讀活著心得體會

讀活著心得體會

讀活著心得體會1

人活著，其實只是活給自己看，和別人無關。

有人曾經問我，人類生活的意義是什么。既然我來到這個世界，嘗到了應有的痛苦，流了無數次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細回憶了過去，似乎沒有理由說服自己。

少年福貴失去財產后，他的父親也離開了他。在少年福貴轉變?yōu)樯贍斨埃坏貌怀袚赣H的負擔，承擔這個大家庭的責任。正是這一生的第一個重大變化讓他認識了作為丈夫，學會了支持整個家庭。

住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛和責任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個強壯的人。兩年的流離失所，在戰(zhàn)爭的洗禮中，逐漸理解了生存的意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。

幾年后回來，母親去世了，女兒因為高燒不會說話，但至少四個人團聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們再也無情了。首先，他的`妻子病倒了，然后他的兒子死于獻血過多。很難有一個勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個孫子。

我勉強能過上好日子，但我女婿因為施工現場的錯誤失去了生命。福貴拉著孫子長大，但因為一個他不敢相信的錯誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。

就這樣，親戚們一個接一個地去世了，這樣的經歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來，眼淚浸濕了他的裙子。

福貴經歷了人生中最大的痛苦。當他看著親人離開他時，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來。比以前更灑脫堅強。

人活著，其實只是活給自己看。……

讀活著心得體會2

故事從田間驚擾“我〞睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不快樂，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說話呢，老人清楚把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。

“我〞醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現，貫穿了整部小說。除了出現在老人的故事里作為自己生平的一局部來講述，它還出現在老人講述的間隙，“我〞跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁〞的姿態(tài)出現了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現娘已去世，而贏去了自己家產的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經風霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。

第三次出現是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理〞的當兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔生命所賦予他的一切，負重前行。

最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結束，老人的講述與現實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結構上起了結構全文的作用，每一次出現都是一定階段的結束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現實，讓我們更加感受到現實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現，都是這種象征意味的凸顯?！芭（暤囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬群?，比方勤勤懇懇，比方踏踏實實，比方默默無聞，比方忍辱負重。

這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以表達，向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比方文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結僅以一個淺薄的“路遠迢迢〞來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的'溫柔的土地的召喚。

有批評者認為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’〞。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如假設麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？

他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴的保衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有?？墒钱敻ＹF從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經歷里立刻充滿了幸福和歡樂。〞所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰表達了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈〞，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。〞

福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值〞的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

“死也要活著〞是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€字里，生命的信念與堅韌，對“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光榮。每個人都有權選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。

讀活著心得體會3

我不是一個真正的讀者，因為我不相信書有令人掉淚的力量，直到出現了這本書。當時的朋友告訴我余華的《活著》的催淚性很強烈，我不大相信，因為我看過太多為了騙取感情泛濫的讀者的感情和金錢的所謂感人的佳作了，我到要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

失去女兒的日子全家都很難過，可世事的無奈逼著你去做不得以之事，這是我們的悲哀嗎鳳霞偷跑回來了，在送鳳霞回去的途中，福貴不敢看鳳霞的臉，因為不舍。父女之情哪這么容易斷絕，福貴回頭了，帶著他的女兒。他對鳳霞說“就是全家都餓死，也不送鳳霞回去?！痹诰狡鹊纳钪?，福貴能夠說出這句話，可見他終究愛著女兒鳳霞。無論她是否殘疾。

如果文章最終輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點，于是為老人福貴找了個伴：老牛福貴。從此，兩個在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，本書的境界也在此中進一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時，更深層次揭示了活著的本質意義，也暗示了人生在經歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。

想起鳳霞，一個失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語，卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的'背后是無窮的災難，而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重擔。

也許有人會說，簡單的活著會很平庸。平庸你們覺得福貴平庸嗎不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著的信念，他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價值?；钪?，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個期望，他們就是我們自我的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。

夕陽下的兩個“福貴”漫步在自我的土地上，悠然享受著幸?！?/p>

讀活著心得體會4

《活著》是著名作家余華先生描寫底層百姓的一本書，整本書讀下來沒有什么跌宕起伏的情節(jié)，有的只是平靜。但在這平靜的故事背后，卻呈現了舊中國像主人公福貴這樣的普通人為了活著而活著的悲慘畫面。

老農民遇見了游客，回憶起了自己的一生。最開始福貴是一個大戶人家的闊少爺，整日嗜賭如命，賭輸完了家產，氣死了父親，屬于典型的紈绔子弟。賭博讓他從闊家少爺一夜變成了一貧如洗的普通人。和大多數人一樣，他淪為上有老母要養(yǎng)，下有子女要教的境地，身份的快速轉變，沒有留給他準備的時間。倒霉不幸的事情接二連三發(fā)生在他身上：出去給母親買藥被抓了壯丁，好不容易從死人堆里活著回來本以為可以重新開始生活，但活著似乎就是要遭受苦難，女兒和妻子相繼得病，兒子被人害死。女兒鳳霞嫁給了喜根，本以為可以安心的活著了，但是生活永遠是那么的不幸，女兒難產離世，接著喜根意外離世，自己的外孫也吃炒豆子噎死……到頭來，只有福貴和一頭老黃牛還活著。

故事到這里就結束了，很平淡，主人公福貴在不幸中走完了自己的人生。但他依舊活著，現在看來，這樣的人生活著又有什么意義呢？作者告訴了我們答案：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

其實福貴的故事不就是舊中國無數底層農民的縮影嗎，祖祖輩輩的小農經濟讓農民已經適應了日落而息的生活規(guī)律，活著就是為了活著，沒有理想，沒有眼界，思想只局限于三餐五谷。這樣的'生活已經持續(xù)了幾千年，人們也從潛意識里默認了這樣一種生活狀態(tài)，在沒有戰(zhàn)爭沒有外敵入侵的時候，這樣的生活，何嘗不是一種平靜與安詳的狀態(tài)！

但戰(zhàn)爭的來臨徹底打破了這種格局，也最先沖擊的是底層的農民，它破壞了幾千年的小農經濟而使得無數的農民破產，流離失所，就像福貴一樣家道中落。1840年以來，當外國人用工業(yè)革命的果實撞開了中國的大門，苦難就隨之開始，鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、辛亥革命、日寇侵略……在中國這片土地上，戰(zhàn)爭持續(xù)了百年，底層的農民茍且偷生，為了活著而活著，生命顯得毫無意義，整個國家看不到一點生機，連年戰(zhàn)爭耗盡了國人的精力，每日的奔波卻看不到希望，這是整個民族的灰暗。普通人看不到未來，只要能活下去能吃上飯這就是活著的目標。整個國家也看不到曙光與前程，中國該何去何從，沒有精神的依托哪來民族的希望？

故事的最后是福貴帶著老牛繼續(xù)孤獨的活著，仿佛看破了塵世萬千，在經歷一系列事情后愈加堅強。這不正是我們這個民族脊梁挺立，傲然屹立的縮影嗎？破而后立，幾千年來我們遇到過無數的坎坷。一次次的苦難才會發(fā)現活著本身就是生命的意義，活著才有改變的機會，善于改變并且一次次的嘗試，縱然頭破血流，但一定會在黑暗中闖出一條康莊大道。福貴永遠懷著希望，即使一次次的受傷，但活著不就是希望嗎？

未來的路還很長，未來也充滿了未知，需要我們去探索。我們的活著本身就是最大的意義，努力奮斗的活著。

讀活著心得體會5

人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著?！嗳A

電影以福貴、家珍（福貴的妻子）、二喜（福貴的女婿）、饅頭（福貴的孫子）四人吃飯的情景結束，以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生，但我們有理由相信，他們依然會好好活下去，盡管他們可能會因為時代，命運的不幸而失去生命，但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會改變。

有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌，可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實。是時代的悲劇，也有命運的不公，更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人，父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質條件，更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭后，福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶，偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授，鳳霞因生產大出血去世。所幸電影的結尾還是給了一點生命的溫存，小說的結尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們，但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世，我們似乎也覺得房子沒了，錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在，希望就在。人不在了，還得活下去，生活還得繼續(xù)，還得活著。

這部電影讓我想起霸王別姬，同樣是時代的縮影，同樣是歷史的故事，但這部片子更為生動真實豐富全面地展示那些時代，那些人，那些生活。雖然沒有經歷過，但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事，那些過往只能從教科書上看到的`只言片語。

我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事，更令我們了解我們的現在。為什么要銘記歷史，為什么要不忘過去，為什么要感恩現在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說，只能感受。

時代是進步的，但也是充滿苦痛和災難的。無論旁人看來苦難多么不可承受，但是人總能承受下去的，人不是被災難所打倒，而是被自己所打倒。

在余華（小說《活著》的作者）在給麥田寫的序里提到，“”為何我當初的寫作突然從第三人稱的角度轉化為第一人稱？現在，當寫作《活著》的經歷成為過去，當我可以回首往事了，我寧愿十分現實地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇，而不愿去確認所謂命運的神秘借口。為什么？因為我得到了一個最為樸素的答案。《活著》里的福貴經歷了多于常人的苦難，如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有；可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時，他苦難的經歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……“”

福貴所受的苦難超于常人，任何一個旁觀者都認為是不可承受的，而這苦難其實就是中國人的苦難的縮影。其實苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受，這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據。其實真正落到自己的頭上的時候，你會發(fā)現，人生不僅僅是苦難，總能夠挨得過去。

“在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災難?？墒牵ǔ５那闆r是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。”王子說的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！睘槭裁茨?因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災難，不讓自己被災難打倒。"

有時候會覺得歷史離我們特別遠，其實是我們自己離生活特別遠，活在網絡上的空洞與數據的繁復中，讓我們有時失去對某些純粹的實在的思考與理解。

歷史和現實能讓人知道人很渺小，但也很偉大。在災難前顯得無力，但卻也在災難前顯得無比珍貴。生命也是，愛也是。

相關啟示：電影《切爾諾貝利》《無問西東》，小說《時生》。

讀活著心得體會6

《活著》的作者余華想用文字告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者，我想輕輕道上一句：“其實，幸福真的很簡單，幸福就是一種感覺?！?/p>

還記得三毛曾說：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那么即使我們不死，也在天堂里了?！彼跓o數次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。

福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的；家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的；有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴”身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利，而是享受一個小家的天倫之樂。

在擠過千軍萬馬來到陌生的城市時，我感到了前所未有的恐懼和擔心，地域差、風俗、語言等方面的差距讓我無所適從，我迷茫過，太大的學?？臻g卻沒有我可以擱置心事的小地盤，但不幸中的萬幸，在時間的磨合中，我找到了久違的歸屬感，在學長的循循誘導下小心翼翼地學習調研部的每一個細枝末節(jié)，盡管有時熬夜絞破腦汁做所謂的工作，但當得到肯定的.那一刻，我會心地笑出了聲；在和我親愛的兩位朋友的陪伴下，我不再孤單，分享心事、開開玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時光；接到遠方媽媽的來電，聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。

早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢，你可能惱怒過，在辛辛苦苦擠著公交，穿過擁擠的人群時，你可能煩躁過，但是，每一個清晨的開始，你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎？你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎？幸福來自你的內心感受，以一個寬容的心態(tài)去微笑面對生活的缺陷，你會發(fā)現原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。

此時此刻，我正在橘黃燈下靜靜地敲打著鍵盤，用我粗略的文字記下我的美麗心情，我想我是幸福的。朋友，今天你幸福了嗎？

讀活著心得體會7

繪本閱讀活動是一種教育方式，它集合了文字、圖畫、聲音等多種元素，能夠激發(fā)孩子的想象力，培養(yǎng)他們的閱讀興趣和能力。我最近參與了一次繪本閱讀活動，通過親身經歷，我深刻地認識到了繪本閱讀的重要性，并發(fā)現了一些繪本閱讀活動的優(yōu)點和不足之處。在這篇文章中，我將從自己的觀察和體驗出發(fā)，總結這次繪本閱讀活動的心得體會。

首先，這次繪本閱讀活動激發(fā)了孩子們的學習興趣。繪本中豐富多彩的圖畫和有趣的故事情節(jié)，吸引了孩子們的眼球。他們專注地觀察每一頁的細節(jié)，并迫不及待地想要知道下文會發(fā)生什么。這種學習方式讓孩子們感到愉快和有趣，從而主動地參與到繪本閱讀活動中來。

其次，繪本閱讀活動提高了孩子們的表達能力。在活動中，孩子們被要求講述繪本中的故事情節(jié)，他們不僅要理解繪本內容，還要用自己的語言表達出來。通過互動交流，孩子們在提高自己的表達能力的`同時，也增強了對繪本故事的理解和記憶。

然而，繪本閱讀活動也存在一些不足之處。首先，活動時間相對較短，無法涵蓋所有孩子們的需求。在活動過程中，有些孩子可能沒有足夠的時間來自主閱讀和思考。其次，活動中的繪本選擇有限，無法滿足每個孩子的個性化需求。一套繪本對于不同階段和興趣的孩子來說可能并不是非常合適，這可能導致一些孩子對這些繪本缺乏興趣。

針對上述問題，我認為可以采取一些措施來改善繪本閱讀活動。首先，可以適當延長活動時間，讓孩子們有更多的時間來自主閱讀和思考。其次，可以增加繪本的選擇，給孩子們提供更多樣化的閱讀材料。例如，引入不同主題和風格的繪本，滿足不同孩子的個性化需求。此外，可以鼓勵孩子們在活動中互動交流，分享自己的觀點和認識，這樣不僅能夠增強孩子們的表達能力，還能夠促進他們的合作和溝通能力的發(fā)展。

總的來說，通過這次繪本閱讀活動，我對繪本閱讀有了更深入的理解并收獲了一些寶貴的體會。繪本閱讀活動能夠激發(fā)孩子們的學習興趣，提高他們的表達能力，但也存在一些問題。通過改進活動時間和繪本選擇，并鼓勵孩子們的互動交流，可以進一步提升這種教育方式的效果。我相信，繪本閱讀活動將成為越來越多學校和家庭教育的重要組成部分，并為孩子們的成長發(fā)揮積極的作用。

讀活著心得體會8

“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是來自《活著》這本經典作品里的話。從這簡單的兩句話里，我似乎讀到了一個有著倔強、麻木性格的人內心的無奈。

透過這兩句話，我能感受到這個人對生活的希望一點點被時間和現實所剝奪，他是一個滿是傷痕的人。在面對現實這個怪物面前，他無疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙，包括虛名、錢財、甚至是刻骨銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個時代產物，但是這卻深深地扎進了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現實的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開眼睛一瞥。

“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切?！焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜，對于生命旅程中的一切他們都變現得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動人心魄的豪言壯語也不能勾起內心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里，這是長大的標志、這是思想成熟的標志?？蛇@樣一個對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應該很可怕嗎？可這樣一個被歲月剝脫了激情的人的生活不應該很單調嗎？可這樣一個把生活當做習慣的人不應該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點了的一道菜，吃不吃都無所謂，只是到收銀臺時會多拿一點的錢。

余華在《活著》這本書里，用了一生的時間讓主人公福貴一點點沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事，對這個社會還是存在一點點期待?？僧斔募易迤飘a，他被強制安排到軍隊里，他的母親和愛人一點點遠離他的生活，他的兒子和女兒被現實折磨得滿是傷痕時，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己，要知道他們都是沒有一點罪惡的人呀，錯的人是他，該被上帝帶走的人也是他。

在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個人的生命，而是折磨他，讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中，余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇，他要讓這個不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現實面前他是多么無能無力，他要讓福貴連在睡覺時都被這樣的.噩夢驚醒。在小說的結局，余華還安排了一個更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了?？喔歉ＹF在這世上最后的親人，是福貴對未來的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的死亡。苦根，他是純潔的，似乎和這個世界無怨無仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個叫福貴的人，對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。

除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時，我感到很壓抑。我想任何一個人在看著一幕幕死亡場景時，都會覺得心在一點點被撕扯，都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至會害怕自己也成為了現實版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題，給人的感覺很親近，表現得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結局也在這樣一個寒夜。汪文宣和曾樹生曾經對生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學校，可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個個渴望學習的青年，可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想，而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。

余華是成功的！他筆下的福貴生動了演繹了一場生命的悲歌，現實摧毀人性的好戲。同時他也驚醒了一些把活著視為習慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強地、有意義地活下去。

讀活著心得體會9

第一段：引言。

《活法》是楊繼繩先生的一部合集，書中記錄著他的人生感悟和智慧啟示。讀完這本書后，我深深被其中的思想和觀點所觸動，感受到了生活的意義和價值。下面，我將圍繞著《活法》這本書，分享我的一些心得體會。

第二段：積極心態(tài)。

《活法》中強調了積極的心態(tài)對于一個人的影響力。書中提到，一個樂觀的心態(tài)可以使我們更加積極主動，面對困境時不輕易退縮，而是堅定地迎難而上。我深有體會的是，當遭遇挫折時，積極的心態(tài)可以讓我更加堅強，看到事情的積極一面，從而主動去尋找解決問題的辦法。同時，積極的`心態(tài)也會感染身邊的人，營造出一種積極向上的氛圍。

第三段：人生寓意。

通過《活法》的閱讀，我開始思考人生的意義和目標。楊繼繩先生在書中提到，人生的價值來源于奉獻和追求卓越，而不是追逐財富和名聲。這使我省思自己在追求物質和功名的過程中，是否迷失了人生的真正意義。于是我開始審視自己生活的重心和追求的目標，重新思考如何在生活中尋找真正的快樂和滿足。這讓我明白，真正的幸福不僅來源于外在條件的好壞，更來自于內心的安寧和成就感。

第四段：自我提升。

《活法》中我印象最深的是提升自我這一觀點。書中提到，只有持續(xù)不斷地提升自己，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。因此，我開始注重個人的成長和提高自身的能力。通過學習、閱讀和實踐，我逐漸改變了看待事物的角度，提高了人際交往的能力，更加具備了解決問題的能力。這種自我提升不僅讓我在工作和生活中能夠更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，也讓我更有勇氣去面對未來的挑戰(zhàn)。

第五段：生活態(tài)度。

最后，我在《活法》中學到了正確的生活態(tài)度。楊繼繩先生提到，幸福源于自己的內心，而不是外界的物質條件。書中提倡以平和的心態(tài)面對生活的起伏和波折。這讓我認識到，生活中的不如意和挫折都是一種成長的機會，只有保持樂觀的心態(tài)，才能真正享受生活的美好。因此，我告誡自己要時刻保持一顆感恩的心，用積極的態(tài)度去面對生活中的各種挑戰(zhàn)，從而享受生活帶給我的幸福和滿足。

結尾。

通過《活法》這本書的閱讀，我對于如何正確看待生活和追求人生的價值有了更深入的思考。我將積極的心態(tài)、正確的人生寓意、自我提升和恰當的生活態(tài)度應用于實際生活中，力求成為一個更優(yōu)秀、更充實的人。我衷心希望更多的人能夠讀《活法》，從中受到啟發(fā)，成為自己生活的主人。

讀活著心得體會10

《活著》是中國著名作家余華的一部長篇小說，自1994年出版以來，它便以其獨特的敘事方式和深刻的主題思想征服了廣大讀者。小說主人公福貴，一個落魄的富家翁，在經歷了大起大落的人生之后，終日與老牛為伴，過著清貧的生活。小說以獨特的視角，揭示了人生的無常和生命的`脆弱。

這本小說使我深深感受到生命的脆弱和珍貴。在我們生活的世界中，每個人都在努力追求幸福和成功，然而生活的變數和生命的脆弱卻常常使我們失去。這本小說讓我意識到，生活雖然充滿了困難和挑戰(zhàn)，但只要我們活著，就有希望。它教會我珍惜每一刻，感激每一份平凡。

這本書還對我產生了深遠的影響，讓我對生命和生活有了更深刻的理解。我更加珍惜與親人和朋友的相聚時光，更加堅定地追求生活的真實意義。它讓我認識到，只有活著本身，才是最重要的。

讀活著心得體會11

余華的《活著》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說的中心內容：生與死。生死的哲學問題一直是我不敢觸碰的內容，在我目前經歷的短暫人生中，因為個人的軟弱或渺小，我無法去直面，承認自己的渺小，我并不覺得可恥，真實面對自己的內心，我相信也是活著的一種力量。

一個深夜里，作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過程猶如一把尖刀刺向內心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個傷口，是一種不可壓抑的痛。

書中故事既真實可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡單的文筆，向我們描述著一個現實而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個接著一個的死去，而他卻依然堅強地活著。

福貴的人生我們可以用三個關鍵詞來概括，那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅強，用“活著”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時代變遷下，融進了他的成長和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。

福貴是一個地主家的少爺，年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的人，他沒有太多的理想抱負，只想過個安穩(wěn)日子的人。用他的話說：只想好好活著比什么都好，做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個接著一個死去，我還活著。

這就是他的人生格言，是對他的生活全面寫照。有評論家說，這是作者的消極人生觀，然而我覺得這又是客觀現實，誰也改變不了。悲觀的.論調中，是對現實的無奈嘆息。

福貴的命運揭示這樣的現實：人的一生是無序的，看似有規(guī)律，其實充滿了許多變數。

福貴一生經歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什么呢？他阻礙不了環(huán)境，阻礙不了厄運對他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活著......

“塞翁失馬，因禍得福。”在書的最后福貴說：“這下可要好好活了。”用余華的話說，活著是生命的唯一要求。福貴所經歷的苦難，所面對的親人的一個個的死亡，直至最后只剩下自己一人，這里面的慘烈本來是不亞于余華小說中的任何一個人的，但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐，變得沉郁、悲痛而堅定，沒有血淚的控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。

命運如尖刀，現實血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著，命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書寫了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對命運的尖刀，依然能好好活著。

讀活著心得體會12

人活著，是為了什么？

周國平說：一個人要對自我整個人生的目的有明確而堅定的認識，清楚地明白自我究竟為什么活著，這是一件極難的事。

因為極難，所以，更想明白答案。所以，在看到余華的小說《活著》時，便急迫地讀完。

這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調，娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。

在福貴還是一個闊少時，他夜以繼日地吃喝嫖賭，最終在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之后，死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得悲痛，破敗后的福貴卻沒有資格悲痛了，因為他成了佃戶，佃種著以往屬于自我的五畝田地。此后的日子，他經歷了戰(zhàn)爭，被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生；經歷了自然災害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自我的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老?！靶疫\”地活著。

在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可是對于福貴自我，我覺得他更多的是感受到了幸福（余華語）。

“坐在我對面的'這位老人，用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子，使我內心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遙遠處波動?！薄≌f中的描述。作者余華說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

他解釋：“活著”，作為一個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到期望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一齊，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福?！彼苋淌艿牧α浚琠_于她心中的光明。

沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量，__于他肩上的職責與心中的愛。

而我們，生活在真實社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢？忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的職責與義務，并在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。

很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應當向人們展示高尚。那里所說的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

在這種心態(tài)的使然下，他寫出了這部小說《活著》，他感到自我寫下了高尚的作品。

讀活著心得體會13

人世間每天上演的不是生離，就是死別。也許年少時我們面對親人的離世覺得痛苦萬分，可是年老時那種悲痛早已經化為司空見慣的習以為常，而中間的這個過程我們只能選擇活著，并且好好活著。

余華先生曾說：“死亡不是失去生命，只是走出了時間?！笔堑?，人生何其短暫，誰又能活過時間呢？用這樣來解釋死亡可能也是給在世的人一點安慰吧！

讀余華先生的作品時，我還尚小，約莫剛初中畢業(yè)，那時候就覺得《活著》這部作品就是一個大時代下小人物的悲慘命運，很同情故事里面的福貴，覺得這世上最悲慘的人也莫過于此。

余華先生的作品吸引的讀者，應該大部分都是80后，因為更加貼合那個時代背景，從而產生共情，當然還有我這種口味比較獨特的90后，就喜歡他那種犀利的筆鋒。

余華先生是中國先鋒文學的代表作家之一，談及到先鋒，可能有人要問了，什么是先鋒文學呢？首先“先鋒”一詞，最初是源于軍事用語，19世紀初始于法國__，后面轉向文學藝術。而“先鋒文學”就是指那些反對傳統(tǒng)文化，刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則及欣賞的文學。余華先生在此文風上就頗有建樹。

都說了解一部作品，首要是先了解作者。余華，1960年4月3日生于浙江杭州，當代作家，中國作家協(xié)會第九屆全國委員會委員。1977年中學畢業(yè)后，進入北京魯迅文學院進修深造。1983年開始創(chuàng)作，同年進入浙江省海鹽縣文化館。1984年開始發(fā)表小說，《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代有影響的十部作品。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學獎。20__年獲得中華圖書特殊貢獻獎。

而《活著》這部作品也被中國影響力的第五代導演張藝謀改編成了電影。我是先看的電影后讀到小說的，電影和小說相比，電影可能更加溫暖一些，至少讓人覺得有些盼頭，而小說則顯得更為殘酷。于我個人而言，我更加喜歡小說。魯迅先生曾說：“所謂悲劇，就是把美好的東西撕碎在人眼前，毀滅給人看?！币驗樯钣肋h不會像電影一樣給你預設一個充滿溫暖的結局，它總是在平淡的日子冷不丁的給你一劑意外，讓你猝不及防，真實并且感受真切。

其實死亡并不可怕，可怕的是你所愛的人一個接一個的離去，而你卻要笑著活下去。福貴的兒子有慶，覺得能救縣長夫人是很有面子、很光榮的事情，于是他躺在了手術臺上，開始覺得頭暈，后面覺得越來越暈，到最后血被抽干，死在了手術臺上。不敢想象一個孩子最后死亡的歸宿，竟然是獻血被抽干，最后失血而亡。當時看這一段時，真的不寒而栗。

福貴的父親，被前來討要房契的龍二氣死；福貴的母親，生病死去；福貴的'妻子，軟骨病去世；兒子，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒，生病變成啞巴，在生產時大出血而亡；女婿，在做工時，被水泥板壓死；外甥，因為太餓，被干豆子撐死。誰能想到，經歷了一切苦痛的人，上天卻格外眷顧他的生命，讓他活著，一直平平安安的活著。

之前說這個故事我初中畢業(yè)就已經讀過，去年的朋友的婆婆因癌癥離世，我又拿出來讀了一遍，愈發(fā)認同這樣一句話：“人是為活著本身而活著，并不是為了活著之外的任何事物所活著?！蔽腋嬖V她，婆婆只是走出了時間而已。但我并非局中人，也知道，去世的人雖得到了解脫，可是活著的人真的需要勇氣。因為她以后的日子都沒了她最愛的人，最懂她的人。

書中還有這樣一句話：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！备ＹF的勇氣可能真的不是常人所擁有的，但是我相信那個時代一定還有很多很多這樣的福貴，沒有什么比活著能更好地尊重生命了。

每次開心和不開心的時候都很喜歡讀余華先生的作品，每次都能有不同的領悟。開心的時候，看看《活著》覺得這樣的生活多么來之不易；不開心的時候，看看《活著》覺得自己的處境也沒有福貴那么慘，又有什么好抱怨的呢！

讀余華先生的作品就像蒜蓉配著老酒，陣陣的諷刺與辛辣。喜歡他冷漠地凌遲著現實，通透且難以忘懷。如果嘗過余華文字的那種苦，你會更加珍惜現在所獲得的那一點滴的甜。

讀活著心得體會14

看著電腦屏幕上的文字，雖然是竭力克制自己的情感，眼淚還是禁不住滴落在了鍵盤上?！痘钪穾Ыo我的是繁華落盡的感動，還有對活著的最原始意義的思考。

故事是一位老人向“我”平靜而緩慢地講述的，他就是故事的主人公，叫徐福貴。福貴年輕的時候是遠近聞名的闊少爺，他嫖賭成性，最后把家業(yè)輸的精光，父親因此過世;在為母親進城求醫(yī)的途中，被國民黨部隊抓了壯丁;兩年后回到家鄉(xiāng)，母親已經去世，妻子含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人;兒子懂事、充滿愛心，但是在為縣長夫人獻血的時候，被醫(yī)生抽血過度而亡;命苦的女兒在生下苦根后大出血死去;偏頭女婿在工地由于事故離開了人世;小外孫吃豆子時被活活撐死;現在只有福貴一個人靜靜地—活著。

短短的一段話，寫盡了福貴的一生，我們現在可以平靜地讀著，但是福貴是用他的一生在經歷著，他要忍受多少的痛苦、無奈、悲慟才能堅忍地活著、平靜地活著?

福貴這么辛苦地活著，為什么?

家境沒有敗落之前，我們可以說福貴是為了享受好生活、為了延續(xù)徐家的香火而活著?！拔蚁胛矣绣X啊，我是徐家僅有的一根香火，我要是滅了，徐家就得斷子絕孫?！?、“憑什么讓我放著好端端的日子不過，去想光宗耀祖這些累人的事。”

但是福貴的嗜賭成性使他的家里一貧如洗，還害死了他的父親。這時，福貴倒是痛改前非，字里行間并沒有透露出他的頹廢，他心里也有了重振家業(yè)、光宗耀祖的念頭“我想我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過不了幾年小雞就會變成鵝，徐家總有一天會重新發(fā)起來的?！?/p>

還沒有等到福貴去實現自己的念想，他就被國民黨抓去充兵，在戰(zhàn)坑里，子彈就在頭上空穿梭、炮彈就在坑外爆炸，福貴已經不怕死了，只想讓娘和家珍知道自己是怎么死的，不想死的不明不白，在知道自己還有活著的盼頭的時候，心里想的僅僅是回家，和娘、家珍還有一雙兒女團聚。

然而——

“我離家兩個月多一點，我娘就死了?！倍谒赖臅r候還不知道自己的兒子在哪里。

“醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就不停了。”看到這里，我再也控制不了，眼淚直往外冒，腦海里面那個為了省下鞋寧愿赤著腳走在雪地里的有慶;為了不讓羊餓著，每天餓著肚子光著腳跑50里路割草喂羊的有慶;不忍心看到自己的.羊被賣掉，一次次向父親央求“不要把羊賣給宰殺羊的人”的有慶;懂事、善良、純真、充滿愛心的有慶，就是這樣被奪走了生命。

“鳳霞