第(1)課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展教學(xué)課件高一下學(xué)期必修中外歷史綱要下

1.了解人類(lèi)文明產(chǎn)生的前提。2.了解農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展成就及影響。3.理解私有制和階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成及文字的出現(xiàn)。4.了解古巴比倫文明、古代埃及文明、古代印度文明和古代希臘文明，理解古代文明的多元特征。5.了解古希臘城邦的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)古希臘城邦民主政治的局限性。第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展重點(diǎn)早期人類(lèi)文明的產(chǎn)生；各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)及條件。難點(diǎn)分析、認(rèn)識(shí)文明古國(guó)特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展教材知識(shí)清單一、人類(lèi)文明的產(chǎn)生1.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)：原始社會(huì)時(shí)期，最初的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)逐漸發(fā)展并傳播開(kāi)來(lái)。2.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工：隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，

一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，專(zhuān)門(mén)從事手工業(yè)生產(chǎn)。3.國(guó)家開(kāi)始形成(1)主要原因：

社會(huì)分工

的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。(

2

)

概

況①私有制

和階級(jí)產(chǎn)生：部落首領(lǐng)利用職權(quán)占有一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，私有制逐漸產(chǎn)生

,社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。②

國(guó)家機(jī)器：出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)。高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展③君主產(chǎn)生：部落首領(lǐng)演變?yōu)殡A級(jí)社會(huì)中國(guó)家的統(tǒng)治者。④

文字產(chǎn)生：出于記事和管理的需要，文字產(chǎn)生。二、古代文明的多元特點(diǎn)1.古代文明發(fā)源地：西亞的

兩河流域

、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中

國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域

，歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。2.特征：由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯

的

多元特征。3.西亞兩河流域文明(1)產(chǎn)生條件：大部分地區(qū)干旱少雨，幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。(2)概況①

城市國(guó)家：約公元前2900年，兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國(guó)家。②

政治制度：約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立君

主專(zhuān)制制度。高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展5.古印度文明(1)條件：生產(chǎn)工具的進(jìn)步；恒河流域逐步得到開(kāi)發(fā)。(2)誕生：公元前3干紀(jì)，誕生于印度河流域的大平原上。(3)概況①?lài)?guó)家形成：公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國(guó)家。②

種姓制度：包括婆羅門(mén)、剎帝利、

吠舍、首陀羅四個(gè)種姓。他們之間貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等。種姓制度對(duì)印度社會(huì)和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)

影響。③文化：佛教是印度重要的思想流派，對(duì)種姓制度形成了一定程度的沖擊?！赌υX婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩(shī)。印度人在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)

等領(lǐng)域都取得了重要成就。他們創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”

,提出了按

位計(jì)值的方法。高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展6.古希臘文明(1)地理?xiàng)l件：多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。(2)概況①

城邦產(chǎn)生：公元前8—前6世紀(jì)，城邦逐漸發(fā)展起來(lái)，典型特征是

小國(guó)寡民。②

雅典民主政治a.主要表現(xiàn)：公民都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦的大政方針。b.評(píng)價(jià)：古希臘城邦民主政治建立在奴隸制_基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅是成年

男性公民，婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。③

文化a.古希臘的神話(huà)、悲劇和喜劇等是世界文學(xué)的瑰寶。b.代表人物：希羅多德

(“史學(xué)之父”)、修昔底德、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等。一、早期人類(lèi)文明產(chǎn)生的原因和過(guò)程1.原因(1)根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，特別是生產(chǎn)工具制造水平的提高。(2)前提：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生，是人類(lèi)邁向文明的前提。(3)自然地理因素：多分布于大河流域，適合人類(lèi)生存。(4)社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，使人類(lèi)能夠滿(mǎn)足自己的基本需要。高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展2.過(guò)程(1)剩余產(chǎn)品出現(xiàn)：社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，使人類(lèi)有了剩余產(chǎn)品，為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。(2)私有制產(chǎn)生：部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，私有制逐漸分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。(3)貧富分化：在私有制基礎(chǔ)上出現(xiàn)了貧富分化。(4)階級(jí)對(duì)抗：為爭(zhēng)奪土地和資源，

一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，被征服者往往成奴隸，奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng)，成為最早的階級(jí)對(duì)抗形式。(5)國(guó)家開(kāi)始形成：在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下，逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)，國(guó)家開(kāi)始形成。高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展項(xiàng)目特點(diǎn)(成就)時(shí)空條件地理位置發(fā)源地自然地理因素奴隸制國(guó)

家出現(xiàn)或

形成時(shí)間古代西亞《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典；楔形文字是世界

上最古老的文字；《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩(shī)；發(fā)明了60進(jìn)制亞洲西部?jī)珊恿鞒谴蟛糠值貐^(qū)干早少雨，但幼發(fā)拉底河

和底格里斯河提供

了充足的水源約公元前

2900年古埃及有豐富多彩的神話(huà)和文學(xué)

故事；象形文字；世界上第

一部太陽(yáng)歷非洲東北部尼羅河

流域地處干早地區(qū)，但

尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)的發(fā)展；尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件公元前3100

年左右，埃

及

初步實(shí)

現(xiàn)統(tǒng)一古印度種姓制度；佛教亞洲南部印度河

、

恒河流域恒河流域雨水豐

沛、植被茂盛公元前6世紀(jì)高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展二、古代文明發(fā)展的不同特點(diǎn)及時(shí)空條件項(xiàng)目特點(diǎn)(成就)時(shí)空條件地理位置發(fā)源地自然地理因素奴隸制國(guó)家出現(xiàn)或形成時(shí)間古希臘城邦民主政治巴爾干半島南部歐洲巴爾干半島南部和

愛(ài)琴海的部分島嶼上多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起：小國(guó)寡民的城邦公元前8—前6世紀(jì)古代中國(guó)王位世襲制代替禪讓制亞洲東部中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江流域黃河、長(zhǎng)江流域(主要為黃河流域),早期黃河流域植被茂密，氣候適宜，同時(shí)黃土也是

一種比較適合耕種的土壤約公

元

前2070年高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展續(xù)表三、對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)1.積極性(1)對(duì)雅典：促進(jìn)了雅典的全面繁榮，使古代雅典在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，成為西方文明的搖籃。(2)對(duì)后世：開(kāi)西方民主政治的先河，其思想與實(shí)踐為近現(xiàn)代西方民主政治制度奠定了初步基礎(chǔ)。2.消極性(1)就其民主的范圍而言，廣大奴隸、婦女和外邦人被排除在民主制度之外，真正能夠享受到民主的只是少數(shù)人，實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主。(2)就其形式而言，雅典民主政治是一種較原始的直接民主，只適合于小國(guó)寡民的城邦(3)就其民主政治的方式看，抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著不同素質(zhì)的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，容易產(chǎn)生政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂。高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展易錯(cuò)提醒1.

“采集狩獵時(shí)代和農(nóng)業(yè)時(shí)代的不同前者：人類(lèi)為獲取食物而不得不經(jīng)常遷徙。后者：人類(lèi)播種后等待收獲需要定居。2.斯巴達(dá)和雅典是古希臘的兩個(gè)主要城邦，他們的主要區(qū)別斯巴達(dá)以其嚴(yán)酷紀(jì)律和軍事制度而聞名，其政體是寡頭政治。雅典以民主政治而聞名。解析：B

對(duì)，根據(jù)題干信息和所學(xué)知識(shí)可知，題干強(qiáng)調(diào)的是雅典公民在公民大會(huì)中通過(guò)論辯等方式積極表達(dá)自己的想法，這反映了當(dāng)時(shí)雅典公民參政議政十分活躍。A

錯(cuò)，題干中強(qiáng)調(diào)的是公民在參政過(guò)程中具有談話(huà)、論辯與說(shuō)服的能力非常重要，但并不是強(qiáng)調(diào)公民必須能言善辯。C

錯(cuò)，題干無(wú)法反映當(dāng)時(shí)的雅典民主政治出現(xiàn)了危機(jī)。D錯(cuò)，題干沒(méi)有提及內(nèi)亂及其影響。例1

[2018·全國(guó)Ⅲ卷]公元前5世紀(jì)，雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的

機(jī)會(huì)，公民的成功“依賴(lài)于在大型公共

集會(huì)上談話(huà)、論辯與說(shuō)服的能力”。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)雅典(B

)A.

公民必須能言善辯B.

參政議政十分活躍C.民主政治出現(xiàn)危機(jī)D.

內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭(zhēng)高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展>走向高考考場(chǎng)解析：B

對(duì)，

“公民大會(huì)迅速作出決議”“公民大會(huì)撤銷(xiāo)了原決議”,表明雅典公民通過(guò)公民大會(huì)決定城邦重大事務(wù)。A

錯(cuò)，材料中希臘小城邦密提林選擇投靠斯巴達(dá)，說(shuō)明古代希臘小邦擁有政治自主權(quán)。C

錯(cuò)，材料中講述的是雅典對(duì)小城邦密提林

背叛的態(tài)度，與大邦爭(zhēng)霸無(wú)關(guān)。D

錯(cuò)，雅典實(shí)行直接民主制，公民大會(huì)的決策體現(xiàn)了大部分公民的意愿，而且材料中從

作出決策到撤銷(xiāo)決議都并沒(méi)有違背民意。例2

[2017·海南卷]公元前427年，希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯

巴達(dá)。雅典民情激憤，公民大會(huì)迅速作

出決議，將密提林成年男子全部處死，

婦女兒童罰作奴隸。第二天，民眾情緒

趨于平靜，公民大會(huì)撤銷(xiāo)了原決議。據(jù)

此可知，在古代

(

B)A.希臘小邦缺乏政治自主權(quán)B.

公民決定雅典城邦重大決策C.大邦爭(zhēng)霸阻礙了希臘統(tǒng)一D.雅典公民大會(huì)有時(shí)違背民意高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展高中歷史中外歷史綱要(下)部編版第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展>

課堂練習(xí)1.[2019·金星原創(chuàng)]遠(yuǎn)古時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們逐漸從原始的狩獵采集為生轉(zhuǎn)化為開(kāi)始飼養(yǎng)家畜和種植農(nóng)作物的生活，種植的農(nóng)作物也成了主要的食物來(lái)源，且比狩獵行為所得食物來(lái)源要穩(wěn)定得多。這些變化反映了

(A)A.種植生活是農(nóng)業(yè)興起的重要標(biāo)志B.農(nóng)業(yè)成為古代社會(huì)基本生產(chǎn)部門(mén)C.種植經(jīng)濟(jì)根本改變了人類(lèi)生活方式D.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)出現(xiàn)了社會(huì)大分工2.[2019·金星原創(chuàng)]原始社會(huì)時(shí)期，氏族貴族、首領(lǐng)接受氏族成員的獻(xiàn)納或利用職權(quán)霸占耕地、產(chǎn)品、戰(zhàn)利品等；有的氏族成員貧困破產(chǎn)后，便向氏族里富有者以土地和人身為擔(dān)保進(jìn)行抵押借貸，負(fù)債到期如果沒(méi)有能力償還，便成為債主的債務(wù)奴隸；部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也日益增多，戰(zhàn)俘奴隸大量增加。這些現(xiàn)象表明(C

)A.奴隸地位極其低下

B.抵押借貸日益流行C.階級(jí)分化日益加劇D.部落呈現(xiàn)統(tǒng)一趨勢(shì)3.[2019·金星原創(chuàng)]《漢謨拉比法典》中關(guān)于古巴比倫王國(guó)居民的規(guī)定，阿維魯是全權(quán)自由民，包括大、中、小奴隸主和占多數(shù)的下層自由民；穆什根魯是無(wú)權(quán)自由

民，既包括失地的公民和無(wú)公民權(quán)的自由民，也包括“納貢人”及其后代、充當(dāng)常

備軍的士兵等；奴隸則是完全無(wú)權(quán)的人，大量奴隸屬于王室。由此可知(

c

)A.階層內(nèi)部界限嚴(yán)格等級(jí)分明B.等級(jí)制度阻礙了社會(huì)的發(fā)展C.

國(guó)家存在較嚴(yán)格的等級(jí)制度

D.奴隸的社會(huì)地位低下毫無(wú)自由4.

“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”,就是顏色或品質(zhì)的意思。因此，種姓制度又叫瓦爾那制度。這種制度(

D

)A.規(guī)定印度人在法律面前都一律平等B.規(guī)定不同等級(jí)的人們之間可以通婚C.

認(rèn)為印度人生來(lái)沒(méi)有高低貴賤之分

D.低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職