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唯物史觀視角1生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系,階級斗爭推動階級社會發(fā)展(2021·廣東卷,18)閱讀材料,回答問題。材料一關(guān)于英國工業(yè)革命對工人階級的影響,以下兩種觀點頗具代表性。觀點一強迫工人、兒童每天工作16小時,將工人擠入貧民窟里,降低了他們的生活水平,摧毀了傳統(tǒng)的手工行業(yè),剝奪了工人們的尊嚴,將他們?nèi)舆M沒有靈魂的工廠和城市。觀點二創(chuàng)造了許多充滿機會的城市,給千百萬人提供了工作,提高了他們的生活水平和教育程度,并給予他們較大的自由,使他們在政治上和文化上有更大的作用?!幾訹美]克萊頓·羅伯茨等《英國史》(1)結(jié)合材料一和所學知識,分別指出兩種觀點有何局限,并就英國工業(yè)革命對工人階級的影響談?wù)勀愕目捶?。答?(1)觀點一:沒有看到工業(yè)革命對工人的積極影響;沒有看到工人勞動對推動社會發(fā)展的作用。觀點二:沒有看到工業(yè)革命的消極影響,即資產(chǎn)階級對工人階級的壓迫??捶?工業(yè)革命使社會產(chǎn)生兩大對立階級——工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級,使工人階級的生活水平得到提高、政治地位得到上升,也豐富了工人的休閑娛樂方式,但也導致了工人階級受到資產(chǎn)階級壓迫;工業(yè)革命對工人階級既有積極影響,也有消極影響,我們要全面客觀地看待這些影響,同時更多地從積極影響的角度去分析。材料二英國工人階級的歷史是從18世紀后半期,從蒸汽機和棉花加工機的發(fā)明開始的。大家知道,這些發(fā)明推動了產(chǎn)業(yè)革命,產(chǎn)業(yè)革命同時又引起了市民社會中的全面變革,而它的世界歷史意義只是在現(xiàn)在才開始被認識清楚?!鞲袼埂队と穗A級狀況》(1845年)(2)結(jié)合材料二和所學知識,運用唯物史觀簡述英國工業(yè)革命的歷史意義。答案:(2)伴隨著工業(yè)革命中生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)方式發(fā)生變化,城市化進程加快,英國從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國,并成為“世界工廠”,越來越多的地區(qū)被納入資本主義世界市場,人們的思想意識發(fā)生改變,促進科學社會主義、自由主義的誕生。視角2人民群眾的重要作用

(2021·湖北卷,8)沁源圍困戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場領(lǐng)導的一場戰(zhàn)役。太岳《新華日報》社論曾評價:“沁源不是靠飛機大炮打下來的,它是靠八萬老百姓和正規(guī)軍、游擊隊、民兵的一致團結(jié),經(jīng)過長期圍困與最后的圍攻斗爭,而將敵人趕走的?!边@表明(

)A.“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面形成B.抗日根據(jù)地徹底擺脫了國民黨的影響C.敵后戰(zhàn)場牽制了日軍主力D.人民群眾是影響戰(zhàn)爭結(jié)果的重要因素√解析:D根據(jù)“是靠八萬老百姓和正規(guī)軍、游擊隊、民兵的一致團結(jié),經(jīng)過長期圍困與最后的圍攻斗爭,而將敵人趕走的”可知體現(xiàn)了人民群眾在沁源圍困戰(zhàn)中的積極作用,由此可知人民群眾是影響戰(zhàn)爭結(jié)果的重要因素,D項正確;“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面的形成是在土地革命時期,排除A項;B、C兩項材料體現(xiàn)不出。視角3史論結(jié)合、實事求是

(2021·廣東卷,17)作為中國共產(chǎn)黨思想路線的“實事求是”,植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。閱讀下列材料,回答問題。材料一漢武帝時,廣開獻書之路。河間獻王好儒學,從民間收集經(jīng)過秦火保留下來的《尚書》《禮記》等古文先秦舊書,經(jīng)考辨將正本獻給朝廷。《漢書》評價獻王“修學好古,實事求是”。唐代顏師古作注解釋為:“務(wù)得事實,每求真是也。”與之形成對比的是,淮南王亦好書,但“所招致率多浮辯”,故顏師古說他“言無實用耳”?!幾浴稘h書》等(1)結(jié)合材料一和所學知識,概括漢武帝“廣開獻書之路”的背景,并簡析河間獻王被評價為“實事求是”的原因。答案:(1)背景:政治上頒布“推恩令”,加強中央集權(quán);思想上尊崇儒術(shù);秦朝焚書使先秦典籍散遺民間;漢武帝需要支撐大一統(tǒng)的理論。原因:河間獻王獻出的儒家經(jīng)典是經(jīng)過考證的。材料二清代學者阮元批評宋明理學家“自遁于虛而爭是非于不可究詰之境”,而清儒“束身修行,好古敏求,不立門戶,不涉二氏(即佛、道),似有合于‘實事求是’之教”。阮元進一步評論道,“實者,實事也。圣賢講學,不在空言,實而已矣”。近人梁啟超也認為清儒“以實事求是為學鵠,頗饒有科學的精神”。梁啟超筆下的科學精神,是指“善懷疑,善尋間,不肯妄徇古人之成說與一己之臆見,而必力求真是真非之所存”等?!幾粤簡⒊墩撝袊鴮W術(shù)思想變遷之大勢》等(2)結(jié)合材料一、材料二和所學知識,概括阮元批評宋明理學家的原因,并指出梁啟超所述“實事求是”的新內(nèi)涵。答案:(2)原因:研究問題浮躁,不加甄別;空談學問不務(wù)實。新內(nèi)涵:經(jīng)世致用;養(yǎng)成科學的研究精神。[即學即練]√1.(2023·山東濟寧一模)780年,唐政府開始實行“兩稅法”,田賦分夏、秋兩季征收,統(tǒng)一規(guī)定夏稅不得過六月,秋稅不得過十一月。929年,后唐明宗首次改進兩稅法,規(guī)定轄區(qū)南部黃淮地區(qū)夏稅自五月十五起征,八月初一納足;最北部地區(qū)自六月十日起征,九月納足。這一調(diào)整有利于(

)A.簡化稅收程序 B.減輕農(nóng)戶負擔C.增加政府收入 D.發(fā)展商品經(jīng)濟解析:B材料反映的是兩稅法的實施及按地域納稅時間的調(diào)整,這是根據(jù)后唐南北部作物收成季節(jié)的客觀情況而進行的合理調(diào)整,使得農(nóng)戶在農(nóng)作物尚未成熟、未有收入的時候不用繳納賦稅,故選B項;材料僅涉及征稅時間的變化而非程序,排除A項;政府收入總體未發(fā)生改變,排除C項;材料僅涉及國家征收賦稅的時間變化,沒有明確商品流通的具體情況,排除D項。2.(2023·河北石家莊三模)13世紀以來,英國在長期不斷的政治改革下,于17世紀末率先建立了現(xiàn)代民主制度;而法國則從18世紀末大革命起,歷經(jīng)數(shù)次革命和復辟,在19世紀晚期確立民主共和體制,其歷程的復雜性、曲折性和長期性為世間所罕見。這一現(xiàn)象根植于兩國(

)A.建國路徑的差異

B.資產(chǎn)階級力量的差異C.指導思想的差異

D.經(jīng)濟發(fā)展水平的差異√解析:D據(jù)材料可知,法國的政治民主化道路與英國相比歷程曲折,說明法國封建勢力的強大,英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展程度高于法國。依據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的唯物史觀原理可知,這反映了兩國經(jīng)濟發(fā)展水平不同,故選D項;據(jù)所學知識可知,英法在建立民主制度的路徑上都進行了資產(chǎn)階級革命,通過革命方式建立近代民主政治是兩國的相同點,排除A項;據(jù)所學知識可知,英法兩國資產(chǎn)階級力量的差異,其根源依然是經(jīng)濟發(fā)展水平,排除B項;英法兩國革命的指導思想有差異,但不是根源,排除C項。3.(2021·北京卷,19)“自寫真”。閱讀材料,回答問題。材料

15—17世紀,伴隨著中、西方社會的變化,傳統(tǒng)繪畫有了新突破。中國古代自畫像稱為“自寫真”,最早記載于《后漢書》。宋元始有零星作品傳世,但多將人物融入山水背景或群像中。明清時期,部分士人掙脫“無我”枷鎖,畫中人物也從背景中獨立出來。畫家借助像贊、題記表達自我。蘇州人沈周的自畫像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等更為個性的面部特征。紹興人徐渭在自畫像上寫道,“吾年十歲手植青藤”“流光荏苒,兩鬢如霜”“合作此圖,壽藤亦壽吾”。江南畫家唐寅、陳洪綬等也有自畫像傳世。西方在古希臘羅馬時期出現(xiàn)少量自畫像。15世紀以來,意大利人熱衷于古典文化,并效法古羅馬人定制藝術(shù)品以獲得不朽榮譽,自畫像作為一個獨立門類發(fā)展起來。畫家多在宗教、歷史等場景中插入自己的形象。威尼斯人改進了制鏡技術(shù),阿爾伯蒂的《論繪畫》分析了數(shù)學、幾何學與繪畫的關(guān)系,推動了自畫像寫實風格的發(fā)展。畫中人物脫離場景,獨立呈現(xiàn)。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫像。丟勒在自畫像上寫道:“我,丟勒,在28歲時用永不褪色的顏料畫下了我自己。”16、17世紀后,歐洲出現(xiàn)自畫像收藏熱潮,倫勃朗一人就創(chuàng)作了70余幅自畫像,萊奧波爾多·德·美第奇則收藏了79幅自畫像。閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學,闡釋15—17世紀自畫像的發(fā)展所折射出的中、西方時代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰)答案:示例:中、西方自畫像的發(fā)展都折射出商品經(jīng)濟發(fā)展和自我意識的覺醒。明清時期,自畫像數(shù)量增多,寫實風格明顯,畫中人物獨立呈現(xiàn),畫家追求表達自我。這折射出

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