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文檔簡(jiǎn)介
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)的品格風(fēng)貌和作者對(duì)阿長(zhǎng)的思想感情;掌握欲揚(yáng)先抑以及圍繞中心安排詳略的寫(xiě)法;感受長(zhǎng)媽媽的人格美,培養(yǎng)善良、寬厚、熱情、樂(lè)于助人的品質(zhì)。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
作者簡(jiǎn)介
魯迅(1881—1936),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月,他第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。
他的作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》等。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
寫(xiě)作背景
此文是魯迅寫(xiě)的一篇回憶性散文。1926年3月18日,北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生,魯迅受反動(dòng)政府通緝,不得不到廈門大學(xué)任教。后又因受守舊勢(shì)力的排擠,作者不愿意想到目前,只能借回憶少年生活寫(xiě)點(diǎn)文章聊以自慰。魯迅先后在《莽原》發(fā)表十篇系列散文《舊事重提》。后來(lái)他把這十篇散文一起編入《朝花夕拾》中。這是第二篇,回憶自己童年時(shí)期與家里女工阿長(zhǎng)相處的一段生活。阿長(zhǎng),魯迅稱之為長(zhǎng)媽媽,是魯迅兒時(shí)的保姆,對(duì)魯迅幼小的心靈影響很大,所以魯迅對(duì)她的印象很深,晚年專門寫(xiě)了此文來(lái)追憶她。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
相關(guān)介紹
阿長(zhǎng)(?—1899),后來(lái)魯迅稱她為長(zhǎng)媽媽,浙江紹興人,她是魯迅兒時(shí)的保姆。長(zhǎng)媽媽的夫家姓余,有一個(gè)過(guò)繼的兒子,是做裁縫的,她有一個(gè)女兒,后來(lái)招進(jìn)了一個(gè)女婿。“長(zhǎng)媽媽只是許多舊式女人中的一個(gè),做了一輩子的老媽子(鄉(xiāng)下叫做‘做媽媽’),平時(shí)也不回家去,直到臨死。”長(zhǎng)媽媽患有羊癲瘋,1899年4月“初六日雨中放舟至大樹(shù)港看戲,鴻壽堂徽班,長(zhǎng)媽媽發(fā)病,辰刻故。”阿長(zhǎng)(長(zhǎng)媽媽)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
《山海經(jīng)》
《山海經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至漢代初期,與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書(shū)
”。
《山海經(jīng)》包含著關(guān)于上古地理、歷史、神話、天文、動(dòng)物、植物、醫(yī)學(xué)、宗教等方面的諸多內(nèi)容,是一部上古社會(huì)生活的百科全書(shū)。全書(shū)現(xiàn)存18篇,主要由《山經(jīng)》與《海經(jīng)》兩部分組成,其余篇章內(nèi)容早佚?!渡胶=?jīng)》展示的是遠(yuǎn)古的文化,記錄的是大荒時(shí)期的生活狀況與人們的思想活動(dòng),勾勒出了上古時(shí)期的文明與文化狀態(tài),描繪夸父追日、精衛(wèi)填海等神話故事。為后世提供了許多有用的信息阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
震悚:惶急:詰問(wèn):絮說(shuō):疏懶:切切察察:面如土色:情有可原:身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)恐懼著急。追問(wèn);責(zé)問(wèn)。絮絮叨叨地說(shuō)。懶散而不習(xí)慣于受拘束?,F(xiàn)在多寫(xiě)作“嘁嘁喳喳”,形容細(xì)碎的說(shuō)話聲音。臉色跟土的顏色一樣,沒(méi)有血色。形容極端驚恐。在情理上有可以被原諒的地方。字詞積累驚駭(
)
絮說(shuō)(
)
畫(huà)舫(
)惶急(
)
詰問(wèn)(
)
瘡疤(
)渴慕(
)
粗拙(
)
霹靂(
)陸璣(
)
懼憚(
)
憎惡(
)懿(
)
辟頭(
)
震悚(
)hàixùfǎnghuánɡjiéchuānɡ
mùzhuōpīlìjīdànzēnɡwùyìpīsǒnɡ阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
整體感知1、課文可以分為哪幾部分,概括各部分的內(nèi)容?第一部分(1—2)
介紹“我”的保姆“阿長(zhǎng)”稱呼的來(lái)歷。第二部分(3—18)
回憶“阿長(zhǎng)”的幾個(gè)事情。第三部分(19—31)
補(bǔ)敘阿長(zhǎng)的身世,抒發(fā)了自己對(duì)“阿長(zhǎng)”的感激
和悼念。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
2、“阿長(zhǎng)”的名字是怎么來(lái)的,如何理解她的名字來(lái)歷?名字由來(lái):“長(zhǎng)媽媽”的稱號(hào)原來(lái)是頂替了“我家”先前一個(gè)女工的綽號(hào)而來(lái)?!拔摇钡募彝ナ且粋€(gè)等級(jí)森嚴(yán)的封建家庭,即使對(duì)一個(gè)保姆的稱呼也是長(zhǎng)幼有別的,祖母最長(zhǎng),所以叫她“阿長(zhǎng)”,母親與阿長(zhǎng)平輩,依著孩子稱她為“長(zhǎng)媽媽”。
(1)形象地刻畫(huà)出阿長(zhǎng)是一個(gè)不被人重視、地位低下的勞動(dòng)人民形象。
(2)使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)總的印象,很自然的引出下文。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
3、文章圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪些事?哪些是詳寫(xiě)?哪些是略寫(xiě)?為什么這樣安排?“謀殺”我的隱鼠“切切察察”的毛病擺成“大”字的睡相略寫(xiě)使讀者對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解,她的外形特征,真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病,但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意。略寫(xiě)令人厭煩的種種規(guī)矩(較詳)講“長(zhǎng)毛”的故事(較詳)給我《山海經(jīng)》(詳寫(xiě))體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。寫(xiě)長(zhǎng)媽媽給“我”買山海經(jīng)的事,突出文章主旨,表現(xiàn)阿長(zhǎng)對(duì)我的愛(ài),我對(duì)阿長(zhǎng)感激之情。詳寫(xiě)第二課時(shí)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
研讀探究1、標(biāo)出課文中表示作者對(duì)阿長(zhǎng)感情的詞句。憎惡不耐煩空前敬意新的敬意憎惡深切懷念
感激由上面可見(jiàn)本文的敘事線索是什么?(對(duì)阿長(zhǎng)的)感情變化
(1)常喜歡切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。
動(dòng)作描寫(xiě):“豎起”“搖動(dòng)”“點(diǎn)著”等詞生動(dòng)傳神地勾勒出阿長(zhǎng)動(dòng)作粗俗,喜歡切切察察說(shuō)人長(zhǎng)短的特點(diǎn)。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
品味語(yǔ)言-----人物形象(2)一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字。
比喻:將阿長(zhǎng)的睡姿比成“大”字,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了阿長(zhǎng)睡姿丑陋,也說(shuō)明阿長(zhǎng)睡相不好,暗含我對(duì)長(zhǎng)媽媽無(wú)可奈何的厭煩之情。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
(3)寫(xiě)元旦的古怪儀式
“……第一句就得對(duì)我說(shuō):‘阿媽,恭喜恭喜!’記得么?你要記得這是一年運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話……”
她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我。
語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作表現(xiàn)了阿長(zhǎng)樸素而又善良真誠(chéng)的愿望,以及對(duì)幸福的渴望,符合底層勞動(dòng)?jì)D女的身份。(5)阿長(zhǎng)常對(duì)我講“長(zhǎng)毛”的故事。她給我弄到了繪圖的《山海經(jīng)》善良、樸實(shí)、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
(4)“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”
語(yǔ)言描寫(xiě):連用四個(gè)感嘆號(hào),五個(gè)“恭喜”,表現(xiàn)了阿長(zhǎng)心滿意足的歡喜之態(tài)。2、長(zhǎng)媽媽把《山海經(jīng)》買回時(shí),“我”有什么反應(yīng)?為什么有這種反應(yīng)?
我很震驚和感動(dòng)?!拔宜坪跤鲋艘粋€(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包。”
因?yàn)閯e人不肯做或做不到的事,一個(gè)不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽居然做到了。而且我對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》不抱任何希望。這在孩童的眼里,似乎“有偉大的神力”。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
3、作者為什么說(shuō)“這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)”?(1)這是“我”渴慕已久的書(shū),是“我”最初得到的書(shū),是阿長(zhǎng)為“我”買的書(shū),這本書(shū)包涵著阿長(zhǎng)對(duì)“我”的關(guān)心和愛(ài)護(hù),對(duì)“我”的深厚感情。(2)這四本書(shū)由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給“我”買來(lái)的,當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng),太出人意料,令“我”十分震驚。所以“我”視它們?yōu)椤白顬樾膼?ài)的寶書(shū)”。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
8、怎樣理解文章最后“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”?
抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽真摯的情感,表明作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深情懷念與祝福。
從長(zhǎng)媽媽的厭煩、埋怨、畏懼到對(duì)她愛(ài)戴、敬愛(ài)、祝福,在魯迅的人生歷程中,長(zhǎng)媽媽曾經(jīng)起過(guò)那樣很重要的作用,但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷,魯迅感覺(jué)內(nèi)疚!
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
深入探究1、本文運(yùn)用怎樣的寫(xiě)作手法?先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑)
先寫(xiě)我對(duì)阿長(zhǎng)的厭惡與反感。寫(xiě)了她名字的來(lái)由,討厭她的絮叨、對(duì)“我”的管束嚴(yán)格、繁多的禮節(jié)。后寫(xiě)因?yàn)樗秊槲屹I《山海經(jīng)》這件事我改變了態(tài)度。長(zhǎng)媽媽有無(wú)知可笑,愚昧落后的缺點(diǎn),但更顯純樸,善良,仁慈的美德。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
先抑后揚(yáng)
先抑后揚(yáng),也叫欲揚(yáng)先抑,是一種寫(xiě)作手法,指為肯定某人、事、景、物,先用曲解或嘲諷的態(tài)度盡力去貶低或否定它的一種構(gòu)思方法。
如茅盾《白楊禮贊》,要寫(xiě)對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情,開(kāi)篇先寫(xiě)它的生長(zhǎng)環(huán)境——黃土高原的“單調(diào)”,使人懨懨欲睡,這是抑,突然看到挺拔的白楊,使人精神為之一振,這是揚(yáng)。
《蟬》先寫(xiě)蟬鳴煩人以及蟬的弱小,后寫(xiě)蟬的生命雖短暫非常有意義,使作者敬佩;阿長(zhǎng)與山海經(jīng)
文章主旨
全文主要記敘了作者年少時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的幾件事,刻畫(huà)
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