我的婚戀觀2000字

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我的婚戀觀

社會(huì)上總是喜把80后拿出來說事，常常會(huì)聽到說80后的一代是“墮落”和“頹廢”的一代，于是我們80后從一開頭就被貼上了“任性”、“輕浮”、“自私”等標(biāo)簽，甚至有人形容這一代人是“凹造型”，意思是說這代人像“凹”字一樣有一塊大大的缺陷。在婚戀觀上，也有不少媒體指責(zé)80后道德缺范，欲望主義、物質(zhì)主義橫行。80年后的婚戀觀果真如此嗎？我不敢茍同??

關(guān)于愛情

高校時(shí)間是人的一生中最美妙、最單純的一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，許多美妙的感情再次萌芽、成長。愛情當(dāng)然是我們大部分高校生所體驗(yàn)到的情感，但是，我們在高校里的戀愛并沒有考慮太多，只是想保留一份初戀或者是戀愛的美妙感覺。在這個(gè)時(shí)候，不用考慮家人的眼光，門當(dāng)戶也只是一種過去式。我們在戀愛過程中會(huì)更多地關(guān)注對(duì)方的性格、人品其他因素，這樣的話，我們的戀愛完全是建立在相互觀賞、相互吸引的基礎(chǔ)之上，缺少了許多物質(zhì)的因素。

許多人都會(huì)說，那你們以后怎么準(zhǔn)備呢？我想說的是，以后有以后的準(zhǔn)備，畢業(yè)后能連續(xù)在一起，是緣分。畢業(yè)后不能在一起，也只能說愧疚。因?yàn)楦咝＠锩娴膼矍槭亲罴儍舻?，但是它是建立在肯定的基礎(chǔ)之上的，這時(shí)的愛情是一種圣潔的情感，神圣而不容褻瀆，純凈而不容玷污。在這里，或許有些人會(huì)因?yàn)榭∶赖耐獗?，美艷的裝扮而贏得所謂的“愛情”，也正因?yàn)槿诵缘娜觞c(diǎn)，許多帥哥靚妹在愛情的陣地上會(huì)占盡先機(jī)，但是，假如僅將愛情建立在外表華麗的基礎(chǔ)之上，他們的愛情大廈必不會(huì)高聳長期，因?yàn)?，一時(shí)對(duì)于外表的沉迷，僅僅是因?yàn)椤坝被蛘呤恰疤摌s”的心理，這樣的話，愛情的專一性和長久性都無法保證，愛情之花也不會(huì)常開。

我認(rèn)為，愛情是建立在兩個(gè)人相互觀賞和吸引的基礎(chǔ)之上的，這種觀賞和吸引更多的是體現(xiàn)在人格魅力上，如果一個(gè)人僅有華麗的外表，則很簡單被一眼洞穿；其空洞無物的內(nèi)心世界無法吸引愛人的長久留意。所以，真正意義上的愛情，更多地是基于對(duì)于異性“審美情感”的兩情相悅。豐富的內(nèi)心世界呈現(xiàn)出來的生活情趣、人生志趣、世界愛好無不給愛人帶來愉悅；愛情的植株在這樣的土壤中獲得滋養(yǎng)，自然會(huì)長青常綠。高校里是一個(gè)人才聚集的地方，在這里的學(xué)子有許多地方相通，因此相互吸引的可能性也更高，這也是為什么美妙的初戀都是在高校里發(fā)生的緣由。

關(guān)于婚姻

愛情，是精神生活，遵循的是抱負(fù)原則；婚姻，是社會(huì)生活，遵循的是現(xiàn)實(shí)原則。抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)的差距不言而喻。多少近乎完善的愛情在移植于婚姻時(shí)便枯萎凋謝，多少文學(xué)作品也曾痛訴這樣的人間悲劇，從魯迅的《傷逝》到錢鐘書的《圍城》，從電影到電視好像充斥了這樣的論調(diào)：愛情是婚姻的墳?zāi)埂Ｔ诙笸笸聪У耐瑫r(shí)，我們何不做一次深刻的思考？

我們往往不能理解父輩那種淳樸而簡潔的愛情，好像缺乏浪漫、單一而呆板，我們甚至懷疑愛情竟然能在如此貧瘠的土壤中生長，并結(jié)出碩美的花朵。我們好像也無法探究這樣的愛情是否也是建立在“兩性相吸”和“兩情相悅”的基礎(chǔ)上。每每問起這樣的話題，父親和母親總是淡淡地一笑，好像只有久經(jīng)歲月的洗禮和人生的滄桑方能理解這其中的神秘，言語

無助益于任何解釋。然而，你終能體會(huì)到他們相互之間的那種深切的惦念，和一種命運(yùn)與共的踏實(shí)感。原來，這種類似于“親情”的愛情是經(jīng)歲月之久磨礪出來的“道德情感”，它看似平凡卻受人崇尚，它比基于“審美情感”的兩情相悅更上一層，那種“兩情相契”的默契使得愛情和婚姻得到了完善的結(jié)合。周國平說：“在長久和諧的婚姻生活中，兩個(gè)人的生命已經(jīng)你中有我，我中有你，血肉相連一般地聯(lián)結(jié)在一起了”。這種生死相依的愛情雖然頗具有宿命顏色，卻是愛情的至高境界。

我認(rèn)為完善的婚姻需要建立在愛情的基礎(chǔ)之上，同時(shí)的滿意現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)是一個(gè)永恒的話題，進(jìn)入了婚姻?；橐鲋v究的是彼此的敬重與愛惜，更多的考慮是長期的共同生活，而不是愛情時(shí)的激情，兩個(gè)人一起為了生活而奮斗，酸甜與共，不離不棄，在時(shí)間冉冉中將愛情的激情變?yōu)閷?duì)親人的依戀，兩個(gè)人感情才算是完整了，人生也因此而完整了。

“當(dāng)我們把一個(gè)異性喚做戀人時(shí)，是我們的激情在召喚。當(dāng)我們把一個(gè)異性喚做親人時(shí)，卻是我們?nèi)咳松?jīng)受在召喚。”周國平如是說。

綜上所述，我認(rèn)為，一個(gè)“完整的人生”的幸福，一半以上取決于婚姻和愛情。而美滿的婚姻和愛情很大程度上取決于一個(gè)人對(duì)于伴侶的選擇。事實(shí)上，選擇將來的人生伴侶，其實(shí)就是在選擇將來的人生。對(duì)于人生伴侶的選擇，許多人追求最好的，然而最好的未必是最合適的。選擇的過程中，應(yīng)當(dāng)盡量淡化物質(zhì)條件的苛求。通過前面的分析，我們明白，最重要的是“兩情相悅”和“兩情相契”；在精神上情投意合，在行為上默契合拍；除此之外，有著基本相同的人生觀、價(jià)值觀、財(cái)寶觀和幸福觀。這樣，就從根本