沙洲職業(yè)工學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.中國特色和民族特色并沒有否定理想的共同原則，而是把共同原則與（）（）相結(jié)合，使社會主義和共產(chǎn)主義理想展現(xiàn)出更豐富的色彩。2.實踐具有（）現(xiàn)實性、（）能動性和（）歷史性三個基本特征。3.剩余價值、資本4.國家是一種具有（）和（）職能的有組織的力量。5.感性認識有待于（）和（）為理性認識。6.共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)不是靠什么神秘的力量或奇跡，而是靠（）的發(fā)展和進步，靠（）的實踐。7.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，規(guī)定并反映了社會基本結(jié)構(gòu)的（）和基本面貌，涉及社會的基本（），囊括社會結(jié)構(gòu)的主要（）。8.實現(xiàn)人的（）而（）的發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會的根本特征。9.盡管馬克思主義者開展了對修正主義的斗爭，但在第二國際后期，（）和（）還是占了上風(fēng)，最終導(dǎo)致第二國際解體。10.生產(chǎn)資料、可變二、單選題1.下列有關(guān)“價值與價值觀”的判斷正確的選項是（）A.從哲學(xué)上講，事物的價值是由個人和社會的需要共同決定的B.哲學(xué)意義上的價值是各個不同領(lǐng)域事物的價值的總和C.人們價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同D.人們認識事物角度不同，對其價值的評價就不同2.金融寡頭在經(jīng)濟上實現(xiàn)其統(tǒng)治的形式是（）。A.參與制B.個人聯(lián)合C.跨國公司D.混合聯(lián)合公司3.下列關(guān)于“創(chuàng)新”的理解不正確的是（）。A.創(chuàng)新是辯證的否定觀的要求，要敢于否定一切B.在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力D.創(chuàng)新要不斷解放思想、實事求是、與時俱進4.愛迪生說：“失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”這句話蘊含的哲理是（）。A.價值是主觀的B.認識總是滯后于實踐C.矛盾是普遍存在的D..錯誤往往是正確的先導(dǎo)5.堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實精神和奮斗精神C.奉獻精神和獻身精神D.探索精神和誠實精神6.馬克思主義的理論品質(zhì)是：（）。A、指導(dǎo)性B、實踐性C、先進性D、時俱進7.資本的價值構(gòu)成是A.不變資本與可變資本的比例B.所用資本與所費資本的比例C.生產(chǎn)資本與勞動力的比例D.所用資本與勞動力的比例8.在真理觀上堅持唯物主義，就必須承認真理具有（）。A.相對性B.絕對性C.客觀性D.主觀性9.由于商品供求關(guān)系的變化，使價格與價值不一致，這說明（）A.價值規(guī)律失去了作用B.商品的價格由供求關(guān)系決定C.價值規(guī)律的作用受到了限制D.正是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式10.商品價格的變化（）。A.與商品價值的變化成正比，與貨幣價值的變化成反比B.與商品價值的變化成反比，與貨幣價值的變化成正比C.與商品價值的變化成正比，與貨幣價值的變化無關(guān)D.與貨幣價值的變化成反比，與商品價值的變化無關(guān)11.對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明（)。A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體影響C.意識受主體狀況的影響D.意識的內(nèi)容是主觀的12.馬克思主義認識論首要的和基本的觀點是：（）。A、實踐的觀點B、聯(lián)系的觀點C、發(fā)展的觀點D、矛盾的觀點13.在哲學(xué)基本問題上，唯心主義的主要錯誤是（）。A.認為世界是不可認識的B.主張物質(zhì)和意識都是世界的本原C.否認物質(zhì)對意識的決定作用D.抹煞意識對物質(zhì)的能動作用14.肯定和否定相互滲透，在一定意義上，肯定就是否定?！边@是一種（）A．相對主義詭辯論的觀點B．唯物辯證法的觀點C．主觀唯心主義的觀點D．形而上學(xué)的觀點15.“各盡所能,按需分配”的分配原則屬于（）。A.原始社會的分配方式B.階級社會的分配方式C.共產(chǎn)主義社會高級階段的分配方式D.共產(chǎn)主義社會的分配方式16.私人壟斷資本的形成是由于（）。A.資本家通過資本積累擴大再生產(chǎn)規(guī)模的結(jié)果B.資本家追求剩余價值的直接結(jié)果C.資本對外擴張的結(jié)果D.生產(chǎn)高度集中的必然結(jié)果17.科學(xué)社會主義問世的標(biāo)志性著作是（）。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識形態(tài)C.《資本論》D.《共產(chǎn)主義原理》18.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動性表現(xiàn)在（）。A.人可以改變規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.人可以消滅規(guī)律D.人可以認識和利用規(guī)律19.時間和空間是（）。A.物質(zhì)的兩種基本屬性B.人類感性直觀的先天形式C.“絕對觀念”的外在表現(xiàn)形式D.物質(zhì)運動的存在形式20.（）開創(chuàng)了哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的新紀(jì)元，是人類科學(xué)思想中的最大成果之一。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.歷史唯物主義C.剩余價值學(xué)說D.《資本論》21.空間是指（）。A.物質(zhì)運動的持續(xù)性B.物質(zhì)運動的順序性C.物質(zhì)運動的廣延性D.物質(zhì)運動的規(guī)律性22.圣經(jīng)記載道，上帝用塵土(即指大地泥土)造人，將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里，“他就成了有靈的活人。對這一觀點，從哲學(xué)角度看下列說法正確的是（）A.準(zhǔn)確地說明了世界的本原B.把上帝當(dāng)做了絕對的不依賴人存在的精神實體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點D.“上帝造人”是宗教的觀點，是正確的23.恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是（）A.思維對存在的能動作用問題B.物質(zhì)和意識何者為第一性的問題C.思維主體和思維客體的關(guān)系問題D.思維和存在發(fā)展的不平衡性問題24.馬克思主義的（）是指馬克思主義的發(fā)展具有科學(xué)探索性，是一個不斷探索和掌握客觀規(guī)律的過程。A.科學(xué)性B.革命性C.人民性D.發(fā)展性25.研究社會資本再生產(chǎn)的核心問題是：（）。A.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題B.社會總產(chǎn)品的構(gòu)成問題C.社會資本的循環(huán)問題D.社會資本的周轉(zhuǎn)問題26.在商品經(jīng)濟條件下，按比例合理分配社會勞動的客觀要求，是通過（）的自發(fā)作用實現(xiàn)的。A.價值規(guī)律B.經(jīng)濟規(guī)律C.剩余價值規(guī)律D.價格規(guī)律27.當(dāng)我們在書上看到動物、植物等一個具體概念時，就會在大腦中立即出現(xiàn)一個感性的形象與此概念相對應(yīng)。這表明（）A.感性認識和理性認識相互滲透B.感性認識和理性認識相互轉(zhuǎn)化C.概念是思維的細胞和推理的工具D.感性認識是理性認識的前提和基礎(chǔ)28.社會意識的相對獨立性，突出表現(xiàn)為（）。A.社會意識不依賴于社會存在B.社會意識對社會存在的能動的反作用C.社會意識具有階級性D.社會意識對社會存在的決定作用29.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是由（）所決定的。A.人類社會的發(fā)展規(guī)律B.人類社會的概念邏輯C.空想社會主義的發(fā)展D.英雄人物的巨大貢獻30.絕對剩余價值生產(chǎn)的前提條件是（）。A.剩余勞動時間不變B.必要勞動時間不變C.工作時間延長D.無償勞動時間不變?nèi)⒍噙x題1.剩余價值率是（）。A.剩余價值的利用效率B.剩余價值與可變資本的比率C.剩余價值與不變資本的比率D.表明資本對雇傭勞動的剝削程度E.剩余價值與全部支付資本的比率2.歷史唯物主義所理解的人類解放是指：（）。A、人性的解放B、擺脫自然界的奴役狀態(tài)C、擺脫必然性的束縛D、擺脫舊的社會關(guān)系的束縛E、擺脫傳統(tǒng)舊思想的束縛3.關(guān)于社會主義初級階段的階級斗爭，以下說法正確的有（）。A.必須以嚴(yán)格區(qū)分階級矛盾和非階級矛盾、敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾為前提B.階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾C.必須防止把階級斗爭擴大化D.必須防止階級斗爭熄滅論E.必須堅持馬克思主義的階級分析方法4.馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見未來社會的方法區(qū)別在（）。A.前者側(cè)重于一般特征的揭示，后者側(cè)重于詳盡細節(jié)的描繪B.前者從客觀規(guī)律出發(fā)，后者從理性出發(fā)C.前者通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜測無法知道的事情D.前者是樂觀主義態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度E.前者是客觀真理，后者是憑空捏造5.政治上層建筑和觀念上層建筑的關(guān)系是（）。A.政治上層建筑決定觀念上層建筑B.觀念上層建筑反作用于政治上層建筑C.政治上層建筑是在一定意識形態(tài)指導(dǎo)下建立起來的D.政治上層建筑影響和制約觀念上層建筑E.二者都反映經(jīng)濟基礎(chǔ)6.（）的發(fā)展，是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動力量。A.科學(xué)技術(shù)革命B.生產(chǎn)力C.工人運動D.綠色組織E.國際關(guān)系7.感性認識和理性認識的關(guān)系是（）。A.理性認識是感性認識的基礎(chǔ)B.理性認識中包含感性認識C.感性認識滲透著理性認識D.理性認識以感性認識為基礎(chǔ)E.感性認識有待于發(fā)展到理性認識8.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律揭示了（）。A.人類社會發(fā)展的基本規(guī)律B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的本質(zhì)關(guān)系C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的本質(zhì)D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在關(guān)系E.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的必然關(guān)系9.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策（）。A.是一種臨時性政策B.不符合當(dāng)時俄國的的國情C.對于保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)起了重要作用D.是為了拯救國家，拯救軍隊，拯救工農(nóng)政權(quán)E.是社會主義國家的最好政策10.馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認()A.世界的可知性B.客觀事物是認識的對象C.認識起源于經(jīng)驗D.社會實踐是認識的基礎(chǔ)E.認識發(fā)展的辯證過程11.影響市場上商品價格變化的規(guī)律有（）A.商品價值的變化B.貨幣價值的變化C.供求關(guān)系的變化D.平均利潤率的變化E.勞動力價值的變化12.二戰(zhàn)后社會主義發(fā)展到多國，以下說法正確的有A.社會主義國家的人口占據(jù)全球的一半B.社會主義國家的領(lǐng)土面積達世界陸地面積的1/4C.對資本主義國家造成巨大壓力，迫使其在改善工人群眾工作和生活條件方面讓步D.對資本主義世界造成毀滅性打擊E.預(yù)示著共產(chǎn)主義很快就會到來13.經(jīng)濟危機的抽象的一般的可能性，首先是由貨幣作為（）引起的。A.流通手段B.支付手段C.價值尺度D.儲藏手段E.世界貨幣14.在共產(chǎn)主義社會，人的極高境界表現(xiàn)在對于（）的態(tài)度上A.他人B.集體C.社會D.自我E.自然15.無產(chǎn)階級專政擔(dān)負的歷史任務(wù)有（）。A.鎮(zhèn)壓階級敵人的反抗和破壞活動B.變革生產(chǎn)資料私有制，建立和發(fā)展公有制C.領(lǐng)導(dǎo)和組織社會主義建設(shè)D.防止國外敵人的侵略和顛覆E.支持世界人民的革命斗爭16.馬克思主義關(guān)于物質(zhì)和意識關(guān)系的全面看法是（）。A.物質(zhì)第一性，意識第二性B.意識第一性，物質(zhì)第二性C.物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)D.物質(zhì)決定意識，意識是人腦的機能E.物質(zhì)是意識的根源，意識是對物質(zhì)的反映17.馬克思主義作為人類認識的成果是（）。A.完備無缺的絕對真理B.顛撲不破的客觀真理C.開辟了人類認識真理的道路D.真理的絕對性和真理的相對性的統(tǒng)一E.包羅各種知識的終極真理18.資本積累和擴大再生產(chǎn)的客觀必然性是由（）A.社會再生產(chǎn)的規(guī)律決定的B.社會再生產(chǎn)的形式?jīng)Q定的C.剩余價值規(guī)律決定的D.競爭規(guī)律決定的E.價值規(guī)律決定的19.2008年由美國次貸危機引發(fā)的全球金融危機給我們的啟示是（）。A.市場機制和政府干預(yù)要相輔相成B.虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟要協(xié)調(diào)發(fā)展C.財富增加和社會分配要更加公正D.馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)仍然適應(yīng)于今天E.是將資本私人占有絕對化的惡果20.感覺、知覺、表象的依次發(fā)展,初步顯現(xiàn)出（）。A.認識發(fā)展從部分到全體的發(fā)展趨勢

B.認識發(fā)展從直接到間接的發(fā)展趨勢C.認識發(fā)展從感性認識到理性認識發(fā)展的趨勢

D.認識的發(fā)展是不斷進行質(zhì)的飛躍的趨勢E.認識的發(fā)展是從肯定到否定的發(fā)展趨勢四、判斷題1.整個世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。（）2.馬克思、恩格斯生活的年代還沒有社會主義社會，他們只能通過分析考察資本主義社會及其運動規(guī)律來求得預(yù)見未來社會的啟示。（）3.馬克思主義的物質(zhì)范疇理論堅持了能動的反映論和可知論，批判了不可知論。（）4.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。（）5.規(guī)律是事物聯(lián)系和發(fā)展過程中所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（）6.矛盾是事物發(fā)展的動力與源泉，因此，社會矛盾越多，社會發(fā)展自然就越快。（）7.國家壟斷資本從壟斷資本的整體利益、長遠利益和全局觀點考慮資本主義經(jīng)濟發(fā)展問題，從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本只顧眼前利益和局部利益的局限性。（）8.價值是商品的社會屬性，它的本質(zhì)是在物的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的關(guān)系，即生產(chǎn)關(guān)系。（）9.主觀唯心主義和客觀唯心主義在認識論上都屬于唯心主義先驗論。10.社會主義民主的本質(zhì)與核心是堅持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。11.壟斷價格的出現(xiàn)意味著價值規(guī)律作用的消失。（）12.錯誤的思想不是對客觀存在的反映。（）13.所謂金融資本是指工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本溶合或混合生長而形成的一種新型資本。（）14.實現(xiàn)物質(zhì)財富的極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。（）15.生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費資料的生產(chǎn)既要保證簡單再生產(chǎn)的實現(xiàn)，更要保證擴大再生產(chǎn)的實現(xiàn)。16.在共產(chǎn)主義實現(xiàn)的歷史必然性中就包含著無產(chǎn)階級和廣大人民群眾對共產(chǎn)主義理想的追求。（）17.經(jīng)濟形態(tài)是社會形態(tài)的基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定性意義。（）18.主體客體化與客體主體化的雙向運動是人類實踐活動兩個不可分割的方面，它們互為前提、互為媒介。19.二戰(zhàn)后，出現(xiàn)了國家壟斷資本主義，所以資本主義的經(jīng)濟性質(zhì)已經(jīng)改變。（）20.貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟的基本矛盾，即私人勞動和社會勞動的矛盾（）五、簡答題1.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。2.簡述現(xiàn)代科技革命對馬克思主義哲學(xué)的影響。3.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。

一、填空題1.（國情）（民情）2.直接自覺社會3.4.政治統(tǒng)治、社會管理5.發(fā)展深化6.（社會）（人民群眾）7.性質(zhì)、領(lǐng)域、方面8.（自由）（全面）9.（機會主義）（修正主義）10.二、單選題1.C2.A3.A4.D5.A6.D7.A8.C9.D10.A11.C12.A13.C14.B15.C16.D17.A18.D19.D20.B21.C22.B23.B24.A25.A26.A27.A28.B29.A30.B三、多選題1.BD2.BDE3.ABCDE4.ABC5.CDE6.AB7.BCDE8.ABCDE9.ACD10.BD11.ABCDE12.BC13.AB14.ABC15.ABCDE16.ACDE17.BCD18.CD19.ABCDE20.ABC四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.錯7.對8.對9.對10.錯11.錯12.錯13.對1