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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.新時(shí)代的青年,必須堅(jiān)定()()。2.()革命和()的發(fā)展,是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量。3.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著股份公司成為主要的企業(yè)組織形式,()所有制取代()所有制成為占主導(dǎo)地位的所有制形式。4.國家壟斷資本主義是()和()融合在一起的壟斷資本主義。5.真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理中包含著不依賴于()和()的客觀內(nèi)容。6.金融資本是由()和()融合在一起而形成的一種壟斷資本。7.在共產(chǎn)主義社會(huì),為生產(chǎn)而生產(chǎn)的利潤動(dòng)機(jī)不復(fù)存在,物質(zhì)生產(chǎn)不再不顧人的實(shí)際需要而盲目擴(kuò)張,人類文明與()之間將達(dá)到()與和諧。8.()政黨把()放在心中最高位置,一切奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。9.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,規(guī)定并反映了社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的()和基本面貌,涉及社會(huì)的基本(),囊括社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要()。10.馬克思指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式(),而問題在于()?!倍芜x題1.商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()。A.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾2.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的()。A.第一階段B.高級階段C.中級階段D.并行階段3.人的認(rèn)識作為對某一事物的反映,必然是以這一事物為原型的,這是指反映具有()。A.客觀性B.現(xiàn)實(shí)性C.摹寫性D.創(chuàng)造性4.一切階級斗爭,歸根結(jié)底都是圍繞()這個(gè)軸心展開的。A.階級利益B.經(jīng)濟(jì)利益C.國家政權(quán)D.政治地位5.馬克思主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)是:()。A、實(shí)踐的觀點(diǎn)B、聯(lián)系的觀點(diǎn)C、發(fā)展的觀點(diǎn)D、矛盾的觀點(diǎn)6.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的前提條件是()。A.剩余勞動(dòng)時(shí)間不變B.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變C.工作時(shí)間延長D.無償勞動(dòng)時(shí)間不變7.壟斷資本主義國家中的計(jì)劃管理的作用是()。A.可以根除資本主義基本矛盾B.在資本主義制度內(nèi)部緩解其矛盾C.導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義和平過渡D.可以消除資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)8.恩格斯說:“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?!边@句話說明()。A.自然界是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力C.人的認(rèn)識具有主觀能動(dòng)性D.人具有改造自然的能力9.壟斷資本主義階段、大量資本輸出的原因是()。A.壟斷資本主義國內(nèi)不需要繼續(xù)投資發(fā)展了B.發(fā)展中國家急需大量建設(shè)資金C.壟斷資本的利潤率太低D.對壟斷資本追求高額壟斷利潤的需求來說資本過剩了10.階級斗爭在社會(huì)主義初級階段的地位是()。A.階級斗爭將長期存在B.階級斗爭已經(jīng)不是社會(huì)的主要矛盾C.階級斗爭仍是社會(huì)的主要矛盾D.階級斗爭已經(jīng)熄滅11.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤,是由于把剩余價(jià)值看作是()A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物12.意識的能動(dòng)作用是指()。A.能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界B.能動(dòng)地創(chuàng)造客觀世界C.能動(dòng)地改造歷史規(guī)律D.自由地創(chuàng)造宇宙萬物13.社會(huì)形態(tài)更替歸根結(jié)底是()的結(jié)果。A.社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)B.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)C.階級斗爭D.解放思想14.恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是()。A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.關(guān)于人的本質(zhì)問題15.以下關(guān)于真理和價(jià)值關(guān)系錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是()。A.真理具有相對性,價(jià)值沒有相對性B.真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)C.真理本身具有價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識真理的動(dòng)力,認(rèn)識真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)16.加快資本周轉(zhuǎn),可以增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率,根本是因?yàn)椋ǎ〢.預(yù)付的資本總量增加了B.實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價(jià)值率提高了17.《太陽城》的作者是()。A.康帕內(nèi)拉B.莫爾C.閔采爾D.馬克思18.在馬克思主義的組成部分中,構(gòu)成整個(gè)馬克思主義的基礎(chǔ)部分的是()。A.馬克思主義哲學(xué)B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.人類學(xué)19.在同一社會(huì)形態(tài)的發(fā)展中,社會(huì)基本矛盾通常是通過()的方式來解決的。A.革命B.階級斗爭C.改革D.政治斗爭20.商品必須是()A.為市場交換而生產(chǎn)的有用勞動(dòng)產(chǎn)品B.耗費(fèi)了人的勞動(dòng)為自己需要而生產(chǎn)出的產(chǎn)品C.對生產(chǎn)者有使用價(jià)值而無價(jià)值的產(chǎn)品D.消費(fèi)者所需求的有價(jià)值而無使用價(jià)值的產(chǎn)品21.解放思想,與時(shí)俱進(jìn),就是要()。A.不受任何框框的束縛,思想上達(dá)到絕對自由B.不受任何約束,做到隨心所欲C.拋棄原有的一切觀念,重新評價(jià)一切D.突破落后觀念的束縛,堅(jiān)持實(shí)事求是22.“一把鑰匙開一把鎖”,這句話體現(xiàn)了()。A.矛盾的普遍性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的特殊性D.矛盾的同一性23.上層建筑是指()。A.政治法律制度及設(shè)施和政治組織B.國體和政體的統(tǒng)一C.由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施24.資本主義生產(chǎn)過程的二重性是()。A.勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程B.勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程C.價(jià)值形成過程和價(jià)值增殖過程D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)過程25.()促進(jìn)了馬克思主義的傳播和與國際工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,初步確立了馬克思主義在工人運(yùn)動(dòng)中的指導(dǎo)地位。A.第二國際B.共產(chǎn)國際C.第一國際D.共產(chǎn)主義者同盟26.最有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人口因素是()。A.數(shù)量少、密度小、增長慢B.數(shù)量多、密度大、增長快C.數(shù)量少、密度大、增長適度D.與社會(huì)生產(chǎn)狀況相適應(yīng)的人口27.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指()。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一B.由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本體制的總和D.社會(huì)中各種生產(chǎn)資料所有制形式的總和28.當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念,自覺做中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠實(shí)踐者。以下說法不正確的是()A.要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理及馬克思主義中國化的理論成果,特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想B.讓真理武裝我們的頭腦,讓真理指引我們的理想,讓真理堅(jiān)定我們的信仰C.要堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來D.要積極吸收西方文化和普世價(jià)值,打造全世界的理想信念29.矛盾的普遍性是指()。A.矛盾斗爭的絕對性B.矛盾同一的相對性C.每一事物內(nèi)部矛盾都有其特點(diǎn)D.矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。30.社會(huì)歷史觀的基本問題是()。A.是否承認(rèn)階級和階級斗爭問題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題D.社會(huì)存在和社會(huì)意識的關(guān)系問題三、多選題1.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由()。A.客觀需要決定的B.實(shí)踐特點(diǎn)決定的C.主觀需要決定的D.馬克思主義決定的E.真理本性決定的2.關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題,下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有(
)A.
概念是否清楚明白為標(biāo)準(zhǔn)B.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理C.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理D.能夠滿足需要的就是真理E.符合已有理論的就是真理3.人的認(rèn)識過程中屬于非理性因素的有()。A.習(xí)慣與本能B.動(dòng)機(jī)與欲望C.信念與信仰D.猜測與頓悟E.直覺與靈感4.實(shí)踐的主體是()。A.人的主觀意識B.從事實(shí)踐和認(rèn)識活動(dòng)的人C.一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)D.處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E.一般的人5.全球化的消極后果有()()A.發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化過程中的地位和收益不平等、不平衡B.加劇了發(fā)展中國家資源短缺和環(huán)境污染惡化C.一定程度上增加經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)D.人口增加E.民族矛盾加劇6.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長期性,這是由于()。A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的制約C.國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.對社會(huì)主義道路探索和對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識是一個(gè)長期的艱苦的過程E.社會(huì)主義還只是一種理想7.關(guān)于我國改革的說法,以下正確的有()。A.改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展B.改革的目的是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步C.改革的直接對象是束縛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的舊體制和舊觀念等D.改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇E.改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路8.下列屬于上層建筑的有()。A.寺廟B.農(nóng)貿(mào)市場C.森林法D.馬克思主義哲學(xué)E.《紅樓夢》9.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約,這些條件主要指(
)。A.自然條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件10.價(jià)值規(guī)律在對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí),會(huì)產(chǎn)生一些消極的后果,主要有()A.導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)B.阻礙技術(shù)的進(jìn)步C.導(dǎo)致收入兩極分化D.引起勞動(dòng)力過剩E.激化社會(huì)矛盾11.改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在:它是()的有效途徑和手段。A.在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾B.徹底解決社會(huì)基本矛盾C.促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.推翻統(tǒng)治階級E.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步12.價(jià)值規(guī)律主要通過市場機(jī)制的相互制約促使價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,市場機(jī)制主要包括:()。A.價(jià)格機(jī)制B.競爭機(jī)制C.供求機(jī)制D.計(jì)劃機(jī)制E.流通機(jī)制13.剝削階級實(shí)現(xiàn)階級統(tǒng)治的基本途徑有()。A.發(fā)展生產(chǎn)B.經(jīng)濟(jì)剝削C.政治統(tǒng)治D.社會(huì)革命E.思想控制14.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是()。A.馬克思主義中國化最新理論成果B.是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶C.是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分D.是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南E.分析批判資本主義的革命理論15.青年一代有(),國家就有前途,民族就有希望。A.有理想B.有本領(lǐng)C.有擔(dān)當(dāng)D.有金錢E.有宗教信仰16.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)、相對剩余價(jià)值生產(chǎn)和超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系是()A.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)B.相對剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)D.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是變相的相對剩余價(jià)值生產(chǎn)E.超額剩余價(jià)值是絕對剩余價(jià)值的起點(diǎn)17.“白馬非馬”的命題()。A.割裂了矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D.割裂了共性和個(gè)性的關(guān)系E.揭示了矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系18.下列關(guān)于國家壟斷資本說法正確的是()A.國有壟斷資本,即國家作為壟斷資本家的總代表直接掌握的壟斷資本。B.國家投資是形成國有壟斷資本的主要途徑,而國有企業(yè)是國有壟斷資本的組織形式。C.國家和私人共有的壟斷資本,即國有壟斷資本和私人壟斷資本在一個(gè)企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合。D.國家以資本所有者的身份和作為資本所有者的壟斷組織合作經(jīng)營企業(yè)。其形式是股份公司。E.私人壟斷資本是資本運(yùn)動(dòng)的主體,私人壟斷資本與國家壟斷資本的結(jié)合,并不改變私人壟斷資本的占有形式,改變的卻是資本的運(yùn)動(dòng)形式19.下列不屬于科學(xué)社會(huì)主義一般原則的有()。A.建立和完善生產(chǎn)資料公有制,逐步消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到共同富裕B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率C.堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)D.聯(lián)合社會(huì)各個(gè)階級把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去E.沒有階級對立和階級差別,國家開始消亡但尚未完全消亡20.壟斷利潤的來源包括()。A.壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值B.非壟斷企業(yè)利潤的一部分C.通過再分配手段獲得的收益D.對他國勞動(dòng)人民的剝削和掠奪獲取的國外利潤E.對本國勞動(dòng)人民的剝削四、判斷題1.道德是最直接、最集中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識形態(tài)。()2.在總結(jié)帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代的新的歷史條件下,在總結(jié)新的歷史經(jīng)驗(yàn)和概括自然科學(xué)最新成就的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了列寧主義,把馬克思主義推向了新的歷史階段——列寧主義階段。()3.對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。()4.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基石。()5.階級是在社會(huì)發(fā)展到一定階段上產(chǎn)生的現(xiàn)象,它的產(chǎn)生雖然是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,但卻使人類社會(huì)陷入大規(guī)模的內(nèi)部分裂和紛爭之中。6.恩格斯曾經(jīng)把從事實(shí)出發(fā)看作唯物主義思想路線的根本點(diǎn),并以此與從觀念出發(fā)的唯心主義思想路線相對立。7.在共產(chǎn)主義社會(huì),不僅社會(huì)是和諧的,而且社會(huì)與自然之間也將達(dá)成和諧。()8.資本主義馬上就完蛋了,堅(jiān)定信心跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。()9.生產(chǎn)工具是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判斷社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。()10.資本主義在繁榮進(jìn)步背后,包含著日益加深的社會(huì)資本主義向更高社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)化的必然性。()11.馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征,而把具體情形留給后來的實(shí)踐去回答。()12.勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提,也是剩余價(jià)值產(chǎn)生的最重要的、具有決定意義的前提條件。()13.主體選擇是指歷史主體在社會(huì)發(fā)展中的能動(dòng)性和選擇性。()14.凝結(jié)在物品中的人類勞動(dòng)就是價(jià)值。()15.走中國特色社會(huì)主義道路,是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中華民族為了實(shí)現(xiàn)自身的偉大復(fù)興作出的重大抉擇。()16.價(jià)值規(guī)律貫穿于商品經(jīng)濟(jì)的全部過程,它既支配商品生產(chǎn),又支配商品流通。()17.人類社會(huì)從低級到高級的發(fā)展,是一個(gè)社會(huì)形態(tài)發(fā)展和交替的過程。()18.在共產(chǎn)主義社會(huì),個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“各盡所能,按需分配”。()19.近年來移植西式民主的國家陷入動(dòng)蕩,西方國家本身也出現(xiàn)了某些治理危機(jī),暴露出西式民主的弊端和局限。20.社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對當(dāng)代資本主義產(chǎn)生了重要影響。五、簡答題1.怎樣理解認(rèn)識的主體、客體、認(rèn)識中介以及它們的相互關(guān)系?2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。3.用社會(huì)存在和社會(huì)意識辯證關(guān)系的原理,說明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。
一、填空題1.(理想)(信念)2.科學(xué)技術(shù)3.私人股份資本4.國家政權(quán)5.人人的意識6.工業(yè)壟斷資本7.(自然環(huán)境)(動(dòng)態(tài)平衡)8.馬克思主義9.性質(zhì)、領(lǐng)域、方面10.解釋世界二、單選題1.B2.A3.C4.B5.A6.B7.B8.B9.D10.B11.C12.A13.B14.C15.A16.B17.A18.A19.C20.A21.D22.C23.D24.A25.C26.D27.B28.D29.D30.D三、多選題1.BE2.ABCDE3.ABDE4.BCD5.ABC6.ABCD7.ABCDE8.ACDE9.BCE10.ABC11.ACE12.ABC13.BCE14.ABCD15.ABC16.AD17.BD18.ABCDE19.DE20.ABCDE四、判斷題1.錯(cuò)2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.錯(cuò)9.錯(cuò)10.對11.對12.對13.對14.錯(cuò)15.對16.對17.對18.對19.對20.對五、簡答題1.(1)認(rèn)識的主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的、從事著認(rèn)識活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人。作為認(rèn)識主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。自然性、社會(huì)性和意識性是認(rèn)識主體的三個(gè)特征。(2)認(rèn)識的客體是指進(jìn)入主體的認(rèn)識活動(dòng)領(lǐng)域的對象,即主體認(rèn)識活動(dòng)所指向的對象。認(rèn)識客體的特征是客觀性、動(dòng)態(tài)性和多樣性。(3)認(rèn)識的中介是指主體和客體在相互作用過程中所利用的一切條件,包括物質(zhì)條件和精神條件。其中物質(zhì)條件是指主體借以認(rèn)識客體的手段和方式的總和;精神條件是指主體在認(rèn)識客體過程中所運(yùn)用的既有知識和思維方法等。(4)認(rèn)識的主體和客體通過認(rèn)識中介相互作用,構(gòu)成實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識關(guān)系、價(jià)值關(guān)系和審美關(guān)系。實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。特點(diǎn):客觀性,能動(dòng)性,社會(huì)歷史性。形式:生產(chǎn)實(shí)踐,處理和變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐,科學(xué)實(shí)驗(yàn)主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的、從事著認(rèn)識活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人。作為認(rèn)識主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。自然性、社會(huì)性和意識性是認(rèn)識主體的三個(gè)特征??腕w是指進(jìn)入主體的認(rèn)識活動(dòng)領(lǐng)域的對象,即主體認(rèn)識活動(dòng)所指向的對象。認(rèn)識客體的特征是客觀性、動(dòng)態(tài)性和多樣性。主體和客體通過認(rèn)識中介相互作用,構(gòu)成實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識關(guān)系、價(jià)值關(guān)系和審美關(guān)系。2.1)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是:第一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ),沒有一定的量變就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。第二,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定的成都必然引起質(zhì)變。第三,量變和質(zhì)變互相滲透。一方面,質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,結(jié)束在舊質(zhì)基礎(chǔ)上的量變,為在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變開辟道路;另一方面,在總的量變過程中有部分質(zhì)變。第四,割裂二者的關(guān)系就會(huì)導(dǎo)致激變論和庸俗進(jìn)化論。(2)質(zhì)量互變規(guī)律要求我們在社會(huì)主義建設(shè)和改革過程中,把遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)同有步驟、分階段地踏實(shí)苦干、穩(wěn)步前進(jìn)的精神結(jié)合起來,既要反對急躁冒進(jìn),急于求成,也要反對保守落后,裹足不前。只有這樣,才能使社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到又好又快的發(fā)展51.試述級差地租產(chǎn)生的條件、原因和源泉。(1)級差地租是與土地的不同等級相聯(lián)系的地租,是由農(nóng)產(chǎn)品的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的超額利潤構(gòu)成的。(2)級差地租產(chǎn)生的條件是土地有肥沃程度和地理位置等的差別。投資于條件較好土地的農(nóng)業(yè)資本家,其農(nóng)產(chǎn)品的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)價(jià)格而按社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格出售,可獲得作為級差地租的超額利潤。(3)級差地租產(chǎn)生的原因是對土地的資本主義經(jīng)營壟斷。它限制了農(nóng)業(yè)資本的競爭,使經(jīng)營劣等地的生產(chǎn)條件決定農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格,從而使經(jīng)營優(yōu)等地和中等地的農(nóng)業(yè)資本家可長期穩(wěn)定地獲得作為級差地租的超額利潤。(4)級差地租的源泉:形成級差地租的超額利潤,是耕種優(yōu)等地和中等地的農(nóng)業(yè)雇傭工人所創(chuàng)造的超額剩余價(jià)值。3.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識指社會(huì)的精神生活過程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識的關(guān)系:①社會(huì)存在決定社會(huì)
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