地面選育工作,包括地面種植、觀察、突變體篩選、遺傳穩(wěn)定性鑒定等工作。因?yàn)榉N子的變化是分子層面的,想分清哪些是我們需要的,必須要將這些種子全部種下去,繁殖三四代后,才有可能獲得性狀穩(wěn)定的優(yōu)良突變系。這個(gè)過(guò)程很漫長(zhǎng),每次太空遨游過(guò)的種子都要經(jīng)過(guò)連續(xù)幾年的篩選鑒定,其中的優(yōu)系再經(jīng)過(guò)考驗(yàn)和農(nóng)作物品種審定委員會(huì)的審定,才能稱其為真正的“太空種子”。對(duì)于“航天育種”這一新事物,人們還存在很多知識(shí)上的困惑。比如,航天育種是不是轉(zhuǎn)基因?有很多人疑惑于這個(gè)問(wèn)題??茖W(xué)工作者做出了這樣的解釋:轉(zhuǎn)基因是外源基因的導(dǎo)入,而航天育種是植物自己的基因在變化。即使沒(méi)有上太空,種子的基因在地球上也會(huì)有變化。航天工程育種是一種物理誘變育種手段,沒(méi)有外來(lái)基因的導(dǎo)入,因而它不是轉(zhuǎn)基因??茖W(xué)工作者研究顯示,即使是太空飛行回來(lái)的當(dāng)代種子,也沒(méi)有增加任何放射性。材料二中國(guó)是目前世界上三個(gè)獨(dú)立掌握空間飛行器返回式衛(wèi)星技術(shù)的國(guó)家之一。在航天育種方面,三個(gè)國(guó)家各有特色。目前美國(guó)航天工程育種工作計(jì)劃主要涉及在種質(zhì)創(chuàng)新、藥品生產(chǎn)、生物反應(yīng)器以及生物采礦等幾個(gè)研究領(lǐng)域,其主要目的是探索太空生命生存條件。俄羅斯的研究重點(diǎn)則是空間植物栽培研究,曾在國(guó)際空間站上完成了豌豆的連續(xù)世代循環(huán)栽培,以及成功種植超矮小麥、白菜和油菜等植物。自1987年以來(lái),在“國(guó)家863高科技計(jì)劃”的推動(dòng)下,我國(guó)先后13次利用返回式衛(wèi)星和5次利用飛船及多次高空氣球搭載了70多種植物的2000多種品種的種子,涉及到糧、棉、油、蔬菜、花卉、牧草及中藥材等多個(gè)方面。已進(jìn)行的項(xiàng)目有:小麥、水稻、玉米等糧食作物;大豆、綠豆、黑豆等豆類作物;棉花、煙草、香蕉、蓮子等經(jīng)濟(jì)作物;油菜、番茄、黃瓜、甜椒、西瓜、甜瓜等蔬菜作物;曼陀羅、蘭花、玫瑰等花卉,紅豆草、紫花苜蓿等牧草,人參、甘草等中藥材。比如說(shuō),經(jīng)衛(wèi)星搭載處理后獲得的博優(yōu)721亞種間雜交水稻新組合,大面積畝產(chǎn)量達(dá)700多公斤,比當(dāng)?shù)刂髟云贩N增產(chǎn)15%以上;優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)的水稻華航1號(hào)、芝麻新品種航芝1號(hào)、食用菌太空金針菇等受到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的普遍歡迎。同時(shí),利用航天誘變技術(shù)創(chuàng)造了一批目前利用傳統(tǒng)育種手段難以獲得的罕見(jiàn)材料,如特早熟小麥、特大粒蓮子太空蓮3號(hào)、特大粒紅小豆突變系等,將對(duì)作物產(chǎn)量和品質(zhì)等主要經(jīng)濟(jì)性狀的遺傳改良產(chǎn)生重大影響。航天育種是個(gè)接地氣的行業(yè),已經(jīng)有多個(gè)地區(qū)利用這一技術(shù)實(shí)現(xiàn)了收益。早在1994年,廣昌縣白蓮科學(xué)研究所就與空間技術(shù)研究院合作,將白蓮種子送上太空,以提高白蓮的產(chǎn)量。2002年、2004年又先后開(kāi)展了第二、第三次航天搭載,先后選育出太空蓮、星空牡丹、太空嬌容等一批白蓮新品種。自此,廣昌白蓮具有了生育期長(zhǎng)、花多、蓬大、結(jié)實(shí)率高、顆粒大等特點(diǎn),其中太空蓮36號(hào)品種平均畝產(chǎn)量提高到80―100公斤,比常規(guī)品種高出一倍多,使蓮農(nóng)經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)了一倍以上,目前已成為我國(guó)白蓮產(chǎn)區(qū)的主栽品種??梢?jiàn),航天育種的研發(fā)與應(yīng)用,有很大的空間。就社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益而言,航天育種業(yè)在我國(guó)具有巨大的需求和廣闊的發(fā)展前景。材料三航天育種是帶有公益性質(zhì)的事業(yè),不可能一投資就賺錢。也正是因?yàn)槿绱?,航天育種產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與未來(lái)并不容樂(lè)觀。從航天育種的發(fā)展歷史來(lái)看,航天育種一直不是航天飛行的主要任務(wù),而是在保證其它任務(wù)成功的前提下,“順便”搭載一下航天育種材料,我國(guó)僅在2006年發(fā)射了世界上唯一一顆專門(mén)用于航天育種的衛(wèi)星“實(shí)踐八號(hào)”。到目前為止,我國(guó)還沒(méi)有建立起一個(gè)完整的航天育種空間搭載機(jī)制。目前我國(guó)航天育種缺乏龍頭企業(yè),大部分企業(yè)規(guī)模小,經(jīng)營(yíng)分散,有的企業(yè)或者研究機(jī)構(gòu)不管有沒(méi)有力量和條件,“趕時(shí)髦”進(jìn)行航天搭載,低估了航天育種工作的難度,選擇搭載的農(nóng)作物品種和材料素質(zhì)不夠高,導(dǎo)致經(jīng)衛(wèi)星搭載誘變后,又經(jīng)歷4-5年定向選擇后育成的品種在產(chǎn)量、品質(zhì)和抗性上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,選育不出好的種質(zhì)材料,在生產(chǎn)上難以推廣,大大浪費(fèi)了資源。航天育種品牌自身的保護(hù)力度也不夠,目前社會(huì)上存在著許多大大小小的航天育種企業(yè),仔細(xì)探究發(fā)現(xiàn),其中部分企業(yè)打著“航天育種”的幌子進(jìn)行炒作,他們從國(guó)內(nèi)外找來(lái)一些與眾不同的品種,貼上“航天育種”的標(biāo)簽,利用老百姓對(duì)“航天品質(zhì)”的信賴,從中獲利,這些企業(yè)嚴(yán)重影響了航天育種的聲譽(yù)。因此,就航天育種業(yè)的未來(lái)而言,中國(guó)的發(fā)展之路還任重而道遠(yuǎn)。我們必須通過(guò)長(zhǎng)期不斷地努力,讓科研成果更好地為百姓生活、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。1.下列關(guān)于航天育種的表述,不符合文意的一項(xiàng)是()A.我們現(xiàn)在吃到的優(yōu)質(zhì)蔬菜瓜果全都是航天育種的產(chǎn)物。B.航天育種對(duì)搭載上天的種子數(shù)量、質(zhì)量都有嚴(yán)格要求。C.太空環(huán)境的主要作用是促使植物種子產(chǎn)生基因變異。D.航天育種并不能保證所有的種子都生成優(yōu)質(zhì)的基因。2.下列關(guān)于中國(guó)航天育種事業(yè)的描述,不正確的一項(xiàng)是()A.著重于將改良品種應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 B.得到國(guó)家有規(guī)模、有計(jì)劃的大力推動(dòng)。C.在育種和實(shí)踐應(yīng)用方面都看到了成效。 D.以花卉、藥材的品種改良為主要方向。3.下列關(guān)于中國(guó)航天育種的現(xiàn)狀和未來(lái)并不容樂(lè)觀的理由分析,符合文意的一項(xiàng)是()A.航天育種業(yè)投資周期長(zhǎng),難以獲得收益。 B.國(guó)家進(jìn)行航天育種具有隨機(jī)性和偶然性。C.一些航天育種企業(yè)還不具備相應(yīng)的條件。 D.航天育種業(yè)普遍存在欺詐消費(fèi)者的行為。4.根據(jù)材料二的內(nèi)容,航天育種培育出來(lái)的品種具有哪些優(yōu)勢(shì)?請(qǐng)用幾個(gè)短語(yǔ)來(lái)加以概括。5.根據(jù)上述三個(gè)材料,中國(guó)航天育種事業(yè)在未來(lái)發(fā)展中還需要做出哪些努力?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出其中的三條。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:自一帶一路倡議提出以來(lái),中國(guó)與周邊國(guó)家貿(mào)易不斷加強(qiáng)。各行各業(yè)在積極參與一帶一路建設(shè),在貿(mào)易合作中不斷尋找競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),拓展海外市場(chǎng),挖掘新的增長(zhǎng)點(diǎn),一帶一路相關(guān)話題在微博上引起了網(wǎng)友們的熱烈討論,“一帶一路”為關(guān)鍵詞的博文達(dá)到1526771條,其中網(wǎng)友最在關(guān)注的是什么呢?(摘編自《一帶一路把握概念投資熱點(diǎn),最受網(wǎng)友關(guān)注的關(guān)鍵詞TOP10》,新浪財(cái)經(jīng)2017年5月12日)材料二:連接歷史與未來(lái),溝通中國(guó)和世界?!耙粠б宦贰北蛔u(yù)為“幾十年來(lái)由一個(gè)國(guó)家發(fā)起的最廣泛、最全面的國(guó)際性經(jīng)濟(jì)合作倡議”,“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇則是三年多來(lái)由官方舉辦的最高規(guī)格的論壇活動(dòng),目前已經(jīng)有28個(gè)國(guó)家元首和政府首腦確認(rèn)與會(huì),參會(huì)代表將達(dá)1200多人。外媒關(guān)注“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇,背后還是對(duì)借助論壇推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更加平衡、協(xié)調(diào)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展的深情期待?!耙粠б宦贰卑咽澜绲臋C(jī)遇變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇,也把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。三年多來(lái),已有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極參與“一帶一路”,有近40個(gè)國(guó)家與中國(guó)商簽了“共建合作協(xié)議”,國(guó)際產(chǎn)能合作也拓展到近30個(gè)國(guó)家。截至今年1月,3年多來(lái)中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家投資已高達(dá)500多億美元,一系列重大項(xiàng)目落地開(kāi)花,帶動(dòng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì),這也吸引著國(guó)外媒體。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展也需要中國(guó)。在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、“黑天鵝”頻飛的2016年,作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了平衡健康發(fā)展,是名副其實(shí)的世界經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)定器”,成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要引擎。今年一季度外界最為關(guān)注的中國(guó)GDP增速最終定格6.9%,創(chuàng)近6個(gè)季度新高。借助“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇,中國(guó)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)世界發(fā)展,當(dāng)然會(huì)為全球媒體關(guān)注。(摘編自李盈《緣何國(guó)外媒體高度關(guān)注“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇》,南方網(wǎng)2017年5月3日)材料三:“一帶一路”關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、整體規(guī)劃、協(xié)調(diào)保障、資金籌措等頂層設(shè)計(jì)內(nèi)容,為國(guó)家形象建構(gòu)的整體設(shè)計(jì)和宏偉藍(lán)圖提供了新方案。自上而下,新系統(tǒng)顯著增強(qiáng)中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)的政府間力量。中國(guó)不斷與各國(guó)政府簽訂多種務(wù)實(shí)性伙伴關(guān)系,展開(kāi)內(nèi)容豐富、形式多樣、方式各異的務(wù)實(shí)合作。目前,已有150多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署共建“一帶一路”合作協(xié)議。合作伙伴的滿意度、配合度和宣傳點(diǎn)將成為中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)新系統(tǒng)的重要支點(diǎn)。事實(shí)上,每一次合作的達(dá)成,都實(shí)質(zhì)性推動(dòng)國(guó)家形象建構(gòu)的落地實(shí)施。自下而上,新系統(tǒng)激發(fā)建構(gòu)中國(guó)國(guó)家形象的民間力量?!耙粠б宦贰币幌盗忻裥墓こ虨楦鲊?guó)民生福祉作出了實(shí)實(shí)在在的新貢獻(xiàn),各國(guó)人民獲得感的跨國(guó)傳遞豐富了中國(guó)國(guó)家形象的現(xiàn)實(shí)建構(gòu)。總書(shū)記指出:“實(shí)施好一批示范性項(xiàng)目,多搞一點(diǎn)早期收獲,讓有關(guān)國(guó)家不斷有實(shí)實(shí)在在的獲得感?!笔找娓?、可持續(xù)性強(qiáng)和互惠互利的項(xiàng)目,能夠促發(fā)沿線民眾主動(dòng)自發(fā)的口口相傳,形成以點(diǎn)帶面、從線到片的中國(guó)國(guó)家形象傳播路徑。(摘編自秦龍等《“一帶一路”讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)》,求是網(wǎng)2019年7月10日)1.下列對(duì)“一帶一路”相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)作為“一帶一路”倡議國(guó),關(guān)鍵詞搜索量穩(wěn)居第一,說(shuō)明中國(guó)“一帶一路”的倡議得到世界各國(guó)的積極響應(yīng)。B.“一帶一路”搭建國(guó)際性經(jīng)濟(jì)合作的平臺(tái),帶動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì),也給中國(guó)帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇。C.“一帶一路”建設(shè)中,實(shí)施好一批示范性項(xiàng)目,讓有關(guān)國(guó)家不斷有實(shí)實(shí)在在的獲得感,可以樹(shù)立中國(guó)的國(guó)家形象。D.“一帶一路”宏觀的頂層設(shè)計(jì)與微觀的項(xiàng)目實(shí)施相結(jié)合,造福各國(guó)民生的同時(shí)也實(shí)踐了中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)的新系統(tǒng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.區(qū)域、板塊、股票、基建等成為投資者的搜索熱詞,說(shuō)明“一帶一路”建設(shè)及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在著大量的投資空間。B.材料二闡述“一帶路”國(guó)際合作高峰論壇引發(fā)外媒關(guān)注的原因:材料三論述“一帶一路”對(duì)中國(guó)建構(gòu)國(guó)家形象的作用。C.中國(guó)以及與中國(guó)商簽了“共建合作協(xié)議”的國(guó)家共同投入巨額資金,所實(shí)施的項(xiàng)目為各國(guó)民生福祉作出了新貢獻(xiàn)。D.“一帶一路”頂層設(shè)計(jì)的內(nèi)容,既能夠增強(qiáng)中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)的政府間力量,激發(fā)建構(gòu)中國(guó)國(guó)家形象的民間力量。3.“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇為什么能吸引外媒的關(guān)注?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。詩(shī)集傳序(宋)朱熹曰:“然則詩(shī)所以教者,何也?”曰:“詩(shī)者,人心之感物而形于言之余也。心之所感有邪正,故言之所行有是非。惟圣人在上,則其所感者無(wú)不正,而其言皆足以為教。其或感之之雜,而所發(fā)不能無(wú)可擇者,則上之人必思所以自反,而因有以勸懲之,是亦所以為教也。昔周盛世時(shí),上自郊廟朝廷,而下達(dá)于鄉(xiāng)黨閭巷,其言粹然無(wú)不出于正者。圣人固已協(xié)之聲律,而用之鄉(xiāng)人,用之邦國(guó),以化天下。至于列國(guó)之詩(shī),則天子巡守,亦必陳而觀之,以行黜陟之典。降自昭、穆而后,寖以陵夷①;至于東遷,而遂廢不講矣??鬃由谄鋾r(shí),既不得位,無(wú)以行帝王勸懲黜陟之政,于是特舉其籍而討論之,去其重復(fù),正其紛亂。而其善不足以為法,惡之不足以為戒者,則亦刊而去之;以從簡(jiǎn)約,示久遠(yuǎn),使夫?qū)W者即是而有以考其得失,善者師之,而惡者改焉。是以其政雖不足行于一時(shí),而其教實(shí)被于萬(wàn)世,是則詩(shī)之所以為教者然也?!痹唬骸叭粍t《風(fēng)》《雅》《頌》之體,其不同若是,何也?”曰:“吾聞之,凡詩(shī)之所謂風(fēng)者,多出于里巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌,各言其情者也。惟《周南》《召南》,親被文王之化以成德,而人皆有以得其性情之正,故其發(fā)于言者,樂(lè)而不過(guò)于淫,哀而不及于傷,是以二篇獨(dú)為風(fēng)詩(shī)之正經(jīng)。自邶而下則其國(guó)之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣。若夫《雅》《頌》之篇,則皆成、周之世,朝廷郊廟樂(lè)歌之詞,其語(yǔ)和而莊,其義寬而密,其作者往往圣人之徒,故所以為萬(wàn)世法程而不可易者也。至于雅之變者,亦皆一時(shí)賢人君子,閔時(shí)病俗之所為;而圣人取之,其忠厚惻怛之心,陳善閉邪之意,猶非后世能言之士所能及之。此《詩(shī)》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無(wú)一理之不具也?!眴?wèn)者唯唯而退,余時(shí)方輯《詩(shī)傳》,因悉次是語(yǔ)以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書(shū)。(注)①寖以陵夷:漸漸地衰落。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.則亦刊而去之刊:刻版B.親被文王之化以成德被:受到C.閔時(shí)病俗之所為?。和春轉(zhuǎn).因悉次是語(yǔ)以冠其篇云次:依次記錄2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.人心之感物而形于言之余也郯子之徒,其賢不及孔子B.用之邦國(guó),以化天下若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事C.樂(lè)而不過(guò)于淫退而論書(shū)策以舒其憤D.至于雅之變者凡是州之山水有異態(tài)者3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.在朱熹看來(lái),詩(shī)有勸善懲惡以教化天下的作用,但自平王東遷之后,這一作用隨著周朝的衰弱而被廢棄,直到孔子出現(xiàn),重新修訂《詩(shī)經(jīng)》,才又將詩(shī)的教化作用發(fā)揮到極致。B.孔子雖然政治上郁郁不得志,但是文化上卻舉足輕重——他以簡(jiǎn)約為原則,以教化久遠(yuǎn)為目的,以去重復(fù)、正紛亂為方法,重新編定了《詩(shī)經(jīng)》,讓后世學(xué)詩(shī)之人能師善改惡。C.《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)”,大多為民間創(chuàng)作,前期詩(shī)作主要是男女情歌;“雅”“頌”詩(shī)篇,往往是圣人之類的人所作,前期詩(shī)作都跟周王朝宗廟祭祀有關(guān),這些詩(shī)作語(yǔ)言溫和又莊重。D.本文以問(wèn)答形式結(jié)構(gòu)全篇,前一問(wèn)答結(jié)合歷史重點(diǎn)說(shuō)明詩(shī)的教化作用,突出了孔子在詩(shī)的教化方面的突出貢獻(xiàn);后一問(wèn)答則主要說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”各不相同的原因。4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。自邶而下則其國(guó)之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣5.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)是以其政雖不足行于一時(shí),而其教實(shí)被于萬(wàn)世,是則詩(shī)之所以為教者然也。(2)此《詩(shī)》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無(wú)一理之不具也。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。郭丹,字少卿。南陽(yáng)穰郡人也。父稚。成帝時(shí)為廬江太守,有清名。丹七歲而孤,小心孝順,后母哀憐之,為鬻衣裝,買產(chǎn)業(yè)。后從師長(zhǎng)安,買符入函谷關(guān),乃慨然嘆曰:“丹不乘使者車,終不出關(guān)?!奔戎辆?,常為都講,諸儒咸敬重之。大司馬嚴(yán)尤請(qǐng)丹,辭病不就。王莽又征之,遂與諸生逃于北地。更始二年三公舉丹賢能征為諫議大夫持節(jié)使歸南陽(yáng)安集受降丹自去家十有二年果乘高車出關(guān)如其志焉更始敗,諸將悉歸光武,并獲封爵;丹獨(dú)保平氏不下,為更始發(fā)喪,衰绖盡哀。建武二年,遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險(xiǎn)阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。太守杜詩(shī)請(qǐng)為功曹,丹薦鄉(xiāng)人長(zhǎng)者自代而去。詩(shī)乃嘆曰:“昔明王興化,卿士讓位,今功曹推賢,可謂至德。敕以丹事編署黃堂①,以為后法?!笔?,大司馬吳漢辟舉高第,再遷并州牧,有清平稱。轉(zhuǎn)使匈奴中郎將,遷左馮翊。永平三年,代李?為司徒。在朝廉直公正,與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。明年,坐考隴西太守鄧融事無(wú)所據(jù),策免。五年,卒于家,時(shí)年八十七。以河南尹范遷有清行,代為司徒。遷字子廬,沛國(guó)人也,初為漁陽(yáng)太守,以智略安邊,匈奴不敢入界。及在公輔,有宅數(shù)畝,田不過(guò)一頃,復(fù)推與兄子,其妻嘗謂曰:“君有四子而無(wú)立錐之地,可余奉祿,以為后世業(yè)?!边w曰:“吾備位大臣而蓄財(cái)求利,何以示后世!”在位四年薨,家無(wú)擔(dān)石焉。后顯宗因朝會(huì)問(wèn)群臣:“郭丹家今何如?”宗正劉匡對(duì)曰:“昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。丹出典州郡,入為三公,而家無(wú)遺產(chǎn),子孫困匱。”帝乃下南陽(yáng)訪求其嗣。長(zhǎng)子宇,官至常山太守。少子濟(jì),趙相。(節(jié)選自《后漢書(shū)·郭丹傳》)[注]①黃堂:古代太守衙門(mén)中的正堂。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/B.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/C.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/D.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.字,人的表字。在本名之外另取一個(gè)和本名意思有某種關(guān)系的名字,叫做字。男子成人舉行加冠禮時(shí)取字,女子許嫁舉行笄禮時(shí)取字。B.孤,舊時(shí)指年幼喪父母的孩子,和“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”意思一樣?!蚌姽压陋?dú)”今泛指沒(méi)有或喪失勞動(dòng)力而又無(wú)依無(wú)靠的人。C.衰绖,古代喪服,文中指穿著喪服。衰,同“缞”,喪服。缞,古代喪服,用麻布制成,披在胸前。绖,喪服中的麻帶,系在腰間或頭上。D.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。崩,古代稱帝王或王后的死。大夫、士和庶人的死也有不同的表述:“大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死?!?.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭丹年輕時(shí)志向遠(yuǎn)大,學(xué)有所成。他曾經(jīng)發(fā)出了不坐上使者的車,誓不出關(guān)的激昂之語(yǔ);作為都講,受到儒生們的敬重。B.郭丹忠于舊主,不事新君。當(dāng)諸將都?xì)w附光武帝時(shí),他獨(dú)保平氏縣城不被攻下,更通過(guò)各種方式表達(dá)對(duì)更始帝的忠心之情。C.郭丹薦賢舉才,為官清正。他推薦鄉(xiāng)里的長(zhǎng)者范遷替代自己為官,作并州牧?xí)r,有“清平稱”,在朝為官時(shí)“廉直公正”。D.郭丹家無(wú)遺產(chǎn),后代蒙恩。漢顯宗在朝會(huì)的時(shí)候問(wèn)群臣,郭丹死后家境如何,劉匡的回答道出了實(shí)情,郭丹的后代得到了照顧。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險(xiǎn)阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。(2)昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。子曰“敏則有功”,并認(rèn)為“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”見(jiàn)宰予晝寢,夫子說(shuō):“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也,于予與何誅?”天道酬勤,勤勉乃至睡眠不足在中國(guó)古代被褒揚(yáng)。女性憑借“夙興夜寐,靡有朝矣”“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”成就其賢德。男子依靠“頭懸梁,錐刺股”“俾夜作晝”“夙夜在公”成就其事業(yè)。透支身體,積勞成疾,甚至?xí)ド?014年,貴陽(yáng)市經(jīng)偵副大隊(duì)長(zhǎng)謝德華,帶領(lǐng)民警加班加點(diǎn)連續(xù)30多天對(duì)一起非法集資案件進(jìn)行調(diào)查取證,猝死在工作崗位上,年僅40歲。2017年,安徽省80后基層醫(yī)生方培虎,在值班時(shí)因積勞成疾,猝死在工作崗位上,年僅31歲。2018年重慶法官黃學(xué)忠在開(kāi)庭期間突發(fā)暈厥送醫(yī)急救,于當(dāng)日不幸去世,終年49歲。這引起了“三更燈火五更雞,正是考生刷題時(shí)”的我們的深思。處于新時(shí)代的我們?cè)撛鯓由睿空?qǐng)就此寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.B3.C【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“但追求目標(biāo)是相同的”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘五四’以科學(xué)與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學(xué)的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮,二者呈現(xiàn)相分而又相融的關(guān)系”分析,“但追求目標(biāo)是相同的”篡改文意。B項(xiàng),“綱常肯定了差等之序的社會(huì)秩序”錯(cuò)誤。原文為“作為‘禮’之延伸的綱常,則一方面內(nèi)含對(duì)社會(huì)秩序的肯定,另一方面又將社會(huì)關(guān)系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現(xiàn)等級(jí)之分”,是對(duì)社會(huì)秩序的肯定。C項(xiàng),“儒學(xué)有肯定人性平等的傳統(tǒng)”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等,這一點(diǎn)在早期儒學(xué)那里便不難注意到”分析,“儒學(xué)有肯定人性平等的傳統(tǒng)”篡改文意。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章運(yùn)用對(duì)比論證”錯(cuò)誤。結(jié)合“在政治的視域中,建立政治秩序……但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進(jìn)行政治治理這一問(wèn)題上,五四時(shí)期所接受的民主觀念和儒學(xué)所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異”“然而,儒家的核心觀念除了‘禮’之外,還包括‘仁’”“五四時(shí)期的另一個(gè)重要觀念是科學(xué),科學(xué)的觀念和儒家的核心觀念‘仁’之間同樣存在多方面的關(guān)聯(lián)”“‘仁’……究全互不相關(guān),也非僅僅彼此對(duì)立”等分析,政治、倫理維度是并列關(guān)系,不是對(duì)比關(guān)系。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來(lái);分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。C項(xiàng),“這使其核心概念的地位逐漸被‘誠(chéng)’取代”錯(cuò)誤。結(jié)合“就儒學(xué)的核心‘仁’而言,其內(nèi)涵在儒學(xué)中后來(lái)逐漸向多重方面引申,由‘仁’到‘誠(chéng)’,便是其中重要的衍化”分析,“被‘誠(chéng)’取代”錯(cuò)誤。故選C。2、A【解析】
本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,第一處,并行不悖:同時(shí)進(jìn)行,不相沖突;并駕齊驅(qū):比喻齊頭并進(jìn)。語(yǔ)境側(cè)重“喜歡”和“謀生”不矛盾,因此,用“并行不悖”。排除CD。第二處,激濁揚(yáng)清:比喻抨擊、清除壞的,表彰、發(fā)揚(yáng)好的;革故鼎新:去掉舊的,建立新的。“以高尚精神對(duì)抗物質(zhì)主義”,說(shuō)明是清除壞的,發(fā)揚(yáng)好的,應(yīng)用“激濁揚(yáng)清”。排除B。第三處,洞察:觀察得非常透徹、清楚;瞥見(jiàn):一眼看見(jiàn)。語(yǔ)境是“文學(xué)的本質(zhì)”,應(yīng)用“洞察”。故選A?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、A【解析】
本題考查考生正確使用成語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,考生首先要熟悉成語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行辨析,辨析時(shí)注意成語(yǔ)的感情色彩、語(yǔ)意輕重、適用范圍等問(wèn)題。第一空,別具一格:別,另樣;具,具有。意為另有一種獨(dú)特的風(fēng)格;別有風(fēng)味:原指美好的口味,引申為事物的特色,另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是說(shuō)陸儼少的繪畫(huà)風(fēng)格與眾不同的,結(jié)合語(yǔ)境,該空用“別具一格”更合適。第二空,當(dāng)仁不讓:原指以仁為任,無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓;義不容辭:指道義上不允許推辭。文段所說(shuō)內(nèi)容與“道義”無(wú)關(guān),所以該空應(yīng)該用“當(dāng)仁不讓”。第三空,嘔心瀝血:嘔,吐;瀝,一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦;苦心孤詣:指苦心鉆研,到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。結(jié)合語(yǔ)段中“從無(wú)應(yīng)酬之作”可知,該空用“嘔心瀝血”更合適。故選A。【點(diǎn)睛】考查成語(yǔ)意義的方法:(1)從成語(yǔ)的關(guān)鍵詞入手。如“不刊之論”中的“刊”字,意為“削除”,不能理解為“刊發(fā)”?!安蛔銥橛?xùn)”中的“訓(xùn)”字,意為“準(zhǔn)則、典范”,不能理解為“教訓(xùn)”。(2)從成語(yǔ)的來(lái)源入手。成語(yǔ)的來(lái)源主要有以下幾個(gè):①古代寓言。如“守株待兔”“畫(huà)蛇添足”。②歷史故事。如“完璧歸趙”“程門(mén)立雪”。③古代詩(shī)文。如“青出于藍(lán)”“水落石出”。(3)從成語(yǔ)的感情色彩入手。感情色彩主要是指成語(yǔ)的褒、貶問(wèn)題。如“不負(fù)眾望”和“不負(fù)眾望”,“不孚眾望”意為不能使大家信服,未符合大家的期望,為貶義;“不負(fù)眾望”意為不辜負(fù)大家的期望,為褒義。(4)從成語(yǔ)的語(yǔ)意輕重入手。如“不刊之論”和“不易之論”,兩者都含有“見(jiàn)解或主張正確,無(wú)需更改”之意?!安豢摗毙稳莶荒芨膭?dòng)或不可磨滅的言論,多用來(lái)形容至理名言不可磨滅,表意程度較重;“不易之論”形容不可變更的言論,用來(lái)指論點(diǎn)或意見(jiàn)正確,表意程度較輕。(5)從成語(yǔ)的使用對(duì)象入手。如“舉案齊眉”,形容夫妻間互相敬重。它的使用對(duì)象只能是夫妻之間。(6)從成語(yǔ)與其他詞語(yǔ)的搭配入手。如“望其項(xiàng)背”“無(wú)時(shí)無(wú)刻”“相提并論”等成語(yǔ),只能用于否定句中。4、1.B2.BE3.①學(xué)術(shù)著作上:完成《家庭教育》和《兒童心理學(xué)研究》等著作,其中《兒童心理學(xué)研究》是中國(guó)第一本兒童心理學(xué)研究的專著;與張宗麟發(fā)表《我們的主張》一文,提出15條主張,成為中國(guó)現(xiàn)代幼兒園教育的最早綱領(lǐng)與宣言。②實(shí)踐研究上:最早將觀察實(shí)驗(yàn)方法運(yùn)用于研究?jī)和硇陌l(fā)展規(guī)律之中,對(duì)兒子“一鳴”進(jìn)行觀察研究,完成了一項(xiàng)具有開(kāi)創(chuàng)性意義的實(shí)驗(yàn);開(kāi)創(chuàng)中國(guó)兒童心理學(xué)、家庭教育和幼兒園,其實(shí)驗(yàn)幼稚園的實(shí)驗(yàn)成果,成為我國(guó)首部《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》中的核心內(nèi)容?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“初為人父的陳鶴琴并不興奮”錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“來(lái)不及興奮”;C項(xiàng),“成為我國(guó)首部《我國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“成為我國(guó)首部《我國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》中核心內(nèi)容”;D項(xiàng),“中國(guó)幼稚園為外國(guó)傳教士所辦并且存在著三種大病”錯(cuò)誤,擴(kuò)大范圍,應(yīng)該是“大多為外國(guó)傳教士所辦”。故選B。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“……是因?yàn)樗溃约赫谧龅墓ぷ髟谥袊?guó)尚無(wú)先例,他與新生兒子一道正在完成一項(xiàng)具有開(kāi)創(chuàng)性意義的實(shí)驗(yàn)”錯(cuò)誤,范圍縮小,“幸福無(wú)比”的原因還包括“初為人父”。C項(xiàng),“若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固,健全的人格就無(wú)法形成”錯(cuò)誤,原文是“人格不容易形成”。D項(xiàng),“……是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)多數(shù)幼稚園為外國(guó)傳教士所辦,而他們希望創(chuàng)造符合中國(guó)兒童特點(diǎn)和國(guó)情的教育和課程”錯(cuò)誤,呼吁改革的原因是中國(guó)幼兒教育的三種大病,以及中國(guó)幼稚教育的封閉、停滯、落后現(xiàn)狀。故選BE。3.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。學(xué)術(shù)著作上,“1925年,他的專著《兒童心理之研究》出版,這是中國(guó)第一本兒童心理學(xué)研究的專著”“陳鶴琴的另一本傳世名作《家庭教育》是《兒童心理學(xué)研究》姊妹書(shū),書(shū)中記載了陳鶴琴對(duì)于自己兒子一鳴和女兒秀霞進(jìn)行教育的心得”,完成《家庭教育》和《兒童心理學(xué)研究》等著作;“1926年2月,陳鶴琴與張宗麟發(fā)表《我們的主張》一文,提出適合中國(guó)國(guó)情和幼兒心理、教育原理、社會(huì)現(xiàn)狀的15條主張,成為中國(guó)現(xiàn)代幼兒園教育的最早綱領(lǐng)與宣言”,與張宗麟發(fā)表《我們的主張》一文,提出15條主張,成為中國(guó)現(xiàn)代幼兒園教育的最早綱領(lǐng)與宣言。實(shí)踐研究上,“作為南京高等師范學(xué)校心理學(xué)教授,陳鶴琴對(duì)自己兒子成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程作了長(zhǎng)達(dá)808天的連續(xù)觀察,并用文字和拍照詳細(xì)記錄下來(lái)”“在中國(guó),陳鶴琴是最早將觀察實(shí)驗(yàn)方法運(yùn)用于研究?jī)和硇陌l(fā)展規(guī)律之中的教育家”,最早將觀察實(shí)驗(yàn)方法運(yùn)用于研究?jī)和硇陌l(fā)展規(guī)律之中,對(duì)兒子“一鳴”進(jìn)行觀察研究,完成了一項(xiàng)具有開(kāi)創(chuàng)性意義的實(shí)驗(yàn);“兩年后,新園舍落成。陳鶴琴和他的學(xué)生、助手張宗麟等一道開(kāi)展幼稚園課程、教材、教學(xué)法、設(shè)備和兒童習(xí)慣培養(yǎng)等實(shí)驗(yàn)”“他們總結(jié)、整理的實(shí)驗(yàn)成果,成為若干年后我國(guó)首部《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》中核心內(nèi)容”“陳鶴琴是中國(guó)兒童心理學(xué)、家庭教育和幼兒園的開(kāi)創(chuàng)者”,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)兒童心理學(xué)、家庭教育和幼兒園,其實(shí)驗(yàn)幼稚園的實(shí)驗(yàn)成果,成為我國(guó)首部《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》中的核心內(nèi)容?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。5、1.D2.①“恨如春草”“別愁若絮”,這里運(yùn)用比喻手法寫(xiě)出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮”,兩岸的柳樹(shù)仿佛沒(méi)有盡頭,這里運(yùn)用夸張修辭,渲染離情別緒的無(wú)窮無(wú)盡。③詩(shī)人借“孤鴻”意象來(lái)借景抒情,渲染了詩(shī)人此刻的孤單落寞?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和對(duì)技巧及情感的把握能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)逐一確認(rèn)正誤。D項(xiàng),“全詩(shī)寄寓了詩(shī)人功業(yè)無(wú)成的傷感”錯(cuò)誤。本詩(shī)首聯(lián)首聯(lián)指明時(shí)間、地點(diǎn)和事件起因:猶記去年夏天多雨,我們一同倚在紅色的欄桿上說(shuō)話?!巴兄鞕谡Z(yǔ)”,就含蓄地道出彼此親密的關(guān)系;頷聯(lián)寫(xiě):去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)同游人的思念之情;頸聯(lián)寫(xiě):我的愁思和遺憾,像春草一樣多;我滿懷的心事,也隨孤鴻飛去;尾聯(lián)寫(xiě):楚地河岸眾多,柳樹(shù)遍布,離愁紛紛揚(yáng)揚(yáng),仿佛飄落的柳絮。所以此詩(shī)中的“愁”是“別愁”,是對(duì)朋友的思念,并沒(méi)有體現(xiàn)“功業(yè)無(wú)成的傷感”的感傷。故選D。2.本題考查詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。此類問(wèn)題要答清三個(gè)要點(diǎn):明確手法,闡釋手法,分析效果。注意分析手法的效果要結(jié)合詩(shī)人的情感。詩(shī)歌后兩聯(lián)的意思是:我的愁思和遺憾,像春草一樣多;我滿懷的心事,也隨孤鴻飛去;楚地河岸眾多,柳樹(shù)遍布,仿佛沒(méi)有盡頭,而我的離愁紛紛揚(yáng)揚(yáng),就仿佛是這飄落的柳絮。很明顯作者是在借景抒情,借春草、孤鴻、柳樹(shù)、柳絮抒發(fā)自己的離情別緒及孤獨(dú)之感。將自己的離情別緒比喻成了“春草”“柳絮”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了離情別緒的連綿不斷、揮之不去;說(shuō)“柳樹(shù)沒(méi)有盡頭”是運(yùn)用了夸張的手法,柳樹(shù)無(wú)盡,柳絮自然無(wú)窮,從而體現(xiàn)了詩(shī)人愁緒之無(wú)窮無(wú)盡;“孤鴻”的出現(xiàn)更是渲染了詩(shī)人此刻的孤單落寞?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學(xué)也思則有備【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?!军c(diǎn)睛】:高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法??疾槌R?jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學(xué)篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.D2.(1)指的是東北軍連長(zhǎng)要?dú)⒑⒆拥囊活w槍彈,但最后卻沒(méi)有執(zhí)行;也指孩子讓東北軍連長(zhǎng)留著的那顆槍彈,希望他拿它去打日本。(2)象征著小紅軍的精神品質(zhì),他雖未上場(chǎng)殺敵,卻有堅(jiān)定的信念、團(tuán)結(jié)一致來(lái)抗日的覺(jué)悟、英勇無(wú)畏的精神;也象征著東北軍連長(zhǎng)被孩子感動(dòng),國(guó)恥家仇未忘,良心未泯。(3)象征著中華民族英勇無(wú)畏的民族精神;象征著中華民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一致來(lái)抗日,必將摧毀敵人,取得勝利。3.(1)如實(shí)(或通過(guò)細(xì)節(jié))正面描寫(xiě)孩子的言行心理,符合“小紅軍”年齡與身份特征。小說(shuō)寫(xiě)孩子離開(kāi)集體的彷徨,初見(jiàn)生人的戒備,被人羨慕時(shí)的高興,其言行心理等細(xì)節(jié)符合其年齡特點(diǎn),又符合“小紅軍”身份。(2)通過(guò)合理安排情節(jié),使“小紅軍”形象真實(shí)生動(dòng)。小說(shuō)先敘述“小紅軍”想念部隊(duì),后又寫(xiě)他向群眾宣傳抗日,最后寫(xiě)他面對(duì)東北軍時(shí)的英勇無(wú)畏等,前有伏筆鋪墊,后又照應(yīng)升華,真實(shí)自然地突出“小紅軍”形象。(3)在典型環(huán)境中刻畫(huà)典型人物,使之真實(shí)可信。小說(shuō)描寫(xiě)了典型的陜北自然環(huán)境以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境,符合史實(shí),在這樣真實(shí)的歷史環(huán)境中刻畫(huà)“小紅軍”形象,使其言行舉止均有了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),從而真實(shí)可信。(4)通過(guò)次要人物的側(cè)面襯托來(lái)塑造“小紅軍”形象,使之真實(shí)可信。小說(shuō)一方面通過(guò)老太婆等百姓對(duì)小孩的呵護(hù)、掩護(hù)以及連長(zhǎng)受感化等言行來(lái)正襯其形象,另一方面通過(guò)東北軍的蠻橫言行來(lái)反襯其“小紅軍”形象,使之更加真實(shí)。【從敘述人稱(第三人稱敘述)、語(yǔ)言風(fēng)格生活化等角度回答也可酌情給分】【解析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。本題D項(xiàng),“連長(zhǎng)和他的東北軍一開(kāi)始對(duì)紅軍與抗日心存排斥,孩子的視死如歸、英勇無(wú)畏讓連長(zhǎng)徹底改變了立場(chǎng)?!狈治鲇姓`,小說(shuō)以連長(zhǎng)擁抱孩子結(jié)尾,與前面他說(shuō)的“那末給你一顆槍彈吧”形成明顯反差,所以看似突兀,但又“在情理之中”,是因?yàn)檫B長(zhǎng)的變化是由其內(nèi)在情感的變化造成的:開(kāi)始時(shí)“冷冷的看著”“冷冷的問(wèn)道”,這是在不動(dòng)聲色試探孩子;后面“忍不住了”“跑過(guò)來(lái)用力擁抱”是對(duì)孩子至死不忘抗日的敬佩。故選項(xiàng)第一句表述沒(méi)有問(wèn)題,錯(cuò)在后半部分,一是“連長(zhǎng)……一開(kāi)始對(duì)紅軍與抗日心存排斥”于文無(wú)據(jù),從連長(zhǎng)后面的慷慨陳詞可以看出,他更有可能原本就認(rèn)同抗日的,這樣他的突然轉(zhuǎn)變才更符合人之常情,所以說(shuō)他“徹底改變立場(chǎng)”也是不對(duì)的。另外,最能打動(dòng)連長(zhǎng)的,不是“孩子視死如歸的英勇無(wú)畏”,而是孩子“還是留著那顆槍彈吧,留著去打日本”的話語(yǔ)背后那種至死不忘抗日的決心。故選D。2.本題考核理解標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。本題要求結(jié)合全文理解標(biāo)題的含意,這類題目需關(guān)注兩個(gè)方面:一要關(guān)注標(biāo)題本身的內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn);二要關(guān)注標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等。對(duì)于理解標(biāo)題意蘊(yùn)題,特別要關(guān)注表層義、深層義(象征義或比喻義等)。解答本題首先要分析這個(gè)標(biāo)題的構(gòu)成:“一顆未出膛”是定語(yǔ),強(qiáng)調(diào)其尚未完全表現(xiàn)“槍彈”這一特征;“槍彈”這一中心語(yǔ),它可以實(shí)指“槍彈”,也可以是喻體,指向充滿力量的對(duì)應(yīng)之物。然后,要把題目與文本關(guān)聯(lián)起來(lái),結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析:一是指向小說(shuō)情節(jié),二是指向小說(shuō)的主人公,三是指向小說(shuō)的其他人物。它們都與題目存在密切的關(guān)聯(lián)。還要注意答題時(shí),除了第一點(diǎn)答情節(jié)是實(shí)指外,另外兩點(diǎn),既要突出其“未出膛”的特征,又是體現(xiàn)與喻體“子彈”的相似性。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品的表現(xiàn)手法、文學(xué)形象及領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答本題應(yīng)先審題,題干是“小說(shuō)在塑造‘小紅軍’的形象時(shí)是如何做到真實(shí)可信的?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析?!保@道題,先要理解真實(shí)可信,真實(shí)性指反映事物真實(shí)情況的程度。特指文學(xué)藝術(shù)作品通過(guò)藝術(shù)形象反映社會(huì)生活所達(dá)到的正確程度??尚攀强梢韵嘈?;可以信賴的意思。題目要求分析“小紅軍”這一形象的真實(shí)性,可以從人物、情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)等角度切入,但要緊扣人物形象塑造這一中心話題。從人物描寫(xiě)的角度來(lái)說(shuō),言、行、心、貌等細(xì)節(jié)都切入人物的年齡特點(diǎn);次要人物對(duì)主要人物的襯托也能突出主要人物的真實(shí)性;從情節(jié)來(lái)看,大量鋪墊為人物行為提供更多的合理性;從環(huán)境來(lái)看,真實(shí)典型人物的塑造是離不開(kāi)具體真實(shí)的環(huán)境的,外在環(huán)境是影響人物性格、選擇的重要因素?!军c(diǎn)睛】標(biāo)題意蘊(yùn)答題模式及步驟:模式:標(biāo)題自身意﹢文中意﹢主旨義(含情感)步驟:第一步:析標(biāo)題字詞,聯(lián)系文章內(nèi)容,理解文章標(biāo)題的關(guān)鍵詞的本義、字面義。第二步:析標(biāo)題修辭,聯(lián)系文章的人物形象及隱含的情感來(lái)理解標(biāo)題的引申義、象征義或比喻義。第三步:析背景、情感,聯(lián)系作者情感,文章主題,分析標(biāo)題揭示的思想內(nèi)容。8、1.A2.D3.C4.畝產(chǎn)量大;品質(zhì)優(yōu)良;經(jīng)濟(jì)效益高。5.①加強(qiáng)對(duì)全社會(huì)各方面的知識(shí)普及,使民眾了解航天育種的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。②積極研發(fā)和培育中國(guó)自己的優(yōu)質(zhì)品種,并廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活。③建立完整的航天育種空間搭載機(jī)制,使航天育種更加持續(xù)、穩(wěn)定。④建立自己的龍頭企業(yè),增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。⑤加強(qiáng)企業(yè)監(jiān)管,打造和保護(hù)中國(guó)航天育種的自主品牌?!窘馕觥?/p>
1.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題A項(xiàng),“全都是航天育種的產(chǎn)物”錯(cuò)誤,擴(kuò)大范圍,由材料一第1段“我們?cè)诓妥郎献畛3缘降狞S瓜、大豆、玉米等多種作物,很多就有可能是太空來(lái)物”可知,是“很多就有可能”是,并非全都是。故選A。2.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。本題D項(xiàng),“以花卉、藥材的品種改良為主要方向”錯(cuò)誤,曲解文意,材料二第2段說(shuō)“涉及到糧、棉、油、蔬菜、花卉、牧草及中藥材等多個(gè)方面”,并沒(méi)有特別說(shuō)明是以花卉和藥材的品種改良為主要方向。故選D。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。本題,A項(xiàng),“難以獲得收益”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,由材料三第1段“航天育種是帶有公益性質(zhì)的事業(yè),不可能一投資就賺錢”可知,是賺錢見(jiàn)效慢,并非“難以獲得收益”。B項(xiàng),“具有隨機(jī)性和偶然性”錯(cuò)誤,第3段中心句是“目前我國(guó)航天育種缺乏龍頭企業(yè),大部分企業(yè)規(guī)模小,經(jīng)營(yíng)分散,有的企業(yè)或者研究機(jī)構(gòu)不管有沒(méi)有力量和條件”,“隨機(jī)和偶然”僅僅是其中一點(diǎn)因素,選項(xiàng)分析不全面。D項(xiàng),“普遍存在欺詐消費(fèi)者的行為”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,由第4段“其中部分企業(yè)打著“航天育種”的幌子進(jìn)行炒作”可知,是“部分”企業(yè),并非“全部”。故選C。4.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問(wèn)題,或者說(shuō)了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來(lái)。第三,分析段落(句子)之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。第四,無(wú)明顯的信息的段落,應(yīng)該通讀全文(段),找出概括性的語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ),整合答案。本題答題區(qū)間在材料二3、4段,由“經(jīng)衛(wèi)星搭載處理后獲得的博優(yōu)721亞種間雜交水稻新組合,大面積畝產(chǎn)量達(dá)700多公斤,比當(dāng)?shù)刂髟云贩N增產(chǎn)15%以上”可知,航天育種培育出來(lái)的品種畝產(chǎn)量大;由“優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)的水稻華航1號(hào)”“利用航天誘變技術(shù)創(chuàng)造了一批目前利用傳統(tǒng)育種手段難以獲得的罕見(jiàn)材料,如特早熟小麥、特大粒蓮子太空蓮3號(hào)、特大粒紅小豆突變系等,將對(duì)作物產(chǎn)量和品質(zhì)等主要經(jīng)濟(jì)性狀的遺傳改良產(chǎn)生重大影響”可知,航天育種培育出來(lái)的品種品質(zhì)優(yōu)良;由“其中太空蓮36號(hào)品種平均畝產(chǎn)量提高到80―100公斤,比常規(guī)品種高出一倍多,使蓮農(nóng)經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)了一倍以上”可知,航天育種培育出來(lái)的品種經(jīng)濟(jì)效益高。5.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問(wèn)題,或者說(shuō)了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來(lái)。第三,分析段落(句子)之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開(kāi)頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過(guò)渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。本題題干要求“根據(jù)上述兩個(gè)材料,中國(guó)航天育種事業(yè)在未來(lái)發(fā)展中還需要做出哪些努力?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出其中的兩條”,這是考查學(xué)生理解概括材料的能力。考生首先應(yīng)分析兩則材料所說(shuō)的內(nèi)容,劃出直接說(shuō)明中國(guó)需要做什么、中國(guó)在航天育種方面存在的不足、別國(guó)在這方面成功的經(jīng)驗(yàn),最后依據(jù)這些內(nèi)容來(lái)概括。如材料一中說(shuō)“對(duì)于‘航天育種’這一新事物,人們還存在很多知識(shí)上的困惑,“航天育種是不是轉(zhuǎn)基因?有很多人疑惑于這個(gè)問(wèn)題”,這就要求我們加強(qiáng)對(duì)全社會(huì)各方面的知識(shí)普及,使民眾了解航天育種的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。材料二中“航天育種的研發(fā)與應(yīng)用,有很大的空間。就社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益而言,航天育種業(yè)在我國(guó)具有巨大的需求和廣闊的發(fā)展前景”,可以概括出中國(guó)應(yīng)當(dāng)積極研發(fā),培育中國(guó)自己的優(yōu)質(zhì)品種。材料三中說(shuō)“目前我國(guó)航天育種缺乏龍頭企業(yè),大部分企業(yè)規(guī)模小,經(jīng)營(yíng)分散,有的企業(yè)或者研究機(jī)構(gòu)不管有沒(méi)有力量和條件”,這就要求我們建立自己的龍頭企業(yè)。由“‘趕時(shí)髦’進(jìn)行航天搭載,低估了航天育種工作的難度,選擇搭載的農(nóng)作物品種和材料素質(zhì)不夠高,導(dǎo)致經(jīng)衛(wèi)星搭載誘變后,又經(jīng)歷4-5年定向選擇后育成的品種在產(chǎn)量、品質(zhì)和抗性上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,選育不出好的種質(zhì)材料,在生產(chǎn)上難以推廣,大大浪費(fèi)了資源”可知,我們需要建立完整的航天育種空間搭載機(jī)制。由“其中部分企業(yè)打著‘航天育種’的幌子進(jìn)行炒作,他們從國(guó)內(nèi)外找來(lái)一些與眾不同的品種,貼上‘航天育種’的標(biāo)簽,利用老百姓對(duì)‘航天品質(zhì)’的信賴,從中獲利,這些企業(yè)嚴(yán)重影響了航天育種的聲譽(yù)”可知,我們要加強(qiáng)企業(yè)監(jiān)管?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本解題方法:(1)比較材料。在當(dāng)今這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代里,閱讀新聞、報(bào)告類文本,要加強(qiáng)比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來(lái)源、主要內(nèi)容、中心觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析,辨明異同,深入探究規(guī)律。(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文,找到相應(yīng)語(yǔ)句并在原文中標(biāo)注出來(lái)。另一方面,逐一把選項(xiàng)和原文比對(duì),不一致的即可判定錯(cuò)誤。(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。首先讀懂文本,標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語(yǔ)句。可以從概括性的句子、文中運(yùn)用的材料和作者的評(píng)價(jià)三方面入手。其次,從作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖出發(fā),結(jié)合新聞材料提煉觀點(diǎn)。最后,觀點(diǎn)必須于文有據(jù),合情合理。要做到客觀公正,不能任意拔高或者貶低。9、4.A5.C6.①高峰論壇規(guī)格高。論壇由官方主辦,參會(huì)的國(guó)家元首和政府首腦及代表將達(dá)4500多人。②“一帶一路”影響大。中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家投資的一-系列重大項(xiàng)目落地開(kāi)花,帶動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③中國(guó)GDP增速快。外界最為關(guān)注的中國(guó)GDP增速快,成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要引擎?!窘馕觥?/p>
4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“得到世界各國(guó)的積極響應(yīng)”錯(cuò)誤,材料一“一帶一路相關(guān)話題在微博上引起了網(wǎng)友們的熱烈討論,‘一帶一路’為關(guān)鍵詞的博文達(dá)到4556774條,其中網(wǎng)友最在關(guān)注的是什么呢”,可知關(guān)鍵詞搜索量穩(wěn)居第一,只能說(shuō)明該倡議產(chǎn)生了廣泛的影響,不能說(shuō)明得到世界各國(guó)的積極響應(yīng)。故選A。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“共同投入巨額資金”錯(cuò)誤,材料二只提到“6年多來(lái)中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家投資已高達(dá)500多億美元”,可知不是“共同投入巨額資金”。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“連接歷史與未來(lái),溝通中國(guó)和世界?!粠б宦贰蛔u(yù)為‘幾十年來(lái)由一個(gè)國(guó)家發(fā)起的最廣泛、最全面的國(guó)際性經(jīng)濟(jì)合作倡議’,‘一帶一路’國(guó)際合作高峰論壇則是三年多來(lái)由官方舉辦的最高規(guī)格的論壇活動(dòng),目前已經(jīng)有58個(gè)國(guó)家元首和政府首腦確認(rèn)與會(huì),參會(huì)代表將達(dá)4500多人”,可知高峰論壇規(guī)格高;“三年多來(lái),已有400多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極參與‘一帶一路’,有近40個(gè)國(guó)家與中國(guó)商簽了‘共建合作協(xié)議’,國(guó)際產(chǎn)能合作也拓展到近60個(gè)國(guó)家。截至今年4月,6年多來(lái)中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家投資已高達(dá)500多億美元,一系列重大項(xiàng)目落地開(kāi)花,帶動(dòng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì),這也吸引著國(guó)外媒體”,可知“一帶一路”影響大;“在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、‘黑天
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