2024年長治學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第1頁
2024年長治學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第2頁
2024年長治學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第3頁
2024年長治學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第4頁
2024年長治學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第5頁
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長治學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是()A、無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展B、細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論C、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D、黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義2.生產(chǎn)關(guān)系中最基本的關(guān)系是()。A.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系B.產(chǎn)品分配關(guān)系C.生產(chǎn)工具的水平D.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系3.“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的?!瘪R克思這段話闡明了()。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律4.俄國十月社會主義革命的勝利,開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元,使科學(xué)社會主義開始()。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國變?yōu)槎鄧膶?shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變5.真理是()。A.客觀事物及其規(guī)律B.對人們有用的認(rèn)識C.人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映D.為大多數(shù)人普遍接受的思想6.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)具有決定性意義的階段是()。A.流通階段B.銷售階段C.生產(chǎn)階段D.購買階段7.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的()。A.理論基礎(chǔ)B.理論品質(zhì)C.理論經(jīng)驗(yàn)D.理論內(nèi)容8.只有通過實(shí)踐,客觀事物才會成為認(rèn)識的對象,才有人對客觀事物的反應(yīng)。表明()A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的9.“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦?!边@首唐詩蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()A.只有正確的認(rèn)識才是對客觀事物的反映B.要使主觀符合客觀,就必須從實(shí)際出發(fā)C.不同的人對同一事物可以有不同的反映D.正確反映客觀事物的意識才能推動事物的發(fā)展10.理解和解釋一切社會現(xiàn)象的鑰匙是()。A.物質(zhì)生產(chǎn)B.運(yùn)動C.實(shí)踐D.精神生產(chǎn)11.沒有剝削和壓迫的社會形態(tài)是()。A.資本主義社會B.封建社會C.奴隸社會D.共產(chǎn)主義社會12.一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例表現(xiàn)的是商品的()A.交換價值B.價值C.使用價值D.價格13.“理論一定要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,才能和變化了的客觀實(shí)際相符合”。這句話表明()。A.感性認(rèn)識有待發(fā)展到理性認(rèn)識B.真理不是絕對的而是相對的C.人們的認(rèn)識能力是有限的D.理論和實(shí)踐是具體、歷史的統(tǒng)一14.()是馬克思主義的政治立場。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置,一切奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。A.實(shí)事求是B.人民至上C.與時俱進(jìn)D.解放思想15.決定社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌的是()。A.社會的上層建筑B.人口因素C.階級矛盾和階級斗爭D.物質(zhì)生產(chǎn)方式16.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辨證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。A.認(rèn)識B.實(shí)踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象17.使馬克思主義的產(chǎn)生從可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的是()。A.19世紀(jì)三大工人運(yùn)動B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新D.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的需要18.()是馬克思主義追求的根本價值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會的根本特征。A.生產(chǎn)力極大提高B.產(chǎn)品極大豐富C.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展D.人的精神境界極高19.以下不屬于生產(chǎn)力基本要素的是()。A.勞動資料B.勞動對象C.勞動者D.科學(xué)技術(shù)20.設(shè)想沒有運(yùn)動的物質(zhì)的觀點(diǎn)是()。A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.不可知論D.形而上學(xué)21.意識的本質(zhì)是()。A.人腦的分泌物B.人與生俱來的特性C.人腦的機(jī)能和對客觀世界的主觀映像D.觀念的綜合22.東歐一些社會主義國家因?yàn)檎瞻幔ǎ┰斐伞八敛环币l(fā)了經(jīng)濟(jì)社會危機(jī)。A.南斯拉夫模式B.波蘭模式C.捷克模式D.蘇聯(lián)模式23.以下在共產(chǎn)主義社會還存在的有()A.軍隊(duì)B.警察C.監(jiān)獄D.一定的社會機(jī)構(gòu)24.在商品價值的形成過程中,將生產(chǎn)資料價值轉(zhuǎn)移到商品中去的勞動是()。A.具體勞動B.抽象勞動C.簡單勞動D.復(fù)雜勞動25.感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,它的基本形式有()。A.感覺、知覺、概念B.感覺、知覺、表象C.概念、判斷、推理D.知覺、表象、推理26.在物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系問題上,唯心主義主張()。A.沒有運(yùn)動的物質(zhì)B.沒有物質(zhì)的運(yùn)動C.物質(zhì)與運(yùn)動不可分割D.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式27.關(guān)于評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物,以下說法錯誤的是()。A.要堅(jiān)持歷史分析法B.要堅(jiān)持階級分析方法C.要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績D.要忽略他們在認(rèn)識和行動上的所存在的歷史局限性28.下列屬于社會意識形態(tài)范疇的是())A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.語言學(xué)29.當(dāng)我們在書上看到動物、植物等一個具體概念時,就會在大腦中立即出現(xiàn)一個感性的形象與此概念相對應(yīng)。這表明()A.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透B.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互轉(zhuǎn)化C.概念是思維的細(xì)胞和推理的工具D.感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的前提和基礎(chǔ)30.在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地對哲學(xué)基本問題做出完整概括和論證的是:()。A、費(fèi)爾巴哈B、馬克思C、恩格斯D、列寧31.人們在實(shí)踐中所必須遵循的、以滿足人們需要為內(nèi)容的、特定的實(shí)踐目標(biāo),是實(shí)踐的()。A.唯一尺度B.價值尺度C.真理尺度D.客觀尺度32.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性是指()。A.不存在靜止B.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式C.運(yùn)動就是物質(zhì)D.除了運(yùn)動,物質(zhì)不具有任何別的屬性33.()的過程是世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。A.世界一體化B.經(jīng)濟(jì)全球化C.政治一體化D.民族融合34.通過分析資本主義簡單再生產(chǎn)能夠揭示出資本主義()。A.物質(zhì)資料的再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本特征C.生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)D.擴(kuò)大再生產(chǎn)以簡單再生產(chǎn)為依據(jù)35.壟斷組織形式多種多樣,其本質(zhì)都是()。A.壟斷先進(jìn)技術(shù)B.控制產(chǎn)品生產(chǎn)C.操縱銷售市場D.獲得壟斷利潤36.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律就其過程看,它表現(xiàn)為()。A.生產(chǎn)關(guān)系對于生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合再到新的基本相適合B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用D.落后生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用37.矛盾的特殊性是指()。A.每一事物的矛盾都不包含共性B.構(gòu)成一切事物的總和C.每一事物內(nèi)部所包含的矛盾及其各個方面都有其特點(diǎn)D.矛盾斗爭的對抗形式38.壟斷資本主義對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展()。A.只有積極作用,沒有消極的作用B.只有消極作用,沒有積極作用C.既有積極作用,又有消極作用D.既無積極作用,又無消極作用39.在實(shí)際工作中要注意掌握分寸,防止“過”或“不及”,其關(guān)鍵在于()A.抓住事物的主要矛盾B.把握事物的度C.確定事物的質(zhì)D.認(rèn)識事物的量40.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指()。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一B.由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和C.社會經(jīng)濟(jì)基本體制的總和D.社會中各種生產(chǎn)資料所有制形式的總和二、多選題1.認(rèn)識事物的量的意義在于()。A.它是認(rèn)識事物的開始和認(rèn)識事物質(zhì)的前提B.它是人們對事物認(rèn)識的深化和精確化C.它對事物做出數(shù)量分析,使人們做到胸中有數(shù)D.它是區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)E.它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開來2.蘇聯(lián)模式的弊端包括A.集中過多B.生產(chǎn)力發(fā)展為主C.管得過死D.農(nóng)業(yè)集體農(nóng)莊E.否定市場3.下列選項(xiàng)中,正確說明人的活動與客觀規(guī)律的關(guān)系的有()。A.人能認(rèn)識客觀規(guī)律B.人能消滅客觀規(guī)律C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律D.人能利用客觀規(guī)律E.人能改變客觀規(guī)律4.當(dāng)代中國青年要投身新時代中國特色社會主義事業(yè),投身黨和人民在中國特色社會主義新時代的偉大奮斗。要以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,做走在新時代前列的(),以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng),同人民群眾一道,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想。A.奮進(jìn)者B.開拓者C.奉獻(xiàn)者D.消費(fèi)者E.旁觀者5.社會形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性并不否認(rèn)社會歷史發(fā)展的()。A.統(tǒng)一性B.多樣性C.必然性D.曲折性E.跨越性6.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化的背景和條件是()。A.生產(chǎn)不斷發(fā)展B.科技加速進(jìn)步C.社會分工和國際分工不斷深化D.生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高E.國際矛盾加深7.馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見未來社會的方法區(qū)別在()。A.前者側(cè)重于一般特征的揭示,后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪B.前者從客觀規(guī)律出發(fā),后者從理性出發(fā)C.前者通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界,后者憑空猜測無法知道的事情D.前者是樂觀主義態(tài)度,后者是悲觀主義的態(tài)度E.前者是客觀真理,后者是憑空捏造8.下列事物中,屬于歷史唯物主義“社會存在”范疇的有()。A.自然地理環(huán)境B.人們實(shí)踐活動所利用的自然資源C.各種社會關(guān)系D.生產(chǎn)力E.規(guī)范人們實(shí)踐活動的法律制度9.把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合,體現(xiàn)了認(rèn)識論上的()原理。A.實(shí)踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一B.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一C.認(rèn)識的主體和客體的辯證統(tǒng)一D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一E.認(rèn)識運(yùn)動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展10.社會形態(tài)更替中人們的歷史選擇性包含的意思有()。A.社會發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發(fā)展的基本趨勢,為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間B.社會形態(tài)更替的過程也是一個主體能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程C.人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性D.社會形態(tài)更替關(guān)鍵是杰出人物的選擇性E.人們的歷史選擇性可以超越社會發(fā)展的必然性11.改革是()。A.社會形態(tài)發(fā)展中的質(zhì)變B.社會形態(tài)發(fā)展中的量變和部分質(zhì)變C.社會制度的自我調(diào)整和完善D.社會歷史發(fā)展的常態(tài)E.社會歷史發(fā)展的非常態(tài)12.馬克思主義之所以能將社會形態(tài)發(fā)展看作自然歷史過程,破天荒地破解了“歷史之謎”,揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,是因?yàn)樗鶕?jù)社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理,()。A.從社會生活的各種領(lǐng)域中劃分出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域B.從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系C.將一切社會關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系D.將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力發(fā)展的高度E.將社會歷史發(fā)展歸結(jié)為人的發(fā)展13.剩余價值生產(chǎn)的基本方法有()A.絕對剩余價值的生產(chǎn)B.相對剩余價值的生產(chǎn)C.超額剩余價值的生產(chǎn)D.壟斷剩余價值的生產(chǎn)E.平均剩余價值的生產(chǎn)14.從資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)我們可以得知()。A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)過剩B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義基本矛盾C.只有當(dāng)基本矛盾激化時才會爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)通常是有效需求不足E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁爆發(fā)說明資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性15.“白馬非馬”的命題()。A.割裂了矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D.割裂了共性和個性的關(guān)系E.揭示了矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系16.真理的發(fā)展是一個()。A.具有相對性的真理機(jī)械相加的過程B.永遠(yuǎn)由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中的過程C.主觀真理和客觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程D.具體真理和抽象真理相互轉(zhuǎn)化的過程E.真理和謬誤不斷斗爭的過程17.馬克思主義是()A.科學(xué)的世界觀B.關(guān)于自然.社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)C.關(guān)于社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)D.歷史解釋準(zhǔn)則E.政治戰(zhàn)略策略原則18.實(shí)踐的基本類型包括()。A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B.工作實(shí)踐C.社會政治實(shí)踐D.創(chuàng)作實(shí)踐E.科學(xué)文化實(shí)踐19.資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的客觀必然性是由()A.社會再生產(chǎn)的規(guī)律決定的B.社會再生產(chǎn)的形式?jīng)Q定的C.剩余價值規(guī)律決定的D.競爭規(guī)律決定的E.價值規(guī)律決定的20.自然科學(xué)和語言學(xué)、形式邏輯等一部分社會科學(xué)屬于非意識形態(tài),原因在于()。A.不具有社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的性質(zhì)B.不反映特定社會集團(tuán)的利益和要求C.不服務(wù)于特定經(jīng)濟(jì)政治制度和特定階級D.不具有政治性和階級性E.不具有社會性三、判斷題1.從一定意義上講,社會主義革命的勝利本身就是對共產(chǎn)主義理想可以實(shí)現(xiàn)的證明。2.生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn)既要保證簡單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn),更要保證擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)。3.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義,為馬克思主義的發(fā)展作出了時代性、原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。()4.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)在歷史觀上是唯心主義的。()5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律即上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。6.社會主義社會要合乎自然規(guī)律地改造和利用自然,努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。7.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過程。()8.“我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理?!覀儗ι鐣磥戆l(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見,但未來的事情具體如何發(fā)展,應(yīng)該由未來的實(shí)踐去回答。()9.由資本主義向社會主義的過渡,是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革,揭示這場社會變革的必然性,研究這場社會變革的規(guī)律、特點(diǎn)及曲折性,是時代賦予馬克思主義的崇高使命。()10.資本主義簡單再生產(chǎn)就其實(shí)質(zhì)而言,是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。()11.量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性。()12.現(xiàn)代科學(xué)思維方法的基礎(chǔ)和原則是辯證思維方法。()13.主觀唯心主義和客觀唯心主義在認(rèn)識論上都屬于唯心主義先驗(yàn)論。14.把作為精神性客體的精神產(chǎn)品、先進(jìn)理念和思想轉(zhuǎn)化為主體意識的一部分,屬于主體客體化的表現(xiàn)。15.人類第一個歷史活動是生產(chǎn)滿足基本生活需要的物質(zhì)資料。16.資本主義制度的建立,解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)廠土產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。但是生產(chǎn)力的進(jìn)步是伴隨著對勞動人民的剝削和壓迫的加深,它成為資產(chǎn)階級剝削工人、自己致富的手段和物質(zhì)力量。()17.實(shí)踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。()18.馬克思主義把反映論引入認(rèn)識論,從而科學(xué)揭示出認(rèn)識的本質(zhì)。()19.平均利潤率規(guī)律的作用表明,平均利潤率是剩余價值總量與社會總資本的比率。()20.認(rèn)識發(fā)展的過程就是“從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實(shí)踐”。四、簡答題1.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話:“真正干一番事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到‘有志者,事竟成’。希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要沒完沒了的攀登?!闭埥Y(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?(15分)2.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。

一、單選題1.D2.D3.A4.B5.C6.C7.B8.A9.C10.C11.D12.A13.D14.B15.D16.B17.C18.C19.D20.D21.C22.D23.D24.A25.B26.B27.D28.C29.A30.C31.B32.B33.B34.C35.D36.A37.C38.C39.B40.B二、多選題1.BCE2.ACE3.AD4.ABC5.DE6.ABCD7.ABC8.ABD9.ADE10.ABC11.BCD12.ABCD13.AB14.ABCDE15.BD16.BE17.AB18.ACE19.CD20.ABCD三、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.對10.對11.對12.對13.對14.錯15.對16.對17.對18.錯19.對20.對四、簡答題1.

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