2024屆重慶市九龍坡區(qū)高三下學(xué)期二診考試歷史試題 （解析版）

九龍坡二診歷史一、單項(xiàng)選擇題：本題共15個(gè)小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.目前已發(fā)現(xiàn)的三星堆八個(gè)器物坑中的六個(gè)大坑，在分布位置上組成一個(gè)“門”字形態(tài)。在殷墟墓地中，有一種特殊的門字形墓位形態(tài)，據(jù)學(xué)者研究，門字形墓位形態(tài)是商系族群的特質(zhì)因素，是商禮的體現(xiàn)。這一現(xiàn)象表明（）A.古蜀文明影響了商朝文化的發(fā)展進(jìn)程 B.蜀地與中原之間已存在區(qū)域文明交流C.商代已經(jīng)對(duì)巴蜀地區(qū)實(shí)行了有效治理 D.三星堆文明是商代禮制的翻版與再現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是商朝（中國(guó)）。依據(jù)材料“目前已發(fā)現(xiàn)的三星堆八個(gè)器物坑中的六個(gè)大坑，在分布位置上組成一個(gè)“門”字形態(tài)……門字形墓位形態(tài)是商系族群的特質(zhì)因素，是商禮的體現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，位于四川的三星堆有代表商系族群的特質(zhì)因素的門字形態(tài)，證明蜀地與中原之間已存在區(qū)域文明交流，B項(xiàng)正確；題干表述的是蜀地和中原文明有交流，不是說古蜀文明影響了商朝文化的發(fā)展進(jìn)程，排除A項(xiàng)；商代時(shí)期蜀地和中原文明有交流，不代表對(duì)巴蜀地區(qū)進(jìn)行了有效治理，排除C項(xiàng)；只能證明商代禮制對(duì)三星堆文明有影響，無法證明三星堆文明是商代禮制的翻版與再現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.錢穆在《國(guó)史大綱》中寫道：“此項(xiàng)制度之演進(jìn)，一面使布衣下吏皆有政治上的出路，可以獎(jiǎng)勵(lì)人才，鼓舞風(fēng)氣；一面使全國(guó)郡縣常得平均參加中央政局，對(duì)大一統(tǒng)政府之維系，必為有效，則在朝廷用人，漸漸走上了客觀的標(biāo)準(zhǔn)，使政府性質(zhì)確然超乎王室之上而獨(dú)立?！贝隧?xiàng)制度（）A.適應(yīng)了社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化 B.發(fā)展為維護(hù)士族特權(quán)的工具C.為兩漢政權(quán)選拔了大批人才 D.解決了中央與王國(guó)之間矛盾【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢代中國(guó)。據(jù)材料“一方面使布衣下吏有政治上的出路，可以獎(jiǎng)拔人才，鼓舞風(fēng)氣；一方面使全國(guó)各郡縣常得平均參加中央政局，對(duì)大一統(tǒng)政府之維系尤為有效”并結(jié)合所學(xué)可得出漢代實(shí)行察舉制有利于選拔人才，維護(hù)大一統(tǒng)局面，鞏固封建王朝統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；漢代階級(jí)關(guān)系沒有明顯變化，排除A項(xiàng)；九品中正制是維護(hù)士族特權(quán)的工具，排除B項(xiàng)；察舉制無法解決中央與王國(guó)之間矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.圖1、圖2分別是漢武帝時(shí)期和南北朝時(shí)期農(nóng)牧分界線。兩個(gè)時(shí)期農(nóng)牧分界線的變化說明（）A.政局變化影響經(jīng)濟(jì)格局 B.民族遷徙促進(jìn)江南開發(fā)C.傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)漸趨衰退 D.氣候變遷導(dǎo)致牧強(qiáng)農(nóng)弱【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。據(jù)圖片信息“對(duì)比漢武帝時(shí)期，南北朝時(shí)期農(nóng)牧分界線向中原地區(qū)內(nèi)移”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，南北朝時(shí)期游牧民族南下，北方戰(zhàn)亂，北民南遷，促進(jìn)南方的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)，所以，政局變化影響經(jīng)濟(jì)格局，A項(xiàng)正確；“民族遷徙促進(jìn)江南開發(fā)”的說法正確，但是如果南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，那么農(nóng)牧分界線向北方擴(kuò)展，與材料信息不符，排除B項(xiàng)；魏晉時(shí)期，傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，不是“漸趨衰退”，排除C項(xiàng)；魏晉時(shí)期的牧強(qiáng)農(nóng)弱不是氣候變遷導(dǎo)致，而是游牧民族內(nèi)遷造成的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.隨著蒙古軍隊(duì)西征，大批漢人進(jìn)入中亞、西亞以致歐洲各地。而隨著蒙古軍隊(duì)東歸，又有大批西亞人、中亞人、俄羅斯人和欽察人東來，被分置于蒙、漢各地。這一現(xiàn)象（）A.加劇了中原地區(qū)的人地矛盾 B.引發(fā)了歐亞大陸的人口遷徙C.推動(dòng)了中華民族共同體形成 D.促進(jìn)了東西方文化技術(shù)交流【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（歐亞）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，蒙古西征引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙，大批漢人進(jìn)入中亞、西亞以致歐洲各地，又有大批西亞人、中亞人、俄羅斯人和欽察人進(jìn)入到蒙、漢各地，B項(xiàng)正確；這一現(xiàn)象引發(fā)了歐亞大陸的人口遷徙，未涉及人地矛盾，排除A項(xiàng)；這一現(xiàn)象引發(fā)了歐亞大陸的人口遷徙，但與中華民族共同體形成無關(guān)，排除C項(xiàng)；這一現(xiàn)象引發(fā)了歐亞大陸的人口遷徙，未體現(xiàn)東西方文化技術(shù)交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《東軒筆錄》記載，北宋時(shí)汜縣有百余家佃戶，因租種田地“河貫其中，尤為膏腴”，逐漸致富，不少戶“皆建大第高廩，更為豪民”。黃庭堅(jiān)在《家戒》中告誡子弟：“諦見潤(rùn)屋封君、巨姓豪右……不數(shù)年間復(fù)過之，特見廢田不耕，空困不給。又?jǐn)?shù)年復(fù)見之，有嫘維于公庭者，有荷擔(dān)而倦于行路者”。這反映出，宋代（）A.租佃關(guān)系十分普遍 B.貧富差距日益擴(kuò)大C.社會(huì)階層的流動(dòng)性 D.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是北宋時(shí)期。根據(jù)材料可知，北宋時(shí)期，許多豪門大姓、高官顯貴之家，開始往往金玉滿堂、家業(yè)豐厚，可是不過數(shù)年就變成了“特見廢田不耕，空困不給”，由此可見，宋代社會(huì)呈現(xiàn)出貧富無定勢(shì)，社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；租佃關(guān)系在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料主旨是社會(huì)流動(dòng)性強(qiáng)，沒有體現(xiàn)貧富差距日益擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；材料中有土地流轉(zhuǎn)頻繁，沒有反映兼并，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如表是明洪武四年至萬歷四十四年?duì)钤?、榜眼、探花分布表，這反映了，明代（）地區(qū)北直隸南直隸山東河南陜西浙江江西福建人數(shù)766729484831A.科舉取士實(shí)行南北卷制度 B.南方已成為全國(guó)人文淵藪C.政治與文化中心的同步性 D.南方開始成為其經(jīng)濟(jì)重心【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝。依據(jù)圖表信息可知，明洪武四年至萬歷四十四年?duì)钤?、榜眼、探花大部分出自于南方，表明了南方成為人才聚集地，B項(xiàng)正確；依據(jù)圖表信息無法得出科舉取士實(shí)行南北卷制度，排除A項(xiàng)；北方是政治中心，政治與文化中心的同步性說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；南方在南宋時(shí)期成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.有學(xué)者指出：在西方手下第二次失敗后，中國(guó)少數(shù)有遠(yuǎn)見的知識(shí)分子認(rèn)為，“中國(guó)應(yīng)獲得西方在武器和機(jī)械方面的優(yōu)勢(shì)，但仍保持中國(guó)的儒家道德至尊地位”。這一運(yùn)動(dòng)注定要失敗，因?yàn)槲鞣交赐耆粘?，要么全盤否定。工具方面的西方化必然導(dǎo)致思想和制度上的西方化。該學(xué)者（）A.正確地揭示了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根源 B.對(duì)中國(guó)近代化帶有西方中心論偏見C.客觀地指出了中體西用思想的局限 D.認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代化與西方的一致性【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，該學(xué)者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)注定要失敗，因?yàn)槲鞣交赐耆粘?，要么全盤否定?？陀^地指出了中體西用思想的局限，C項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是不改變封建制度，對(duì)封建制度進(jìn)行小修小補(bǔ)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)其西方中心論偏見，排除B項(xiàng)；中國(guó)近代化與西方并不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命走向勝利的征途中，在如圖所示各地留下了光輝的足跡。其中，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民革命政權(quán)的偉大嘗試的地點(diǎn)位于圖中（）A.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)并據(jù)圖判斷可知，甲地是瑞金，創(chuàng)建了蘇維埃政權(quán)，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民革命政權(quán)的偉大嘗試，A項(xiàng)正確；乙地是遵義，確立了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；丙地是延安，中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，排除C項(xiàng)；丁地是西柏坡，召開七屆二中全會(huì)，確定工作重心轉(zhuǎn)移，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1942年6月，英國(guó)駐華大使發(fā)表演說：“……日機(jī)故意轟炸各大學(xué)，……中國(guó)學(xué)生繼續(xù)攻讀不輟……重慶城，到處斷垣殘壁，然附近山丘與河流，均經(jīng)開發(fā)，市民亦孜孜不倦，使一切生活照常進(jìn)行?！痹撗菡f的主旨是（）A.譴責(zé)日本對(duì)重慶的無差別轟炸侵略暴行B.肯定重慶在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位C.呼吁英國(guó)放棄綏靖政策以加強(qiáng)對(duì)華援助D.贊譽(yù)中國(guó)人民抵抗日本侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1942年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，中國(guó)學(xué)生及市民在經(jīng)歷日本轟炸后，仍然一切照常學(xué)習(xí)與生活，這體現(xiàn)了中國(guó)人民抵抗日本侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，D項(xiàng)正確；雖然該演講有譴責(zé)日本對(duì)重慶的無差別轟炸侵略暴行，但不是材料主旨，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及重慶在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位，排除B項(xiàng)；應(yīng)該此時(shí)已經(jīng)放棄綏靖政策，加入反法西斯同盟了，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.英國(guó)牛津大學(xué)出版的《國(guó)際事務(wù)概覽》評(píng)論道：“（這）年是中國(guó)人民政府威望增強(qiáng)的一年，更是共產(chǎn)主義世界和非共產(chǎn)主義世界一致認(rèn)為中國(guó)是東亞大國(guó)和世界五強(qiáng)之一的一年?！痹撛u(píng)論基于，中國(guó)（）A.正式倡議將和平共處五項(xiàng)原則作為國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則B.參加了戰(zhàn)后首次沒有西方殖民國(guó)家參與的國(guó)際會(huì)議C.參加日內(nèi)瓦會(huì)議并努力促成印度支那問題成功解決D.取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利，從而提高了國(guó)際地位【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1954年。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，日內(nèi)瓦會(huì)議是1954年4月26日至7月21日在瑞士日內(nèi)瓦舉行的討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題的國(guó)際會(huì)議，是中國(guó)第一次以世界五大國(guó)身份參加的國(guó)際會(huì)議，C項(xiàng)正確；正式倡議將和平共處五項(xiàng)原則作為國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則的時(shí)間是1953年12月31日周恩來總理在接見印度政府代表團(tuán)時(shí)提出的，排除A項(xiàng)；參加了戰(zhàn)后首次沒有西方殖民國(guó)家參與的國(guó)際會(huì)議是1955年的萬隆會(huì)議，排除B項(xiàng)；抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)間是1953年7月，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.在古代印度，婆羅門教認(rèn)為神是世界的主宰，人可以通過祭祀向神祈福。釋迦牟尼則認(rèn)識(shí)到世間一切都處于運(yùn)動(dòng)變化之中，人應(yīng)該依靠自己的覺悟來求福。這反映了，古代印度（）A.人與自然關(guān)系上的精神覺醒 B.婆羅門教義不斷豐富與發(fā)展C.政權(quán)逐漸擺脫了神權(quán)的控制 D.種姓制度理論的思辨化趨勢(shì)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代印度。根據(jù)材料，釋迦摩尼認(rèn)識(shí)到人應(yīng)該依靠自己的覺悟來求福，可見當(dāng)時(shí)的人的主觀意識(shí)的覺醒，A項(xiàng)正確；釋迦摩尼是佛教代表，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“擺脫了”說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料和種姓制度無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.如圖反映了近代某資本主義國(guó)家的政治制度。有關(guān)該國(guó)政治制度的敘述，正確的是（）A.通過自上而下的改革而確立 B.經(jīng)歷政體多次反復(fù)最終確立C.保留了大量的封建殘余勢(shì)力 D.確立了三權(quán)分立的政治原則【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（法國(guó)）。根據(jù)圖片可知，總統(tǒng)由議會(huì)選舉產(chǎn)生，內(nèi)閣對(duì)參議院負(fù)責(zé)等信息可知，這是法國(guó)1875年憲法規(guī)定的法國(guó)政體，法國(guó)經(jīng)歷政體多次反復(fù)最終確立，B項(xiàng)正確；法國(guó)是通過大革命確立政體的，排除A項(xiàng)；德國(guó)保留大量封建殘余，排除C項(xiàng)；美國(guó)確立三權(quán)分立政治原則，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.一戰(zhàn)后，在英國(guó)，茶葉搭上“購(gòu)買英國(guó)貨”的便車，獲得了帝國(guó)市場(chǎng)要員會(huì)、保守派理論家、政治家、新聞?dòng)浾叩闹С?，保守派女性?duì)其尤為支持，將消費(fèi)英國(guó)茶葉視為一種帝國(guó)責(zé)任。在美國(guó)，高水平消費(fèi)主義逐漸被視為正義與權(quán)力的一個(gè)決定性特征，這一現(xiàn)象（）A.說明了國(guó)際貿(mào)易全球化加強(qiáng) B.彰顯歐美女性政治地位的提高C.表明戰(zhàn)后貿(mào)易保護(hù)主義抬頭 D.反映了經(jīng)濟(jì)上的民族主義理念【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)后（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，一戰(zhàn)后，茶葉消費(fèi)被很多人視為一種帝國(guó)責(zé)任。在美國(guó)，高水平消費(fèi)主義逐漸被視為正義與權(quán)力的一個(gè)決定性特征，這說明戰(zhàn)后各國(guó)為了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)提倡經(jīng)濟(jì)上的民族主義，把消費(fèi)視為愛國(guó)與責(zé)任，D項(xiàng)正確；這種經(jīng)濟(jì)上的民族主義一定程度上不利于經(jīng)濟(jì)全球化，排除A項(xiàng)；彰顯歐美女性政治地位不是材料主旨，排除B項(xiàng)；貿(mào)易保護(hù)主義是指在對(duì)外貿(mào)易中實(shí)行限制進(jìn)口以保護(hù)本國(guó)商品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)免受外國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng)，并向本國(guó)商品提供各種優(yōu)惠以增強(qiáng)其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的主張和政策。排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.如表是1967年前后坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷主要問題設(shè)計(jì)，這一變化（）1967年前1967年后許多歐洲國(guó)家是非常成功的殖民勢(shì)力。你對(duì)此如何解釋？我們可以從古代非洲帝國(guó)學(xué)到什么？人們普遍認(rèn)為古希臘文明為現(xiàn)代文明做出了偉大貢獻(xiàn)，解釋為什么這樣？（1962年）討論1957年加納獨(dú)立對(duì)其他非洲國(guó)家的影響。（1967年）簡(jiǎn)短描述如下各項(xiàng)在世界歷史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器時(shí)代、神圣羅馬帝國(guó)、伽利略。（1962年）“津巴布韋”是非洲人的成就，評(píng)價(jià)該說法。（1969年）A.有利于增強(qiáng)國(guó)民的民族自信心 B.否定了西方的文化和意識(shí)形態(tài)C.表明非洲大陸民族意識(shí)的覺醒 D.動(dòng)員了民眾支持非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1967年前后（坦桑尼亞）。根據(jù)表格1967年前后坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷主要問題設(shè)計(jì)，可知坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷的問題1967年前側(cè)重考查歐洲文明，問題設(shè)計(jì)的視角以歐洲為主，1967年后側(cè)重考查非洲文明，問題設(shè)計(jì)的視角以非洲為主。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)60年代非洲許多國(guó)家，包括坦桑尼亞獨(dú)立后，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，民族意識(shí)增強(qiáng)。歷史試卷問題設(shè)計(jì)的視角變化表明坦桑尼亞國(guó)民的民族自信心增強(qiáng)了，A項(xiàng)正確；材料并未否定西方文化，只是減少了西方知識(shí)的考察，排除B項(xiàng)；一戰(zhàn)后非洲大陸民族意識(shí)就已經(jīng)逐步覺醒，排除C項(xiàng)；材料僅為坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷的問題設(shè)計(jì)，無法說明動(dòng)員了民眾支持非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1969年，尼克松在關(guān)島發(fā)表談話時(shí)指出：美國(guó)將以“伙伴關(guān)系、實(shí)力和談判”為三大支柱的新和平戰(zhàn)略，尋求在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面，調(diào)整與盟友、與蘇聯(lián)、與中國(guó)的關(guān)系。該戰(zhàn)略提出的背景是（）A.美蘇關(guān)系逐步走向緩和 B.中美關(guān)系已實(shí)現(xiàn)正常化C.蘇聯(lián)推行積極進(jìn)攻戰(zhàn)略 D.美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入滯脹階段【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1969年（美國(guó)）。依據(jù)材料時(shí)間“1969年”并結(jié)合冷戰(zhàn)的過程可知，這一時(shí)期蘇聯(lián)采取積極進(jìn)攻的戰(zhàn)略，美國(guó)試圖利用亞洲的盟友來牽制蘇聯(lián)，C項(xiàng)正確；此時(shí)美蘇關(guān)系處于對(duì)峙階段，且蘇聯(lián)處于上風(fēng)，排除A項(xiàng)；中美關(guān)系正常化發(fā)生在1972年，排除B項(xiàng)；美國(guó)70年代才發(fā)生經(jīng)濟(jì)滯脹，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。材料一明中后期，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，江南出現(xiàn)一個(gè)顯著的消費(fèi)群體一商人。他們“精食饌，鮮衣服，麗車棟，婚喪嫁娶下至燕集務(wù)以華縟相高?！苯?jīng)濟(jì)富裕的士紳更是鋪張浪費(fèi)，不僅居室“城中富室之家多高堂廣廈雜用諸色植木周圍繞以磚墻。”隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，普通民眾“男子服錦綺；女子飾金珠皆僭擬無涯，逾國(guó)家之禁?！薄幾詺W磊《明代中后期奢侈風(fēng)氣差異特征論》材料二中國(guó)被迫卷入西方經(jīng)濟(jì)體系后，外國(guó)商品就開始大量進(jìn)口，引發(fā)了民眾抵制外國(guó)商品、保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)貨運(yùn)動(dòng)。一戰(zhàn)前，各大民間商業(yè)行會(huì)成立各種推動(dòng)國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體，提出“……多一份呢絨，即少用一份國(guó)貨，少用一份國(guó)貨即損我國(guó)家一份利源?！币粦?zhàn)后，國(guó)民政府也開始重視國(guó)貨運(yùn)動(dòng)，1928年，孔祥熙提出“征集全國(guó)出品，陳列展覽。以示獎(jiǎng)勵(lì)而資觀摩”的設(shè)想，得到商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)生及社會(huì)各界的廣泛支持。國(guó)貨運(yùn)動(dòng)通過區(qū)分“國(guó)貨”與“洋貨”，將民族觀念與消費(fèi)文化聯(lián)系起來，最終塑造了近代民族國(guó)家?！幾詫O燕《從國(guó)貨運(yùn)動(dòng)探究消費(fèi)主義文化發(fā)展》材料三“一五”計(jì)劃時(shí)期，黨中央多次發(fā)文，在全國(guó)范圍內(nèi)開展深入、全面的節(jié)約運(yùn)動(dòng)。短短5年，全國(guó)完成基本建設(shè)投資總額達(dá)550億元，工業(yè)總產(chǎn)值超過原定指標(biāo)的17%以上，平均每年以18%的速度向前發(fā)展，積累資金909.2億元，并把它全部用到生產(chǎn)和建設(shè)事業(yè)中。而且，節(jié)約運(yùn)動(dòng)還向人民群眾進(jìn)行勤儉建國(guó)、勤儉持家的教育，也要求黨政軍群負(fù)責(zé)人員視察、休養(yǎng)、旅行時(shí)，地方不許接送、宴會(huì)和送禮，鼓勵(lì)各級(jí)干部脫鞋下田，參加勞動(dòng)生產(chǎn)。同時(shí)，節(jié)約運(yùn)動(dòng)要求工業(yè)企業(yè)訂立各種技術(shù)規(guī)程與操作規(guī)程，不僅要完成計(jì)劃數(shù)量指標(biāo)，還要完成質(zhì)量指標(biāo)；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須把節(jié)約的任務(wù)擺上重要日程，在學(xué)習(xí)生產(chǎn)管理的同時(shí)，必須學(xué)會(huì)財(cái)務(wù)管理?！幾詫O欽梅《“勤儉建國(guó)”：節(jié)約運(yùn)動(dòng)與一五計(jì)劃的實(shí)施》（1）根據(jù)材料一、指出明中后期社會(huì)消費(fèi)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明20世紀(jì)初期中國(guó)國(guó)貨運(yùn)動(dòng)日益高漲的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析一五計(jì)劃時(shí)期大力開展節(jié)約運(yùn)動(dòng)的意義?！敬鸢浮浚?）變化：商人成為顯著的消費(fèi)群體；追崇奢侈的消費(fèi)觀念；普通民眾的消費(fèi)能力上升評(píng)價(jià)：這些現(xiàn)象是明代中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的結(jié)果，有利于促進(jìn)市場(chǎng)的擴(kuò)大與商業(yè)活動(dòng)的頻繁，然而，這種過度的消費(fèi)和奢侈風(fēng)氣也帶來了一系列的社會(huì)問題，如貧富差距的擴(kuò)大、社會(huì)道德的淪喪等，與當(dāng)時(shí)儒家倡導(dǎo)的節(jié)儉美德背道而馳，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念產(chǎn)生了一定的沖擊。（2）原因：群眾性反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)；政府政策的鼓勵(lì)；民族工業(yè)發(fā)展；一戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義放松對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。（3）意義：節(jié)約資源，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展；傳播節(jié)約文化，增強(qiáng)了全社會(huì)的節(jié)約意識(shí)和資源保護(hù)觀念；改善了黨政機(jī)關(guān)的作風(fēng)；促進(jìn)了企業(yè)工業(yè)管理水平的提升?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類與影響類材料分析題。時(shí)空是明朝的中國(guó)。第一小問新現(xiàn)象，根據(jù)材料一“江南出現(xiàn)一個(gè)顯著的消費(fèi)群體一商人”可知，商人成為顯著的消費(fèi)群體；根據(jù)材料一“城中富室之家多高堂廣廈雜用諸色植木周圍繞以磚墻。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，追崇奢侈的消費(fèi)觀念；根據(jù)材料一“普通民眾‘男子服錦綺；女子飾金珠皆僭擬無涯，逾國(guó)家之禁?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，普通民眾的消費(fèi)能力上升。第二小問評(píng)價(jià)，根據(jù)材料一“明中后期，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些現(xiàn)象是明代中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的結(jié)果；根據(jù)材料一“江南出現(xiàn)一個(gè)顯著的消費(fèi)群體一商人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，有利于促進(jìn)市場(chǎng)的擴(kuò)大與商業(yè)活動(dòng)的頻繁；根據(jù)材料一“子服錦綺；女子飾金珠皆僭擬無涯，逾國(guó)家之禁”與“經(jīng)濟(jì)富裕的士紳更是鋪張浪費(fèi)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這種過度的消費(fèi)和奢侈風(fēng)氣也帶來了一系列的社會(huì)問題，如貧富差距的擴(kuò)大、社會(huì)道德的淪喪等，與當(dāng)時(shí)儒家倡導(dǎo)的節(jié)儉美德背道而馳，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念產(chǎn)生了一定的沖擊?！拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)初期的中國(guó)。根據(jù)材料二“多一份呢絨，即少用一份國(guó)貨，少用一份國(guó)貨即損我國(guó)家一份利源?！笨芍?，群眾性的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)；根據(jù)材料二“一戰(zhàn)后，國(guó)民政府也開始重視國(guó)貨運(yùn)動(dòng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政府政策的鼓勵(lì)；根據(jù)材料二“一戰(zhàn)前，各大民間商業(yè)行會(huì)成立各種推動(dòng)國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義放松對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略以及民族工業(yè)發(fā)展?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。根據(jù)材料三“平均每年以18%的速度向前發(fā)展，積累資金 909.2 億元，并把它全部用到生產(chǎn)和建設(shè)事業(yè)中”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，節(jié)約資源，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；根據(jù)材料三“而且，節(jié)約運(yùn)動(dòng)還向人民群眾進(jìn)行勤儉建國(guó)、勤儉持家的教育”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，傳播節(jié)約文化，增強(qiáng)了全社會(huì)的節(jié)約意識(shí)和資源保護(hù)觀念；根據(jù)材料三“要求黨政軍群負(fù)責(zé)人員視察、休養(yǎng)、旅行時(shí)，地方不許接送、宴會(huì)和送禮，鼓勵(lì)各級(jí)干部脫鞋下田，參加勞動(dòng)生產(chǎn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，改善了黨政機(jī)關(guān)的作風(fēng)；根據(jù)材料三“ 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須把節(jié)約的任務(wù)擺上重要日程，在學(xué)習(xí)生產(chǎn)管理的同時(shí)，必須學(xué)會(huì)財(cái)務(wù)管理”可知，促進(jìn)了企業(yè)工業(yè)管理水平的提升。17.閱讀材料，回答問題。材料一1926年，桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì)，以玻利瓦爾為“精神之父”，以“把美國(guó)侵略者趕出國(guó)土”為目標(biāo)，高舉象征“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗，與美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開武裝斗爭(zhēng)。桑地諾的部隊(duì)與美軍及政府軍戰(zhàn)斗近兩百次，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜。次年，桑地諾遭當(dāng)局刺殺。桑地諾被譽(yù)為“人民的良心”和“美洲自由的標(biāo)志”。——摘自晏紹祥、張順洪主編的《中外歷史綱要（下）》材料二西方國(guó)家50余年對(duì)非援助強(qiáng)調(diào)“福利服務(wù)”而非“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的援助，無法從根本上彌補(bǔ)非洲國(guó)家面臨的發(fā)展起點(diǎn)滯后及國(guó)際秩序不公正問題；一些脫離非洲發(fā)展實(shí)際的附加條件進(jìn)一步惡化了非洲國(guó)家原本存在的發(fā)展危機(jī)。……五十多年來，中國(guó)對(duì)非援助緊密結(jié)合非洲國(guó)家的歷史發(fā)展任務(wù)，尊重非洲國(guó)家的發(fā)展需要和意愿。2000年以來，中國(guó)對(duì)非援助逐步納入中非合作論壇機(jī)制，始終堅(jiān)持對(duì)非援助平等、尊重與合作的理念.強(qiáng)調(diào)中非合作中的互助與共同發(fā)展，從不附加任何政治條件，絕不把外援作為干涉他國(guó)內(nèi)政的手段，向世界展示著一個(gè)崛起的東方大國(guó)應(yīng)有的政治風(fēng)度和全球責(zé)任。——摘編自羅建波《西方對(duì)非援助效果及中非經(jīng)濟(jì)合作》材料三新殖民主義是在戰(zhàn)后舊殖民主義體系瓦解后，帝國(guó)主義為維護(hù)其既得利益，對(duì)已經(jīng)獲得政治獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家推行的一種新的剝削與掠奪形式。它像面承認(rèn)原殖民地、附屬國(guó)人民的獨(dú)立權(quán)利，實(shí)際上采取種種欺騙手段，從政治、經(jīng)濟(jì)和軍事各方面。對(duì)已獲得政治獨(dú)立的國(guó)家實(shí)行控制和滲透，為它們爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和勢(shì)力范圍服務(wù)。老殖民主義是赤裸裸的。新殖民主義是有裂磷藥?！幾詫O迎輝《新殖民主義問題線析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析桑地諾革命的意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)在援助非洲問題上與西方國(guó)家的主要不同之處。（3）根據(jù)材料三、歸納當(dāng)今新殖民主義體系的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勗鯓佑行?yīng)對(duì)殖民主義?！敬鸢浮浚?）意義：桑地諾革命是人民反帝愛國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使美國(guó)撤出尼加拉瓜，沉重打擊分殖民主義勢(shì)力，鼓舞了世界被壓迫民族的斗爭(zhēng)，桑地諾的愛國(guó)民族主義精神和堅(jiān)持斗爭(zhēng)的思想始終激勵(lì)著拉美人民繼續(xù)斗爭(zhēng)。（2）不同：中國(guó)尊重被援助國(guó)家的意愿；注重對(duì)非援助承諾的落實(shí)；強(qiáng)調(diào)平等互利。（3）主要特點(diǎn)：打援助旗號(hào)對(duì)發(fā)展中國(guó)家控制、剝削。應(yīng)對(duì)：建立公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序；推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化；發(fā)展中國(guó)家要團(tuán)結(jié)合作；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力等?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)前期（尼加拉瓜）。根據(jù)材料一“與美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開武裝斗爭(zhēng)。桑地諾的部隊(duì)與美軍及政府軍戰(zhàn)斗近兩百次，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，桑地諾革命是人民反帝愛國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使美國(guó)撤出尼加拉瓜，沉重打擊分殖民主義勢(shì)力，鼓舞了世界被壓迫民族的斗爭(zhēng)；根據(jù)材料一“桑地諾被譽(yù)為‘人民的良心’和‘美洲自由的標(biāo)志’。”可知，桑地諾的愛國(guó)民族主義精神和堅(jiān)持斗爭(zhēng)的思想始終激勵(lì)著拉美人民繼續(xù)斗爭(zhēng)?！拘?詳解】本題是比較類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代世界。根據(jù)材料二“五十多年來，中國(guó)對(duì)非援助緊密結(jié)合非洲國(guó)家的歷史發(fā)展任務(wù)，尊重非洲國(guó)家的發(fā)展需要和意愿?！笨芍袊?guó)尊重被援助國(guó)家的意愿；根據(jù)材料二“2000年以來，中國(guó)對(duì)非援助逐步納入中非合作論壇機(jī)制，始終堅(jiān)持對(duì)非援助平等、尊重與合作的理念?！笨芍?，注重對(duì)非援助承諾的落實(shí)；強(qiáng)調(diào)平等互利?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料三“它像面承認(rèn)原殖民地、附屬國(guó)人民的獨(dú)立權(quán)利，實(shí)際上采取種種欺騙手段，從政治、經(jīng)濟(jì)和軍事各方面。對(duì)已獲得政治獨(dú)立的國(guó)家實(shí)行控制和滲透，為它們爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和勢(shì)力范圍服務(wù)?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，新殖民主義一方面承認(rèn)殖民地國(guó)家的政治獨(dú)立權(quán)利，另一方面則利用種種手段，迫使發(fā)