《西游記》名著導(dǎo)讀 統(tǒng)編版語文七年級上冊

中國四大名著之一《西游記》中國四大名著之一《西游記》錄目作者簡介一創(chuàng)作背景二書籍簡介三主要故事四主要人物五行業(yè)PPT模板http:///hangye/體驗與聯(lián)系六作者簡介壹作者簡介吳承恩-中國明代杰出的小說家吳承恩(約1500年-1583年)，男，字汝忠，號射陽。漢族，淮安府山陽縣人。祖籍安徽，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。中國明代杰出的小說家，是《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門著述。2004年，江蘇省淮安市楚州區(qū)政府決定在山上茶庵處建立了吳承恩紀(jì)念館和在山下山門處建樹其石雕座像，用來紀(jì)念他。作者簡介吳承恩出生于一個小商人的家庭，小時候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉(xiāng)里，他除好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。兩次鄉(xiāng)試的失利，對吳承恩的打擊是沉重的。生活困頓，父親去世，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進(jìn)行抗?fàn)?。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。

作者簡介創(chuàng)作背景貳創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期的社會情況與開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳;思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個全面繁榮興盛的時期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。成書過程

唐太宗貞觀年間，玄奘費時17載，經(jīng)歷百余國，前往天竺取回佛經(jīng)657部，震動中外。后來，他的門徒輯錄成《大唐西域記》，介紹沿途諸國歷史人情，宗教信仰，地理資源，打開了人們的眼界。后來又衍生出不少神化和取經(jīng)相結(jié)合的故事，成為《西游記》某些章回的雛形。元代時，取經(jīng)故事在話本中基本定型，與此同時，類似的戲曲創(chuàng)作也產(chǎn)生了。創(chuàng)作背景南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在漢族民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著。書籍簡介叁書籍簡介書籍簡介

本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果書籍簡介《西游記》是一部古典神魔小說，全書一百回，可分成三個部分。

一至八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。

八至十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。

十三至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。書籍簡介唐代《大唐西域記》玄奘印度取經(jīng)（17年）真實↓《大唐大慈恩寺三藏法師傳》插入神話故事↓宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》神話成分進(jìn)一步增加↓元代四人西天取經(jīng)故事大體定型↓明代吳承恩加工整合成《西游記》故事起源和演變過程書籍簡介①善于說故事，可讀性強。②善于塑造人物，形象十分鮮明。③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。藝術(shù)特色主要故事肆主要故事書籍簡介大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇、四圣試禪心等。精彩情節(jié)大鬧天宮大圣收白龍三打白骨精大戰(zhàn)紅孩兒三調(diào)芭蕉扇三借芭蕉扇大鬧五仙觀人物介紹數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻,清極不知寒。橫笛和愁聽,斜枝倚病看。數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻他是誰？數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻,清極不知寒。橫笛和愁聽,斜枝倚病看。數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻“我弟子曾在化生寺對佛設(shè)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)?！薄拔蚩?，切莫傷人，只嚇退他便罷?！薄澳氵@猴頭，當(dāng)時倒也有些眼力，今日如何亂道！這女菩薩有此善心，將這飯要齋我等，你怎么說他是個妖精？”主要人物唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。唐僧先后收服了三個徒弟:孫悟空、豬悟能、沙悟凈，并分別取法號為:行者、八戒、和尚之后在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。為人誠實善良，一心向佛，慈祥。唐僧主要人物唐僧正直善良，信仰堅定，不畏艱險，勇往直前。是非不分，盲目慈悲，固執(zhí)迂腐，軟弱無能。實干能力不足精神境界崇高主要人物唐僧——三權(quán)合一的代表

與歷史上的陳玄奘相比，《西游記》中的唐僧已經(jīng)面目全非。歷史人物的玄奘，是一個為了探求佛法不畏艱難的英雄，而小說中的唐僧研究學(xué)理探求佛法的目的變成了為唐王朝取回統(tǒng)治人心改變?nèi)诵牡姆▽?，使江山永固。因此他是王?quán)和神權(quán)的代表，加之他以師父身份領(lǐng)徒弟取經(jīng)，具有父權(quán)的意義，所以他成了三權(quán)合一的象征隱喻。主要人物唐僧的父權(quán)：⑴他決定著徒弟們的前途，徒弟們只有一心相隨，取回真經(jīng)，才能成正果，塑成金身。⑵他擔(dān)負(fù)著教育徒弟的責(zé)任，故他總用詩書禮樂來教化徒弟，使他們成為忠孝仁義皆全的人。⑶他還有任意處置徒弟的權(quán)利，這與君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡的禮教是一致的。他是誰？數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻,清極不知寒。橫笛和愁聽,斜枝倚病看。數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻常言道：“皇帝輪流做，明年到我家。”認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。師父，此時我已成佛，與你一般，莫成還戴金箍兒，你還念甚么《緊箍咒》兒掯勒我？趁早兒念個松箍兒咒，脫下來，打得粉碎，切莫叫那甚么菩薩再去捉弄他人。主要人物孫悟空又名孫行者、悟空、外號美猴王、號稱"齊天大圣"。公元前578年出生于東勝神洲傲來國花果山，由靈石孕育。為尋求長生之道，獨自漂洋過海，歷經(jīng)八九載，學(xué)會了講人言、行人禮，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師，習(xí)得地煞數(shù)七十二變和觔斗云(又作筋斗云)本領(lǐng)。孫悟空堅持正義、嫉惡如仇，勇敢好斗、勇往直前，機(jī)智靈活，執(zhí)著略帶倔強，但有些自戀自大，不分清白。孫悟空主要人物美猴王：帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞后成為眾猴之王，有一老猴提出石猴名字不好，改名“美猴王”，孫悟空開心的答應(yīng)了。——典型的少年式英雄，“仙石迸猴”與生俱來的優(yōu)越感讓他自命不凡。勇敢本色中又摻雜著年少輕狂

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孫悟空：菩提祖師所取的名字，此期間學(xué)會了七十二變和筋斗云?！獜你露畱B(tài)逐漸走向成熟，畏懼生命無常，尋求“永生永壽”的法術(shù)技能，思想超越年齡。

弼馬溫：大鬧東海龍宮，銷毀生死簿，被天庭第一次招安時封的官職。

主要人物

孫行者：唐僧所取的稱呼，被唐僧揭去符咒，救出五行山。后經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。

斗戰(zhàn)勝佛：取經(jīng)任務(wù)功德圓滿后，被如來所封?！匦露ㄎ?，不斷完善，使自己的思想與靈魂獲得了再生，執(zhí)著信念，成長為散發(fā)著人性美光華的成熟的英雄。

齊天大圣：被封為弼馬溫后，因自感受騙反下天庭，回到花果山，自封齊天大圣，后大鬧天宮，被壓五行山下?！嗌倌陼r代，年輕氣盛，血氣方剛，但行事魯莽，不考慮行為后果和應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有力量，有本事，而無深刻的理想，有對生命的自覺，而無追求理想行為的自覺，以“英雄”為自己冠名未免“狂妄自大”。

1、常言道：“皇帝輪流做，明年到我家?！蔽蚩诊L(fēng)采：

3、行者忍不住怒氣，跳出石崖，雙手舉起金箍棒，高叫道：“我把你這伙賊怪！你偷了我的袈裟，趁早兒將來還我！”喝一聲：“休走！”輪起棒照頭一下，慌得那黑漢化風(fēng)而逃，道人駕云而走，只把個白衣秀士，一棒打死。

2、哪吒三太子又近前奏道：“那妖猴使一條鐵棒，先敗了巨靈神，又打傷臣臂膊。洞門外立一竿旗，上書‘齊天大圣’四字，道是封他這官職，即便休兵來投；若不是此官，還要打上靈霄寶殿也。”主要人物孫悟空理想英雄：神通廣大、個性張揚、反抗權(quán)威、除惡務(wù)盡，獻(xiàn)身理想凡人弱點：心高氣傲、爭強好勝、急躁沖動西天取經(jīng)顯英豪真如本性任為之

主要人物孫悟空的英雄形象底蘊對人性自由的向往和自我價值的肯定呼喚著有個性、有理想、有能力的人性美敢為崇高理想而獻(xiàn)身，堅定，徹底的斗爭精神

他是誰？數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻,清極不知寒。橫笛和愁聽,斜枝倚病看。數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的甚么舊褊衫，破帽子，分兩件與他罷?！鄙蠌?fù)丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅諸親：我今日去做和尚了，不及面辭，休怪。丈人啊，你還好生看待我渾家，只怕我們?nèi)〔怀山?jīng)時，好來還俗，照舊與你做女婿過活?！蔽夷昧藬€在這里，零零碎碎有五錢銀子，因不好收拾，前者到城中，央了個銀匠煎在一處，他又沒天理，偷了我?guī)追?，只得四錢六分一塊兒，你拿了去罷。主要人物名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛，呆子。原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人間。但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女，后被孫悟空降伏。修得正果的封號為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象，它雖好吃懶惰，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡。豬八戒八戒破戒：

1.那八戒見她生得俊俏，呆子就動了凡心，忍不住胡言亂語，叫道：“女菩薩，往那里去？手里提著是什么東西？”

5.“分了罷，你往流沙河還做妖怪，老豬往高老莊盼盼渾家，把白馬賣了，買口棺材與老師父送老，大家散伙?！?/p>

4.豬八戒在旁唆嘴道：“師父，這個女子，因為送飯下田，路遇我等，卻怎么栽他是個妖怪？哥哥的棍重，走將來試手打他一下，不期就打殺了！怕你念什么《緊箍兒咒》，故意的使個障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不念咒哩?！?/p>

2.“好快活，好自在，今日也受用這一下子，卻該趁飽兒睡覺去也?！?/p>

3.俗話云“吃了飽飯兒不挺尸，肚里沒板脂?！敝饕宋镄姓叩溃骸澳氵@個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟?！趺磪s不說我？”

八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨。徽f你還好哩。只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？”

八戒道：“我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我?guī)煾?！我還有個大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個什么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”

行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳豬八戒主要人物豬八戒：（喜劇人物）貪財好色、好吃懶做、挑撥是非、意志薄弱機(jī)靈活絡(luò)、勤勞盡職、忠心耿耿、愛情專一奸滑中帶著憨厚。怯懦中帶著勇敢，優(yōu)點和缺點參半，矛盾中彰顯人性之真實主要人物凡夫俗子——豬八戒反應(yīng)了人性的本能欲望和普遍弱點個體自然生命對神圣與崇高意義的漠視對個體自然人性的呼喚他是誰？數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻,清極不知寒。橫笛和愁聽,斜枝倚病看。數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫本難。香中別有韻一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。師兄，你都說的是那里話?！袢盏酱耍坏┚阈?，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！主要人物名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪(塘虱精)，后觀音菩薩收服，命沙河尚拜唐僧為師，保他去西天取經(jīng)。因他最好拜唐僧為師，知道負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為“沙僧”。取經(jīng)后被封為金身羅漢。沙和尚主要人物沙和尚循規(guī)蹈矩、信念堅定、埋頭苦干、任勞任怨。默默無聞、缺乏個性調(diào)和劑和事佬道德的典范主要人物沙和尚沙僧的文化意義濃重的報恩和孝悌的意識，忠孝義，集中了中華民族的傳統(tǒng)美德循規(guī)蹈矩、馴順服從，不敢充分表達(dá)自己的喜怒哀樂，太少“自我”的個性，成為帶有奴性人格的形象其他人物玉皇大帝太白金星其他人物如來佛觀音菩薩體驗與練習(xí)陸體驗與練習(xí)感悟體驗

孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界

唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅持到底豬