第9課古代的商路貿(mào)易與文化交流課件高二下學(xué)期歷史選擇性必修3文化交流與傳播2

第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)：1.了解不同時(shí)代、不同類型的商路的開辟；2.通過(guò)了解商品所體現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中扮演的重要角色。選必3《文化交流與傳播》

第四單元商路、貿(mào)易與文化交流材料1：狹義的“絲綢之路”概念是由德國(guó)地質(zhì)地理學(xué)家費(fèi)迪南德?馮?李?；舴以?877年出版的《中國(guó)親歷旅行記》第一卷中首次提出，特指西漢張騫通使西域后形成的以絲綢貿(mào)易為主的東西方交通線路，時(shí)段局限在西漢。廣義的絲綢之路，從空間上看，指陸路絲綢之路和海上絲綢之路。絲綢之路的東段起點(diǎn)主要從黃河流域和長(zhǎng)江流域出發(fā)，如陸路的長(zhǎng)安洛陽(yáng)或建康（南京），海路的建康開封等。東段從河中往西穿越帕米爾進(jìn)人中國(guó)新疆；西段從中亞到地中海沿岸，最遠(yuǎn)到羅馬，所經(jīng)包括中亞、印度、阿富汗、西亞、歐洲及俄羅斯、北非等廣大地區(qū)的多條交通線路?！踅　稄摹敖z綢之路”概念演變到“近代絲綢之路”研究》云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)一、古代的商路1.絲綢之路的概念一、古代的商路2.絲綢之路的概況名稱路線開通時(shí)間興盛時(shí)間衰落時(shí)間陸上絲綢之路草原絲綢之路西南絲綢之路海上絲綢之路自主梳理：請(qǐng)根據(jù)教材和所學(xué)知識(shí)，完成下列表格。一、古代的商路2.絲綢之路的概況—陸上絲綢之路思考1：如何理解司馬遷將張騫通西域稱為“鑿空”。司馬遷《史記·大宛列傳》：“然張騫鑿空，其后使往者皆稱博望侯。”裴駰《史記解集》引蘇林曰：“鑿，開；空，通也。騫開通西域道?！彼抉R貞《史記索隱》曰：“謂西域險(xiǎn)阸è，本無(wú)道路，今鑿空而通之也?！碧崾荆孩俳?jīng)由中國(guó)西北和中亞的絲綢之路貿(mào)易原本已經(jīng)存在但沒(méi)有形成比較固定的路線，且斷斷續(xù)續(xù)，不大為世人所知，因此司馬遷等古代學(xué)者會(huì)將張騫通西域視為開辟道路的創(chuàng)舉；

②張騫通西域是絲路發(fā)展史上的標(biāo)志性事件，擴(kuò)大了絲路貿(mào)易的影響，“鑿空”一詞還體現(xiàn)了張騫的敢為天下先的開拓進(jìn)取精神。一、古代的商路2.絲綢之路的概況—陸上絲綢之路敦煌莫高窟323窟初唐壁畫《張騫出使西域》訪得了佛人僧塔漢武帝拜金人派張騫問(wèn)佛名思考2：（1）請(qǐng)問(wèn)這幅壁畫是否反映了真實(shí)的歷史？不真實(shí)，佛教是兩漢之際傳入，漢武帝派張騫出使西域是為了對(duì)抗匈奴。（2）敦煌壁畫為什么要虛構(gòu)這樣的歷史故事？提示：結(jié)合《綱要》上冊(cè)

，初唐時(shí)期佛道斗爭(zhēng)激烈，佛教借張騫把佛教傳入中國(guó)，以此來(lái)擴(kuò)大佛教的影響力。（3）既然是虛構(gòu)的壁畫，那它有無(wú)歷史價(jià)值？有歷史價(jià)值，可以反映出唐初的社會(huì)風(fēng)貌，具有極高的歷史、藝術(shù)、文化價(jià)值。一、古代的商路2.絲綢之路的概況—草原絲綢之路思考3：草原絲綢之路具有什么特點(diǎn)？漠北草原南西伯利亞咸海里海歐洲小亞細(xì)亞

材料2：草原絲綢之路史前即已存在，北歐亞草原的銅器經(jīng)此通道傳至中國(guó)。周穆王西征傳說(shuō)的地理背景也應(yīng)是此道。秦始皇修建的“直道”，為此道的暢通奠定了基礎(chǔ)。漢帝國(guó)與匈奴的絲綢貿(mào)易，主要賴于此道。魏晉時(shí)期，此道西段的北新道開始興盛。唐代的參天可汗道輻射范圍更為遼闊，“安東道”將之往東北亞延伸，渤海道、日本道則與海上絲綢之路連通。遼元時(shí)，此道進(jìn)入鼎盛期。之后，此道漸趨冷落?！恫菰z綢之路興盛的歷史過(guò)程考述》一、古代的商路2.絲綢之路的概況—西南絲綢之路思考4：結(jié)合《學(xué)思之窗》，張騫提出了怎樣的探險(xiǎn)計(jì)劃？他為什么會(huì)提出這樣的計(jì)劃？材料3：博望侯張騫使大夏來(lái)，言居大夏時(shí)見(jiàn)蜀布、邛竹杖，使問(wèn)所從來(lái)，曰“從東南身毒國(guó)，可數(shù)千里，得蜀賈人市”。——《史記·西南夷列傳》橫斷山麓瀾滄江、怒江向西進(jìn)入緬甸，印度，中亞，西亞關(guān)中平原入蜀至成都平原發(fā)展：①漢武帝根據(jù)張騫通西域獲得的信息，派人對(duì)這條道路進(jìn)行了探索。②唐宋時(shí)期，中原與青藏高原形成茶馬互市。材料4：茶馬古道源于中國(guó)西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市，興于唐宋，繁于明清，二戰(zhàn)中后期最盛。公元7世紀(jì)，吐蕃在青藏高原崛起，并于唐初南下，在金沙江上架設(shè)鐵橋，打通了滇藏往來(lái)的通道。宋元明清各朝政府在西南各地大力開辟驛路，設(shè)置驛站，且管理越來(lái)越嚴(yán)格細(xì)致。清末民初，茶商大增?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中后期，茶馬古道成為抗戰(zhàn)大后方主要的國(guó)際通道?！瓪v史上的茶馬古道并不只一條，它以川藏道、滇藏道與青藏道（甘青道）三條道路為主線，輔以眾多的支線和附線，地跨川、滇、青、藏，向外延伸至南亞、西亞、中亞和東南亞，遠(yuǎn)達(dá)歐洲。茶馬古道是世界上最高、最險(xiǎn)峻以及環(huán)境最為惡劣的古道，其全長(zhǎng)近四千余公里，一千三百多年歷史，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。————《明代的茶馬互市》一、古代的商路2.絲綢之路的概況—西南絲綢之路思考5：西南絲綢之路艱辛曲折，為何歷代政府非常重視？古代：（1）推動(dòng)了古代西南少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)文化交流；（2）是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。近代：茶馬古道是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中后期重要的國(guó)際外援通道，對(duì)取得抗戰(zhàn)最后勝利發(fā)揮了重要的作用?，F(xiàn)代：（1）為新中國(guó)的西南地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)提供了重要條件；（2）古道所蘊(yùn)含的崇高的民族創(chuàng)業(yè)精神，是中華民族永恒的精神財(cái)富。一、古代的商路2.絲綢之路的概況—海上絲綢之路宋朝海上“絲綢之路”示意圖唐朝全盛時(shí)對(duì)外交通路線示意圖思考6：結(jié)合材料和所學(xué)，分析宋代海上絲綢之路興盛的原因？

2021年7月25日世界文化遺產(chǎn)——“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”

材料4：唐高宗顯慶六年(661)，創(chuàng)設(shè)市舶使于廣州，總管海路邦交外貿(mào)，派專官充任。北宋開寶四年(971)設(shè)市舶司于廣州﹐以后隨著海外貿(mào)易的發(fā)展﹐陸續(xù)于杭州﹑明州(今寧波)﹑泉州﹑密州(今膠州)設(shè)立市舶司。

材料5：中國(guó)航海貿(mào)易史上，貿(mào)易額最多的時(shí)期是南宋，南宋鼎盛時(shí)期每年從海外貿(mào)易中獲取關(guān)稅就有1600萬(wàn)兩白銀，約占朝廷全年總收入的10%。——朱麗霞《海上絲綢之路與中華文明早期傳播》一、古代的商路2.絲綢之路的概況—海上絲綢之路思考6：結(jié)合材料和所學(xué)，分析宋代海上絲綢之路興盛的原因？材料6：對(duì)于瓷器這樣質(zhì)重、易損的商品，海上運(yùn)輸遠(yuǎn)較陸上運(yùn)輸安全穩(wěn)靠，商人們便尋求海上航線?！踅ㄝx《“海上絲綢之路”應(yīng)稱為“瓷器之路”》材料7：“南海一號(hào)”（南宋海上貿(mào)易沉船）是尖頭船，長(zhǎng)度為26米以上，寬度10余米，船身（不算桅桿）高8米，排水量估計(jì)可達(dá)600噸，載重可能近800噸。按照這條船的載貨量計(jì)算，文物總數(shù)將達(dá)到六萬(wàn)件到八萬(wàn)件。政治：少數(shù)民族政權(quán)隔斷了陸路交通；政府重視對(duì)外貿(mào)易，設(shè)市舶司管理海上貿(mào)易；經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)重心的南移；手工業(yè)發(fā)達(dá)；科技：造船和航海技術(shù)發(fā)達(dá)；優(yōu)勢(shì)：陸上交通運(yùn)輸瓷器易破損、不安全、運(yùn)量小，海路比陸路更安全，載重量更大,成本更低。一、古代的商路2.絲綢之路的概況—海上絲綢之路思考6：結(jié)合材料和所學(xué)，分析宋代海上絲綢之路興盛的原因？中國(guó)傳統(tǒng)絲綢之路興衰歷史周期根據(jù)下圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出影響絲綢之路的主要因素。（可以從政治/經(jīng)濟(jì)/文化/地理/政策/技術(shù)等方面思考）①陸上絲綢之路受氣候、地形限制；②中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)、阿拉伯國(guó)家長(zhǎng)期對(duì)峙；③經(jīng)濟(jì)重心南移，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；④技術(shù)的進(jìn)步(造船和指南針)；⑤統(tǒng)治者的對(duì)外開放政策；⑥新航路開辟(或地理大發(fā)現(xiàn))的影響；⑦海運(yùn)的優(yōu)勢(shì)。【探究1】二、古代的商路上的中西文化交流材料8：唐朝陸上交通向東可達(dá)朝鮮，向西經(jīng)陸上“絲綢之路”可通往今天的亞歐非的許多國(guó)家。海上交通，向東可達(dá)今天的韓國(guó)、日本，經(jīng)海上“絲綢之路”，可到達(dá)波斯灣。唐朝絲綢之路上，由各國(guó)商賈、使節(jié)帶來(lái)的手工器物和動(dòng)植物種類繁多、異彩紛呈。中國(guó)與薩珊波斯一直保持著非常友好的關(guān)系，雙方使者不斷。相互之間除了政治聲援，還有多彩的文化交流景觀，不論是作為物質(zhì)文化代表的金銀器，還是作為精神文化的景教、摩尼教，都從波斯傳入中國(guó)，豐富了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。阿拉伯文獻(xiàn)中對(duì)中國(guó)物產(chǎn)、工藝傳入的記錄，以及大量瓷器、絲織品的考古發(fā)現(xiàn)，都說(shuō)明了中國(guó)文化西漸的深度和廣度?！獡?jù)榮新江《絲綢之路與東西文化交流》等思考7：結(jié)合材料和所學(xué)，分析絲綢之路上的中西文化交流的特點(diǎn)。二、古代的商路上的中西文化交流思考7：結(jié)合材料和所學(xué)，分析絲綢之路上的中西文化交流的特點(diǎn)。交流內(nèi)容豐富；交往范圍廣泛；交往途徑海陸并舉；交往形式多樣；交流具有雙向性、競(jìng)爭(zhēng)性、互惠性;方向商品、技術(shù)路徑/時(shí)間地區(qū)/渠道中國(guó)對(duì)外輸出西方傳入中國(guó)梳理：閱讀P52-53，梳理絲綢之路的物質(zhì)技術(shù)交流的成果及影響。1、物質(zhì)和技術(shù)交流二、古代的商路上的中西文化交流①養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)②漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)③四大發(fā)明陸路和海路向西傳播東羅馬帝國(guó)陸路④陶瓷，特別是瓷器沿海路外銷東南亞、南亞、西亞、北非、東非等西亞和北非工匠大量仿制中國(guó)瓷器西方①“汗血馬”,引進(jìn)飼草苜蓿及葡萄②西瓜和中國(guó)古代文獻(xiàn)中記載的胡桃、胡蘿卜等帶有“胡”字的物種③服飾、飲食④棉花隋唐西漢西漢

由西域傳入中亞大宛國(guó)中亞和西亞宋元時(shí)期陸海兩個(gè)渠道傳入⑤香料、珠寶、金銀器皿等外來(lái)商品早期多由陸路，宋代起基本來(lái)自海路⑥玻璃是古埃及人最早制造，從東羅馬帝國(guó)傳入中國(guó)影響：促進(jìn)了中外物質(zhì)技術(shù)交流，豐富了中國(guó)和世界文明，以及人們的日常生活，促進(jìn)了世界文明的進(jìn)程。中國(guó)的冶鐵技術(shù)的傳播提高了西亞的社會(huì)生產(chǎn)水平，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

方向文化內(nèi)容傳播情況中國(guó)對(duì)外輸出西方傳入中國(guó)梳理：閱讀P53，梳理絲綢之路的精神文化交流的成果。隨煉丹術(shù)傳到阿拉伯襖教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳入中國(guó)佛教在漢朝從印度經(jīng)中亞傳入中國(guó)，逐漸中國(guó)化中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈在漢唐廣受歡迎2、文化交流二、古代的商路上的中西文化交流中醫(yī)宗教藝術(shù)三、一滴水里觀滄海，一粒沙中看世界。北京從歷史上的小城，成為今天的國(guó)際化大都市，向我們揭示了一個(gè)道理：人類生活在共同的家園，擁有共同的命運(yùn)，人類歷史始終在不同民族、不同文化的相遇相知中向前發(fā)展?！?xí)近平（2017年5月14日）【探究】結(jié)合歷史上絲綢之路，對(duì)今天“一帶一路”有何價(jià)值？（1）對(duì)中國(guó)：有利于我國(guó)深化改革，擴(kuò)大對(duì)外開放；有利于保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)一步提高我國(guó)的國(guó)際地位……

（2）對(duì)世界：有利于增進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作和文化交流，實(shí)現(xiàn)各國(guó)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展；有利于各國(guó)消除分歧，增進(jìn)友誼，維護(hù)地區(qū)和世界和平……三、知古鑒今百年變局下的中國(guó)外交|他們用三個(gè)關(guān)鍵詞告訴你“一帶一路”意味著什么-新華網(wǎng)()請(qǐng)用一句話概括你眼中的“一帶一路”是什么樣的？習(xí)近平主席提出“一帶一路”倡議十年多來(lái)，共建“一帶一路”取得累累碩果，成為當(dāng)今世界最受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和最大規(guī)模的國(guó)際合作平臺(tái)，也成為共建國(guó)家攜手發(fā)展的合作之路、機(jī)遇之路、繁榮之路。習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上宣布中方下一步采取的八項(xiàng)行動(dòng)，標(biāo)志著共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段。我們?cè)竿鞣揭坏?，傳承絲路精神，落實(shí)論壇成果，開啟共建“一帶一路”的第二個(gè)金色十年。加快建設(shè)“數(shù)字絲綢之路”，深耕“綠色絲綢之路”，合力應(yīng)對(duì)各種新型挑戰(zhàn)。我們將推動(dòng)軟聯(lián)通走深走實(shí)。秉持共商共建共享原則，堅(jiān)守開放綠色廉潔理念，錨定高標(biāo)準(zhǔn)惠民生可持續(xù)方向，深入推進(jìn)“一帶一路”倡議同各方發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接，統(tǒng)籌標(biāo)志性項(xiàng)目和“小而美”項(xiàng)目，積極構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)，讓“一帶一路”更好成為大家的機(jī)遇、共享的機(jī)遇、持久的機(jī)遇。我們將推動(dòng)“心聯(lián)通”日益深入?！袊?guó)不追求獨(dú)善其身的現(xiàn)代化。我們期待高質(zhì)量