建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座

建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第1頁(yè)結(jié)業(yè)形式課堂討論（30%）制作幻燈片或撰寫(xiě)論文（40%）考試（30%）建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第2頁(yè)概論

建筑環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科，是社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)結(jié)合，是建筑環(huán)境科學(xué)與應(yīng)專(zhuān)心理學(xué)結(jié)合。主要研究環(huán)境、建筑與人行為心理之間相互關(guān)系和相互作用。包含兩個(gè)方面內(nèi)容：在特定環(huán)境下大家可能存在怎樣心理與行動(dòng)；為了取得某種心理狀態(tài)大家需要怎樣建筑與環(huán)境。建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第3頁(yè)心理學(xué)是研究人心理現(xiàn)象系統(tǒng)科學(xué)。人心理現(xiàn)象有各種表現(xiàn)形式：個(gè)體人格特征，包含意識(shí)傾向（興趣、態(tài)度、氣質(zhì)）、能力（智力、技能）、性格（內(nèi)向、外傾、保守、進(jìn)?。┑龋滑F(xiàn)實(shí)精神狀態(tài)，包含注意態(tài)度（分心、隨意、集中、無(wú)意識(shí)）、情緒體驗(yàn)（心境、激情、熱情、懶散）、安危應(yīng)激（高興、安寧、恐懼、焦慮）等；心理過(guò)程，包含認(rèn)知過(guò)程（想象和創(chuàng)造、言語(yǔ)和思維、記憶和表象、感覺(jué)和知覺(jué)）、應(yīng)對(duì)過(guò)程（需要、動(dòng)機(jī)、活動(dòng)、行為）等。

心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第4頁(yè)格式塔心理學(xué)：

強(qiáng)調(diào)整體并不等于個(gè)別總和，整體乃是先于個(gè)別而存在并制約著個(gè)別性質(zhì)和意義。許多相關(guān)知覺(jué)規(guī)律知識(shí)，比如似動(dòng)現(xiàn)象發(fā)生、知覺(jué)過(guò)程中圖形和背景關(guān)系意義等，基礎(chǔ)上都是起源于格式塔學(xué)派研究結(jié)果。

主要原理：完形趨向，圖形和背景，似動(dòng)現(xiàn)象幾個(gè)主要心理學(xué)流派之一建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第5頁(yè)人本主義心理學(xué)：認(rèn)為人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)需要。所以，只要有適當(dāng)環(huán)境，他們就會(huì)力爭(zhēng)到達(dá)一些主動(dòng)社會(huì)目標(biāo)。主張改進(jìn)環(huán)境以利于人性充分發(fā)展，臻于自我實(shí)現(xiàn)境界。認(rèn)為人需求有5個(gè)層次，人只有當(dāng)其較低層次需求得到滿足后，較高層次需求才能表現(xiàn)出來(lái)，需求5個(gè)層次從低到高依次為生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。幾個(gè)主要心理學(xué)流派之二建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第6頁(yè)無(wú)意識(shí)論弗洛伊德把人心理分為意識(shí)（個(gè)人能覺(jué)察和感知），前意識(shí)（經(jīng)過(guò)注意和努力能覺(jué)察和感知），以及無(wú)意識(shí)即潛意識(shí)（完全不能覺(jué)察和感知）。還總結(jié)出人兩個(gè)本能：生之本能（性和自我保護(hù)本能）與死亡本能（攻擊和破壞本能）。榮格將個(gè)人無(wú)意識(shí)推廣到集體無(wú)意識(shí)，集體無(wú)意識(shí)反應(yīng)了人類(lèi)在以往歷史進(jìn)程中集體經(jīng)驗(yàn)，實(shí)際上是人類(lèi)所繼承下來(lái)與原始祖先相聯(lián)絡(luò)種族記憶。幾個(gè)主要心理學(xué)流派之三建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第7頁(yè)行為主義心理學(xué)行為主義心理學(xué)主張心理學(xué)是一門(mén)科學(xué)，科學(xué)研究只限于以客觀方法處理客觀資料。主張所研究只能是外顯行為；個(gè)體反應(yīng)組成行為基礎(chǔ)，由多個(gè)反應(yīng)即可知行為整體；個(gè)體行為不是與生俱來(lái)，不是由遺傳決定，而是受環(huán)境原因影響被動(dòng)學(xué)習(xí)；經(jīng)過(guò)對(duì)動(dòng)物和兒童試驗(yàn)研究所得到行為原理標(biāo)準(zhǔn)，即可推論解釋普通人同類(lèi)行為。

幾個(gè)主要心理學(xué)流派之四建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第8頁(yè)建筑環(huán)境環(huán)境是圍繞在某一主體周?chē)挛铮轻槍?duì)某一考查對(duì)象為主心，將圍繞著它事物或背景稱(chēng)為環(huán)境，并研究對(duì)象與背景相互作用和相互關(guān)系。建筑環(huán)境分類(lèi)以空間尺度劃分(微觀中觀宏觀)以使用性質(zhì)劃分(居住辦公商業(yè)等)以建筑格調(diào)劃分(古典當(dāng)代后當(dāng)代等)以開(kāi)放程度劃分(開(kāi)敞幽閉半開(kāi)放等)建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第9頁(yè)微觀不一樣空間尺度建筑環(huán)境911紀(jì)念雕塑鋪地建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第10頁(yè)建筑中庭室外雕塑建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第11頁(yè)

中觀

德國(guó)勃蘭登堡門(mén)村落景觀建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第12頁(yè)宏觀香港城市外貌建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第13頁(yè)巴黎鳥(niǎo)瞰建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第14頁(yè)居住不一樣使用性質(zhì)建筑環(huán)境英國(guó)住宅新加坡住宅建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第15頁(yè)中國(guó)四合院建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第16頁(yè)商業(yè)英國(guó)市區(qū)商業(yè)店面南京夫子廟商業(yè)區(qū)建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第17頁(yè)辦公英國(guó)曼徹斯特某辦公樓香港匯豐銀行建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第18頁(yè)文化悉尼歌劇院建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第19頁(yè)波爾圖美術(shù)館建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第20頁(yè)教育新南威爾士大學(xué)環(huán)境學(xué)院堪培拉大學(xué)教學(xué)樓建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第21頁(yè)紀(jì)念性南京中山陵建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第22頁(yè)南京雨花臺(tái)泰姬瑪哈陵建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第23頁(yè)堪培拉市墨爾本樓和悉尼樓建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)講座第24頁(yè)宗教羅馬萬(wàn)神廟科隆大教堂內(nèi)景建筑環(huán)境心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)