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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁史記內(nèi)容簡介1000字

史記

《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,被人們稱為信史,由西漢武帝時期的司馬遷花了13年的時間所完成的。全書共有本紀(jì)十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。記載了上起中國上古傳奇中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象,而又融會貫穿,脈絡(luò)清楚,“王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行”(《太史公自序》),所謂“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,詳實地記錄了上古時期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面的進展?fàn)顩r。

《史記》它不同于前代史書所采納的以時間為次序的編年體,或以地域為劃分的國別體,而是以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容的一種體例。從今以后,從東漢班固的《漢書》到民國初期的《清史稿》,近兩千年間歷代所修正史,盡管在個別名目上有某些增改,但都絕無例外地沿襲了《史記》的本紀(jì)和列傳兩部分,而成為傳統(tǒng)。同時,《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在文學(xué)史上有重要地位,具有極高的文學(xué)價值,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

正因為《史記》不以地理國家和統(tǒng)一紀(jì)年撰寫,而是以各家之傳記集合形勢呈現(xiàn),故《史記》中不以地理位置和時間發(fā)生挨次為線索,《史記》的重大創(chuàng)造是:同時記錄了各家對同一大事或人物的不同立場和看法,故《史記》各篇中對同一大事記錄看法頗有沖突之處,而這正是《史記》的特點??芍^“服其善序事理,辨而不華,質(zhì)而不俚,其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄”。(《漢書·司馬遷傳》),“遷文直而事核?!保ā逗鬂h書·班彪傳論》。

《史記》起初是沒有固定書名,或稱《太史公書》,或稱《太史公記》,也省稱《太史公》?!笆酚洝痹瓉硎枪糯窌耐ǚQ,從三國開頭,“史記”由通稱漸漸成為“太史公書”的專名。

《史記》全書130篇,五十二萬六千五百余字,包括

十二本紀(jì)(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、

七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最終一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),對后世的影響極為巨大,被稱為“實錄、信史”,被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。因此司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”。與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀(jì)》、《武帝本紀(jì)》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多數(shù)不同意張晏的說法,但《史記》殘缺是確鑿無疑的。今本《史記》也是一百三十篇,有少數(shù)篇章明顯不是司馬遷的手筆,漢元帝、成帝時的博士褚少孫補寫過《史記》,今本《史記》中“褚先生曰”就是他的補作?!妒酚洝啡〔南喈?dāng)廣泛,取自《諜記》、《五帝系諜》、《尚書》、《秦記》、《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》及《晏子春秋》、《司馬兵法》、《春秋歷譜諜》、《春秋(史書)》、《國語》、《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等;當(dāng)時社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢春秋》、《諸子百家》等著作和國家的文書檔案,以及實地調(diào)查獵取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特殊珍貴的是,司馬遷對搜集的材料做了仔細地分析和選擇,淘汰了一些無稽之談。對一些不能弄清晰的問題,或者采納闕疑的態(tài)度,或者記載各種不同的說法。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)厲?仔細,所以,《史記》記事翔實,內(nèi)容豐富。與《資治通鑒》(司馬光)并稱“史學(xué)雙璧”。

2簡介司馬遷(前145年或前135年—前87年?),字子長,夏陽(今陜西韓城)人,一說龍門(今山西河津)人。西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家,早年從董仲舒學(xué)《春秋》,從孔安國學(xué)《尚書》?!稘h書·藝文志》著錄有《司馬遷賦》八篇;《隋書·經(jīng)籍志》有《司馬遷集》一卷。

其父司馬談為太史令,學(xué)問淵博,曾學(xué)官于唐都,受易于楊何,習(xí)道論于黃子”,早年司馬遷在家鄉(xiāng)過著貧苦的生活,10歲開頭讀古書,學(xué)習(xí)非常仔細刻苦,遇到疑難問題,總是反復(fù)思索,直到弄明白為止。20歲那年,司馬遷從長安動身,到各地游歷。后來回到長安,作了郎中。他幾次同漢武帝出外巡游,到過許多地方。35歲那年,漢武帝派他出訪云南、四川、貴州等地。他了解到那里的一些少數(shù)民族的風(fēng)土人情。他父親司馬談死后,元封三年(公元前108年),司馬遷接替做了太史令。太初元年(公元前104年),與天文學(xué)家唐都等人共訂“太初歷”。同年,開頭動手編《史記》。天漢二年(公元前99年),李陵出擊匈奴,兵敗投降,漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護,得罪了漢武帝,獲罪被捕,被判宮刑?!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!保ā秷笕伟矔罚榱送瓿筛赣H遺愿,完成《史記》,留與后人,含垢忍辱忍受腐刑。公元前96年(太始元年)獲赦出獄,做了中書令,把握皇帝的文書機要。他發(fā)憤著書,全力寫作《史記》,大約在他55歲那年最終完成了全書的撰寫和修改工作。

3纂修動機秉承先父遺志

司馬氏世代為太史,為繼承孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史。《隋書·經(jīng)籍志》說:“談乃據(jù)《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》完整的史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》,并以漢武帝元狩元年“獲麟”,撰寫《史記》。司馬遷的外孫楊惲經(jīng)過努力,才開頭流傳,但到東漢時已經(jīng)有了殘缺。

今本《史記》一百三十卷,篇數(shù)跟司馬遷自序所說的相符。但《漢書·司馬遷傳》說其中“十篇缺,有錄無書”。三國魏張晏注:“遷沒之后,亡景紀(jì)、武紀(jì)、禮書、樂書、兵書(按:即律書)、漢興以來將相年表、日者傳、三王余篇”,劉知幾認(rèn)為續(xù)補《史記》的不只是褚、馮兩家,而有十五家之多。4傳播歷史

《史記》有兩部,一部在司馬遷的工作場所(宮廷);副本在家中。在漢宣帝時期,司馬遷的外孫楊惲開頭把該書內(nèi)容向社會傳播,但是篇幅流傳不多,很快就因為楊惲遇害中止。

《史記》成書后,由于它“是非頗謬于圣人,論大道則先黃老而后六經(jīng),序游俠則退處士而進奸雄,述貨殖則崇勢利而羞賤貧,此其所蔽也?!保ā稘h書·司馬遷傳》),被指責(zé)為對抗?jié)h代正宗思想的異端代表。因此,在兩漢時,《史記》始終被視為離經(jīng)叛道的“謗書”,不但得不到應(yīng)有的公正評價,而且當(dāng)時學(xué)者也不敢為之作解釋。

在西漢即使諸侯都沒有全版的《太史公書》,東平王向朝廷要求賞賜宮廷中的《太史公書》也遭到拒絕。因為《史記》中有大量宮廷秘事,西漢嚴(yán)禁泄露宮廷語,因此只有宮廷人員才能接觸到該書。漢宣帝時褚少孫在宮廷中閱讀該書,其中已經(jīng)有些篇幅不對宮廷官員開放,到班固父子時,宣稱缺少了十篇,班固家被皇室賜予《太史公書》副本,其中也少了十篇。

司馬遷創(chuàng)作的《史記》比較廣泛地傳播流行,大約是在東漢中期以后。成為司馬遷著作的專稱,也開頭于這個時候。據(jù)現(xiàn)知材料考證,最早稱司馬遷這部史著為《史記》的,是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》。在這以前,《史記》都稱為《太史公書》、《太史公記》或簡稱《太史公》。

東漢朝廷也曾下詔刪節(jié)和續(xù)補《史記》。《后漢書·楊終傳》云,楊終“受詔刪《太史公書》為十余萬言”。表明東漢皇室依舊不愿全部公開《史記》,只讓楊終刪為十多萬字發(fā)表。被刪后僅十余萬言的《史記》,在漢以后即失傳,以后始終流傳的是經(jīng)續(xù)補的《史記》。

漢晉時期對《史記》也有一些樂觀的評價,西漢劉向、揚雄“皆稱遷有良史之材,服其善序事理,辨而不華,質(zhì)而不俚,其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄”。(《漢書·司馬遷傳》)西晉華嶠也說:“遷文直而事核?!保ā逗鬂h書·班彪傳論》。據(jù)李賢注,此句為“華嶠之辭”。)在晉代,也有人從簡約的角度夸獎《史記》。張輔說:“遷之著述,辭約而事舉,敘三千年事唯五十萬言?!保ā稌x書·張輔傳》)這些評價雖然不錯,但在今日看來,卻還遠不足以反映出《史記》的特別地位,因為得到類似評價的史書并不止《史記》一家。如《三國志》陳壽,“時人稱其善敘事,有良史之才。”(《晉書·陳壽傳》)南朝劉勰說“陳壽三志,文質(zhì)辨恰?!保ā段男牡颀垺な穫鳌罚┤A嶠所撰《后漢書》在西晉也頗受好評,時人以為“嶠文質(zhì)事核,有遷固之規(guī),實錄之風(fēng)”。(《晉書·華嶠傳》)至于說到簡約,那也不是《史記》獨有的,如“孫盛《陽秋》,以約舉為能”,(《文心雕龍·史傳》)干寶《晉紀(jì)》,“其書簡略,直而能婉,咸稱良史”。(《晉書·干寶傳》)總之,在相當(dāng)長的一段時間里,人們并沒有把《史記》看得很特別。

唐朝時,由于古文運動的興起,文人們對《史記》賜予了高度的重視,當(dāng)時聞名散文家韓愈、柳宗元等都對《史記》特殊推崇。

宋元之后,歐陽修、鄭樵、洪邁、王應(yīng)麟各家,以及明朝的公安派、清朝的桐城派,都非常欣賞《史記》的文筆。于是《史記》的聲望與日俱增,各家各派解釋和評價《史記》的書也源源不斷消失。

5名目說明

《史記》分本紀(jì)、表、書、世家、列傳五部分。

全書共一百三十卷,有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳,約五十二萬六千五百字。其中本紀(jì)和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線,各種體例分工明確,其中,“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”三部分,占全書的大部分篇幅,都是以寫人物為中心來記載歷史的,由此,司馬遷創(chuàng)立了史書新體例“紀(jì)傳體”。

“本紀(jì)”是全書提綱,以王朝的更替為體,按年月時間記述帝王的言行政績;其中記載先

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