廢奴觀后感1000字

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《秦漢史》讀后感

出于對(duì)中國(guó)歷史的愛好，在今年暑假我讀了錢穆的《秦漢史》此書不但又加強(qiáng)了我對(duì)秦漢歷史的熟識(shí)也加深了我對(duì)秦漢歷史人物的熟悉，同時(shí)給了我許多人生的啟示。

本書是一部未完編之?dāng)啻?，上起春秋末年，下至王莽新政。全書共分七章，首尾兩章論秦及王莽，其余章?jié)均論西漢，故西漢乃是全書論述的重點(diǎn)。錢穆以寫通史著稱于世，“秉其一貫高屋建瓴、融會(huì)貫穿的史學(xué)要旨，深化淺出地梳理了秦漢兩代的政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)和文化，指呈了中國(guó)歷史上這一輝煌時(shí)期的精要所在。”

在第一章《秦人一統(tǒng)之局》中，錢穆首先論述了春秋以下政治社會(huì)學(xué)術(shù)的劇變，認(rèn)為“然此一時(shí)代潮流中劇變之尤堪注目者，則厥為社會(huì)學(xué)術(shù)之勃興?！倍赜捎诒倬游魍?，文化程度遠(yuǎn)遜于東方諸國(guó)，因此秦興國(guó)之措施政策，都依靠東方士人。而由于文化之西漸，商鞅及呂不韋、韓非等人相繼入秦，三晉之士造就秦的崛起。商鞅變法的意義在于破除封建貴族制度的種種束縛，而趨于新軍國(guó)的建設(shè)。錢穆以文化人定位呂不韋，認(rèn)為呂不韋在秦的努力是想將東方學(xué)術(shù)思想之全部移殖西土，而不是像商鞅范雎等人只求在政治上有所建樹。且以史料論證呂不韋非秦始皇之父。

秦始皇的政治措施：內(nèi)廢公族，外滅人國(guó)，造成封建制的崩壞亦縣制的推行，郡縣制決不始于秦人統(tǒng)一之后，而在晉襄公之時(shí)。寢兵政策的實(shí)施，新首都的建設(shè)，馳道的修筑，制度文化風(fēng)俗的統(tǒng)一，邊疆的開拓與防備，奠定了秦的一統(tǒng)之局。

秦文化：三晉務(wù)實(shí)際尚功利，齊魯尚文化重歷史，而及秦統(tǒng)一后，天下學(xué)人聚集，相互間的沖突沖突便越來越明顯。秦始皇焚書坑儒，意在禁止以古非今而不是以焚書為首要，焚書最要者在于六國(guó)之史記，“以其多諷刺及秦，且多涉及現(xiàn)實(shí)政治也?！鼻赝⒖尤逶谟谑固煜氯艘疄殍b不敢再訞言誹上。焚書坑儒在文化上講，是三晉文化和齊魯文化的沖突。而秦代的著述也并非一無所成，錢穆認(rèn)為《高?！贰吨杏埂穬善蓵谇厝酥郑⑶沂驱R魯諸儒媚秦者所作。書同文，字體由大篆至小篆至隸書，更利于文化傳播。

對(duì)于秦的覆亡，錢穆認(rèn)為在于未一視戰(zhàn)敗國(guó)而療養(yǎng)之，以奴隸視之，故秦前后僅十五年而亡。項(xiàng)羽推義帝而臣之，天下仍要亂，一統(tǒng)之局已經(jīng)不行逆轉(zhuǎn)，戍卒一呼，山東響應(yīng)，是古代封建政體的反動(dòng)。

而秦的影響甚廣，至南粵、滇、朝鮮、辰韓、澶洲、河套，均受秦一統(tǒng)之政治文化的影響。在秦時(shí)，民族向外進(jìn)展，并不專由于政治的推動(dòng)與侵奪，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的結(jié)果。

如下各章，錢穆依次闡述漢初之治，西漢之全盛及中衰，昭宣以后之儒術(shù)，西漢的政治體制。

漢初的療養(yǎng)生息政策緣于戶口銳減，經(jīng)濟(jì)困難。文景時(shí)代，民間經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，商人興起而奢風(fēng)盛行，農(nóng)夫生計(jì)仍困難，奴隸亡命，豪杰任俠，諸侯驕縱，外患凌逼，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的背后也隱蔽著不少的社會(huì)問題。漢開國(guó)之律令、儀法、財(cái)記及章程，均沿襲秦制。而漢襲秦制為何漢又能長(zhǎng)期？“故漢初之規(guī)模法度，雖全襲秦制，而政令施行之疏密緩急，則適若處于相反之兩極焉?！?/p>

及至漢武時(shí)，西漢趨于全盛，錢穆認(rèn)為此時(shí)最應(yīng)留意的，“則為社會(huì)學(xué)術(shù)界復(fù)古空氣之漸趨深厚是也。”錢穆在《國(guó)史大綱》中指出，漢武一朝走上復(fù)古更化的道路，最重要的人物是董仲舒?！岸偈嫣烊巳吲c賈誼政事疏，兩篇大文，奠定了西漢一代政治之規(guī)?！比欢鴮Ｒ詽h武尊儒為說，又并非當(dāng)時(shí)的真相，黃老申韓在漢武時(shí)期仍占相當(dāng)之地位。漢武帝及其近臣將“儒術(shù)”的范圍擴(kuò)大后又延長(zhǎng)，并非只限于孔孟思想。“故漢人之尊孔子，特為其傳六藝之統(tǒng)。漢人之尊六藝，特為其為古代之王官學(xué)?！?/p>

漢武帝對(duì)內(nèi)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，對(duì)外則連年發(fā)兵征討匈奴，開拓四裔。錢穆認(rèn)為漢武拓邊的動(dòng)機(jī)是為“耀武德”，經(jīng)濟(jì)背景是民間經(jīng)濟(jì)之展擴(kuò)，漢與西域在張騫之后經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，漢初七十年積累而國(guó)力增加。

武帝內(nèi)興禮樂，外勤征伐，費(fèi)用浩繁，耗盡漢初七十年的積累，造成了西漢的中衰。武帝為補(bǔ)充用度不足，實(shí)行了鹽鐵官賣、算緡、均輸、鑄錢幣、增口賦、鬻爵等斂財(cái)措施。而算緡對(duì)百姓的損害最重。

第五章講“昭宣以后之儒術(shù)”，之前各章均有不少篇幅論述學(xué)術(shù)。昭宣之后，儒學(xué)大興，漢廷用儒術(shù)和吏治相結(jié)合，儒術(shù)完全成了漢的統(tǒng)治手段，“即昭宣以下，儒術(shù)所以見尊，亦自吏事。”朝廷重臣多為儒生，與漢初廷臣多以軍功嗣侯躋身高位，迥乎不同。“漢政府自武帝后，慢慢從宗室、軍人、商人之組合，轉(zhuǎn)變成士人參政之新局面?！睗h宣帝甘露三年（公元前51年），石渠閣議奏，增立博士。最初只有《易》算經(jīng)，立博士，后來《易》學(xué)分家，《尚書》《禮》《公羊》《谷梁》也立博士。宣帝時(shí)，既增立博士，也增加博士弟子人數(shù)，漢代儒學(xué)因此漸漸興隆。錢穆也專節(jié)論述昭宣后的學(xué)風(fēng)，以災(zāi)異、禪讓、禮制、章句等問題闡明漢儒的態(tài)度，并作論斷“漢儒經(jīng)學(xué)，乃自宣帝后而始躋于全盛之象，而亦自宣帝后而已陷入中衰之境”。錢穆認(rèn)為此與武帝時(shí)的漢朝國(guó)運(yùn)同一軌跡。

書第六章總論西漢一代的政制，分別論述了西漢的分封制、郡縣制、中央和地方官制及封爵制。

秦廢分封而分三十六郡，而后又增置五郡，共四十一郡。而漢高祖鏟除功臣，大封同姓，僅十五郡。孝景時(shí)，郡增多，武帝時(shí)，又設(shè)十三部刺史。

西漢中央官制沿襲秦三公九卿制。地方郡設(shè)太守及都尉，漢代郡守兼辟官、蒞政、理財(cái)、治軍四權(quán)。太守之下設(shè)縣令。為了防止太守專權(quán)類于諸侯，中央又設(shè)刺史監(jiān)察太守。

漢之封爵也自秦沿襲而來，爵分二十級(jí)，漢初封侯也按軍功，地方吏等級(jí)也與軍爵相通。書之末章論王莽新政。西漢后期，朝廷大權(quán)漸流入外戚之手。在嚴(yán)峻的社會(huì)危機(jī)面前，統(tǒng)治階層將盼望寄予在外戚王莽身上。王莽的聲譽(yù)日上，威望漸高，人心所歸，以此為馮籍篡漢。

王莽新政，其一“公田”（土地收歸國(guó)有），其二廢奴，其三作“五均六筦”（國(guó)家經(jīng)商），目的都是為了緩解社會(huì)危機(jī)。然而王莽刻意慕古，改革幣制，重劃郡縣，更定官名，造成社會(huì)混亂。王莽并非奸詐之人，秉承魯學(xué)禮制之遺風(fēng)，只是書呆子也。錢穆說，“不幸而莽以一書生，不達(dá)政情，又無賢輔，徒以文字談?wù)摓檎?，坐召天下之大亂?！?/p>

項(xiàng)羽聽說劉邦已定關(guān)中，大怒，進(jìn)駐鴻門，欲攻劉邦。劉邦因兵力不敵，聽從張良的意見，親至鴻門，卑辭言好。項(xiàng)羽封劉邦為漢王，統(tǒng)治巴蜀地及漢中一帶。劉邦不甘心亡秦的成功果實(shí)被項(xiàng)羽獨(dú)占，率軍東出，發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗前期，劉邦處于劣勢(shì)，屢屢敗北。但他知人善任，留意納諫，能充分發(fā)揮部下的才能，又留意聯(lián)合各地反對(duì)項(xiàng)羽的力氣，最終反敗為勝。漢王五年冬，劉邦約韓信、彭越等人率軍進(jìn)圍楚軍于垓下。項(xiàng)羽率部突圍，至烏江自刎。當(dāng)年二月（按西漢前期以十月為歲首，同年二月在十月之后），劉邦即帝位，初建都洛陽，不久遷至長(zhǎng)安，史稱西漢。項(xiàng)羽原來有劉邦不能比的兵力，但是結(jié)果還是烏江自刎，這就告知我們?cè)谌顺鲇诜浅Ｓ欣木车貢r(shí)，肯定要非常謹(jǐn)慎，做好每件事無論大小，人在處于劣勢(shì)時(shí)也要學(xué)會(huì)利用全部有利的條件，腳踏實(shí)地待機(jī)而定。

劉邦的一生也告知我們作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者他可以什么都不擅長(zhǎng)但是他要有獨(dú)特的長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，獨(dú)特的人格魅力，要有聚集人脈力量。劉邦性格豪爽，不太喜愛讀書，但對(duì)人很寬容。他也不喜愛下地勞動(dòng)，所以常被父親訓(xùn)斥為“無賴”，說他不如自己的哥哥會(huì)經(jīng)營(yíng)，但劉邦依舊我行我素。劉邦長(zhǎng)大后，經(jīng)考試做了泗水的亭長(zhǎng)，時(shí)間長(zhǎng)了，和縣里的官吏們混得很熟，在當(dāng)?shù)匾残〕雒麣?。?xiàng)羽綁架了劉邦的母親說要用他母親的肉煮湯，劉邦：那就給我也分一杯羹！??劉邦狡猾，奸詐，同時(shí)也很無情。而項(xiàng)羽愛面子，愛殺人，簡(jiǎn)單被自己的感情掌握是共性情中人，不能理性地