行走在兒童內(nèi)心的世界3篇

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如果你選擇舒坦、安逸的生活，在平地上走一輩子，那您臨終時依然在平地上；而如果您不畏艱險在高峰上攀行，盡管您只攀援了半步，但您已經(jīng)站在的平地的高處了。帶著創(chuàng)造一個激情生活的夢想，帶著對教育事業(yè)的無限熱愛之情，帶著想成為一名理想幼兒教師的豪情，我踏入了紅蘋果藝術(shù)幼兒園，從此與幼教事業(yè)、與民辦教育事業(yè)結(jié)下了不解之緣。行走在童心的世界，我見證了綿陽幼教發(fā)展的五年。

還記得5年前，當我以一個共產(chǎn)黨員的身份，以一個優(yōu)秀畢業(yè)生的身份，以一個寧愿放棄所謂的鐵飯碗的人的身份跨入紅幼時，曾一度令朋友、親人替我感到惋惜，而我始終堅定自己的信念，成為了一名普通的民辦幼教工作者，這一切緣于我對幼教事業(yè)的熱愛，緣于紅幼領(lǐng)導(dǎo)人對幼教事業(yè)同樣充滿激情的發(fā)展規(guī)劃，緣于紅幼人兢兢業(yè)業(yè)的一種創(chuàng)業(yè)感動。

5年前，綿陽的民辦幼兒教育已經(jīng)發(fā)展的紅紅火火，幼兒園也如同雨后春筍般遍地皆是，民辦幼兒園之間、民辦幼兒園與公辦幼兒園之間的競爭已不言而喻，從事幼教工作的5年我見證綿陽幼教從多、雜低層次到高規(guī)格，高水平發(fā)展的5年，也是我成長的5年。

行走在童心的世界，我倍感責任重大，選擇幼教，我就選擇了艱辛。曾有人這樣寫幼兒教師：我猜想，您期盼站在東方的山頭，守望那破曉的太陽；也清楚，您喜歡跳出艷春的小園，觀賞那越墻的紅杏；還了解，您慣常駐足花房的一角，凝視那鉆土的小草……幼兒教師在人們的心目中是美麗、溫柔、善良、幽雅、和藹的天使形象，而當我選擇一個從無到有，從小到大、從不規(guī)范到高品質(zhì)的民辦幼兒園時，就注定了工作的艱辛，就注定了我不僅要做天使，也要做創(chuàng)業(yè)者，因為我知道，我不僅是在干一份工作，更是在干一翻我所熱愛的事業(yè)為了幼兒園的發(fā)展，為了實現(xiàn)自己成為一名理想幼兒教師的夢想，多少次拖著沙啞的聲音進行電話家訪，多少次總結(jié)教育經(jīng)驗準備教玩具到深夜，多少次頂著烈日冒著嚴寒做招生宣傳……這一切，我已經(jīng)記不清了，但我知道，在我們的辛勤努力下，工作得到了認可：孩子越來越多了，我們的教育經(jīng)驗越來越豐富了，我們?nèi)〉玫某煽?，獲得的榮譽也越來越多了。

行走在童心的世界，我選擇了寬容。一位哲學(xué)人說過一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。孩子就是孩子，面孩子的失誤、缺點，我選擇了平靜與理智，我和孩子們共同營造了成長的溫馨家園。

行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂。5年前，當我第一次帶班時，我就全身心的投入到幼教工作中，成為了孩子親密的好伙伴，家長信賴的好老師。

還記得第一次家長公開課上，全班孩子家長到班上來聽我上課，當時正值炎熱的夏季，不知是天氣太熱，還是我太緊張，汗流滿面的我，連汗水也顧不上擦一下就繼續(xù)上課，正當汗水一滴一滴的往下流時，薇薇跑到我面前來，她手里拿著一張方巾紙，對我說到："李老師，我來幫你擦擦汗!"，我半蹲下，當薇薇踮起腳尖幫我細心的擦掉汗水時，我的眼睛里濕潤了，做老師的，當你的學(xué)生自然的流露出對你的關(guān)心與愛憐的時候，你難道不會感動嗎?更何況那還是一個年僅5歲的孩子啊!動人的故事讓我對教育事業(yè)充滿了遐想與快樂，與孩子相伴的每一分每一秒都是快樂無比的。

新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的頒發(fā)，特別是《民辦教育促進法》的實施，更讓我們迎來了民辦教育的春天。作為一名民辦幼教工作者，我倍感欣慰，在各級政府的大力支持、鼓勵下，綿陽的民辦教育一定會發(fā)展的更好，我們也一定會取得更大的成績。為了實現(xiàn)自己的教育理想，我昂揚向上，雖然幼稚，但理性的選擇了一條充滿機遇與挑戰(zhàn)的光明大道；雖然局限，但夢想中裝滿孩子的歡笑，裝滿對祖國教育事業(yè)的赤誠之心；雖然默默無聞，但正積蓄力量向另一個高度騰飛……

行走在兒童內(nèi)心的世界第2篇

1922年，冰心出版了中國第一部兒童散文集《寄小讀者》。既確立了冰心在中國文學(xué)史上的地位，又為中國兒童散文確立了審美規(guī)范————堅守"兒童本位"立場，以"平視角"的姿態(tài)為中國兒童散文奠基。

散文是心靈史、情感史。兒童散文是現(xiàn)代散文的分支，既具有散文的一般特征，又蘊涵獨特的審美品格。兒童散文的讀者主要是未成年人，而作者則多是成年人，以回顧童年、少年生活為主，真、善、美、趣是其書寫旨歸。一方面，需堅守"兒童本位"，抒寫"兒童化"情感經(jīng)驗。另一方面，需要有濃厚的趣味性。無論表現(xiàn)當下兒童的日常生活，還是抒寫作家的童年記憶，皆應(yīng)彰顯童真、童趣。

散文寫作需要豐富的人生體驗，加上寫作者童年經(jīng)驗的遙遠，從而加大了兒童散文寫作的難度。因此，冰心作為中國最早專為兒童寫作散文的作家，開疆辟土殊為不易，確實功不可沒。

她葆有童心，善于發(fā)現(xiàn)童真、童趣。冰心曾說，"就是我從前也曾是一個小孩子，現(xiàn)在還有時仍是一個小孩子。"（《寄小讀者·通訊一》）唯因童心永葆，方能發(fā)現(xiàn)童真、童趣，呵護童心，才能寫出"以兒童為本位"的文字。她在美國療養(yǎng)期間，像小孩子那樣隨手埋名片，童心自然萌發(fā)，仿佛重返童年。"病中不必裝大人，自然不妨重做小孩子！游山多半是獨行，于是隨時隨地留下許多紀念，名片，西湖風景畫，用過的紗巾等等，幾乎滿山中星羅棋布。"這種兒童性情流露于行文間，自然就能引起兒童共鳴。"我小時曾為一頭折足的蟋蟀流淚，為一只受傷的黃雀嗚咽：我小時候明白一切生命，在造物者眼中是一般大小的。"這博愛思想，恰好是童心世界的底色————沒有邊界感，沒有功利心，一切聽從于本能，彰顯了可貴的童真。

她在兒童面前不設(shè)防，走進兒童的內(nèi)心世界。冰心寫給兒童的散文，不但不多慮"兒童不宜"，反而多寫成年人的事情?；蛘哒f，愿意將自己成年人的生活原原本本分享給兒童。此外，不遮掩成年人的憂慮、閑愁，不虛飾成年人的偉大和堅毅，不假設(shè)兒童看不懂，而是平等地對話、訴說。但凡所見所思所感，皆未做"兒童化"處理。這種絕對真實的情感態(tài)度，難能可貴，更容易感染兒童。"小朋友！為著跟你們通訊，受了許多友人嚴峻的責問，責我不宜只以悱惻的思想，貢獻你們……人生不止歡樂滑稽的一方面，病患與別離，知識帶著酸汁的快樂之果。沉靜的悲哀里，含有無限的莊嚴。偉大的人生中，是需要這種成分的。"（《寄小讀者·通訊十五》）冰心給兒童寫信，不止寫歡樂，不止寫陽春白雪，亦訴說自己病痛和愁思。因為人生本來如此，悲歡離合雜陳。這種真實，乃與小朋友肝膽相照，敞開心扉，毫無芥蒂。這樣的交流，不設(shè)防，不遷就，不看低，絕對平等，委實不易。她甚至勇于和小朋友談?wù)撝T如人生、友誼等重大的命題。若不可避免說教，用的卻是那種朋友間推心置腹、促膝長談的姿態(tài)和語氣。

她善于運用兒童般的語言和思維方式。冰心的語言獨具特色。多用小詞、短語、短句，清澈、玲瓏，曉暢、通俗，卻有詩的質(zhì)感。情感溫婉、平和，似低語、呢喃，仿佛能夠看見一個詩一般和孩子說話的女子。在她的散文中，"母愛"是常出現(xiàn)的主題。母子血脈相連，母愛自然是冰心的心心念念。"母親呵！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的隱蔽？"（《往事（一）》）"我"與蓮的因緣，蓮與荷的唇齒相依，就像母親給予"我"的愛。借物抒情，歌詠母愛的柔韌、醇厚。"媽媽，你到底為什么愛我？……不為什么，————只因你是我的女兒。"（《寄小讀者·通訊十》）"海太大了，我太小了，我不會說。"（《往事》（一四））這稚氣的童言，卻以極簡的方式，燭照愛的本質(zhì)。"董在前牽著，父親在旁扶著。晚風里上了山，直到門前。母親，和儀，還有許多人，都到馬前來接我。"（《往事》（一四））記敘兒時騎馬歸來，親人環(huán)繞的溫馨。語言清澈，語調(diào)和緩，情緒沉靜，給人以"安寧"。

散文具有"平民化""草根性"的特質(zhì)，在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中，我們和散文打交道最多，使用散文的頻率最高。尤其是中小學(xué)語文課堂上，我們閱讀和寫作散文最多。然而，"兒童散文"相當小眾，寫作者寥寥，純正的"兒童散文"更是鳳毛麟角。冰心為中國兒童散文奠基已近百年，這星星之火仍舊未呈燎原之勢。在冰心誕辰120周年之際，重讀冰心的兒童散文，既是紀念，又是確認她對中國兒童散文創(chuàng)作的奠基之功，更應(yīng)該將其開創(chuàng)的"平視角"的兒童散文創(chuàng)作手法發(fā)揚光大。

行走在兒童內(nèi)心的世界第3篇

心理引言：為什么孩子們會覺得和父母無話可說？這或許是孩子的錯，作為孩子，就應(yīng)該和父母說話，我們的文化稱之為"孝順"，但是有溝通的意愿，不等于就有溝通的效果。親子關(guān)系實質(zhì)上也是一種人與人之間的關(guān)系，我們可以把常人之間的交往當做一面鏡子，來反思我們的親子關(guān)系出了什么問題。

不熟的人是怎么變成熟人的？

我們跟不同關(guān)系的人，有著不同的溝通層次。這種溝通層次是五個同心圓，就像孩子們愛吃的棒棒糖。從外到內(nèi)、從低到高分別為打招呼、談事實、談想法、談感受和敞開心扉。

當你認識新朋友的第一刻，你所做的第一件事通常是打招呼："你好！"這是第一個溝通層次，我們叫做打招呼。

接下來你會問一些問題："你是哪里人？做什么工作？"等等，這是第二個層次————談事實。

接下來你們可能會繼續(xù)交談："你為什么來上課？"對方說："我的孩子不聽話，我想知道怎樣才能更好地跟他相處。"這是溝通的第三個層面————談想法。

如果在談想法的時候，你發(fā)現(xiàn)自己很贊同對方的想法，對方也認為你的想法很有意思，彼此就有可能產(chǎn)生好感，于是談起更多話題，談著談著開始互相交流一些生活的感受，表達當時的心情，這樣，你們的溝通就進入到了第四個層次————談感受。

到后來，如果你覺得他比誰都更懂你，理解你，當你情緒低落、需要支持，或是有非常開心的事想與人分享，就有可能打電話給他。這樣，你們就變成了真正親密的朋友，能敞開心扉，達到心與心的和諧，你們之間的溝通就進入到了最高的層次————敞開心扉。

當然，相反的，你也可能碰到另一種情況：對方的想法和你很不同，或?qū)Ψ讲⒉惶敢獗磉_自己，不想和你交往，于是你無話可說，放棄了進一步交流，你們的溝通層次止步于談事實的層面。

為什么你無法進入孩子的內(nèi)心世界？

與和成年陌生人溝通不同的是，親子溝通通常一開始是處于最內(nèi)層————敞開心扉的層次。不過，隨著時間的推移，孩子和我們之間的關(guān)系開始漸漸變化，在有的家庭里，父母和孩子的溝通層次會從最內(nèi)圈變成最外圈，從最高層次變成最低的層次，甚至更加糟糕。

有位家長說說："我和孩子的溝通層次已遠超過這五個，是水火不相容的仇人的層次。"他說這話時看起來是那么無奈，那么悲傷。要知道，為了幫孩子戒除網(wǎng)癮，他已經(jīng)花了幾萬塊錢的積蓄。

這一切是怎么發(fā)生的呢？回溯孕育生命的最初，孩子生命來自我們，孩子是我們的骨中之肉、肉中之骨，我們對他的愛就像對自己的愛，我們之間是多么的親密！同樣，孩子對我們也沒有任何保留，他全身心地向我們敞開，想哭就哭，想笑就笑，那時候我們多么幸福！可為什么后來會越來越疏遠，甚至于變得如同仇人？每個孩子在出生的時候，護士們只會告訴你說你生的是個男孩還是女孩，而不會說你生的是個乖巧懂事的好孩子還是調(diào)皮搗蛋的壞孩子。孩子在生命之初都是一樣可愛，那到底是誰把孩子變成一個好孩子或壞孩子的呢？父母恐怕難逃此責。就像心理治療師薩提亞說過的那句話————孩子沒有問題，如果孩子有問題，一定是父母的問題。身為父母，我們必須是時候要好好思考了：到底我們做了什么，令孩子和我們之間的溝通變成了這樣？

讓我們來看一看。其實，變化從孩子很小的時候就開始了。當一個孩子在成長的過程中，在自然的、個體的生命被訓(xùn)練、被教導(dǎo)、被社會化的過程中，很多制約就開始進入到了他的生命中。如果當他哭泣的時候父母壓制他說："干什么哭哭啼啼的，不許哭！"在他大笑的時候父母又呵斥他說："有什么好笑的，不許笑！"那么他和世界的溝通方式就會漸漸發(fā)生變化。他會漸漸得出結(jié)論：情感不能隨便表達的，爸爸媽媽認為我不夠乖，不夠勇敢。由于他是如此的弱小，非常希望得到父母的肯定，所以開始察言觀色，隱藏自己的感受、情緒，說一些父母親愛聽的話，如此一來漸漸就把自己的真心慢慢藏了起來。隨著時間的推移，他會感覺父母越來越不理解他，和父母的感受也越來越不一致，他會把和父母的溝通層次一圈圈往外移，由敞開心扉、傾訴感受，變成講想法；如果想法也總是被否定，那就只剩下講事實、打招呼了。

比如，有的小朋友在學(xué)校不開心，回家對爸爸媽媽說不想上學(xué)，可爸爸媽媽的第一反應(yīng)卻是生氣地呵斥："什么話？！居然敢不上學(xué)？！"孩子的感受就是被否定了。又比如，有的孩子會向父母表達自己對其他人的看法："我不喜歡爺爺（或奶奶、老師等），因為他們怎樣