2023年北京市各區(qū)(海淀朝陽豐臺(tái)東西城等)高三下學(xué)期高考一模政治匯編4 邏輯與思維含詳解_第1頁
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文檔簡介

專題04邏輯與思維

一、單選題

1.(2023?北京朝陽區(qū)一模)我國憲法規(guī)定:“公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)”。由此可見,我國公民的通

信秘密是受法律保護(hù)不容侵犯的。這一推理說明()

A.前提斷定聯(lián)言判斷是真的,結(jié)論就能夠斷定聯(lián)言支也都是真的

B.如果肯定了假言判斷的前件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件

C.辯證思維的整體是有層次的,首先要注重從各個(gè)層次思考問題

D.法治思維是人們認(rèn)識(shí)事物現(xiàn)象、把握人為事物聯(lián)系思維方式

2.(2023?北京房山區(qū)一模)“已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋!薄兑寡肥翘拼娙税拙右讋?chuàng)

作的一首五言絕句。這是一首詠雪詩,詩人雖未出門,卻通過層層描寫,刻畫了夜雪之大;也通過描寫“夜雪”,透

露出謫居江州的孤寂心情。詩人寫“雪'’的成功在于()

①思維具有直接性,憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)

②注重寫“雪,,思路的多向性,從觸覺、視覺、聽覺等角度把握夜雪的特質(zhì)

③運(yùn)用逆向思維,跳出從顏色、形狀、姿態(tài)等角度正面描寫雪花的寫作模式

④對(duì)夜雪的形象描述實(shí)則襯托詩人徹夜無眠的孤寂,是超前思維的體現(xiàn)

A.①③B.①④C.②③D.②④

3.(2023?北京房山區(qū)一模)邏輯思維過程是由概念、判斷和推理來承擔(dān)和表現(xiàn)的,只有做到準(zhǔn)確把握概念、正確運(yùn)

用判斷、精確進(jìn)行推理,思維才能合乎邏輯的要求。對(duì)以下表述所對(duì)應(yīng)的邏輯思維規(guī)則理解正確的是()

表述對(duì)應(yīng)的邏輯思維規(guī)則

從概念的外延上看屬于反對(duì)關(guān)

①“完全民事行為能力人'’與"無民事行為能力人”

該說法犯了“多出子項(xiàng)''的邏輯錯(cuò)

②合同分為有效合同、無效合同和書面合同

行政機(jī)關(guān)有自由裁量權(quán),行政機(jī)關(guān)是國家機(jī)關(guān),所以,國家機(jī)關(guān)都有自由裁

③該推理犯了“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”錯(cuò)誤

量權(quán)

④有的被告反控某些原告這是簡單判斷中的性質(zhì)判斷

A.①②B.①③C.②④D.③④

4.(2023?北京房山區(qū)一模)近年來,重大科技項(xiàng)目立項(xiàng)和管理方式中備受關(guān)注的莫過于“揭榜掛帥”和“賽馬”制度。

“揭榜掛帥''制度是以需求為牽引,在關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)中發(fā)出“英雄帖”,誰有本事誰揭榜,無論出身;"賽馬”制度

是在科研項(xiàng)目立項(xiàng)時(shí),擇優(yōu)選擇多個(gè)主體并行攻關(guān),在項(xiàng)目開展過程中采取階段性考核、競爭性淘汰機(jī)制,讓真正

干得好的主體脫穎而出,選出“千里馬”。"揭榜掛帥''和"賽馬”制度()

A.堅(jiān)持了需求導(dǎo)向,化解了人才獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與淘汰機(jī)制的相互對(duì)立

B.遵循了質(zhì)量互變規(guī)律,通過人才選拔制度創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了科技創(chuàng)新

C.突破了科技項(xiàng)目立項(xiàng)和管理?xiàng)l件限制,抓住了人才評(píng)價(jià)的重點(diǎn)

D.優(yōu)化了人才選拔與評(píng)價(jià)制度,助力提高科技攻關(guān)的質(zhì)量和效率

5.(2023?北京房山區(qū)一模)人們常說:“讀書貴在能有疑問,有疑問才能增進(jìn)對(duì)事物的了解?!耙韵峦普撆c此觀點(diǎn)意

思一致的是()

①對(duì)事物了解不深入,是在讀書過程中沒有疑問

②讀書不能產(chǎn)生疑問,就不能增進(jìn)對(duì)事物的了解

③如果讀書過程中善于提出疑問,對(duì)事物的了解就會(huì)深入

④如果要增進(jìn)對(duì)事物的了解,就要在讀書過程中不斷提出疑問

A.①③B.①④C.②③D.②④

6.(2023?北京石景山區(qū)一模)荷,高雅圣潔,被譽(yù)為“花中君子如今,荷葉能纖塵不染的奧秘被揭示出來:荷葉

表面分布著許多尺寸20-40微米的凸起結(jié)構(gòu),而結(jié)構(gòu)表面又被更微小的納米尺度的植物蠟晶體所覆蓋,這使得灰

塵與葉面的接觸面積很?。ㄒ妶D),并極易被雨水沖刷帶走。材料科學(xué)家們根據(jù)荷葉的自清潔效應(yīng),制備出類似荷葉

結(jié)構(gòu)的復(fù)合表面結(jié)構(gòu),使其擁有了自清潔功能。對(duì)此,下列理解正確的是()

①荷葉獨(dú)特的結(jié)構(gòu)與其自清潔功能之間存在引起與被引起的關(guān)系

②意識(shí)能夠通過聯(lián)想反映事物之間的聯(lián)系、創(chuàng)造出新的客觀事物

③科學(xué)家運(yùn)用類比的方法,設(shè)計(jì)制備出具有自清潔功能的新材料

④荷葉與自清潔材料均具有自潔功能,二者的本質(zhì)屬性是一致的

A.①②B.①③C.②④D.③④

7.(2023?北京延慶區(qū)一模)小明觀察漫畫,得出如下推理:

生活中的陰影,或者是因?yàn)樘栒丈湟穑蚣?/p>

,培

者是因?yàn)樽约旱牟涣记榫w導(dǎo)致。??吁

2嘴

網(wǎng)

生活中的陰影,不是太陽的過錯(cuò)。串

?次

生活中的陰影,是因?yàn)樽约旱牟涣记榫w導(dǎo)致。

對(duì)小明的這一推理,下列認(rèn)識(shí)正確的是()

A.是中項(xiàng)周延的三段論推理B.符合聯(lián)言推理的邏輯規(guī)則

C.符合選言推理的邏輯規(guī)則D.是通過歸納推理認(rèn)識(shí)事物

8.(2023?北京延慶區(qū)一模)首鋼技術(shù)人員徐厚軍在硅鋼試制時(shí)因原料問題遭遇失敗。反復(fù)思考解決方案的他突然腦

中靈光一閃:既然硅鋼的弱點(diǎn)是“脆”,能否利用低碳鋼的“韌”,以低碳鋼作為“引子”把硅鋼引入軋機(jī)呢?將連夜想

出的新點(diǎn)子付諸實(shí)踐,徐厚軍不僅成功完成硅鋼試制,還填補(bǔ)了兩項(xiàng)國內(nèi)技術(shù)空白。這啟示我們()

A.要認(rèn)識(shí)事物相反相成的性質(zhì)與功能B.逆向思維總是比正向思維效果顯著

C.超前思維有助于人們能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界D.發(fā)散思維比聚合思維更能獲得靈感

二.非選擇題

9.(2023?北京朝陽區(qū)一模)

領(lǐng)悟辯證精髓,處理復(fù)雜問題

辯證思維是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾的思維,是善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的思維。

下列是某研究性學(xué)習(xí)小組調(diào)查搜集到的兩個(gè)問題。

有些街區(qū),每到夏天,樹木就會(huì)遭遇有些公交專用道在提升公交運(yùn)行效率的同

蟲害問題。一方面,如果不給這些樹時(shí),也存在車道利用率低的問題。一方面,

木打藥,就會(huì)影響樹木健康生長;另公交專用道在部分時(shí)間段閑置,而鄰近的社

一方面,給樹木打藥會(huì)對(duì)居民生活造會(huì)車道高峰時(shí)期嚴(yán)重?fù)矶?;另一方面,社?huì)

成不便影響,也會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生不車輛違規(guī)走公交專用道導(dǎo)致公交通行效率下

利影響。降。

任選其中一個(gè)問題,運(yùn)用分析與綜合方法,向相關(guān)管理部門提出解決問題的具體建議。

10.(2023?北京房山區(qū)一模)

“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每位老年人對(duì)安享晚年的期盼。各地積極探索養(yǎng)老服務(wù)智能

化,助力"養(yǎng)老”變“享老”,為老年人的生活增添溫度。

智能養(yǎng)老圍繞老年人的需求,打造''智能終端+信息平臺(tái)+線下服務(wù)”生態(tài),即在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)

據(jù)等信息技術(shù)的支撐下構(gòu)建養(yǎng)老服務(wù)信息平臺(tái),通過智能腕表、智能檢測設(shè)備等智能終端將采集的信息或老年人及

其家庭主動(dòng)提交的需求信息匯總到信息平臺(tái),信息平臺(tái)及時(shí)處理和響應(yīng)老年人及其家庭的“服務(wù)需求”,派送”服務(wù)要

求''到合作的養(yǎng)老服務(wù)主體,養(yǎng)老服務(wù)主體及時(shí)提供相應(yīng)的服務(wù),實(shí)現(xiàn)“線上”(信息平臺(tái))的精準(zhǔn)定位和“線下”(實(shí)

體服務(wù)機(jī)構(gòu)和人員)的專業(yè)服務(wù)相融合,并基于數(shù)據(jù)分析,及時(shí)回應(yīng)老年人日益增長的服務(wù)需求,不斷擴(kuò)展和改進(jìn)

養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目。

結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí),說明智能養(yǎng)老模式背后的辯證思維。

11.(2023?北京石景山區(qū)一模)

生物多樣性是人類賴以生存發(fā)展的重要基礎(chǔ),我國高度重視生物多樣性保護(hù)。

材料一“中國山水工程”是中央政府有關(guān)部門2016年共同發(fā)起的踐行山水林田湖草沙生命共同體理念的標(biāo)志

性工程。工程將所有生態(tài)系統(tǒng)視為“生命共同體”,改變了以往生態(tài)保護(hù)修復(fù)大多針對(duì)單一目標(biāo)或單一生態(tài)要素的思

路,從區(qū)域、流域尺度思考開展各類生態(tài)要素的系統(tǒng)保護(hù)和治理,力求取得綜合性生態(tài)效益?!笆濉币詠?,我國

已在重要生態(tài)屏障區(qū)域部署實(shí)施了44個(gè)項(xiàng)目,完成生態(tài)保護(hù)修復(fù)面積350多萬公頃,有力促進(jìn)了生物多樣性恢復(fù),

為人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新范本。

(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí),對(duì)“中國山水工程’'中蘊(yùn)含的科學(xué)思維加以說明。

12.(2023?北京西城區(qū)一模)

閱讀材料,完成下列要求。

中華文明究竟于何時(shí)何處發(fā)朝?這牽系根脈,事關(guān)“何以中國

西方學(xué)術(shù)界根據(jù)西亞的兩河流域和北非的埃及文明,提出判斷文明形成需要具備三個(gè)要素,即冶金術(shù)、文字和

城市的出現(xiàn)。按此標(biāo)準(zhǔn),中華文明只能從3300年前的殷墟算起,而瑪雅文明由于沒有冶金術(shù)、印加文明由于沒有

使用文字,也不再是世界公認(rèn)的文明。中華文明探源工程研究團(tuán)隊(duì)400多位學(xué)者經(jīng)過20多年攻關(guān)研究,基于90年

來中國考古學(xué)成果的科學(xué)總結(jié),兼顧其他古老文明的特點(diǎn),提出判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的中國方案即出現(xiàn)城市、階

級(jí)、王權(quán)和國家。這些標(biāo)志,既符合中國的情況,也適用于世界其他國家。

一百年來,幾代中國考古人一鏟一鏟挖出的不僅僅是陶片、玉器和竹簡,還在用一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),開始了從出數(shù)據(jù)

到出現(xiàn)點(diǎn),從出資料到出理論,從被人刻畫到自我塑造,從回應(yīng)西方理論到回答何為中國、何為人類文明的努力,

實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。一步步接近真理,并因此收獲自信。

(1)“西方學(xué)術(shù)界根據(jù)西亞的兩河流域和北非的埃及文明,提出判斷文明形成需要具備三個(gè)要素,即冶金術(shù)、文字

和城市的出現(xiàn)。”這段話屬于哪種推理形式?如何提高這類推理形式的可靠程度。

(2)根據(jù)“如果沒有幾代中國考古人努力,就沒有判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的中國方案”,列舉兩種結(jié)論為真的推

理。

人是有精神的。精神應(yīng)該是獨(dú)立的、自由的。失去獨(dú)立、自由的精神、意味著失去精神家園,這對(duì)于個(gè)人和

集體都是災(zāi)難。中華民族精神獨(dú)立性是中華民族在精神上的獨(dú)立自主性,是中華民族作為一個(gè)獨(dú)立自主的民族、能

夠獨(dú)立自主地思考問題,能夠建構(gòu)和宣示獨(dú)立自主的話語體系、思想理念、價(jià)值觀念、理想信念和集體記憶。

(3)綜合運(yùn)用所學(xué),闡述“不能沒有獨(dú)立自主的強(qiáng)大民族精神

13.(2023?北京延慶區(qū)一模)

【報(bào)時(shí)】北京中軸線北端,鼓樓、鐘樓南北縱置,巍峨聳立。作為元、明、清代都城報(bào)時(shí)中心,人們以碑漏、

銅刻漏、時(shí)辰香等計(jì)時(shí),擊鼓定更,撞鐘報(bào)時(shí),使鐘樓和鼓樓共同構(gòu)成完整的報(bào)時(shí)系統(tǒng)。

【智慧】鐘樓報(bào)時(shí)銅鐘重約63噸,當(dāng)時(shí)沒有起重設(shè)備,人們?cè)阽姌莾蓚?cè)用土堆成和鐘樓同高的斜坡,靠人力

把大鐘拉上去,等大鐘安裝完成后再把土堆移走。

【煥新】隨著北京中軸線申遺駛?cè)肟燔嚨溃本﹩?dòng)鐘鼓樓文物修繕和展示提升工程。布展沒有向文物打入一

根釘子,展廳采用裝配式自平衡結(jié)構(gòu),既能將展覽的所有線路藏于無形,充分保留古建筑的歷史滄桑感,也可用作

展陳架,貼近又不破壞文物本體。

結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》的相關(guān)知識(shí),說明人們?cè)诒本╃姽臉堑臍v史發(fā)展中,運(yùn)用了怎樣的思維方法。

專題04邏輯與思維

一、單選題

1.(2023?北京朝陽區(qū)一模)我國憲法規(guī)定:“公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)”。由此可見,我國公民的通

信秘密是受法律保護(hù)不容侵犯的。這一推理說明()

A.前提斷定聯(lián)言判斷是真的,結(jié)論就能夠斷定聯(lián)言支也都是真的

B.如果肯定了假言判斷的前件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件

C.辯證思維的整體是有層次的,首先要注重從各個(gè)層次思考問題

D.法治思維是人們認(rèn)識(shí)事物現(xiàn)象、把握人為事物聯(lián)系思維方式

【答案】A

【解析】A:根據(jù)聯(lián)言判斷與它的聯(lián)言支的真假關(guān)系,我們知道,如果一個(gè)聯(lián)言判斷是真的,它的聯(lián)言支就都是真

的,公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù),由此可見,我國公民的通信秘密是受法律保護(hù)不容侵犯的,故A正

確。B:假言判斷的前件和后件之間有三種條件關(guān)系,假言推理也分為充分條件假言推理、必要條件假言推理和充

分必要條件假言推理,必要條件假言推理肯定了假言判斷的前件,不一定就可以肯定假言判斷的后件,故B錯(cuò)誤。

C:辯證思維的整體是有層次之分的。事物的整體總是相對(duì)而言的。辯證思維的把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來,

整體性地思考問題,故C錯(cuò)誤。D:法治思維需要深入認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律,是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括,

屬于正確的理性認(rèn)識(shí)方式,是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律的思維方式,而不是人們認(rèn)識(shí)事物現(xiàn)象和外在聯(lián)系的重要的

思維方式,故D錯(cuò)誤。故本題選A。

2.(2023?北京房山區(qū)一模)“已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋!薄兑寡肥翘拼娙税拙右讋?chuàng)

作的一首五言絕句。這是一首詠雪詩,詩人雖未出門,卻通過層層描寫,刻畫了夜雪之大;也通過描寫“夜雪”,透

露出謫居江州的孤寂心情。詩人寫“雪”的成功在于()

①思維具有直接性,憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)

②注重寫“雪''思路的多向性,從觸覺、視覺、聽覺等角度把握夜雪的特質(zhì)

③運(yùn)用逆向思維,跳出從顏色、形狀、姿態(tài)等角度正面描寫雪花的寫作模式

④對(duì)夜雪的形象描述實(shí)則襯托詩人徹夜無眠的孤寂,是超前思維的體現(xiàn)

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】C

【解析】①:思維具有間接性,憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的認(rèn)識(shí),故①說法錯(cuò)誤。②

③:意思是夜臥枕被如冰,不由讓我很驚訝,又看見窗戶被白雪泛出的光照亮。夜深的時(shí)候就知道雪下得很大,是

因?yàn)椴粫r(shí)地能聽到雪把竹枝壓折的聲音,詩中通過看見白雪泛出的光亮、枕被如冰的觸覺、雪把竹枝壓折的聲音來

描述雪下的很大,表明詩人注重寫“雪''思路的多向性,從觸覺、視覺、聽覺等角度把握夜雪的特質(zhì),堅(jiān)持了逆向思

維,從側(cè)面角度描寫雪花,故②③正確。④:超前思維方法又稱提前預(yù)計(jì)的思維方法,這是對(duì)將要到來的認(rèn)識(shí)對(duì)象

早作預(yù)計(jì)或即提前反應(yīng)的一種思維方法,而題干中雪花已經(jīng)降落,未體現(xiàn)出對(duì)外來事物的趨勢(shì)的描寫,故④不選。

故本題選C。3.(2023?北京房山區(qū)一模)邏輯思維過程是由概念、判斷和推理來承擔(dān)和表現(xiàn)的,只有做到準(zhǔn)確把握

概念、正確運(yùn)用判斷、精確進(jìn)行推理,思維才能合乎邏輯的要求。對(duì)以下表述所對(duì)應(yīng)的邏輯思維規(guī)則理解正確的是

()

表述對(duì)應(yīng)的邏輯思維規(guī)則

從概念的外延上看屬于反對(duì)關(guān)

①“完全民事行為能力人'’與"無民事行為能力人”

該說法犯了“多出子項(xiàng)''的邏輯錯(cuò)

②合同分為有效合同、無效合同和書面合同

行政機(jī)關(guān)有自由裁量權(quán),行政機(jī)關(guān)是國家機(jī)關(guān),所以,國家機(jī)關(guān)都有自由裁

③該推理犯了“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大''錯(cuò)誤

量權(quán)

④有的被告反控某些原告這是簡單判斷中的性質(zhì)判斷

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【解析】①:反對(duì)關(guān)系是指兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中,并且它們的外延之和小于該屬概念的外

延?!巴耆袷滦袨槟芰θ?’與"無民事行為能力人”從概念的外延上看屬于反對(duì)關(guān)系,民事行為能力人還包括“限制民

事行為能力人”,①正確。②:合同按照效力可以分為有效合同、無效合同,書面合同則是按照形式劃分,該說法

犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯(cuò)誤,②錯(cuò)誤。③:行政機(jī)關(guān)有自由裁量權(quán),行政機(jī)關(guān)是國家機(jī)關(guān),所以,國家機(jī)關(guān)都

有自由栽量權(quán)。該推理中“國家機(jī)關(guān)''在小前提中是不周延的,結(jié)論中作為主項(xiàng)周延了,犯了“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大“錯(cuò)誤,

③正確。④:有的被告反控某些原告,這個(gè)判斷斷定了“有的被告''與"某些原告”之間有"反控關(guān)系”,屬于正確運(yùn)用

關(guān)系判斷,而不是簡單判斷中的性質(zhì)判斷,④錯(cuò)誤。故本題選B。

4.(2023?北京房山區(qū)一模)近年來,重大科技項(xiàng)目立項(xiàng)和管理方式中備受關(guān)注的莫過于“揭榜掛帥''和“賽馬”制度。

“揭榜掛帥”制度是以需求為牽引,在關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)中發(fā)出“英雄帖”,誰有本事誰揭榜,無論出身;"賽馬”制度

是在科研項(xiàng)目立項(xiàng)時(shí),擇優(yōu)選擇多個(gè)主體并行攻關(guān),在項(xiàng)目開展過程中采取階段性考核、競爭性淘汰機(jī)制,讓真正

干得好的主體脫穎而出,選出“千里馬”?!敖野駫鞄洝焙汀百愸R”制度()

A.堅(jiān)持了需求導(dǎo)向,化解了人才獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與淘汰機(jī)制的相互對(duì)立

B.遵循了質(zhì)量互變規(guī)律,通過人才選拔制度創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了科技創(chuàng)新

C.突破了科技項(xiàng)目立項(xiàng)和管理?xiàng)l件限制,抓住了人才評(píng)價(jià)的重點(diǎn)

D.優(yōu)化了人才選拔與評(píng)價(jià)制度,助力提高科技攻關(guān)的質(zhì)量和效率

【答案】D

【解析】D:“揭榜掛帥”制度是以需求為牽引,在關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)中發(fā)出“英雄帖”,誰有本事誰揭榜,無論出身;

“賽馬”制度是在科研項(xiàng)目立項(xiàng)時(shí),擇優(yōu)選擇多個(gè)主體并行攻關(guān),在項(xiàng)目開展過程中采取階段性考核、競爭性淘汰機(jī)

制,讓真正干得好的主體脫穎而出,選出“千里馬”?由此可以看出,“揭榜掛帥”和"賽馬”制度優(yōu)化了人才選拔與評(píng)

價(jià)制度,助力提高科技攻關(guān)的質(zhì)量和效率,D符合題意。A:“揭榜掛帥”和“賽馬”制度主要是通過對(duì)人才選拔與評(píng)

價(jià)制度的變革,激勵(lì)科技攻關(guān),是在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立,促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變,A錯(cuò)誤。B:

“揭榜掛帥''和"賽馬”制度,不涉及質(zhì)量互變規(guī)律,B與題意不符。C:“揭榜掛帥”和“賽馬”制度并沒有突破科技項(xiàng)目

立項(xiàng)和管理?xiàng)l件限制,C錯(cuò)誤。故本題選D。

5.(2023?北京房山區(qū)一模)人們常說:“讀書貴在能有疑問,有疑問才能增進(jìn)對(duì)事物的了解?!耙韵峦普撆c此觀點(diǎn)意

思一致的是()

①對(duì)事物了解不深入,是在讀書過程中沒有疑問

②讀書不能產(chǎn)生疑問,就不能增進(jìn)對(duì)事物的了解

③如果讀書過程中善于提出疑問,對(duì)事物的了解就會(huì)深入

④如果要增進(jìn)對(duì)事物的了解,就要在讀書過程中不斷提出疑問

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】D

【解析】②④:“讀書貴在能有疑問,有疑問才能增進(jìn)對(duì)事物的了解?!耙馑际亲x書不能產(chǎn)生疑問,就不能增進(jìn)對(duì)事

物的了解,或者說如果要增進(jìn)對(duì)事物的了解,就要在讀書過程中不斷提出疑問,②④符合題意。①:“讀書貴在能

有疑問,有疑問才能增進(jìn)對(duì)事物的了解?!睆?qiáng)調(diào)提出疑問對(duì)于增進(jìn)事物了解的重要性,不強(qiáng)調(diào)對(duì)事物了解不深入是

因?yàn)樵谧x書過程中沒有疑問,①與題意不符。③:“讀書貴在能有疑問,有疑問才能增進(jìn)對(duì)事物的了解。’'強(qiáng)調(diào)提出

疑問會(huì)增進(jìn)對(duì)事物的了解,而不是強(qiáng)調(diào)善于提出疑問對(duì)事物的了解就會(huì)深入,③與題意不符?故本題選D。

6.(2023?北京石景山區(qū)一模)荷,高雅圣潔,被譽(yù)為“花中君子”。如今,荷葉能纖塵不染的奧秘被揭示出來:荷葉

表面分布著許多尺寸210微米的凸起結(jié)構(gòu),而結(jié)構(gòu)表面又被更微小的納米尺度的植物蠟晶體所覆蓋,這使得灰

塵與葉面的接觸面積很?。ㄒ妶D),并極易被雨水沖刷帶走。材料科學(xué)家們根據(jù)荷葉的自清潔效應(yīng),制備出類似荷葉

結(jié)構(gòu)的復(fù)合表面結(jié)構(gòu),使其擁有了自清潔功能。對(duì)此,下列理解正確的是()

①荷葉獨(dú)特的結(jié)構(gòu)與其自清潔功能之間存在引起與被引起的關(guān)系

②意識(shí)能夠通過聯(lián)想反映事物之間的聯(lián)系、創(chuàng)造出新的客觀事物

③科學(xué)家運(yùn)用類比的方法,設(shè)計(jì)制備出具有自清潔功能的新材料④荷葉與自清潔材料均具有自潔功能,二者的本質(zhì)

屬性是一致的

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【解析】①:荷葉能纖塵不染的奧秘被揭示出來:荷葉表面分布著許多尺寸210微米的凸起結(jié)構(gòu),而結(jié)構(gòu)表面

又被更微小的納米尺度的植物蠟晶體所覆蓋,這使得灰塵與葉面的接觸面積很小,并極易被雨水沖刷帶走。這說明

荷葉獨(dú)特的結(jié)構(gòu)與其自清潔功能之間存在因果聯(lián)系,是引起與被引起的關(guān)系,①符合題意。②:聯(lián)想思維就是將記

憶中對(duì)不同事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)。意識(shí)能夠通過聯(lián)想反映事物之間的聯(lián)系,但不是創(chuàng)造出新的客

觀事物,②錯(cuò)誤。③:材料科學(xué)家們根據(jù)荷葉的自清潔效應(yīng),制備出類似荷葉結(jié)構(gòu)的復(fù)合表面結(jié)構(gòu),使其擁有了自

清潔功能。這是科學(xué)家運(yùn)用類比的方法,設(shè)計(jì)制備出具有自清潔功能的新材料,③符合題意。④:類比推理就是根

據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象在一些屬性上相同或相似,推出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤蛳嗨频耐评?。荷葉與自清潔材料均具

有自潔功能,二者在一些屬性上相同或相似,并非本質(zhì)屬性一致,④錯(cuò)誤。故本題選B。

7.(2023?北京延慶區(qū)一模)小明觀察漫畫,得出如下推理:

生活中的陰影,或者是因?yàn)樘栒丈湟?,?/p>

鋁W6那?

者是因?yàn)樽约旱牟涣记榫w導(dǎo)致。

生活中的陰影,不是太陽的過錯(cuò)。

生活中的陰影,是因?yàn)樽约旱牟涣记榫w導(dǎo)致。

對(duì)小明的這一推理,下列認(rèn)識(shí)正確的是()

A.是中項(xiàng)周延的三段論推理B.符合聯(lián)言推理的邏輯規(guī)則

C.符合選言推理的邏輯規(guī)則D.是通過歸納推理認(rèn)識(shí)事物

【答案】C

【解析】C:“生活中的陰影,或者是因?yàn)樘栒丈湟?,或者是因?yàn)樽约旱牟涣记榫w導(dǎo)致?!笔且粋€(gè)相容的選言判

斷。其正確推理結(jié)構(gòu),是否定選言判斷前提中的一部分選言支,可以肯定剩下的另一部分選言支,即否定了是太陽

的過錯(cuò),那么可以肯定是因?yàn)樽约旱牟涣记榫w導(dǎo)致,C正確。

ABD:上述推理不是三段論、聯(lián)言推理和歸納推理,故ABD排除。故本題選C。

8.(2023?北京延慶區(qū)一模)首鋼技術(shù)人員徐厚軍在硅鋼試制時(shí)因原料問題遭遇失敗。反復(fù)思考解決方案的他突然腦

中靈光一閃:既然硅鋼的弱點(diǎn)是“脆”,能否利用低碳鋼的“韌”,以低碳鋼作為“引子”把硅鋼引入軋機(jī)呢?將連夜想

出的新點(diǎn)子付諸實(shí)踐,徐厚軍不僅成功完成硅鋼試制,還填補(bǔ)了兩項(xiàng)國內(nèi)技術(shù)空白。這啟示我們()

A.要認(rèn)識(shí)事物相反相成的性質(zhì)與功能B.逆向思維總是比正向思維效果顯著

C.超前思維有助于人們能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界D.發(fā)散思維比聚合思維更能獲得靈感

【答案】A

【解析】A:“突然腦中靈光一閃:既然硅鋼的弱點(diǎn)是“脆”,能否利用低碳鋼的“韌”,以低碳鋼作為“引子”把硅鋼引

入軋機(jī)呢?“,啟示我們要認(rèn)識(shí)事物相反相成的性質(zhì)與功能,敢于反向思考,A符合題意。B:不能簡單說逆向思維

與正向思維誰的效果好,B錯(cuò)誤。C:題干中技術(shù)人員運(yùn)用的是逆向思維,沒有涉及超前思維,C排除。D:題干沒

有涉及發(fā)散思維和聚合思維,且說法過于絕對(duì),D錯(cuò)誤?故本題選A

二.非選擇題

9.(2023?北京朝陽區(qū)一模)

領(lǐng)悟辯證精髓,處理復(fù)雜問題

辯證思維是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾的思維,是善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的思維。

下列是某研究性學(xué)習(xí)小組調(diào)查搜集到的兩個(gè)問題。

有些街區(qū),每到夏天,樹木就會(huì)遭遇有些公交專用道在提升公交運(yùn)行效率的同

蟲害問題。一方面,如果不給這些樹時(shí),也存在車道利用率低的問題。一方面,

木打藥,就會(huì)影響樹木健康生長;另公交專用道在部分時(shí)間段閑置,而鄰近的社

一方面,給樹木打藥會(huì)對(duì)居民生活造會(huì)車道高峰時(shí)期嚴(yán)重?fù)矶拢毫硪环矫妫鐣?huì)

成不便影響,也會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生不車輛違規(guī)走公交專用道導(dǎo)致公交通行效率下

利影響。降。

任選其中一個(gè)問題,運(yùn)用分析與綜合方法,向相關(guān)管理部門提出解決問題的具體建議。

【答案】①分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo)。分析為綜合做準(zhǔn)備,綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新

的分析。對(duì)街區(qū)樹林遭遇蟲害問題是否打藥、怎樣打藥要作具體的分析,在此基礎(chǔ)上綜合考慮樹木健康成長、居民

生活、生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,選擇更優(yōu)的方法,既能夠防止蟲害保證樹木健康成長,又能夠不破壞環(huán)境不影響居民

政黨生活??山ㄗh園林部門通過走訪調(diào)研,廣泛征求居民意見,合理確定打藥的季節(jié)、時(shí)間、藥量等,找到防蟲害

與保環(huán)境最佳結(jié)合點(diǎn),把對(duì)居民生活的不利影響降到最低。

②辯證地理解和運(yùn)用分析與綜合方法,應(yīng)注意要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體,在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。

如針對(duì)公交專用道的利用率低的問題,可建議利用大數(shù)據(jù)對(duì)公交專用車道部分時(shí)間段閑置及鄰近的社會(huì)車道高峰時(shí)

期嚴(yán)重?fù)矶碌那闆r作具體分析,然后通過交通引導(dǎo)使得專用車道閑置時(shí)允許社會(huì)車輛使用,這樣既不影響公交車順

利通行,又能緩解社會(huì)車道高峰時(shí)的擁堵,在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中,使公交專用車道利用最大化。

【解析】

【分析】背景素材:把握辯證思維,正確地分析和解決矛盾

考點(diǎn)考查:運(yùn)用分析與綜合方法

能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng):科學(xué)精神、公共參與

【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。

本題要求任選其中一個(gè)問題,運(yùn)用分析與綜合方法,向相關(guān)管理部門提出解決問題的具體建議。屬于建議類主觀題,

知識(shí)限定明確,屬微觀考查。解答時(shí),考生可任選其中一個(gè)問題,按照設(shè)問要求提出具體建議。

第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:如選擇街區(qū)樹木防蟲害問題T可從分

析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo)。分析為綜合做準(zhǔn)備,綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析角度,

說明要對(duì)街區(qū)樹林遭遇蟲害問題是否打藥、如何打藥作具體的分析,并在此基礎(chǔ)上綜合考慮樹木健康成長、居民生

活、生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,選擇更優(yōu)的方法,既能夠防止蟲害保證樹木健康成長,又能夠不破壞環(huán)境不影響居民正

黨生活。并提出具體建議:園林部門通過走訪調(diào)研,廣泛征求居民意見,合理確定打藥的季節(jié)、時(shí)間、藥量等,找

到防蟲害與保環(huán)境的最佳結(jié)合點(diǎn),把對(duì)居民生活的不利影響降到最低;

有效信息②:如選擇解決公交專用道運(yùn)行效率問題T可從辯證地理解和運(yùn)用分析與綜合方法,應(yīng)注意要在分析的基

礎(chǔ)上揭示事物的整體,在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析角度,說明針對(duì)公交專用道的利用率低的問題,可建議利用大

數(shù)據(jù)對(duì)公交專用車道部分時(shí)間段閑置及鄰近的社會(huì)車道高峰時(shí)期嚴(yán)重?fù)矶碌那闆r作具體分析,然后通過交通引導(dǎo)使

得專用車道閑置時(shí)允許社會(huì)車輛使用,這樣既不影響公交車順利通行,又能緩解社會(huì)車道高峰時(shí)的擁堵,在分析與

綜合的對(duì)立統(tǒng)一中,使公交專用車道利用最大化。

第三步:整合信息,組織答案。

解答本題,考生可根據(jù)設(shè)問要求,運(yùn)用分析與綜合方法,結(jié)合材料中的問題,提出具體建議。

10.(2023.北京房山區(qū)一模)

“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每位老年人對(duì)安享晚年的期盼。各地積極探索養(yǎng)老服務(wù)智能

化,助力“養(yǎng)老”變“享老”,為老年人的生活增添溫度。

智能養(yǎng)老圍繞老年人的需求,打造“智能終端+信息平臺(tái)+線下服務(wù)”生態(tài),即在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)

據(jù)等信息技術(shù)的支撐下構(gòu)建養(yǎng)老服務(wù)信息平臺(tái),通過智能腕表、智能檢測設(shè)備等智能終端將采集的信息或老年人及

其家庭主動(dòng)提交的需求信息匯總到信息平臺(tái),信息平臺(tái)及時(shí)處理和響應(yīng)老年人及其家庭的“服務(wù)需求”,派送”服務(wù)要

求''到合作的養(yǎng)老服務(wù)主體,養(yǎng)老服務(wù)主體及時(shí)提供相應(yīng)的服務(wù),實(shí)現(xiàn)“線上”(信息平臺(tái))的精準(zhǔn)定位和“線下”(實(shí)

體服務(wù)機(jī)構(gòu)和人員)的專業(yè)服務(wù)相融合,并基于數(shù)據(jù)分析,及時(shí)回應(yīng)老年人日益增長的服務(wù)需求,不斷擴(kuò)展和改進(jìn)

養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目。

結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí),說明智能養(yǎng)老模式背后的辯證思維。

【答案】①辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)是運(yùn)用矛盾分析法在對(duì)立統(tǒng)一

中把握事物。在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。智慧養(yǎng)老模式堅(jiān)持了整體性思維,科學(xué)

處理整體與部分之間的關(guān)系,借助互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和智能技術(shù)搭建養(yǎng)老信息平臺(tái),實(shí)現(xiàn)分散型、碎片化的養(yǎng)老服務(wù)力量

與資源的協(xié)調(diào)與整合,不斷提升養(yǎng)老的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。

②運(yùn)用了分析與綜合的方法。既把握智能養(yǎng)老整體生態(tài)的構(gòu)建,也聚焦智能終端、信息平臺(tái)、線下服務(wù)等重點(diǎn)領(lǐng)域

和關(guān)鍵環(huán)節(jié),在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中不斷提升養(yǎng)老服務(wù)成效。

③堅(jiān)持了動(dòng)態(tài)性思維,用變化發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題,準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的階段性特征和變化趨勢(shì)?;跀?shù)

據(jù)分析,及時(shí)回應(yīng)老年人日益增長的服務(wù)需求,不斷擴(kuò)展和改進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目。

【解析】

【分析】背景素材:各地探索養(yǎng)老服務(wù)智能化考點(diǎn)考查:辯證思維的含義;辯證思維的特征;分析與綜合

能力考查:描述和闡述事物的能力

核心素養(yǎng):科學(xué)精神

【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。

本題需要調(diào)用《邏輯與思維》的有關(guān)知識(shí),從辯證思維的含義;辯證思維的特征;分析與綜合角度分析作答。

第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。

關(guān)鍵詞①:打造“智能終端+信息平臺(tái)+線下服務(wù)”生態(tài),即在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的支撐下

構(gòu)建養(yǎng)老服務(wù)信息平臺(tái)T可聯(lián)系教材知識(shí)辯證思維的含義。

關(guān)鍵詞②:打造“智能終端+信息平臺(tái)+線下服務(wù)”生態(tài);及時(shí)回應(yīng)老年人日益增長的服務(wù)需求,不斷擴(kuò)展和改進(jìn)養(yǎng)老

服務(wù)項(xiàng)目一可聯(lián)系教材知識(shí)辯證思維的特征;分析與綜合。

第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。

11.(2023?北京石景山區(qū)一模)

生物多樣性是人類賴以生存發(fā)展的重要基礎(chǔ),我國高度重視生物多樣性保護(hù)。

材料一“中國山水工程”是中央政府有關(guān)部門2016年共同發(fā)起的踐行山水林田湖草沙生命共同體理念的標(biāo)志

性工程。工程將所有生態(tài)系統(tǒng)視為“生命共同體”,改變了以往生態(tài)保護(hù)修復(fù)大多針對(duì)單一目標(biāo)或單一生態(tài)要素的思

路,從區(qū)域、流域尺度思考開展各類生態(tài)要素的系統(tǒng)保護(hù)和治理,力求取得綜合性生態(tài)效益?!笆濉币詠?,我國

已在重要生態(tài)屏障區(qū)域部署實(shí)施了44個(gè)項(xiàng)目,完成生態(tài)保護(hù)修復(fù)面積350多萬公頃,有力促進(jìn)了生物多樣性恢復(fù),

為人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新范本。

(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí),對(duì)“中國山水工程''中蘊(yùn)含的科學(xué)思維加以說明。

【答案】(1)“中國山水工程”堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,遵循自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,對(duì)系統(tǒng)保護(hù)和治理生態(tài)的前景作出了合

乎邏輯的推斷并取得顯著成效,彰顯出科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性、其結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗(yàn)性的特征;用全面

的觀點(diǎn)看問題,將所有生態(tài)系統(tǒng)視為“生命共同體”開展保護(hù)和治理,是堅(jiān)持系統(tǒng)思維的體現(xiàn);在生態(tài)保護(hù)修復(fù)上突

破陳規(guī),超前預(yù)測系統(tǒng)保護(hù)帶來的生態(tài)效益,是堅(jiān)持創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。

【解析】背景素材:我國的生物多樣性保護(hù)

考點(diǎn)考查:《邏輯與思維》

能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神

【小問1詳解】

第一步:審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為分析說明類主觀題,要求對(duì)“中國山水工程”

中蘊(yùn)含的科學(xué)思維加以說明。需要調(diào)用科學(xué)思維的特征、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維等知識(shí),結(jié)合材料加以說明。

第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。

有效信息①:踐行山水林田湖草沙生命共同體理念的標(biāo)志性工程-可聯(lián)系科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性、其結(jié)果具有

預(yù)見性和可檢驗(yàn)性的特征;有效信息②:開展各類生態(tài)要素的系統(tǒng)保護(hù)和治理,力求取得綜合性生態(tài)效益-可聯(lián)系

系統(tǒng)思維:

有效信息③:已在重要生態(tài)屏障區(qū)域部署實(shí)施了44個(gè)項(xiàng)目一可聯(lián)系創(chuàng)新思維。

第三步:整合信息,組織答案。

12.(2023?北京西城區(qū)一模)

閱讀材料,完成下列要求。

中華文明究竟于何時(shí)何處發(fā)朝?這牽系根脈,事關(guān)'‘何以中國

西方學(xué)術(shù)界根據(jù)西亞的兩河流域和北非的埃及文明,提出判斷文明形成需要具備三個(gè)要素,即冶金術(shù)、文字和

城市的出現(xiàn)。按此標(biāo)準(zhǔn),中華文明只能從3300年前的殷墟算起,而瑪雅文明由于沒有冶金術(shù)、印加文明由于沒有

使用文字,也不再是世界公認(rèn)的文明。中華文明探源工程研究團(tuán)隊(duì)400多位學(xué)者經(jīng)過20多年攻關(guān)研究,基于90年

來中國考古學(xué)成果的科學(xué)總結(jié),兼顧其他古老文明的特點(diǎn),提出判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的中國方案即出現(xiàn)城市、階

級(jí)、王權(quán)和國家。這些標(biāo)志,既符合中國的情況,也適用于世界其他國家。

一百年來,幾代中國考古人一鏟一鏟挖出的不僅僅是陶片、玉器和竹簡,還在用一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),開始了從出數(shù)據(jù)

到出觀點(diǎn),從出資料到出理論,從被人刻畫到自我塑造,從回應(yīng)西方理論到回答何為中國、何為人類文明的努力,

實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。一步步接近真理,并因此收獲自信。

(1)“西方學(xué)術(shù)界根據(jù)西亞的兩河流域和北非的埃及文明,提出判斷文明形成需要具備三個(gè)要素,即冶金術(shù)、文字

和城市的出現(xiàn)?!边@段話屬于哪種推理形式?如何提高這類推理形式的可靠程度。

(2)根據(jù)“如果沒有幾代中國考古人努力,就沒有判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的中國方案”,列舉兩種結(jié)論為真的推

理。

人是有精神的。精神應(yīng)該是獨(dú)立的、自由的。失去獨(dú)立、自由的精神、意味著失去精神家園,這對(duì)于個(gè)人和

集體都是災(zāi)難。中華民族精神獨(dú)立性是中華民族在精神上的獨(dú)立自主性,是中華民族作為一個(gè)獨(dú)立自主的民族、能

夠獨(dú)立自主地思考問題,能夠建構(gòu)和宣示獨(dú)立自主的話語體系、思想理念、價(jià)值觀念、理想信念和集體記憶。

(3)綜合運(yùn)用所學(xué),闡述“不能沒有獨(dú)立自主的強(qiáng)大民族精神

【答案】(1)不完全歸納推理。要提高不完全歸納推理結(jié)論的可靠程度,需要在認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間尋找因果

關(guān)系。

(2)①如果沒有幾代中國考古人的努力,就沒有判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的中國方案,中國有了判斷進(jìn)入文明社會(huì)

標(biāo)準(zhǔn)的中國方案,所以幾代中國考古人付出了努力。

②如果沒有幾代中國考古人的努力,就沒有判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的中國方案,幾代中國考古人沒有付出努力,就

沒有判斷進(jìn)入文明社會(huì)的中國方案。

(3)①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。

獨(dú)立自主的偉大民族精神是正確的社會(huì)意識(shí),促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的

精神火炬,為中國發(fā)展和人類文明的進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

【解析】背景素材:中華文明探源工程研究考點(diǎn)考查:《邏輯與思維》、《哲學(xué)與文化》的相關(guān)知識(shí)

能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡述事物

核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神

【小問1詳解】

第一步:審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。

本題的設(shè)問要求分析“西方學(xué)術(shù)界根據(jù)西亞的兩河流域和北非的埃及文明,提出判斷文明形成需要具備三個(gè)要素,

即冶金術(shù)、文字和城市的出現(xiàn)?!边@段話屬于哪種推理形式以及如何提高這類推理形式的可靠程度,需要調(diào)用歸納

推理及其方法的有關(guān)知識(shí)分析作答。

第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。

關(guān)鍵詞①:西亞的兩河流域和北非的埃及文明不能代表整個(gè)人類文明一可聯(lián)系教材知識(shí)如果歸納推理的前提不涉及

認(rèn)識(shí)的全部對(duì)象,而只涉及其部分對(duì)象,稱為不完全歸納推理。因此,根據(jù)西亞的兩河流域和北非的埃及文明,提

出判斷文明形成需要具備三個(gè)要素的推理屬于不完全歸納推理;

關(guān)鍵詞②:如何提高這類推理形式的可靠程度T可聯(lián)系教材知識(shí)提高不完全歸納推理結(jié)論可靠程度,需要在認(rèn)識(shí)對(duì)

象與有關(guān)現(xiàn)象之間尋找因果關(guān)系。

第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定

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