天津機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷7

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.事物的普遍聯(lián)系是通過(guò)中介來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是通過(guò)（）和（）而實(shí)現(xiàn)的。2.社會(huì)主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的（），在（）的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義。3.實(shí)現(xiàn)人的（）而（）的發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。4.新時(shí)代的青年，必須堅(jiān)定（）（）。5.每一次科技革命，都不同程度地引起了（）方式、（）方式和（）方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步。6.群眾路線是群眾觀點(diǎn)的具體應(yīng)用，即一切（）群眾，一切（）群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。7.靜止的相對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的（）、（）。8.資本主義制度是建立在（）和()基礎(chǔ)上的剝削制度，無(wú)止境地追求最大限度的剩余價(jià)值是資本主義制度的基本規(guī)律。9.聯(lián)系的特點(diǎn)有（），（），（），（）。10.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的（）、（）。二、單選題1.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)性的是（）。A.社會(huì)形態(tài)B.自然地理環(huán)境C.物質(zhì)生產(chǎn)方式D.人口因素2.在同一社會(huì)形態(tài)的發(fā)展中，社會(huì)基本矛盾通常是通過(guò)（）的方式來(lái)解決的。A.革命B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.改革D.政治斗爭(zhēng)3.以下不屬于當(dāng)代資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面新變化的是（）。A.出現(xiàn)資本社會(huì)化趨勢(shì)B.工會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展C.社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展D.出現(xiàn)工人持股現(xiàn)象4.習(xí)近平指出：“（）為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了強(qiáng)勁動(dòng)力，促進(jìn)了商品和資本流動(dòng)、科技和文明進(jìn)步、各國(guó)人民交往。”A.世貿(mào)組織B.經(jīng)濟(jì)全球化C.國(guó)際交往關(guān)系D.中美關(guān)系5.蘇聯(lián)的第一個(gè)五年計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展（）。A.重工業(yè)B.輕工業(yè)C.軍事工業(yè)D.農(nóng)業(yè)6.堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)，就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論的（）。A.唯物論B.辯證法C.反映論D.先驗(yàn)論7.人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力在于（）。A.人類(lèi)需要和欲望的不斷增長(zhǎng)B.人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展C.人類(lèi)認(rèn)識(shí)器官的逐漸發(fā)達(dá)D.人類(lèi)道德水平的不斷提高8.盡管電燈在發(fā)明后的一段時(shí)間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國(guó)主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.內(nèi)外因相互作用規(guī)律9.共產(chǎn)主義的生產(chǎn)是A.將按照自然資源的情況和社會(huì)成員的需要，對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理B.無(wú)政府狀態(tài)的生產(chǎn)C.和資本主義一樣的生產(chǎn)D.商品生產(chǎn)10.資本周轉(zhuǎn)速度與：（）。A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比11.“不積跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河”，荀子的這句話說(shuō)明了（）。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變相互包含D.量變和質(zhì)變相互滲透12.人的本質(zhì)屬性是（）。A.社會(huì)屬性B.自然屬性C.精神屬性D.理性13.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)（）的實(shí)現(xiàn)。。A.參與制B.個(gè)人聯(lián)合C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響D.掌握輿論工具控制新聞媒介14.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根基是（）。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政和馬克思主義指導(dǎo)D.以人為本與構(gòu)建和諧社會(huì)15.在哲學(xué)基本問(wèn)題上，唯心主義的主要錯(cuò)誤是（）。A.認(rèn)為世界是不可認(rèn)識(shí)的B.主張物質(zhì)和意識(shí)都是世界的本原C.否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用D.抹煞意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用16.馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）。A.實(shí)踐性B.運(yùn)動(dòng)性C.物質(zhì)性D.客觀性17.辯證思維把握和處理遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系，以下說(shuō)法不正確的是（）A.不能用簡(jiǎn)單化的態(tài)度來(lái)對(duì)待它，而是要用馬克思主義的辯證思維和歷史思維去把握它B.任何時(shí)候都要堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想和共同理想的統(tǒng)一，不能把它們割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)C.沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的指引，就不會(huì)有共同理想的確立和堅(jiān)持；沒(méi)有共同理想的實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)大理想就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D.忘記遠(yuǎn)大理想只顧眼前現(xiàn)實(shí)工作，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際18.國(guó)家就其起源來(lái)說(shuō)，它是（）A.暴力掠奪的產(chǎn)物B.社會(huì)契約的產(chǎn)物C.產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物D.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物19.壟斷價(jià)格形成的基礎(chǔ)是（）。A.自由競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷利潤(rùn)C(jī).壟斷統(tǒng)治D.資本主義私有制20.（）是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。A.中國(guó)傳統(tǒng)文化B.現(xiàn)時(shí)代社會(huì)主義理論C.社會(huì)主義文化D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀21.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展所起作用的性質(zhì)是（）。A.最主要的決定作用B.無(wú)足輕重的作用C.直接決定人類(lèi)的社會(huì)生活過(guò)程D.制約和影響作用22.“居安思危”這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一23.蘇俄為了退出一戰(zhàn)而和德國(guó)簽訂了（）。A.布列斯特和約B.維也納和約C.華盛頓和約D.巴黎和約24.青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家()的重要因素。A.核心競(jìng)爭(zhēng)力B.綜合素質(zhì)C.國(guó)家實(shí)力D.未來(lái)力量25.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的（）。A.“最高意義上的革命力量”B.最基本動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.根本動(dòng)力26.真理是（）。A.客觀事物及其規(guī)律B.對(duì)人們有用的認(rèn)識(shí)C.人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映D.為大多數(shù)人普遍接受的思想27.世界的統(tǒng)一性問(wèn)題說(shuō)的是，世界萬(wàn)物（）。A.是否有一個(gè)共同的本原B.是否普遍聯(lián)系C.是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展D.是否有共同的規(guī)律28.“有志者，事竟成，破釜沉舟，百萬(wàn)秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！痹撀?lián)所蘊(yùn)含的哲理（）。A.內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的地位和作用是不相同的B.外因是通過(guò)內(nèi)因才起作用的C.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因D.事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果29.“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”是我們黨的（）。A.群眾觀點(diǎn)B.群眾路線C.認(rèn)識(shí)路線D.群眾史觀30.辯證唯物主義認(rèn)為實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)（）。A.既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的B.是相對(duì)的C.是絕對(duì)的D.既不是絕對(duì)的，也不是相對(duì)的三、多選題1.影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要因素有（）A.勞動(dòng)者的平均熟練程度B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用C.生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能E.自然條件2.實(shí)踐的中介系統(tǒng)包括（）。A.人的肢體延長(zhǎng)、體能放大的工具系統(tǒng)B.語(yǔ)言符號(hào)工具系統(tǒng)C.進(jìn)入主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來(lái)的邏輯方法E.在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來(lái)的操作系統(tǒng)3.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由（）。A.客觀需要決定的B.實(shí)踐特點(diǎn)決定的C.主觀需要決定的D.馬克思主義決定的E.真理本性決定的4.當(dāng)代中國(guó)青年要投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，投身黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗。要以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，做走在新時(shí)代前列的（）,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，同人民群眾一道，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。A.奮進(jìn)者B.開(kāi)拓者C.奉獻(xiàn)者D.消費(fèi)者E.旁觀者5.社會(huì)形態(tài)更替具有（）。A.必然性和任意性B.超前性和滯后性C.統(tǒng)一性和多樣性D.必然性和選擇性E.前進(jìn)性和曲折性6.關(guān)于政治法律思想，以下說(shuō)法正確的是（）。A.政治法律思想是隨著階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的B.政治法律思想在意識(shí)形態(tài)中最為抽象C.政治法律思想是最直接、最集中地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)D.政治法律思想在意識(shí)形態(tài)中起主導(dǎo)作用E.政治法律思想在意識(shí)形態(tài)中居于核心地位7.共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必然性體現(xiàn)為（）。A.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律所決定的

B.以資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的C.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，特別是社會(huì)主義國(guó)家的興起和不斷發(fā)展用事實(shí)證明D.共產(chǎn)主義是依據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律設(shè)立的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)E.共產(chǎn)主義是馬克思恩格斯堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法作出的科學(xué)預(yù)測(cè)8.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義真理觀的是（）A.真理是“觀念與主體感覺(jué)相符合”B.“真理是‘絕對(duì)理念’的自我顯現(xiàn)”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理存在于觀念之中”E.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”9.割裂感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致（）。A.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤B.唯理論的錯(cuò)誤C.庸俗進(jìn)化論的錯(cuò)誤D.工作中的經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤E.工作中的教條主義錯(cuò)誤10.價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配是既有聯(lián)系又有區(qū)別的范疇，體現(xiàn)為（）。A.價(jià)值創(chuàng)造屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的問(wèn)題，價(jià)值分配屬于分配領(lǐng)域的問(wèn)題B.價(jià)值創(chuàng)造是價(jià)值分配的前提和基礎(chǔ)，價(jià)值分配又不僅僅取決于價(jià)值創(chuàng)造C.價(jià)值分配首先是由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的。D.價(jià)值分配是價(jià)值創(chuàng)造是的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有價(jià)值分配也就沒(méi)有價(jià)值創(chuàng)造E.價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值分配屬于生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域的問(wèn)題11.共產(chǎn)主義是（）。A.最高理想B.社會(huì)階段C.可以實(shí)現(xiàn)的D.最偉大的事業(yè)E.幻想12.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是以（）為特征的反映論。A.實(shí)踐觀點(diǎn)B.直觀觀點(diǎn)C.辯證觀點(diǎn)D.被動(dòng)觀點(diǎn)E.主動(dòng)觀點(diǎn)13.下列屬于商品的是：（）。A.商店里的礦泉水B.捐贈(zèng)的衣物C.日本出售給阿拉伯國(guó)家的雨水D.農(nóng)民的自留糧食E.路邊散發(fā)的促銷(xiāo)廣告單14.“一個(gè)社會(huì)即使探索到本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，……它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?！边@表明（）。A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的作用方式是一樣的B.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一C.社會(huì)發(fā)展過(guò)程與自然界演變過(guò)程一樣都是自覺(jué)的D.人的自覺(jué)選擇在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用E.人類(lèi)總體歷史進(jìn)程是不可超越的15.貨幣的基本職能有（）A．價(jià)值尺度B．流通手段C．支付手段D．貯藏手段16.從意識(shí)的本質(zhì)看，意識(shí)是（）。A.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的機(jī)能和屬性C.社會(huì)歷史的產(chǎn)物D.客觀世界的主觀映象E.人腦的分泌物17.以下論斷正確反映非理性因素在認(rèn)識(shí)中作用的有()。A.只有詩(shī)人才需要想像B.幻想是極可貴的品質(zhì)C.意志決定一切D.頓然醒悟，一下子抓住了問(wèn)題的癥結(jié)E.在科學(xué)道路上，只有不畏勞苦堅(jiān)持攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)18.在共產(chǎn)主義社會(huì)不存在（）。A.國(guó)家B.剝削C.階級(jí)D.戰(zhàn)爭(zhēng)E.社會(huì)組織19.列寧說(shuō)：“任何真理，如果把它說(shuō)得‘過(guò)火’……加以夸大，把它運(yùn)用到實(shí)際適用的范圍之外，便可以弄到荒謬絕倫的地步，而且在這種情形下，甚至必然會(huì)變成荒謬絕倫的東西?！边@句話的含義是（）A.真理是具體的B.真理是全面的C.真理沒(méi)有絕對(duì)性D.真理的形成不需要進(jìn)行抽象的概括E.如果跨越了真理適用的范圍和條件，真理就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤20.壟斷不能消滅競(jìng)爭(zhēng)的原因在于（）。A.壟斷沒(méi)有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件B.壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)C.壟斷資本主義仍然是私有制經(jīng)濟(jì)D.壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持E.社會(huì)生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái)四、判斷題1.資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的。（）2.歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。（）3.社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。（）4.上層建筑包括經(jīng)濟(jì)權(quán)力、政治上層建筑和觀念上層建筑。5.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，至今，存在于奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。（）6.私人股份資本所有制是一種私人資本家聯(lián)合占有生產(chǎn)資料的所有制形式。7.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。（）8.既然一國(guó)或少數(shù)國(guó)家可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，那么，一國(guó)或少數(shù)國(guó)家也可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。（）9.可變資本的價(jià)值在生產(chǎn)過(guò)程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人的勞動(dòng)再生產(chǎn)出來(lái)。（）10.我們完全可以根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)不斷加深對(duì)共產(chǎn)主義理想的輪廓和基本特征的認(rèn)識(shí)。（）11.馬克思主義的創(chuàng)立及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，特別是馬克思主義政黨的產(chǎn)生，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，走上了實(shí)現(xiàn)自身歷史使命的更加自覺(jué)的道路。（）12.各種唯心主義真理觀的共同點(diǎn)，都是把檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)放在了主觀的范圍之內(nèi)。（）13.資本主義民主制度是與資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)而發(fā)展起來(lái)的。14.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承。（）15.資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)就其實(shí)質(zhì)而言，是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。（）16.實(shí)踐客體與客觀存在的事物完全等同。17.生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn)既要保證簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)，更要保證擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)。18.由于資本主義制度存在著自身不可克服的矛盾，必然導(dǎo)致資本主義制度向更高社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)化，因此，社會(huì)主義制度的建立就成為歷史的必然。（）19.資本主義新變化在于改變資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（）20.貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，即私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾（）五、簡(jiǎn)答題1.中科院院士蔣民華寫(xiě)給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。3.人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性。

一、填空題1.（中間性的聯(lián)系）（過(guò)渡性環(huán)節(jié)）2.（發(fā)展）（高度發(fā)達(dá)）3.（自由）（全面）4.（理想）（信念）5.生產(chǎn)、生活、思維6.為了、依靠7.（穩(wěn)定性）（有條件性）8.生產(chǎn)資料私有制9.（客觀性），（普遍性），（多樣性），（條件性）10.（變動(dòng)性）（無(wú)條件性）二、單選題1.C2.C3.B4.B5.A6.B7.B8.C9.A10.B11.A12.A13.A14.B15.C16.C17.D18.D19.C20.D21.D22.A23.A24.A25.A26.C27.A28.C29.B30.A三、多選題1.ABCDE2.AB3.BE4.ABC5.CDE6.ACDE7.ABCDE8.ACD9.ABDE10.ABC11.ABCD12.AC13.AC14.BDE15.AB16.BD17.BDE18.ABCD19.AE20.ABCDE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.對(duì)7.對(duì)8.錯(cuò)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.錯(cuò)17.對(duì)18.對(duì)19.錯(cuò)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.唯物辯證法認(rèn)為，世界是發(fā)展的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)