第20、21課++北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化 高考統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

第20課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的

政治、經(jīng)濟(jì)與文化

(1912--1928)【階段特征】10(1)政治上，面對(duì)袁世凱的倒行逆施和北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，以孫中山為代表的革命者和愛(ài)國(guó)人士，進(jìn)行了一系列維護(hù)共和和國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)。(2)經(jīng)濟(jì)和文化上，中華民國(guó)的建立為民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展掃清了障礙，民眾日常生活中也出現(xiàn)種種新氣象。新文化運(yùn)動(dòng)興起，有力地推動(dòng)了思想文化的解放與革新。

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期（1912--1928）:

1912年袁世凱就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，北洋政府正式形成，北洋政府大致可分為袁世凱統(tǒng)治時(shí)期(1912-1916)、皖系軍閥統(tǒng)治時(shí)期(1916-1920)、直系軍閥統(tǒng)治時(shí)期(1920--1924)、奉系軍閥統(tǒng)治時(shí)期(1924--1928)。1928年12月29日，張學(xué)良宣布"東北易幟"，全國(guó)實(shí)現(xiàn)了形式上的統(tǒng)一。北洋政府統(tǒng)治結(jié)束。北洋政府時(shí)期是中國(guó)近代社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。北洋軍閥政府是代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的政府10【課標(biāo)要求】中外歷史綱要選擇性必修1.了解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點(diǎn)。2.概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。了解共和制在中國(guó)建立的曲折過(guò)程，理解中國(guó)政治道路發(fā)展的獨(dú)特性。知識(shí)精講一——北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治一、袁世凱統(tǒng)治時(shí)期1、袁世凱復(fù)辟帝制大權(quán)獨(dú)攬活動(dòng)1912年3月10日，袁世凱在北京宣誓就任中華民國(guó)第二任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年3月，制造“宋教仁案”，11月，袁世凱下令解散國(guó)民黨（1912年8月同盟會(huì)改組為國(guó)民黨）1914年公布《中華民國(guó)約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制1914年底，發(fā)布《修正大總統(tǒng)選舉法》，規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任思想掀起“尊孔復(fù)古”逆流外交日本向袁世凱提出把中國(guó)的部分領(lǐng)土以及政治、軍事、財(cái)政等置于日本控制之下的“二十一條”要求1915年，袁世凱被迫與日本簽訂不平等的“中日民四條約”走上帝制之路1915年10月，參政院召開(kāi)“國(guó)民代表大會(huì)”1915年，袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝，以1916年為洪憲元年【拓展一】“宋教仁案”(1913年3月)

材料：宋教仁積極倡導(dǎo)的政黨內(nèi)閣，是當(dāng)時(shí)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派采取的一種主動(dòng)積極、合理合法的斗爭(zhēng)策略，渴望以此成為憲政制度的工具。但即使這樣，還是引起了袁世凱的極大敵視。為了抵制和削弱國(guó)民黨在參、眾兩院的力量，袁世凱以“政黨政治”還擊“政黨政治”，在利用御用政黨與國(guó)民黨對(duì)抗的同時(shí)，又以金錢收買國(guó)民黨中意志不堅(jiān)定的黨員，以加強(qiáng)自己的勢(shì)力，并派人暗殺宋教仁?！八谓倘拾浮卑l(fā)生后，國(guó)民黨失去政黨活動(dòng)的領(lǐng)袖，政黨活動(dòng)陷于低潮。以后國(guó)民黨分裂成相友會(huì)、政友會(huì)、癸丑同志會(huì)、集益會(huì)、超然社等五個(gè)小團(tuán)體,失去往日強(qiáng)盛之勢(shì)力。政黨內(nèi)閣在中國(guó)成為鏡中月、水中花。而袁世凱已不滿足于通過(guò)傀儡內(nèi)閣來(lái)控制政權(quán)，他要成為握有實(shí)權(quán)的正式大總統(tǒng)。袁世凱在鎮(zhèn)壓了國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的“二次革命”后，利用其高超的政治手腕，專事破壞政黨政治，順利地登上了正式大總統(tǒng)的寶座。隨后又改造“約法”，奠定了復(fù)辟帝制運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。宋教仁等人的民主美夢(mèng)完全破滅?！芙帧端谓倘省罢h內(nèi)閣"思想述評(píng)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明宋教仁積極倡導(dǎo)政黨政治的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋教仁倡導(dǎo)的政黨政治失敗的原因。(1)西方啟蒙思想的傳入;辛亥革命促進(jìn)民主政治的發(fā)展;宋教仁等革命派對(duì)敵斗爭(zhēng)的策略;為了限制袁世凱的權(quán)力。(2)資產(chǎn)階級(jí)力量比較弱;袁世凱耍政治陰謀，刺殺宋教仁，鎮(zhèn)壓革命,破壞民主政治;國(guó)民黨內(nèi)部的分化。

認(rèn)識(shí)“二十一條”簽訂的背景、過(guò)程，理解“弱國(guó)無(wú)外交”?！就卣苟俊岸粭l”與“中日民四條約”

正當(dāng)袁世凱為復(fù)辟帝制做準(zhǔn)備的時(shí)候，一戰(zhàn)爆發(fā)。日本認(rèn)為這是推行"大陸政策"千載難逢的機(jī)會(huì)，積極備戰(zhàn)，企圖趁機(jī)奪取德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益，進(jìn)而擴(kuò)張勢(shì)力范圍。1914年8月，日本對(duì)德宣戰(zhàn)。1915年2月2日，日本趁歐美各國(guó)無(wú)暇東顧之際，秘密向袁世凱提出了《二十一條》。袁政府與日方談判20多次，對(duì)日本的要求多有抵制。日本政府惱羞成怒，5月7日發(fā)出最后通牒，限5月9日午后六時(shí)前答復(fù)。8日袁世凱召集要員開(kāi)會(huì)，認(rèn)為日本已收回對(duì)中國(guó)最為不利的第五號(hào)各條款，為避免開(kāi)戰(zhàn)，同意接受日本條件。袁政府于5月9日回應(yīng)了日方的最后通牒，并且把5月9日定為中國(guó)國(guó)恥日，史稱五九國(guó)恥。1915年5月25日中日簽署《關(guān)于山東省之條約》、《關(guān)于南滿洲及東部?jī)?nèi)蒙古之條約》及13件換文，總稱《中日民四條約》。【隨堂練習(xí)】下圖是由袁世凱簽約的“中日民四條約”，其與日本提出的“二十一條”密切相關(guān)，據(jù)天津歷史檔案館現(xiàn)存袁世凱對(duì)“二十一條"的批示顯示，針對(duì)日本提出的有關(guān)東部?jī)?nèi)蒙古借款、課稅、開(kāi)埠、合辦工農(nóng)業(yè)等要求，袁批:“辦不到”;他還寫(xiě)道:“各條內(nèi)多有干涉內(nèi)政侵犯主權(quán)之處，實(shí)難同意?！暗罱K部分接受，簽訂“民四條約”。這反映A.民四條約是不平等條約B.日本侵華的野心被遏制C.北洋政府對(duì)日態(tài)度強(qiáng)硬D.外交受制于國(guó)家的實(shí)力2、反袁斗爭(zhēng)二次革命1913年，面對(duì)袁世凱的倒行逆施（導(dǎo)火線：“宋教仁案”），革命黨人掀起二次革命，但最終失敗。失敗后，孫中山組織中華革命黨（1914年7月，日本東京）護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)1915年底唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，并組織護(hù)國(guó)軍，發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，1916年袁世凱被迫宣布取消帝制，恢復(fù)中華民國(guó)紀(jì)年

護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)：護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)起因是袁世凱在1915年12月于北京宣布接受帝制，南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨(dú)立，并且出兵討袁。袁世凱的軍隊(duì)受挫，南方其他各省之后亦紛紛宣布獨(dú)立。袁世凱在內(nèi)外壓迫后宣布取消帝制，并于數(shù)月后病逝?！倦S堂練習(xí)】1.(2022·長(zhǎng)沙模擬)1912年,中國(guó)封建買辦階級(jí)的政治代表袁世凱在帝國(guó)主義的支持下,竊取了辛亥革命的勝利果實(shí),開(kāi)始了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。但是,袁世凱并不以此為滿足,他登上臨時(shí)大總統(tǒng)的寶座之后,就千方百計(jì)摧毀辛亥革命的成果,實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁統(tǒng)治,逐步恢復(fù)帝制,建立袁氏朝廷。這一現(xiàn)象

A.體現(xiàn)傳統(tǒng)觀念依然深厚B.說(shuō)明民眾民主意識(shí)薄弱

C.導(dǎo)致辛亥革命徹底失敗D.反映帝國(guó)主義保守態(tài)度【隨堂練習(xí)】2.（2021．河北卷）《顧維鈞回憶錄》記載：1912年的北京由“廢帝宣統(tǒng)管轄之下的紫禁城”“東交民巷和民國(guó)首都三部分組成”；1913年，“（袁世凱）對(duì)國(guó)民黨的活動(dòng)采取了堅(jiān)決鎮(zhèn)壓手段”“臨時(shí)國(guó)會(huì)被解散了”“袁（世凱）下令逮捕許多重要的國(guó)民黨黨員”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)

A．推翻君主專制迫在眉睫B．軍閥統(tǒng)治喪失基礎(chǔ)

C．帝國(guó)主義勢(shì)力異常強(qiáng)大D．民主革命任務(wù)艱巨10二、軍閥割據(jù)時(shí)期1．軍閥割據(jù)與政治分裂認(rèn)識(shí)：軍閥依附于帝國(guó)主義國(guó)家；列強(qiáng)侵略采取“以華制華”策略10二、軍閥割據(jù)時(shí)期2．府院之爭(zhēng)與張勛復(fù)辟

1917年美國(guó)參加對(duì)德作戰(zhàn)，要求黎元洪政府采取與之一致的行動(dòng)，并答應(yīng)借給軍費(fèi)，黎表示同意。而日本支持段祺瑞參戰(zhàn)，答應(yīng)借巨款給段祺瑞，以擴(kuò)充其勢(shì)力。美國(guó)遂指使黎元洪伙同國(guó)會(huì)反對(duì)參戰(zhàn)。段祺瑞召集親信召開(kāi)督軍會(huì)議，決定參戰(zhàn)，并要挾黎元洪和國(guó)會(huì)同意參戰(zhàn)案，但未能得逞。黎元洪下令免去段祺瑞國(guó)務(wù)總理職務(wù)。段祺瑞離京赴津，揚(yáng)言另組臨時(shí)政府，段黎矛盾白熱化。黎元洪內(nèi)外交困，只好同意張勛入京"調(diào)停國(guó)事"，后演為張勛率辮子軍入京復(fù)辟。思考：“府院之爭(zhēng)”的核心問(wèn)題是什么？反映了什么問(wèn)題？府院之爭(zhēng)的核心問(wèn)題：是否參加“一戰(zhàn)”府院之爭(zhēng)反映的本質(zhì)問(wèn)題：帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的矛盾（美、日對(duì)中國(guó)爭(zhēng)奪的矛盾）；也反映出各派政治力量的爭(zhēng)權(quán)奪利。103．護(hù)法運(yùn)動(dòng)

張勛復(fù)辟失敗后，段祺瑞回到北京就任國(guó)務(wù)總理，但他公然破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)；1917年，南下的部分國(guó)會(huì)議員在廣州召開(kāi)非常會(huì)議，決定成立“中華民國(guó)軍政府”，推舉孫中山為大元帥（陸榮廷和唐繼堯?yàn)樵獛洠?；但護(hù)法運(yùn)動(dòng)很快失敗，孫中山重尋救國(guó)之路。

桂、滇兩系軍閥不僅在護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)中勾結(jié)直系罷兵議和，而且還拉攏國(guó)民黨穩(wěn)健派破壞護(hù)法軍政府，排斥孫中山，企圖攘奪護(hù)法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

1918年，孫中山憤而辭去大元帥之職，發(fā)表通電，痛心地表示：“顧吾國(guó)之大患，莫大于武人之爭(zhēng)雄，南與北如一丘之貉。孫中山的認(rèn)識(shí)說(shuō)明了什么？

說(shuō)明孫中山認(rèn)清了封建軍閥的實(shí)質(zhì),南北軍閥爭(zhēng)雄只是為了自己的私利而不是為了全國(guó)百姓之生計(jì),依靠一派軍閥來(lái)打倒另一派軍閥,在中國(guó)是行不通的?！倦S堂練習(xí)】1.(2023·哈爾濱模擬)從1913年到1921年,北洋政府頒布了70余項(xiàng)經(jīng)濟(jì)法規(guī)和行業(yè)性章則條例?！毖笳畷r(shí)期軍閥混戰(zhàn)、政局更迭頻繁,許多政府獎(jiǎng)勵(lì)條例都因“財(cái)政部籌款為難”,最后不了了之,部分立法甚至淪為各派勢(shì)力搜刮民脂民膏的工具。材料旨在強(qiáng)調(diào)

A.北洋政府的經(jīng)濟(jì)立法成果顯著B(niǎo).推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)法制的近代化

C.社會(huì)條件制約相關(guān)法令的落實(shí)D.振興實(shí)業(yè)成為普遍的社會(huì)思潮【隨堂練習(xí)】2.（2015·新課標(biāo)Ⅰ卷）《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說(shuō)：“今之時(shí)局，略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省，猶東周之對(duì)于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！边@一時(shí)局出現(xiàn)在

A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期

C．辛亥革命時(shí)期 D．北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期104．中國(guó)參加一戰(zhàn)目的為爭(zhēng)取國(guó)際地位，抑制日本在華勢(shì)力的發(fā)展參戰(zhàn)1917年8月，中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn)，加入第一次世界大戰(zhàn)的協(xié)約國(guó)方面影響中國(guó)勞工為協(xié)約國(guó)一方勝利作出了重要貢獻(xiàn)，提高了中國(guó)的國(guó)際地位；中國(guó)收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷兩國(guó)領(lǐng)事裁判權(quán)

這是一段曾經(jīng)被人遺忘的歷史。一戰(zhàn)期間英法兩國(guó)先后招募了約14萬(wàn)名中國(guó)勞工，其中9.6萬(wàn)人由英軍支配，3.7萬(wàn)人被分配給法國(guó)，1萬(wàn)多人在美國(guó)赴歐遠(yuǎn)征軍中服役。中國(guó)勞工們主要來(lái)自山東，也有部分來(lái)自遼寧、吉林、江蘇、湖北、湖南、安徽和甘肅等地。然而，很久以來(lái)，西方社會(huì)并未對(duì)華工的重大貢獻(xiàn)給予足夠認(rèn)可。一戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)各地修建了6萬(wàn)多座戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑，其中不乏交戰(zhàn)國(guó)德國(guó)人、甚至動(dòng)物的紀(jì)念碑，但沒(méi)有一座專為中國(guó)勞工建立的紀(jì)念碑，西方政要也沒(méi)有對(duì)華工的貢獻(xiàn)給過(guò)說(shuō)法?！缎吕司W(wǎng)》全面認(rèn)識(shí)：一戰(zhàn)對(duì)中國(guó)的影響？政治上：（1）提高了中國(guó)的國(guó)際地位；

（2）中國(guó)未獲得戰(zhàn)勝國(guó)地位，直接引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)；經(jīng)濟(jì)上：民族工業(yè)借機(jī)得以發(fā)展，出現(xiàn)短暫“春天”思想上：先進(jìn)知識(shí)分子反思西方資本主義文明，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展，“以俄為師”逐漸成為思潮，推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播。10材料1912年3月，南京臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，下圖展示了這部憲法在北洋軍閥不同時(shí)期曲折多舛的命運(yùn)?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》的命運(yùn)反映了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期存在哪些政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)？《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的命運(yùn)反映出北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治特點(diǎn)有哪些？政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)：民主共和與專制獨(dú)裁的斗爭(zhēng)；北洋軍閥內(nèi)部派系的斗爭(zhēng)。特點(diǎn)：北洋軍閥專制獨(dú)裁，民主共和有名無(wú)實(shí)；軍閥割據(jù)、混戰(zhàn)，政治上分崩離析；民主共和之路步履維艱。10三、新民主主義革命的崛起時(shí)期（1919--1927年）【階段特征】(1)政治上，北洋軍閥統(tǒng)治黑暗，五四運(yùn)動(dòng)喚醒民眾，進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期；中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，指明了中國(guó)革命的方向。第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，促成國(guó)民革命高潮的到來(lái)。(2)思想上，馬克思主義廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上的準(zhǔn)備。孫中山提出新三民主義思想，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。（一）五四運(yùn)動(dòng)（1919）1、背景材料:由于中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展和帝國(guó)主義在華的企業(yè)增加,中國(guó)工人由第次世界大戰(zhàn)前的100萬(wàn)，增至戰(zhàn)后的200萬(wàn)......文化斗爭(zhēng)是中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)政治變革的先導(dǎo)。1915年9月，《新青年》雜志的出版，標(biāo)志著徹底反封建文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始...在俄國(guó)十月革命的影響下，中國(guó)涌現(xiàn)出一批具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，他們是馬克思主義的積極傳播者。1918年11月結(jié)束的第一次世界大戰(zhàn)，把俄國(guó)十月革命后中國(guó)的新的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)推向了高潮。

——-吳于廑、齊世榮主編《世界史現(xiàn)代卷》國(guó)際:日美加緊侵華，民族矛盾激化;俄國(guó)十月革命給中國(guó)指明了方向經(jīng)濟(jì):“一戰(zhàn)”期間，民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展政治:北洋軍閥的專制統(tǒng)治，激化階級(jí)矛盾階級(jí):無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大思想:新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播導(dǎo)火線(直接原因):巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗材料:學(xué)生罷課半月，政府不惟不理,且對(duì)待日益嚴(yán)厲。乃商界罷市不及一日,而北京被捕之學(xué)生釋;工商界罷工不及五日，而曹、章、陸去?！薄渡虾W(xué)聯(lián)告同胞書(shū)》1919年6月12日

青年學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中雖然起了先鋒作用，但如果沒(méi)有中國(guó)工人階級(jí)參加并發(fā)揮主力軍作用，沒(méi)有廣泛的群眾基礎(chǔ)，就不能迫使北洋軍閥政府在人民面前低頭。2、對(duì)工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中作用的認(rèn)識(shí)3、五四運(yùn)動(dòng)的意義材料一:五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義。

——毛澤東材料二：五四運(yùn)動(dòng)的偉大功績(jī)?cè)谟趩?dǎo)廣大人民的覺(jué)悟，準(zhǔn)備革命力量的團(tuán)結(jié)。

——張聞天《中國(guó)現(xiàn)代革命運(yùn)動(dòng)史》材料三：中國(guó)革命到五四運(yùn)動(dòng)已加入到俄國(guó)的十月革命所開(kāi)始的世界社會(huì)主義革命?！那锇住吨袊?guó)革命中爭(zhēng)論問(wèn)題第三國(guó)際還是第零國(guó)際》材料四：（五四運(yùn)動(dòng)）以專注于文化批判始，仍然復(fù)歸到政治斗爭(zhēng)終。啟蒙的主題、科學(xué)民主的主題又一次與救亡、愛(ài)國(guó)的主題相碰撞、糾纏、同步。中國(guó)近現(xiàn)代歷史總是這樣。

——李澤厚《啟蒙與救亡的雙重變奏》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎逅倪\(yùn)動(dòng)的意義。愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)思想運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)政黨建設(shè)為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備指導(dǎo)思想促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合革命階段無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

4、新舊民主革命的異同【新民主主義革命（1919--1949）】是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為目標(biāo)，擔(dān)負(fù)起反帝反封建雙重革命任務(wù)的革命。

中國(guó)的新民主主義革命之所以屬于資產(chǎn)階級(jí)主主革命的范疇，一是繼續(xù)反封建，與舊民主主義革命有相同的革命任務(wù)；二是有資產(chǎn)階級(jí)參加（甚至曾占領(lǐng)導(dǎo)地位）；三是革命并不完全廢除私有制。不能說(shuō)新民主主義革命等于資產(chǎn)階級(jí)革命，這樣說(shuō)是混淆了新舊民主革命的根本區(qū)別：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、指導(dǎo)思想、革命前途

新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨；革命的主要?jiǎng)恿κ恰八膫€(gè)革命階級(jí)”；革命的對(duì)象是“三座大山”；革命的步驟是“分兩步走”；革命的前途必然是走向社會(huì)主義。

新民主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同，它仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)主主革命的范疇；但它與社會(huì)主義革命又相互聯(lián)系，緊密銜接，中間不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政。因此，中國(guó)的新民主主義革命也屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。【隨堂練習(xí)】1.（2022.6.浙江卷）1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，天津總商會(huì)于6月9日發(fā)出布告稱：“對(duì)于外交失敗，懲辦國(guó)賊，惟有以罷市為最后要求。本會(huì)鑒于人心趨向，局勢(shì)危迫；無(wú)可挽回，當(dāng)即決定自明日起罷市?！睂?duì)上述材料解讀正確的是

A．商人是五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者B．五四運(yùn)動(dòng)的中心已從北京轉(zhuǎn)移到天津

C．工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)D．“罷市”是商人愛(ài)國(guó)行動(dòng)的一種方式【隨堂練習(xí)】2.（2013年山東卷）1923年，陳獨(dú)秀說(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)雖然未能達(dá)到理想的成功，而在此運(yùn)動(dòng)中最努力的革命青年，逐接受世界的革命思潮，由空想而實(shí)際運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始了中國(guó)革命之新的方向。”陳獨(dú)秀所說(shuō)的“中國(guó)革命之新的方向”指

A．武裝革命B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命C．民族革命D．國(guó)民革命【隨堂練習(xí)】3.(2019全國(guó)Ⅱ卷)1919年11月,全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)在上海成立,發(fā)表宣言:“數(shù)月以來(lái),國(guó)內(nèi)之群眾運(yùn)動(dòng),風(fēng)起云涌,雖受種種壓迫,而前仆后繼,不少顧卻;大義當(dāng)前,絕不退讓……全國(guó)各地,知合群自救為萬(wàn)不可緩之圖。”這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)參加聯(lián)合會(huì)的各界團(tuán)體A.對(duì)社會(huì)改造道路認(rèn)識(shí)趨于一致B.愛(ài)國(guó)覺(jué)悟得到提高C.反思資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的弊端D.接受了馬克思主義【隨堂練習(xí)】4.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1919年5月到1920年12月,前后有20批青年學(xué)生赴法勤工儉學(xué),總數(shù)達(dá)到1900人次左右。各省頻頻舉辦歡送會(huì)和“出國(guó)指導(dǎo)講座”,大型報(bào)刊也紛紛報(bào)道,掀起了一股赴法勤工儉學(xué)的熱潮。這表明當(dāng)時(shí)A.馬克思主義得到廣泛傳播

B.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)全民族覺(jué)醒C.五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)青年探求真理

D.向西方學(xué)習(xí)成為社會(huì)共識(shí)史料巴黎和會(huì)前后的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，遍及海內(nèi)外所有中國(guó)人中間，國(guó)人對(duì)以往的外交政策及本國(guó)政府不再抱有希望。既如此，只有自己行動(dòng)起來(lái)，“國(guó)民外交”成了一個(gè)響亮口號(hào)。愛(ài)國(guó)各階層將帝國(guó)主義侵略和對(duì)中國(guó)主權(quán)領(lǐng)土的破壞視為外敵與內(nèi)奸共同作用的結(jié)果，這表明此時(shí)中國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展到國(guó)民整體主動(dòng)地將反帝反封建斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)的新階段。

——摘編自衛(wèi)金桂《論五四時(shí)期的中國(guó)民族主義》(2)據(jù)史料，概括五四時(shí)期中國(guó)民族主義的基本特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出導(dǎo)致這一時(shí)期中國(guó)民族主義高漲的國(guó)際政治背景?；咎攸c(diǎn)：愛(ài)國(guó)階層主動(dòng)抗?fàn)?；?guó)人廣泛參與愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；將反帝反封建斗爭(zhēng)相結(jié)合。國(guó)際政治背景：十月革命的推動(dòng)；巴黎和會(huì)對(duì)中國(guó)主權(quán)的嚴(yán)重?fù)p害。（二）黨的誕生——中共一大（1921，上海）1、背景（1）思想：馬克思主義的廣泛傳播（2）組織：早期共產(chǎn)主義組織的建立（3）階級(jí)：工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的持續(xù)發(fā)展（4）國(guó)際：共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)與幫助【共產(chǎn)國(guó)際】即第三國(guó)際（1919~1943年）。1919年3月在莫斯科成立；它以民主集中制為組織原則，最高權(quán)力機(jī)關(guān)是代表大會(huì)，各國(guó)共產(chǎn)黨是它的支部。2、內(nèi)容（1）大會(huì)通過(guò)黨綱，確定黨的名稱為中國(guó)共產(chǎn)黨；（2）黨奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。（3）指出黨成立后的中心工作是：組織工人階級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。（4）大會(huì)還選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，陳獨(dú)秀任書(shū)記?！菊J(rèn)識(shí)中共一大確立的奮斗目標(biāo)】（1）革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須支援工人階級(jí)，直到社會(huì)的階級(jí)區(qū)分消除為止；（2）承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分；（3）消滅資本家私有制，沒(méi)收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有；（4）聯(lián)合第三國(guó)際?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》結(jié)合這段材料，分析中共一大的奮斗目標(biāo)？①推翻資本家階級(jí)的政權(quán)、消滅資本家私有制等規(guī)定脫離了國(guó)情，當(dāng)時(shí)是封建軍閥掌權(quán)，資產(chǎn)階級(jí)并未真正執(zhí)政；②認(rèn)為中國(guó)革命的方向是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義革命。這與當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情不相符。當(dāng)時(shí)革命的任務(wù)應(yīng)該是繼續(xù)反帝反封建,因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該首先完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù),才能進(jìn)人社會(huì)主義革命階段。10【拓展】中共二大（1922年，上海）

正確分析了國(guó)情；

初步明確了中國(guó)革命分兩步走

1922年7月16日至23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。大會(huì)通過(guò)的宣言實(shí)際上制定了中國(guó)共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。黨的最低綱領(lǐng)，即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。黨的最高綱領(lǐng)是：組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)?！倦S堂練習(xí)】1.（2021.全國(guó)甲卷）1921年2月，蔡和森寫(xiě)信給陳獨(dú)秀，討論馬克思學(xué)說(shuō)與中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系時(shí)稱：“西方大工業(yè)國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)常常受其資本家的賄買、籠絡(luò)而不自覺(jué)……此所以社會(huì)革命不發(fā)生于資本集中、工業(yè)極盛、殖民地極富之英、美、法，而發(fā)生于殖民地極少、工業(yè)落后之農(nóng)業(yè)國(guó)俄羅斯也?！彼庠趶?qiáng)調(diào)

A．社會(huì)革命不會(huì)發(fā)生在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家

B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)受資本家籠絡(luò)而失去革命動(dòng)力

C．中國(guó)已經(jīng)具備了進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的客觀條件

D．俄國(guó)以城市為中心的革命道路不適合中國(guó)國(guó)情【隨堂練習(xí)】2.(2022·廣州畢業(yè)班測(cè)試)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)期間，圍繞如何處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系開(kāi)展了爭(zhēng)論。一方堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)與資產(chǎn)階級(jí)合作，可進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)政府擔(dān)任官員；另一方反對(duì)合作，認(rèn)為合作會(huì)導(dǎo)致放棄自己的原則，成為叛徒。后來(lái)雙方都做了一定妥協(xié)。這

A.使新民主主義的道路得以確立B.為國(guó)共合作留下政治空間

C.表明了革命奮斗目標(biāo)尚未明確D.否定了資產(chǎn)階級(jí)的革命性【隨堂練習(xí)】3.1920年11月7日，《共產(chǎn)黨》月刊誕生，初期大量介紹新生的蘇維埃國(guó)家的社會(huì)組織及經(jīng)濟(jì)組織情況，駁斥對(duì)布爾什維克黨的種種責(zé)難；1921年5月至6月，刊物內(nèi)容轉(zhuǎn)為論述國(guó)內(nèi)革命問(wèn)題，批判修正主義和無(wú)政府主義思潮，探討黨的綱領(lǐng)和策略。這一變化

A．順應(yīng)了籌建無(wú)產(chǎn)階政黨的需要B．推動(dòng)了國(guó)民大革命的到來(lái)

C．表明十月革命在華影響力下降D．反映黨對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)的深入10（三）國(guó)民大革命（1924--1927年）1、國(guó)共第一次合作(1924--1927年)①中共認(rèn)識(shí)到要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。②國(guó)民黨在當(dāng)時(shí)是比較革命的的政黨，在社會(huì)上有一定的威信；在南方建立了革命根據(jù)地；孫中山真誠(chéng)歡迎共產(chǎn)黨同他合作。③共產(chǎn)國(guó)際指示中國(guó)共產(chǎn)黨同國(guó)民黨合作。

1923年6月，中共三大在廣州舉行,大會(huì)決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份參加國(guó)民黨，“中國(guó)共產(chǎn)黨須與中國(guó)國(guó)民黨合作”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)中共黨員應(yīng)保持在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，幫助國(guó)民黨改造成為工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的政黨。(1)條件：①方針的確定：中共三大（1923年）②合作的方式：黨內(nèi)合作③實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志：1924年，國(guó)民黨一大的召開(kāi)。④合作的基礎(chǔ)：新三民主義(2)實(shí)現(xiàn)【隨堂練習(xí)】1.1918年，陳獨(dú)秀曾撰文嚴(yán)厲指責(zé)義和團(tuán)野蠻、保守、盲目排外和傳播迷信；1924年，他又認(rèn)為義和團(tuán)是反對(duì)帝國(guó)主義的愛(ài)國(guó)者。促成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．十月革命的影響B(tài)．民族主義的高漲C．民主主義成為主流D．社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化【隨堂練習(xí)】2.(2020年浙江卷)《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》在評(píng)價(jià)1922—1923年中國(guó)鐵路工人的英勇斗爭(zhēng)時(shí)指出：“一方面，沒(méi)有強(qiáng)有力的同盟軍……就無(wú)法在毫無(wú)民主權(quán)利的條件下戰(zhàn)勝全副武裝的反動(dòng)派。”這說(shuō)明A．工農(nóng)群眾革命積極性迅速增長(zhǎng)B．建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性C．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性D．工人階級(jí)正式登上歷史舞臺(tái)【隨堂練習(xí)】3.（2021．廣東卷）在廣州召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)指出，當(dāng)前中國(guó)“資產(chǎn)階級(jí)不能充分發(fā)展，因之無(wú)產(chǎn)階級(jí)也自然不能充分發(fā)展，階級(jí)分化不充分的全國(guó)人民，皆受制在資本帝國(guó)主義，及本國(guó)軍閥之下，不能不要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而行向國(guó)民革命”。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨

A．適應(yīng)國(guó)情調(diào)整革命策略

B．總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)

C．統(tǒng)一認(rèn)識(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D．根據(jù)矛盾變化擴(kuò)大階級(jí)基礎(chǔ)2、北伐（1926--1927年）革命勢(shì)力從珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域，1927年初，國(guó)民政府從廣州遷往武漢，武漢一時(shí)成為全國(guó)革命的中心。（1）條件：1925年廣州國(guó)民政府成立；整編國(guó)民革命軍；統(tǒng)一廣東革命根據(jù)地（2）目的：打倒帝國(guó)主義，推翻軍閥統(tǒng)治，統(tǒng)一中國(guó)。（3）對(duì)象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖（4）經(jīng)過(guò)：1926年7月9日至1927年初三大戰(zhàn)場(chǎng)：兩湖、江西、閩浙戰(zhàn)場(chǎng)（5）結(jié)果：【隨堂練習(xí)】1.（2020年．山東卷）下圖為中國(guó)近代某一歷史時(shí)期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展形勢(shì)示意圖。圖中形勢(shì)形成的原因是A．辛亥革命得到各地響應(yīng)B．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C．農(nóng)村革命根據(jù)地的開(kāi)辟D．人民解放軍展開(kāi)戰(zhàn)略反攻【隨堂練習(xí)】2.(2021.江蘇卷)中共早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英曾在無(wú)錫省立第三師范學(xué)院演講。據(jù)親歷者回憶：“一位穿著竹布長(zhǎng)衫的青年登上講臺(tái)，一下子就吸引了全場(chǎng)。他從孫中山逝世談起，講到打倒帝國(guó)主義和封建軍閥，反對(duì)當(dāng)時(shí)反動(dòng)、賣國(guó)的北洋政府，號(hào)召青年奮起救國(guó)?！贝祟愌葜v有利于A．國(guó)民革命的發(fā)展 B．新文化運(yùn)動(dòng)的興起C．土地革命的開(kāi)展 D．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立【隨堂練習(xí)】3.（2010·全國(guó)Ⅱ卷）1925年1月，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人數(shù)為994人，10月增加到3000人，年底發(fā)展到10000人。這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨快速發(fā)展主要是由于A．共產(chǎn)國(guó)際的大力支持B．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)行C．土地革命高潮的興起D．反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)【隨堂練習(xí)】4.1925年部分省份國(guó)民黨黨員構(gòu)成表。這表明，1925年的國(guó)民黨

A.發(fā)展重心由北向南轉(zhuǎn)移B.實(shí)行了土地革命政策C.是多階層組成的革命聯(lián)盟D.性質(zhì)發(fā)生了根本變化地區(qū)黨員人數(shù)學(xué)生工人農(nóng)民綏遠(yuǎn)32008%3%80%湖北187763.1%2.3%8.9%廣東1500021.2%20.1%39.1%3、工人武裝起義：如1927年3月，周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)上海三次工人武裝起義。1、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)：北伐期間，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)得到迅猛發(fā)展。各地紛紛成立農(nóng)民協(xié)會(huì)。經(jīng)濟(jì)上打擊地主，開(kāi)展減租減息減押斗爭(zhēng)。對(duì)宗法思想和制度進(jìn)行了猛烈沖擊，禁止迷信活動(dòng)，沒(méi)收祠堂廟宇，推翻族長(zhǎng)的族權(quán)和城隍土地菩薩的神權(quán)。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也沖擊了束縛婦女的夫權(quán)，各級(jí)農(nóng)協(xié)都設(shè)立了婦女部，不少婦女拿起梭鏢同男子并肩作戰(zhàn)。

1927年3月，毛澤東通過(guò)實(shí)地考察，寫(xiě)出《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，認(rèn)為“所有各種反對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的議論，都必須迅速矯正。革命當(dāng)局對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的各種錯(cuò)誤處置，必須迅速變更。這樣，才于革命前途有所補(bǔ)益”。注意：國(guó)民大革命不單單只有北伐，還包括：2、工人運(yùn)動(dòng)：如1925年的五卅(sà)運(yùn)動(dòng)（上海），1925--1927年的省港大罷工?！倦S堂練習(xí)】到1927年3月底,全國(guó)已有5個(gè)省(廣東、湖南、湖北、江西、浙江)成立了省農(nóng)民協(xié)會(huì),兩百多個(gè)縣成立了縣農(nóng)民協(xié)會(huì),有組織的農(nóng)民達(dá)915萬(wàn)人。他們?cè)谡紊洗驌敉梁懒蛹?、不法地?經(jīng)濟(jì)上除減租減息外,還普遍開(kāi)展平糶、阻禁谷米運(yùn)動(dòng)。據(jù)此可知A.國(guó)民革命推動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展B.中國(guó)共產(chǎn)黨走農(nóng)村包圍城市的道路C.實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作成為當(dāng)時(shí)社會(huì)共識(shí)D.國(guó)民黨已經(jīng)逐漸失去對(duì)農(nóng)村的控制103、大革命的失?、僦饔^原因：年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨缺乏革命理論修養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以陳獨(dú)秀為代表的中共中央和共產(chǎn)國(guó)際代表犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，放棄了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。②客觀原因：中外反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，它們聯(lián)合起來(lái)絞殺中國(guó)革命；國(guó)民黨右派叛變了革命，國(guó)共合作遭到破壞。（1）過(guò)程①帝國(guó)主義干涉中國(guó)革命，尋找新的代理人。②1927年蔣介石在上海發(fā)動(dòng)四·一二政變；4月18日成立南京國(guó)民政府③失敗的標(biāo)志：1927年，汪精衛(wèi)在武漢發(fā)動(dòng)“七·一五”反革命政變。（2）失敗的原因①基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。②宣傳了共產(chǎn)黨反帝反封建的革命綱領(lǐng)，擴(kuò)大了共產(chǎn)黨在群眾中的影響。③共產(chǎn)黨開(kāi)始掌握了一部分武裝。④廣大群眾受到了一次革命洗禮。⑤為中國(guó)革命繼續(xù)前進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。4、大革命的性質(zhì)、意義、教訓(xùn)（1）性質(zhì)：是國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的人民大革命。（2）意義：（3）教訓(xùn)：必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；必須掌握革命的武裝，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)?！倦S堂練習(xí)】1.（2017年海南卷）1927年，一位國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)：“現(xiàn)在可有一種危險(xiǎn)，是國(guó)民黨差不多專做上層的工作，中央黨部、國(guó)民政府都是國(guó)民黨的同志多。至于下層的民眾運(yùn)動(dòng)，國(guó)民黨員參加的少，共產(chǎn)黨員參加的多，因此形成一種畸形的發(fā)展?！庇纱丝芍?，當(dāng)時(shí)A．工農(nóng)運(yùn)動(dòng)決定戰(zhàn)爭(zhēng)走向B．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗C．國(guó)共合作存在分裂隱患D．國(guó)民黨開(kāi)始重視工農(nóng)運(yùn)動(dòng)【隨堂練習(xí)】2.（2014·天津卷）中國(guó)大地從南到北、從珠江三角洲到長(zhǎng)江三角洲，處處燃燒著革命的火焰，使“孫中山先生致力國(guó)民革命凡四十年還未能完成的革命事業(yè)，在僅僅兩三年之內(nèi)，獲得了巨大的成就”。這一“革命的火焰”A．促進(jìn)了國(guó)共兩黨進(jìn)一步合作B．完成了民主革命任務(wù)C．實(shí)現(xiàn)了孫中山的革命目標(biāo)D．動(dòng)搖了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的根基材料一中國(guó)共產(chǎn)黨在幫助國(guó)民黨發(fā)展的同時(shí)，擴(kuò)大了自身的社會(huì)影響力，發(fā)展了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，奠定了群眾基礎(chǔ)，鍛煉了骨干力量。

——摘編自林鵬《淺析第一次國(guó)共合作對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的影響和啟示》材料二中國(guó)共產(chǎn)黨憑借其在宣傳方面的優(yōu)勢(shì)，在相當(dāng)程度上影響和控制了國(guó)民黨的意識(shí)形態(tài)宣傳，再加上在組織競(jìng)爭(zhēng)方面國(guó)民黨也比共產(chǎn)黨薄弱，導(dǎo)致基層國(guó)民黨青年大量“左”傾化，甚至國(guó)民黨員大量加入共產(chǎn)黨。

——摘編自王奇生《從“容共”到“容國(guó)”——1924－1927年國(guó)共黨際關(guān)系再考察》

根據(jù)材料，概括第一次國(guó)共合作的歷史影響。

壯大了共產(chǎn)黨的隊(duì)伍；擴(kuò)大了共產(chǎn)黨的影響力；方便了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)；鍛煉、培養(yǎng)了共產(chǎn)黨的骨干力量；改造了國(guó)民黨，增強(qiáng)了部分國(guó)民黨員對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。知識(shí)精講二——北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活

一、民族工業(yè)的短暫“春天”①中華民國(guó)建立，掃除了政治上的一些束縛和障礙；②南京臨時(shí)政府成立后，鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)；③一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略；④群眾性的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏，有力推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展。⑤“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思潮；⑥實(shí)業(yè)團(tuán)體的涌現(xiàn)，愛(ài)國(guó)華僑也競(jìng)相投資國(guó)內(nèi)工業(yè)；⑦南京臨時(shí)政府和北洋政府的經(jīng)濟(jì)立法，有利于民族工業(yè)的發(fā)展。1、原因【補(bǔ)充認(rèn)識(shí)】3、經(jīng)濟(jì)立法1912—1916年是近代經(jīng)濟(jì)立法的“黃金時(shí)期”，在參照西方法律的同時(shí)開(kāi)始關(guān)注本國(guó)商民的習(xí)慣現(xiàn)實(shí)國(guó)情，如《公司條例》、《商人通例》、《農(nóng)商部獎(jiǎng)?wù)乱?guī)則》、《獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)辦法》、《農(nóng)工銀行條例》、《證券交易所法》等。

重慶商務(wù)總會(huì)楹聯(lián)

1、“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思潮

始于19世紀(jì)末，20世紀(jì)一二十年代盛行。一戰(zhàn)期間，實(shí)業(yè)救國(guó)與民主共和是并存的兩大思潮。這期間，內(nèi)憂重重，外患頻頻，在帝國(guó)主義和封建主義的夾縫中，自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神，是支撐整個(gè)中國(guó)民族資本主義發(fā)展的力量源泉。2、實(shí)業(yè)團(tuán)體的涌現(xiàn)

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1912年一年內(nèi)成立的實(shí)業(yè)團(tuán)體有40多個(gè)，遍及全國(guó)22個(gè)省區(qū)。2、表現(xiàn)①以榮宗敬、榮德生兄弟開(kāi)辦的面粉廠、紗廠等為代表的一批民族企業(yè)迅速壯大起來(lái)；②隨著民族工業(yè)的迅速發(fā)展，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)也急劇增加，成為不可忽視的社會(huì)力量

據(jù)《歐戰(zhàn)前后農(nóng)商部注冊(cè)工業(yè)公司年別表》，戰(zhàn)前(1914年8月前)注冊(cè)的工業(yè)公司，共計(jì)146個(gè)，資本總額41148205元;而自1914年8月至1920年，新注冊(cè)的公司就有272個(gè)，資本額為117434500元。所涉及的行業(yè)眾多，尤以紡織業(yè)和面粉業(yè)這兩個(gè)關(guān)系民眾衣食的行業(yè)發(fā)展得最快?！碜浴吨袊?guó)年鑒第一回》①促使中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，要求在中國(guó)實(shí)行民主政治，反對(duì)軍閥統(tǒng)治，這種要求反映在思想文化上，就是要求打破封建束縛，新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。②中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大，為以后中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，提供了階級(jí)基礎(chǔ)。①主要在輕工業(yè)方面發(fā)展，重工業(yè)極為薄弱，沒(méi)有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。②與外國(guó)資本相比，力量十分薄弱。

③與本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)相比，自然經(jīng)濟(jì)仍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。4、結(jié)果：一戰(zhàn)后迅速蕭條（原因：戰(zhàn)后列強(qiáng)卷土重來(lái)；受封建主義和外國(guó)資本主義的排擠，壓制）5、影響3、發(fā)展的特點(diǎn)：【隨堂練習(xí)】1.（2020.全國(guó)Ⅰ卷）20世紀(jì)20年代，中國(guó)度量衡的狀況是，“同一秤也，有公秤、私秤、米秤、油秤之分別”“同一天平也，有庫(kù)平、漕平、湘平、關(guān)平之分別”“同一尺也，有海關(guān)尺、營(yíng)造尺、裁衣尺、魯班尺及京放、海放之分別”。這一狀況A．提高了市場(chǎng)交易的成本B．加劇了軍閥林立的局面C．造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡D．阻斷了商品的大量流通【隨堂練習(xí)】2.1912年11月,中華民國(guó)全國(guó)工商會(huì)議在北京召開(kāi),會(huì)議制定了一系列經(jīng)濟(jì)法規(guī);改變壟斷政策,許民自由經(jīng)營(yíng);確立特別保護(hù)法,實(shí)行補(bǔ)助和保息;裁免厘稅,改良稅則;提倡國(guó)貨,仿制本國(guó)制造業(yè)等?？梢?jiàn),此時(shí)民族工業(yè)發(fā)展的重要原因是A.國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)不斷擴(kuò)大 B.“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮興起C.資產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán) D.政府有效的制度建設(shè)【隨堂練習(xí)】3.(2015·江蘇卷)下表展示了1914～1920年華商火柴廠的發(fā)展情況。對(duì)表中數(shù)據(jù)解讀正確的是A．辛亥革命直接導(dǎo)致了1914～1915年工業(yè)發(fā)展B．火柴進(jìn)口量的遞減影響著華商投資額的遞增C．火柴業(yè)發(fā)展折射出近代民族工業(yè)的某些特征D．反對(duì)“二十一條”推動(dòng)了1920年的投資高潮【隨堂練習(xí)】4.(2021.山東卷)1913—1921年，中國(guó)海關(guān)稅征收額受國(guó)際局勢(shì)影響出現(xiàn)了一定變化。下列各項(xiàng)反映這一時(shí)期變化狀況的是10發(fā)展?fàn)顩r：民族工業(yè)繼續(xù)發(fā)展，但嚴(yán)重依賴國(guó)外技術(shù)和原料。原因：政府實(shí)行促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律措施；實(shí)業(yè)救國(guó)思想的影響；國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大；民族資本家的不懈努力。中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，技術(shù)力量不足，在技術(shù)和原料上對(duì)外國(guó)存在依賴。材料(民國(guó)以來(lái)，中國(guó)自行車已迅速發(fā)展)……大興車行開(kāi)始聘請(qǐng)2名日籍技工，購(gòu)入進(jìn)口鋼管和接頭，正式進(jìn)行自行車架的組合、焊接和油漆，配以部分進(jìn)口零部件組裝成紅馬、白馬牌自行車銷向市場(chǎng)，這是最早的國(guó)產(chǎn)自行車。1927年，潤(rùn)大車行也在自制部分零部件的基礎(chǔ)上，配以進(jìn)口零部件組裝成飛龍牌自行車。

——徐濤《自行車與近代中國(guó)》

材料反映了民國(guó)前期民族工業(yè)怎樣的發(fā)展?fàn)顩r？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。二、社會(huì)生活新氣象1、表現(xiàn)①南京臨時(shí)政府致力于社會(huì)生活方面的除舊布新，宣布改用陽(yáng)歷，頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律；②頒布法令，革除“大人”“老爺”等清朝官場(chǎng)的稱呼2、影響：越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到過(guò)去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時(shí)代潮流，應(yīng)接受文明開(kāi)化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚【隨堂練習(xí)】1.（2020．天津卷）1910～1911年間，當(dāng)鼠疫波及華北之時(shí)，頗有影響的《大公報(bào)》刊載了天津官醫(yī)院的來(lái)稿，詳細(xì)介紹了鼠疫的危害、病因、癥狀以及預(yù)防鼠疫的方法；還開(kāi)設(shè)專欄介紹防疫知識(shí)。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，報(bào)刊宣傳

A．加速了清朝防疫體系的建立B．開(kāi)啟了對(duì)疫情的專業(yè)研究C．推動(dòng)了公共衛(wèi)生意識(shí)的增強(qiáng)D．控制了疫情的暴發(fā)和擴(kuò)散【隨堂練習(xí)】2.(2020.海南卷)1902年，中國(guó)部分地區(qū)遭遇了瘟疫，《大公報(bào)》給予極大關(guān)注，在社會(huì)各界人士投遞的稿件中出現(xiàn)了“微生物”等詞，還有一則來(lái)函寫(xiě)道：“凡有害于民者，莫不出示以嚴(yán)禁之，衛(wèi)生有術(shù)，故能癘疫潛銷焉?！边@表明

A．大眾傳媒從根本上改變了人們?nèi)粘Ｉ罘绞?/p>

B．近代科學(xué)的衛(wèi)生觀念在防治疫病中得到傳播

C．細(xì)胞學(xué)說(shuō)開(kāi)始成為探究生命科學(xué)的理論基礎(chǔ)

D．瘟疫徹底改變了人們觀察世界的角度和方法【隨堂練習(xí)】3.（2021．河北卷）20世紀(jì)初，清政府對(duì)城市清潔、防疫檢疫等公共問(wèn)題作出了明確規(guī)定；對(duì)個(gè)人衛(wèi)生也提出了要求，疫情期間要求更加嚴(yán)格，居民如患病應(yīng)積極向醫(yī)院或主管機(jī)構(gòu)上報(bào)。對(duì)此，時(shí)人多有微詞，而有識(shí)之士不僅積極持，更是大力提倡。有識(shí)之士旨在

A．推動(dòng)政府政治改革B．促進(jìn)民主思想傳播

C．提升居民個(gè)體素質(zhì)D．喚起民族強(qiáng)健意識(shí)【隨堂練習(xí)】4.(2021.江蘇卷)1907年，察哈爾都統(tǒng)認(rèn)為，當(dāng)?shù)仉m物產(chǎn)豐富，商賈薈萃，“惜民氣未開(kāi)，不知振興實(shí)業(yè)，亟應(yīng)設(shè)法提倡，以挽利權(quán)”，特派專員至江西景德鎮(zhèn)調(diào)查瓷器制造情況，“以資備鑒”。該都統(tǒng)意在

A．加強(qiáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作 B．以機(jī)器工業(yè)取代傳統(tǒng)工業(yè)

C．發(fā)展地方特色產(chǎn)業(yè) D．利用本地實(shí)業(yè)救國(guó)的氛圍知識(shí)精講三——北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的思想一、新三民主義

（三）新三民主義的內(nèi)涵（一）背景1、俄國(guó)十月革命的影響。2、共產(chǎn)國(guó)際和中共的影響與幫助。3、孫中山與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

（二）提出：1924年國(guó)民黨一大，孫中山重新解釋了三民主義。1、民族主義：一為中國(guó)民族自求解放；二為中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。2、民權(quán)主義：民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。3、民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)行“耕者有其田”的政策。1、民族主義：由不反帝到反帝，由反滿到民族平等。（聯(lián)俄）2、民權(quán)主義：由資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)到平民共有。（聯(lián)共）3、民生主義：更關(guān)注工農(nóng)利益。(扶助農(nóng)工)

注意：“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”并非傾向社會(huì)主義，“節(jié)制資本”的目的是防止私人資本操縱國(guó)計(jì)民生。二者的出發(fā)點(diǎn)都是為了解決資本主義帶來(lái)的一系列有關(guān)民生的問(wèn)題。

盡管孫中山認(rèn)為“共產(chǎn)組織甚至蘇維埃制度”不適合于當(dāng)下中國(guó)，但對(duì)馬克思主義卻給予了高度評(píng)價(jià)。1924年，孫中山在演講中說(shuō)：“民生主義就是社會(huì)主義，又名共產(chǎn)主義”。

新三民主義與舊三民主義相比，有了質(zhì)的飛躍，盡管它在內(nèi)容上仍屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇，但和中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo)，即反對(duì)帝國(guó)主義侵略，反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治，這成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。此后，轟轟烈烈的國(guó)民革命在全國(guó)展開(kāi)。（補(bǔ)充認(rèn)識(shí)）新三民主義“新”在何處？【隨堂練習(xí)】1.（2017年11月浙江卷）《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》重新解釋孫中山“三民主義”。其中指出“農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者，國(guó)家當(dāng)給以土地，資其耕作，并為之整頓水利，移殖荒徼，以均地力?！と酥I(yè)者，國(guó)家當(dāng)為之謀救濟(jì)之道，尤當(dāng)為之制定勞工法”。上述主張意在

A．施行平均地權(quán)和節(jié)制資本B．實(shí)現(xiàn)普遍平等的民權(quán)

C．謀求改善工人農(nóng)民的生活D．立法保障工農(nóng)的權(quán)利【隨堂練習(xí)】2.[2012·海南卷]1918年1月，孫中山說(shuō)：“此后我國(guó)形勢(shì)，應(yīng)注重于西北。若俄國(guó)現(xiàn)在之革命政府能穩(wěn)固，則我可于彼方圖大發(fā)展也。”對(duì)這段話的正確理解是，孫中山A．已經(jīng)確立三大政策B．決定走俄國(guó)人的路C．認(rèn)為中國(guó)革命與世界革命存在關(guān)聯(lián)D．確定了日后國(guó)民革命的戰(zhàn)略二、新文化運(yùn)動(dòng)（1915--1926）(一)背景經(jīng)濟(jì)民族資本主義的發(fā)展思想西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國(guó)，促使人們思想解放客觀袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流(二)興起開(kāi)始1915年9月，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》陣地北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志代表李大釗、魯迅、胡適、錢玄同等

三年以來(lái)，吾人于共和國(guó)體之下，備受專制政治之痛苦。自經(jīng)此次之實(shí)驗(yàn)，國(guó)中賢者，寶愛(ài)共和之心，因以勃發(fā)，厭棄專制之心，因以明確。吾人拜賜于執(zhí)政，可謂沒(méi)齒不忘者矣。然自今以往，共和國(guó)體，果能鞏固無(wú)虞乎！立憲政治，果能施行無(wú)阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟?！惇?dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》（1916年2月15日），《青年雜志》第1卷《新青年》是20世紀(jì)20年代中國(guó)一份具有影響力的革命雜志，原名《青年雜志》，第二卷起改稱《新青年》。自1915年創(chuàng)刊號(hào)至1926年7月終刊,共出9卷54號(hào)?！倦S堂練習(xí)】1.（2010·江蘇單科）“所謂立憲政體，所謂國(guó)民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治，自覺(jué)其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件?！边@反映陳獨(dú)秀提倡新文化運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)是

A．傳播西方進(jìn)化論與人性思想B．打擊袁世凱尊孔復(fù)古行徑

C．抨擊立憲道路號(hào)召暴力革命D．批判封建思想喚醒民眾覺(jué)悟【隨堂練習(xí)】2.（2011年安徽卷文綜）辛亥革命“不過(guò)是宗法式的統(tǒng)一國(guó)家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的儒士階級(jí)思想，經(jīng)院派的誦咒書(shū)符教育，幾乎絲毫沒(méi)有受傷”。這一評(píng)價(jià)

A．代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平

B．對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足

C．肯定了反對(duì)專制、追求民主的愿望

D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)（三）性質(zhì)：（前期）宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想（資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)）（四）主要內(nèi)容：1、提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧迷信。

①民主指民主思想和民主制度；科學(xué)指科學(xué)精神和近代科學(xué)法則②民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，也是前期的指導(dǎo)思想

3、提倡新文學(xué)

，反對(duì)舊文學(xué)

。（1）1917年，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，首先提倡白話文。（2）1917年，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，文學(xué)革命由此開(kāi)始。（3）魯迅：《狂人日記》、《孔乙己》，是白話文的典范。把白話文與反封建禮教結(jié)合起來(lái)，深刻揭露了封建禮教“吃人”的本質(zhì)。2、提倡新道德，反對(duì)舊道德。（1）舊道德主要是指以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德。（男尊女卑、三綱五常）（2）陳獨(dú)秀的觀點(diǎn)“主張尊孔，勢(shì)必立君，主張立君，勢(shì)必復(fù)辟……孔教與共和，存其一必廢其一”。（3）對(duì)“打倒孔家店”的認(rèn)識(shí)：對(duì)反對(duì)袁世凱的封建專制獨(dú)裁有進(jìn)步意義；全面否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化，是片面的，偏激的?！倦S堂練習(xí)】1.（2019新課標(biāo)卷Ⅲ）1916年1月，陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱：“個(gè)人之人格高，斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是。”陳獨(dú)秀意在

A．主張國(guó)家至上 B．批判封建倫理

C．反對(duì)西方民主 D．傳播馬克思主義【隨堂練習(xí)】2.（2019浙江選考）有學(xué)者研究新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)注意到：陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》時(shí)，以為可以轟動(dòng)一時(shí)，但是第一年，并不如所想象，銷行無(wú)多，每期僅印一千份。1917年起，為數(shù)漸增，日后達(dá)一萬(wàn)五六千份，大專學(xué)校及中學(xué)學(xué)生爭(zhēng)先購(gòu)閱，才算真正轟動(dòng)一時(shí)，這種狀況與其反對(duì)舊道德的言論固然有關(guān)，但更與引起青年“新鮮的趣味”因素直接關(guān)聯(lián)。這種因素是

A．“自強(qiáng)求富” B．“實(shí)業(yè)救國(guó)”

C．“民主共和” D．“文學(xué)革命”【隨堂練習(xí)】3.（2017年11月浙江）有學(xué)者謂，蔡元培主持北京大學(xué)前，“全國(guó)的出版界，幾乎沒(méi)有什么說(shuō)得上研究?jī)蓚€(gè)字的”?！霸诿駠?guó)八九年之間，北京大學(xué)的幾種雜志一出，若干種書(shū)籍一經(jīng)印行，而全國(guó)的風(fēng)氣，為之幡然一變。從此以后，研究學(xué)術(shù)的人，才漸有開(kāi)口的余地?！笊∽?，也知道專講膚淺的記誦，混飯吃的技術(shù)，不足以語(yǔ)于學(xué)術(shù)，而慨然有志于上進(jìn)了?！边@反映了A．北京大學(xué)成為文學(xué)革命的中心B．新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)科學(xué)精神的傳播C．大學(xué)成為近代報(bào)刊萌蘗的母體D．技術(shù)進(jìn)步催生文化新模式的出現(xiàn)【隨堂練習(xí)】4.（2017年浙江）《新青年》載文稱：“你要想有益于社會(huì)，最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器”，須使各人自己充分發(fā)展——這是人類功業(yè)頂高的一層；這是我們大家都應(yīng)該做的事。”這一觀點(diǎn)主要反映了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者A．倡導(dǎo)民主科學(xué)B．希望新青年自主進(jìn)步C．反對(duì)愚昧迷信D．追求新文學(xué)平易新鮮10（五）影響：1、猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年的思想得到空前解放。2、中國(guó)知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。3、為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。4、在《新青年》的有力推動(dòng)下，各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，使全國(guó)報(bào)刊面貌為之一新。5、婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出，也使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。（六）局限

新文化運(yùn)動(dòng)中的先進(jìn)分子，大多有一些偏激情緒，對(duì)東西方文化的看法存在著絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定的偏向。

在近代中國(guó)，家庭這一多數(shù)人類社會(huì)歷來(lái)看重的溫暖港灣，忽然失去了它在過(guò)去和外國(guó)都曾具有的廣泛社會(huì)功能，特別是對(duì)其成員的護(hù)佑；并承載著大量新增的宏闊政治負(fù)擔(dān)，被視為救國(guó)興邦的桎梏，是一個(gè)阻礙國(guó)家民族發(fā)展的負(fù)面象征，成了革命的對(duì)象。---羅志田《家庭革命所見(jiàn)的近代中國(guó)之特異性》10補(bǔ)充：整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)

整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)是以胡適為代表的一種思潮。從中國(guó)傳統(tǒng)文化中找到可以有機(jī)聯(lián)系歐美思想體系的合適的基礎(chǔ)，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上融合中西文化，“再造文明”。批評(píng)者認(rèn)為其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的背叛，有復(fù)古傾向。

思考：整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)興起的原因及影響？原因:救國(guó)道路的探索是時(shí)代主題;新文化運(yùn)動(dòng)宣傳了民主與科學(xué),解放了思想,鼓舞了理性批判精神;新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化全面否定,但傳統(tǒng)文化對(duì)知識(shí)分子的影響仍較為深遠(yuǎn);一戰(zhàn)使西方文明受到?jīng)_擊,知識(shí)界對(duì)東西方文化進(jìn)行反思。(8分)

影響:深化了新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中西文化的認(rèn)識(shí);有利于中國(guó)近代文化的健康發(fā)展;一定程度導(dǎo)致文化領(lǐng)域脫離現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。(6分)【隨堂練習(xí)】1.

[2013·江蘇卷]一位學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒(méi)有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒(méi)了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說(shuō)，成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)

A．反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化

B．混淆了先進(jìn)與落后的界限

C．充分肯定了文言文的價(jià)值

D．存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新【隨堂練習(xí)】2.（2022.廣東卷）1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國(guó)出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺(jué)”，后來(lái)魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B(niǎo)，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠(chéng)然是無(wú)路可以走?！币韵陆忉屨_的是

A．“小鳥(niǎo)”代表尚未覺(jué)醒的女性B．“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)

C．“無(wú)路”源于君主專制的壓迫D．“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力【隨堂練習(xí)】3.(2021.天津卷)民國(guó)初期，新的教育流派如平民教育、“工讀”教育等紛紛出現(xiàn)，各種教育團(tuán)體相繼成立，如1915年的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)、1917年的中華職業(yè)教育社等。這體現(xiàn)了

A．思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B．中西教育理念的沖突C．民主共和政體的完善D．近代新式教育的興起【隨堂練習(xí)】4.1919年12月,胡適提出了“整理國(guó)故”的口號(hào)，隨后學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一場(chǎng)規(guī)模較大的整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)是要從中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“找到可以有機(jī)地聯(lián)系現(xiàn)代歐美思想體系的合適的基礎(chǔ)”，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上融合中西文化，“再造文明”?？梢?jiàn)，整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)

A.彰顯出思想解放中的理性精神B.仍因循中體西用的陳腐觀念

C.改變了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向D.助推了全盤西化的思想傾向材料一:今日中國(guó)不變法則必亡是已……然則救之之道當(dāng)何如？曰：痛除八股而大講西學(xué)……約而論之，西洋今日，業(yè)無(wú)論兵、農(nóng)、工、商，治無(wú)論家、國(guó)、天下，蔑(無(wú))一事焉不資于學(xué)……公等從事西學(xué)之后，平心察理，然后知中國(guó)從來(lái)政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言，亦必既通西學(xué)之后，以歸求反觀，而后有以窺其精微，而服其為不可易也。——嚴(yán)復(fù)《救亡決論》(1895年)材料二:不佞垂老，親見(jiàn)七年之民國(guó)與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn)，覺(jué)彼族三百年之進(jìn)化，只做到“利己殺人，寡廉鮮恥”八個(gè)字。回觀孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)?！獓?yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣?shū)》(1918年)材料三:就世界觀和基本的價(jià)值觀而言，嚴(yán)復(fù)是一個(gè)西方文明的十足的崇拜者：這導(dǎo)致他對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)進(jìn)行無(wú)情的批判……籠統(tǒng)地把當(dāng)時(shí)全部儒家學(xué)派都視為思想的廢物而不屑一顧……醫(yī)治中國(guó)的弊病只能利用西方的思想和價(jià)值觀?！猍美]費(fèi)正清等編《劍橋中國(guó)晚清史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析嚴(yán)復(fù)對(duì)于中西文化的前后不同態(tài)度及其原因。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料二中嚴(yán)復(fù)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是否符合當(dāng)時(shí)的思想潮流。(3)結(jié)合材料一、二，分析材料三中對(duì)嚴(yán)復(fù)的評(píng)價(jià)是否準(zhǔn)確并說(shuō)明理由。(1)不同態(tài)度：材料一批判中國(guó)傳統(tǒng)文化，肯定西方文化的學(xué)習(xí)價(jià)值；材料二否定西方文明，主張回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化。原因：維新變法時(shí)期，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化不足以救亡，主張向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行變法；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不滿，一戰(zhàn)又使其對(duì)西方文明失望。(2)與當(dāng)時(shí)的思想主流不符。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期全面向西方學(xué)習(xí)成為時(shí)代潮流，馬克思主義在中國(guó)傳播，“以俄為師”成為新的救亡選擇，嚴(yán)復(fù)的態(tài)度相對(duì)保守。(3)不準(zhǔn)確。理由：維新變法時(shí)期，嚴(yán)復(fù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化并未全面否定；一戰(zhàn)后，嚴(yán)復(fù)反思西方文明，對(duì)傳統(tǒng)文化有更多的肯定。認(rèn)識(shí)：中國(guó)傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，既要繼承，也要反思；要增強(qiáng)文化自信；對(duì)于傳統(tǒng)文化如何揚(yáng)棄，既要放到具體時(shí)空予以具體分析，也要在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)